心理學(xué)的讀書心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，好好地寫一份心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的心理學(xué)的讀書心得，希望對大家有所幫助。
心理學(xué)的讀書心得1
接觸開始學(xué)習(xí)心理學(xué)時(shí)，才發(fā)覺，心理學(xué)并沒有所想的那么強(qiáng)大、并不能無所不知，但是，生活中到處充滿的心理學(xué)的實(shí)質(zhì)，你的感覺、記憶、心情、想像……等等這些都與心理學(xué)有著不行分開的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科，那么課外書確定必不行少。
我選擇《心理學(xué)與生活》這本書來閱讀是經(jīng)過自己的考慮、調(diào)查的。這本書是一本關(guān)于心理學(xué)入門的“教科書〞，因?yàn)檫@本書比較適合初涉心理學(xué)的人，它把心理學(xué)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來，所以這本書也是廣受好評，但是這本書有點(diǎn)厚，我也是瞎翻閱，看到感興趣的欄目就了解了一下，就忍不住來寫書評了！
《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬物的產(chǎn)生必有其緣由，只有找到根本的緣由，才能真正意義上解決問題。讀了這本書之后，我也開始明白效率的重要性，某天的過量工作勢必會導(dǎo)致人們心理上的厭煩，不知不覺就會抵抗這樣的工作，所以做事情不行以心血來潮，需要究緣由、有打算、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許很多多類似這樣的東西，都等待著我們?nèi)ラ_掘。
除此之外，我認(rèn)為不能將這些學(xué)習(xí)到的心理學(xué)學(xué)問和方法僅僅停留在恍然大悟的階段，應(yīng)當(dāng)充分利用這些學(xué)問，提高自己。我們學(xué)習(xí)心理學(xué)最本質(zhì)的'目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理，為教育教學(xué)能夠更好的開展。所以，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。
最終，一句好的摘抄共享一下——“好心情才會有好風(fēng)景，好目光才會有好發(fā)覺，好思索才會有好想法〞。人生如水，是安靜，亦或是激涌，這個(gè)由你自己來譜寫。所以，我們更需要了解心理學(xué)，了解這個(gè)與生活無限貼近的學(xué)科，正是因?yàn)橛辛诵睦韺W(xué)，世界才會如此多姿多彩！
心理學(xué)的讀書心得2
假日里我閱讀了皮連生主編的《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書，讀完后深有感觸，這本書中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念，與我們的教育教學(xué)實(shí)踐息息相關(guān)，《學(xué)與教的心理學(xué)》讀后感。古人云：“開卷有益”。常讀書、常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出反省，既不害怕正視自己短處，又要努力探究提高教育教學(xué)工作的能力，更要經(jīng)�？偨Y(jié)自己的或他人的成功經(jīng)驗(yàn)，為提高教學(xué)質(zhì)量打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 讀過這本書后使我對工作有了新的認(rèn)識，對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的理解。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，只有老師和學(xué)生們的積極配合，才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合。 從《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書中，我認(rèn)識到以下幾個(gè)方面的問題：
1、中學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。教師要想取得預(yù)期的教育效果，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
2、我國教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育轉(zhuǎn)軌的階段。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高教師的素質(zhì)。要更新教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
3、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)，這樣才能為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
4、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的.任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機(jī)是教育教學(xué)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)，必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。 《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對教學(xué)過程會產(chǎn)生的影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)是最重要的事情。 教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會全面地去分析問題，學(xué)會在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。 閱讀這本書深有感觸，書中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念，與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。使我們對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，只有老師和學(xué)生們的積極配合，才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合.
