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    1. 弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化作文

      時(shí)間:2022-07-06 14:15:56 作文 我要投稿

      弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化作文

      弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化作文一:

      弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化作文

      中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來(lái)的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,供在中國(guó)最大的烈士陵園。 由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國(guó)為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣(mài)國(guó)的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣(mài)國(guó)家出賣(mài)自己的人格,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。 屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。

      例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來(lái)告訴你為什么。 相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒。可是看年獸那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來(lái)的,家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年,給紅包,這樣才吉利,說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴,平安無(wú)事。 這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。 就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱(chēng)“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì)越來(lái)越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。 所以我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是博大精深,是獨(dú)一無(wú)二的。

      弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化作文二:

      中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德,更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問(wèn),正所謂:此道今人棄如土。

      每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶,是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分,我們都是中國(guó)人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國(guó)人,就要說(shuō)中國(guó)話(huà)一樣,和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建,來(lái)填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國(guó)心。

      想想這句名言吧:忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì),但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國(guó)文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國(guó)龍?如果是的話(huà),你又怎能甘心,做一只外國(guó)驢呢?

      啊!讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧,并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心!要永遠(yuǎn)記住,你是個(gè)中國(guó)人,要學(xué)習(xí)中國(guó)文化,中國(guó)美德!

      雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

      “弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一次行動(dòng),讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去,過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!

      弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化作文三:

      近兩年來(lái),筆者與同仁一起承擔(dān)了《新課程背景下語(yǔ)文教學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的研究》(江蘇省“十一五”規(guī)劃科研課題)的課題研究工作。尤其在如何通過(guò)作文教學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面,作了較為深入的探索。通過(guò)對(duì)大量工作實(shí)踐的總結(jié)分析,我們認(rèn)為,作文教學(xué)應(yīng)以新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念為指導(dǎo),以人為本,創(chuàng)新習(xí)作教學(xué)模式,挖掘地方文化,以興激趣,以新求活,以自信為動(dòng)力,以生活為源泉,努力構(gòu)建自由寫(xiě)作的空間,增強(qiáng)學(xué)生的民族精神,提高寫(xiě)作能力。

      一、深入觀察生活,敘寫(xiě)民俗,充分體驗(yàn)民族情結(jié)

      民間文化是民族精神情感的載體,我們把民間文化引入課堂,用我國(guó)富有特色的民族文化去感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,從而使學(xué)生喜歡作文,熱愛(ài)自己的民族文化。例如春節(jié)前夕,我們以“年文化”為主要內(nèi)容,有意識(shí)地讓學(xué)生在春節(jié)期間觀察風(fēng)俗民情,親身體驗(yàn)感受,自由作文。中國(guó)人過(guò)年,有“團(tuán)圓”、“求!、“避邪”之意,而“團(tuán)圓”從深廣的意義上講就是民族的凝聚力。中華民族能夠五千多年生生不息,很大原因就是團(tuán)圓的意識(shí)強(qiáng)烈。本次作文中我們欣喜地看到,學(xué)生寫(xiě)出了許多清新自然,情真意切的好作文。字里行間洋溢著學(xué)生熱愛(ài)民俗的情懷。

      再如,端午節(jié)到來(lái)之際,我們組織學(xué)生包粽子,介紹粽子的來(lái)歷,摘選屈原詩(shī)歌誦讀,舉行屈原紀(jì)念活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情,激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取,追求真理,奮發(fā)學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生作文。這樣,不僅激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣,提高寫(xiě)作水平,而且汲取到可貴的民族精神營(yíng)養(yǎng),有利于他們健康成長(zhǎng)。其他如清明節(jié)組織學(xué)生緬懷先烈,讓學(xué)生表達(dá)舍生取義的英雄人物和可歌可泣的民族精神;重陽(yáng)節(jié)到敬老院拜望老人,寫(xiě)出一份孝敬之心,一份和諧親情……

      通過(guò)描寫(xiě)民俗風(fēng)情,讓學(xué)生深切體會(huì)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的民族情感,使傳統(tǒng)文化、民族精神根植于學(xué)生靈魂深處。

