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    1. 《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,新時代新表達》閱讀答案

      時間:2024-02-24 08:46:14 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,新時代新表達》閱讀答案

        無論是身處學校還是步入社會,我們都可能會接觸到閱讀答案,閱讀答案是教師進行閱卷打分時的參考,有著不可或缺的作用。你知道什么樣的閱讀答案才能切實地幫助到我們嗎?以下是小編幫大家整理的《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,新時代新表達》閱讀答案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,新時代新表達》閱讀答案

        近年來,傳統(tǒng)文化借助各種媒介、載體,得到了深入挖掘和創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,媒體上涌現(xiàn)出《漢字英雄》《朗讀者》《見字如面》等以中國傳統(tǒng)文化元素為核心的原創(chuàng)文化類節(jié)目,形成了一股“傳統(tǒng)文化熱”的潮流。文化類節(jié)目的創(chuàng)新興起,是對文化類節(jié)目低俗化、輕浮娛樂化傾向的剝離和反撥,對集體無意識和民族情感的喚醒,實現(xiàn)了思想性與觀賞性的張力平衡。

        然而,傳統(tǒng)文化類節(jié)目在高歌猛進的同時,也不同程度地出現(xiàn)了疲態(tài)。其主要表現(xiàn)是對傳統(tǒng)文化發(fā)掘提升不夠,內容雷同老套,形式單一,受眾流失嚴重,收視率下滑。要改變文化類節(jié)目的疲態(tài),必須持續(xù)推進節(jié)目內容形式創(chuàng)新,以豐富多樣的內容翻新和源源不斷的形式出新,滿足人們文化生活的需求,主動贏得觀眾,積極傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動文化創(chuàng)新,從而不斷增強我們的文化自信。

        傳統(tǒng)文化是一個厚重、蕪雜、多元的體系,包含著林林總總的內容,既有佶屈聱牙的疑難詞句,也有通俗易懂的人文道理;既有精華,也有糟粕。這就需要我們全面了解傳統(tǒng)文化,從中發(fā)掘能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化核心價值、能引起觀眾興趣、能與現(xiàn)實生活融合的部分,進一步提煉提升蘊含在其中的真善美,作為節(jié)目表現(xiàn)的題材和主題。

        傳統(tǒng)文化具有民族性、穩(wěn)定性、歷史性等特點,而電視傳播特點是大眾化、娛樂化,觀眾看電視的主要目的是娛樂放松而不是接受教育教化。創(chuàng)新文化類節(jié)目,必須將傳統(tǒng)文化的相關內容與大眾化、娛樂化有機結合起來,既有傳統(tǒng)文化的內核,又有娛樂化的載體形式,還要做好面向大眾的通俗化工作。

        藝術表達的核心是人,是人性人情,是對人內心世界的藝術觀照!独首x者》《見字如面》兩檔節(jié)目,就是通過最簡單的朗讀和讀信的方式,喚醒人們內心深處隱藏已久的精神訴求和情感表達,引發(fā)觀眾的強烈共鳴。傳統(tǒng)文化類節(jié)目要以傳統(tǒng)的藝術形式、價值觀念、傳統(tǒng)美德、人文精神為內容媒介,將鏡頭對準人們的內心世界,深刻講述人物的心路歷程和情感訴求,點燃觀眾的觀賞欲求,表達媒體及社會的人文關懷。

        文化類節(jié)目要有故事,接地氣,讓觀眾融入進來。《朗讀者》講述了濮存昕、柳傳志、許淵沖等名人的日常故事。《中國詩詞大會》的選手是從全國遴選出的100多名詩詞愛好者,有青年學生,有鄉(xiāng)村教師,有農民,有石油工人,有基層醫(yī)生,有快遞員,這些選手本身就是現(xiàn)實生活中的普通人,每個人都有一個與古典詩詞相遇結緣的故事。通過這些選手和故事,將古典詩詞挪移到當下現(xiàn)實,也使觀眾產生了代入感。

        (摘自20xx年11月30日光明網,王偉偉《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,新時代新表達》)

        1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)(  )

        A.近年來,傳統(tǒng)文化借助各種媒體,得到了創(chuàng)新性發(fā)展,涌現(xiàn)出一股“傳統(tǒng)文化熱”的潮流。

        B.《漢字英雄》《朗讀者》等是以中國傳統(tǒng)文化元素為核心的、具有創(chuàng)新性的文化類節(jié)目。

        C.文化類節(jié)目的創(chuàng)新興起,反撥了文化節(jié)目低俗化、娛樂化現(xiàn)象,平衡了思想性與觀賞性。

        D.傳統(tǒng)文化類節(jié)目高歌猛進時出現(xiàn)了疲態(tài),導致這類節(jié)目對傳統(tǒng)文化發(fā)掘提升不夠,節(jié)目內容雷同老套,形式單一。

        2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)(  )

        A.文章認為傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新,目的是主動贏得觀眾,逐步提高觀眾的文化藝術鑒賞水平。

        B.文章正面起筆,第二自然段反面相承指出了傳統(tǒng)文化類節(jié)目內容雷同老套、形式單一等問題。

        C.文章三、四、五、六段之間是并列關系,分別從四個方面論述傳統(tǒng)文化類節(jié)目創(chuàng)新的途徑方法。

        D.文章以傳統(tǒng)文化類節(jié)目出現(xiàn)“疲態(tài)”為立論前提,并由此提出推進節(jié)目內容形式創(chuàng)新的觀點。

        3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)(  )

        A.創(chuàng)作者需要全面了解傳統(tǒng)文化,并進一步提煉提升蘊含在傳統(tǒng)文化中的真善美,將其作為節(jié)目表現(xiàn)的題材、主題等。

        B.只要傳統(tǒng)文化類節(jié)目能將鏡頭對準人們的心靈世界,講述人物的心路歷程和情感訴求,就能點燃觀眾的觀賞欲求,表達人文關懷。

        C.將傳統(tǒng)文化的民族性、穩(wěn)定性、歷史性與電視傳播的大眾化、娛樂化有機結合起來,是傳統(tǒng)文化類節(jié)目創(chuàng)新的重要途徑。

        D.《朗讀者》《中國詩詞大會》這類文化類節(jié)目能取得成功,一個重要的原因就是這些節(jié)目有故事、接地氣,讓觀眾有融入感。

        答案

        1、D(“出現(xiàn)了疲態(tài)”并不是導致“對傳統(tǒng)文化發(fā)掘提升不夠,節(jié)目內容雷同老套,形式單一”的原因。)

        2、A(“目的是主動贏得觀眾,逐步提高觀眾的文化藝術鑒賞水平”錯,原文沒有提到“提高觀眾的文化藝術鑒賞水平”,強調的是“從而不斷增強我們的文化自信”。)

        3、B(“傳統(tǒng)文化類節(jié)目能將鏡頭對準人們的心靈世界”是必要條件,不是充分條件,有了這個條件,不一定產生相應結果,可將“只要……就……”,改為“只有……才……”。)

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