心理學(xué)的讀書心得3
今年寒暑假，在王老師的指引下，我有幸拜讀了《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》這一本書。本書在介紹當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)的若干最新進(jìn)展的基礎(chǔ)上，從認(rèn)知心理學(xué)的基本理論出發(fā)，以中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程為基本線索，對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理的分析入手，論述了數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)理原理、數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)技能等的學(xué)習(xí)和教學(xué)，討論了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的自我監(jiān)控能力培養(yǎng)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的遷移等，最后將理論與數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，闡述了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐。
在這本書當(dāng)中，給我印象最深刻的是章建躍教授提出的——數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的.自我監(jiān)控問題。
他們用當(dāng)前心理學(xué)研究比較流行的檢驗(yàn)性因素分析方法進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科自我監(jiān)控能力結(jié)構(gòu)主要包括計(jì)劃、管理、檢驗(yàn)、調(diào)節(jié)和評價(jià)等五個(gè)因素。由于數(shù)學(xué)知識在很大程度上是對已有結(jié)論不斷反思的過程，反思過程逐漸深入的結(jié)果使數(shù)學(xué)知識的抽象性不斷提高。因此，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的自我監(jiān)控過程與數(shù)學(xué)知識的發(fā)生，發(fā)展過程是緊密聯(lián)系的。數(shù)學(xué)學(xué)科自我監(jiān)控能力高低直接決定了他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，并進(jìn)而決定了他們的學(xué)習(xí)能力。故我們建構(gòu)的數(shù)學(xué)學(xué)科自我監(jiān)控能力結(jié)構(gòu)中，就特別強(qiáng)調(diào)了反思的作用，對過程的反思、對結(jié)構(gòu)的反思、對方法的反思、對學(xué)習(xí)過程的優(yōu)化等。
縱觀曾經(jīng)教過的學(xué)生，由于年齡特征和數(shù)學(xué)認(rèn)知水結(jié)構(gòu)水平的限制，再加上非認(rèn)知因素的影響，考試的壓力，大部分學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中往往表現(xiàn)出對基礎(chǔ)知識不求甚解，對基礎(chǔ)訓(xùn)練不感興趣，熱衷于大量做題，不善于對自己的思路進(jìn)行檢驗(yàn)，不對自己的思考過程進(jìn)行反思，不會分析評價(jià)和判斷自己的思考方法的優(yōu)劣，也不善于找到和糾正自己的錯(cuò)誤。導(dǎo)致很多學(xué)生越學(xué)越累，學(xué)到最后完全迷失方向。而要避免迷失，就應(yīng)該從小堅(jiān)持讓學(xué)生自己獨(dú)立思考（盡管這在開始時(shí)會比較費(fèi)時(shí)），強(qiáng)調(diào)隨時(shí)對思維過程進(jìn)行檢驗(yàn)和反思，這才是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自我監(jiān)控能力的關(guān)鍵措施，是提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的關(guān)鍵措施。
為提高學(xué)生的自我監(jiān)控能力，教師必須對學(xué)生加強(qiáng)檢驗(yàn)與反思習(xí)慣教育，提高他們的檢驗(yàn)技能。我認(rèn)為教師可以從以下幾個(gè)方面入手。
1、肯定試錯(cuò)、允許試錯(cuò)、創(chuàng)造條件試錯(cuò)。
學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中無論是新知識的學(xué)習(xí)還是應(yīng)用知識解決問題都會帶有一定的嘗試錯(cuò)誤性質(zhì)，猜想、實(shí)驗(yàn)、合情推理等，在學(xué)習(xí)過程中都起著非常重要的作用。由于學(xué)生的知識水平思維能力的限制，他們的思維活動過程中的條理性、邏輯性存在一定的問題。所以教師就應(yīng)該要允許錯(cuò)誤的存在，引導(dǎo)學(xué)生整理思維過程，分析數(shù)學(xué)思想方法的來龍去脈，概括解題思想，使思維條理清晰。
2、引導(dǎo)學(xué)生反思總結(jié)思維策略，掌握數(shù)學(xué)思想方法。