      二、組建文學(xué)社團(tuán),開(kāi)展活動(dòng),弘揚(yáng)民族文化

      我們選取全校三十二個(gè)班級(jí)的六十四位作文成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué),組建“新芽文學(xué)社”,開(kāi)展文學(xué)活動(dòng)。我們以“社團(tuán)”為陣地,利用校園廣播、黑板報(bào)、櫥窗、校報(bào)、校園網(wǎng)等多種形式,廣泛宣傳祖國(guó)歷史的悠久,文化的輝煌璀璨,介紹祖國(guó)山川的壯麗,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)本土文化,從中汲取精神營(yíng)養(yǎng)。我們定期開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。例如唐宋詩(shī)詞朗誦會(huì)、泗州戲表演、“歸仁與孔子”演講比賽等。在此基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生記述活動(dòng)過(guò)程,抒寫(xiě)感受。又如迎新年活動(dòng),我們一改過(guò)去文藝表演為寫(xiě)對(duì)聯(lián)迎新年,學(xué)生自帶筆墨紙張,為學(xué);虬嗉(jí)、家庭寫(xiě)一副聯(lián)語(yǔ),學(xué)生熱情高漲,氣氛活躍。集作對(duì)書(shū)法為一體,把作文教學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)自然地融入到傳統(tǒng)節(jié)日之中,既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,又提高了學(xué)生遣詞造句、軟筆書(shū)法的能力。

      三、開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng),身體力行,展示傳統(tǒng)文化魅力

      每學(xué)期確定一個(gè)主題,開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作熱情,以實(shí)際行動(dòng)傳播傳統(tǒng)文化,彰顯傳統(tǒng)文化的魅力。例如對(duì)初一新生進(jìn)行以“感恩”為主題的系列活動(dòng):

      第一、二周,以“感謝老師教育我”為話(huà)題,引導(dǎo)新生寫(xiě)師生故事,給老師寫(xiě)祝福語(yǔ),使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,尊敬老師,加深師生感情。

      等三、四周,以“感謝父母教育我” 為話(huà)題,在母親節(jié)、父親節(jié)送父母感恩卡,向父母說(shuō)一聲“謝謝”,道一聲“辛苦了”,為父母送上溫馨的祝福,讓父母享受一份感動(dòng)。

      第五、六周,以“感謝同學(xué)幫助我”為話(huà)題,要求為同學(xué)或班級(jí)做一件好事,并用筆把它寫(xiě)下來(lái),同學(xué)之間互相幫助,互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,增進(jìn)了同學(xué)友誼。

      第七、八周,以“感謝社會(huì)關(guān)心我”為話(huà)題,開(kāi)展愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)社會(huì)對(duì)自己的關(guān)心、負(fù)責(zé),抒發(fā)內(nèi)心感受,以樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

      第九、十周以“感謝文化熏陶我”為話(huà)題,組織學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化書(shū)畫(huà)比賽,引導(dǎo)學(xué)生記述比賽過(guò)程,抒寫(xiě)獲獎(jiǎng)感言。通過(guò)書(shū)畫(huà)作品、優(yōu)秀作文展評(píng),營(yíng)造濃厚的人文教育氛圍,讓師生在審美中受到傳統(tǒng)文化熏陶,從而走近傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提升道德素養(yǎng)

      “無(wú)科技不足以強(qiáng)國(guó),無(wú)文化則足以亡鐘”。民族文化是一個(gè)民族的象征,一個(gè)民族的靈魂。我們要培養(yǎng)具有中國(guó)靈魂、世界胸懷的現(xiàn)代人,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成為廣大語(yǔ)文教師的歷史使命。通過(guò)作文教學(xué)傳播、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。上文只是筆者近兩年來(lái)為此在作文教學(xué)上作的一些探索實(shí)踐,我們將為深入探索多種習(xí)作民族化方向及其創(chuàng)新的教學(xué)途徑和策略而不懈努力。


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