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    1. 以靜為話(huà)題的作文800

      時(shí)間:2022-07-04 08:08:51 作文 我要投稿
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      以靜為話(huà)題的作文800

      下面是pincai小編為大家整理的以靜為話(huà)題的作文800,歡迎大家閱讀參考,可以借鑒的哈。

      以靜為話(huà)題的作文800

      篇一:

      周?chē)?guó)平說(shuō)過(guò):“熱鬧之外的世界無(wú)邊無(wú)際,那里有著我的位置,一個(gè)安靜的位置。”當(dāng)大海笑著涌起波浪,當(dāng)海灘閃爍著厭倦塵世的蒼白微笑,當(dāng)波濤對(duì)著孩子唱著嬰兒搖籃曲時(shí),我躺在康河柔軟的搖籃中,隨風(fēng)漂流,去追尋那個(gè)安靜的世界。覓一方靜土;將心靈安息,這對(duì)我來(lái)說(shuō),是一種無(wú)上的價(jià)值。

      走進(jìn)小巷,感受安靜,安靜的小巷上演著多少代風(fēng)風(fēng)雨雨的興衰史。小巷如此安靜,一條現(xiàn)代化的烏衣巷,燕子低飛尋覓舊家。淳樸永遠(yuǎn)是小巷的主題曲,老百姓永遠(yuǎn)是小巷的主人。怪不得柯靈這樣贊嘆道:“巷,是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的圖畫(huà)!卑察o的小巷,安靜的位置,蘊(yùn)藏著歷史文化的崇高價(jià)值。

      走進(jìn)智者,因?yàn)槭篱g智者的歸宿處,正是后人靜坐、靜讀的好地方。古往今來(lái)的作家們,用那支剛健的筆為后人留下了一座座精神的寶庫(kù)。喜歡讀他們的作品,這里有咆哮的呼喊,有空虛的傲然,有繁華高雅的文化氣勢(shì),洶涌澎湃后,我們吸取無(wú)窮無(wú)盡的力量,我們感到無(wú)比充實(shí)與安靜。聆聽(tīng)心靈的回聲,單純地盼望中有一種安定和緩慢的成長(zhǎng)。在這流動(dòng)的文字中,我們尋找安靜,默默地藏身在文學(xué)的縫隙中獨(dú)自逍遙。

      智者的精神寶庫(kù)是一處?kù)o土,貯藏著無(wú)價(jià)的豐富的精神財(cái)富。

      讀過(guò)《我們?cè)谔焯弥胤辍芬粫?shū),書(shū)中記述了一位德國(guó)姑娘名叫伊莎貝爾,年僅16歲,在經(jīng)受了多次化療的痛苦折磨后,未能阻止病情的惡化,但肺癌已進(jìn)一步擴(kuò)散。她當(dāng)即平靜地做出了安樂(lè)死的決定,并要求立即執(zhí)行。她靜靜地,靜靜地,尋找那份安靜,如此尊嚴(yán)地走向死亡,她的勇氣從何而來(lái)?

      當(dāng)她看清死的不可避免時(shí),仿佛在瞬間,她坦然了,平凡生命中唱響一支雄壯的樂(lè)曲,生命誠(chéng)可貴,坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí),勇敢走向死亡,那是可貴的。熱鬧是外在的,安靜才是本質(zhì)的,人似乎終究無(wú)法逃離安靜的國(guó)度,覓一方安靜的樂(lè)土死亡,變得平淡和坦然,短暫的生命也變得高貴、尊嚴(yán)和無(wú)價(jià)。

      這個(gè)世界是個(gè)熱鬧的世界,何處才有一個(gè)安靜的位置?古人云:

      “又得浮生半日閑!钡莱鲆挼瞄e情逸致后的感喟,還是去沐浴于陽(yáng)光的外衣下,聆聽(tīng)陽(yáng)光充滿(mǎn)禪機(jī)的語(yǔ)言?此刻它仿佛正在向我講述沈從文那個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的湘西生活;還是去聽(tīng)雨吧,聽(tīng)雨打在樹(shù)葉上的聲音,隨風(fēng)飄散的煩惱,慢慢地、慢慢地溶解在雨中,溶解得無(wú)聲無(wú)色無(wú)味,讓混沌的心境被絲絲細(xì)雨洗耳恭聽(tīng)得明靜;還是去詩(shī)中翱翔吧,讓柔和的詩(shī)音從詩(shī)頁(yè)間飄舞,為詩(shī)穿上新的衣服哲思的絢爛,東方的靜美,給心靈置一個(gè)房子,用安靜的氣息填充它。

      我問(wèn)朋友,應(yīng)該為安靜涂抹什么樣的顏色呢?不愿讓塵世的喧鬧玷污了它。那就用白色涂它的臉吧,就如安格爾所畫(huà)的那樣明媚和芬芳。讓褐色的雙眼放射光芒吧,如塞那河的波心,充滿(mǎn)樸實(shí)真誠(chéng)。有人說(shuō):“安靜是年輕人最好的裝飾!睂ふ野察o,讓心靜謐,因?yàn)榘察o永遠(yuǎn)是我們心靈之筆膜拜的圖騰。

      尋找安靜,讓心靜謐,生命也因之崇高、尊嚴(yán)和無(wú)價(jià)。

      篇二:

      有一個(gè)探險(xiǎn)家,只身到南美的叢林中,找尋古印加帝國(guó)文明的遺跡.他雇用了一群當(dāng)?shù)氐耐林鳛橄驅(qū)Ъ疤舴?一行人浩浩蕩蕩地朝著叢林的深初前去.

      那群土著的腳力過(guò)人,盡管他們的身上背負(fù)笨重的器材及行李,但仍是健步如飛地在叢林中前進(jìn).來(lái)自文明地區(qū)的探險(xiǎn)家可沒(méi)有這么好的體力,在整個(gè)隊(duì)伍的行進(jìn)過(guò)程中,每次總是探險(xiǎn)家先喊著需要休息,讓所有土著停下來(lái)等候他.

      日子一天天在趕路中過(guò)去,探險(xiǎn)家雖然體力跟不上,但也希望能夠早一點(diǎn)到達(dá)目的地,一嘗平生的宿愿,好好地來(lái)研究古印加帝國(guó)文明的奧秘.

      到了第四天,探險(xiǎn)家一早醒來(lái),便立即催促那群土著打點(diǎn)行李,準(zhǔn)備上路.不料領(lǐng)導(dǎo)土著的翻譯人員卻拒絕行動(dòng),令探險(xiǎn)家為之惱怒不已.經(jīng)過(guò)詳細(xì)的溝通,探險(xiǎn)家終于了解,這群土著自古以來(lái)便流傳著一項(xiàng)神秘的習(xí)俗,在趕路時(shí),皆會(huì)竭盡所能地拼命向前沖,但每走上三天,便需要休息一天.

      探險(xiǎn)家對(duì)于這項(xiàng)習(xí)俗好奇不已,詢(xún)問(wèn)翻譯的向?qū)?為什么在他們的族群中,會(huì)留下這么耐人尋味的休息方式.向?qū)Ш芮f嚴(yán)地回答探險(xiǎn)家的問(wèn)題,道:“那是為了能夠讓我們的靈魂,能夠追得上我們趕了三天路的疲憊身體.”

      探險(xiǎn)家聽(tīng)了向?qū)У慕忉?心中若有所悟,沉思了一下,終于展顏微笑,心中深深認(rèn)為,這是他這一趟探險(xiǎn)當(dāng)中,最好的一項(xiàng)收獲.

      凡事全力以赴,讓自己動(dòng)作起來(lái)時(shí),渾身充滿(mǎn)無(wú)比的沖勁,使得我們的靈魂幾乎也跟不上這樣的動(dòng)作,這是真正用心做事時(shí),最美好的境界.應(yīng)該休息時(shí),則能夠完全地放松自我,讓疲憊的身心,獲得完整的復(fù)員機(jī)會(huì),好讓靈魂得以追得上充滿(mǎn)干勁時(shí)的步調(diào).掌握工作及休息之間的脈動(dòng),是讓我們持續(xù)擁有無(wú)窮動(dòng)力的寶貴智慧.

      “寧?kù)o以致遠(yuǎn)”、“每臨大事有靜氣”等等格言,都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字.靜與動(dòng)相對(duì)而言,生命應(yīng)該有動(dòng)有靜有張有弛才合乎規(guī)律,過(guò)動(dòng)則猶如緊繃的琴弦,于忙碌疲憊中損傷元?dú)?過(guò)靜則有如一潭死水,于停滯僵硬中失去活力.靜與動(dòng)結(jié)合起來(lái),把握住分寸才叫好.不過(guò)時(shí)下市聲喧囂物欲滔滔,動(dòng)似乎過(guò)剩靜卻顯得稀少,動(dòng)容易做到,靜卻不那么好把握.至于靜中思動(dòng),以靜致動(dòng),從靜中求得智慧,那更是難中加難了.

      動(dòng)與靜,實(shí)在是不能相互替代的.動(dòng)中所能體味到的,在靜中便難以體會(huì)到;靜中所能感受到的,同樣在動(dòng)中也難以有所領(lǐng)悟.例如,一個(gè)一天到晚忙著賺錢(qián)忙著撥拉自己那把小算盤(pán)的人,如何能體會(huì)到一個(gè)利用休閑時(shí)間讀一本書(shū)的人那種悠然自得呢?同樣,一個(gè)懶散得連三餐都并到一起吃的人,又怎能感受到那個(gè)生活得井井有條的人那種嚴(yán)謹(jǐn)有序呢?最美妙的情景是,一個(gè)在動(dòng)中的人有靜中時(shí)的從容不迫舉重若輕,一個(gè)在靜中的人又有動(dòng)中時(shí)的激情澎湃運(yùn)籌帷幄.靜時(shí)不忘動(dòng),以防止生命火花瀕于熄滅;動(dòng)時(shí)不忘靜,以避免忙中出亂失足深淵.

      動(dòng)是一種風(fēng)光,靜是一種境界.動(dòng)是金戈鐵馬東風(fēng)浩蕩一瀉千里,靜是山谷泉詠茅舍蕭音閉目養(yǎng)神.動(dòng)是行動(dòng)上的突破,靜是思想上的頓悟,靜動(dòng)互補(bǔ)相輔相成.靜如處子,動(dòng)若脫兔,動(dòng)與靜不光是一種生命形態(tài),也是一種行為方式.于喧鬧、紛擾、緊張之中思動(dòng),無(wú)異于打坐參禪以求得更大的回旋余地;于悠閑、幽靜、松弛之中思動(dòng),猶如臨高俯視以取得躍動(dòng)之勢(shì).動(dòng)中思靜或靜中思動(dòng),必定會(huì)感受到平常不易感受到的人生,看到平時(shí)不易看清的事物的面目,悟到平常不易悟到的哲理.

      動(dòng)是發(fā)揮,靜是積蓄,生命中的動(dòng)和靜相互消長(zhǎng)猶如日出日落陰陽(yáng)交替.動(dòng)是常態(tài),靜是異態(tài),動(dòng)是生命的根本屬性,是生命之能量的激發(fā);而靜則是為動(dòng)服務(wù)的,靜是為了更好地動(dòng),為了動(dòng)得更有效果更合乎規(guī)律.更重要的,靜還是一種過(guò)濾,它可以把你行動(dòng)和思想中的雜質(zhì)濾去,使你獲得一種坦然明朗的心境,使你排除干擾專(zhuān)心致志地去實(shí)現(xiàn)自己的目的.自然,靜需要一種領(lǐng)悟一種氣度,需要一種對(duì)人生深邃的理解,并不是說(shuō)想靜就能有效地立竿見(jiàn)影地靜下來(lái)的,要想獲得靜的境界必須換一種思維方式.人生猶如舞臺(tái),動(dòng)好比在臺(tái)前表演,靜好比在臺(tái)后準(zhǔn)備,靜動(dòng)交錯(cuò)互為前提方可演好人生之戲,方可謀大事業(yè)成大氣候.


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