事實(shí)上，學(xué)生在運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決問題時(shí)，總是針對某個(gè)具體問題采取某種具體方法。如果不對這種具體方法進(jìn)行提煉概括，那么它的局限性就比較大，適用范圍不大，不易產(chǎn)生遷移。所以在反思問題設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)該考慮讓學(xué)生對具體方法進(jìn)行再加工體驗(yàn)，提出提煉數(shù)學(xué)思想方法的任務(wù)，通過引導(dǎo)學(xué)生反思、總結(jié)、歸納，讓他們尋找自己解決過程中在思想方法、思維策略方面的差距，從而形成自我評價(jià)意識，培養(yǎng)自我監(jiān)控能力。
心理學(xué)的讀書心得4
大家好。這是沈陽城建學(xué)院心理學(xué)會。我是主播朱菲帆，今天顏如玉節(jié)目想和大家分享的是一篇《害羞心理學(xué)》的讀后感。
一提到害羞，大家想到的都是陽光下女子微紅的笑臉，是純情無暇的象征�？墒墙裉煳宜胝f的可非這般柔情。閑時(shí)我翻閱了津巴多的《害羞心理學(xué)》，本書包括兩大部分：
第一部分著重于了解害羞的相關(guān)內(nèi)容；第二部分著重于如何解決害羞帶來的問題。
讀完以后，我覺得該書的優(yōu)點(diǎn)是簡言意駭?shù)模虚g穿插了許多讓自己受益的研究調(diào)查和一些實(shí)驗(yàn)調(diào)查設(shè)計(jì)內(nèi)容等，讓自己真正了解到心理學(xué)真的就在自己身邊，用一件很小的事就能驗(yàn)證自己的理論設(shè)想。
除了從慣常的套路，還會從個(gè)體與社會集體這兩個(gè)角度來立意，其中讓我最欣賞的是：它讓我們明白害羞不僅是個(gè)人的事同時(shí)也是這個(gè)“害羞的”社會所導(dǎo)致的。
害羞是生活中的普遍現(xiàn)象。害羞的性格特征通常包括內(nèi)向（沉默）、臉紅、緊張、害怕膽怯、尷尬和強(qiáng)烈的自我意識。
著名心理學(xué)家哲學(xué)家阿諾德。巴斯等將自我意識分為公眾的自我意識和私下的自我意識，他認(rèn)為，公眾的自我意識表現(xiàn)在關(guān)心別人對自己的印象和反映；而私下的自我意識是對自身的關(guān)注。
01人人都會害羞，在自我意識研究的基礎(chǔ)之上，保羅。皮爾克尼斯的研究將害羞者分為兩種基本類型：公眾害羞型和私下害羞型。
公眾害羞的人往往因?yàn)楸孔镜谋憩F(xiàn)和不恰當(dāng)?shù)纳鐣卮鸲箲]，而私人害羞的人則比自己的主觀感受和害怕別人發(fā)現(xiàn)自己的需要更不適應(yīng)。
在不同的文化背景下，兩種不同類型的人會有相同的情感體驗(yàn)嗎？在我看來，公眾害羞的.人主要害怕人際交往，所以他們?nèi)菀捉箲]；而私人害羞的人主要是自我矛盾，所以他們?nèi)菀滓钟糇员啊?/p>
這種自我意識是否合理，值得我們思考！為什么人們害羞？根據(jù)精神分析理論，過度的自我、自戀、孤獨(dú)和極度的膽怯會導(dǎo)致害羞。
在人際模式方面，我認(rèn)為是由于害羞者的這些人格特質(zhì)，害羞者會發(fā)出“走開，我需要你的！”雙重信息，在這種信息的影響下，他們會在人際交往模式中，更加變得臉紅、緊張，甚至更加沉默，因此，他們寧愿選擇孤立與逃避這種人際交往場景，也不愿意承擔(dān)被拒絕的風(fēng)險(xiǎn)，這樣他們的人際會變得越來越差，更糟糕的是長此以往，他們會陷入人際交往的惡性循環(huán)，以至于被社會所淘汰。
在本書的第二部分，作者主要XX了具體幫助人們克服害羞的方法，個(gè)人認(rèn)識自我，接納自我，提高自尊自信融入集體，甚至學(xué)會幫助集體中其他人改變克服害羞，再到“XX”整個(gè)害羞的社會。想要擺脫害羞就要將心理障礙從根拔起從個(gè)人做起從細(xì)微做起。
擺脫害羞請做最完美的自己！
心理學(xué)的讀書心得5
管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理活動的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。它是人類近代史上發(fā)展最迅速、對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響最大的一門學(xué)科。自從人們開始組成群體來實(shí)現(xiàn)個(gè)人無法完成的目標(biāo)以來，管理工作就成為協(xié)調(diào)個(gè)體努力必不可少的因素了。由于人類社會越來越依賴集體的努力以及越來越多的、有組織的群體規(guī)模的擴(kuò)大，管理人員的任務(wù)也就愈發(fā)重要了。我認(rèn)為管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織，盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè)，因此，學(xué)好管理學(xué)對于我現(xiàn)在的工作崗位有著非常重要的意義。通過學(xué)習(xí)我對管理的幾點(diǎn)小小認(rèn)識：
1、管理的核心是人員的管理，因?yàn)槿魏问露夹枰巳プ�，一個(gè)完美的計(jì)劃是成功的前提，但離開人員，計(jì)劃是萬萬得不到實(shí)現(xiàn)的，“以人為本”大家都說的很多，我認(rèn)為最核心的是說如何去用好人，用合適的人做合適的事。就是立足于發(fā)展自己，而不是遏制別人；遇到問題，從自我改變做起。當(dāng)你無數(shù)次地“與自己較勁”后，回頭再看，效果就能就顯現(xiàn)出來了，通過改變自己而改變了世界!因此，管理好人員不是死板地管人、卡住人，而是去梳理人員的長處，引導(dǎo)人員去克服短處，一個(gè)好的管理是始終重視團(tuán)隊(duì)中的薄弱環(huán)節(jié)的。
2、信任員工、尊重員工，選擇合適的.員工去做合適的事，管理者一旦有了這種舉動，就一定要信任自己的員工有能力把事情做好，不要只手畫腳，胡亂猜忌不放心，即使遇到困難也要鼓勵(lì)員工，一道去克服困難，不妨給提一些小小的建議，使員工通過努力完成任務(wù)，這樣使員工提升自信心，讓員工感受到管理者給他最大的尊重，必將激發(fā)工作的熱情，形成同心圓效應(yīng)讓團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)始終保持一致。
3、把每一件簡單的事做好，把復(fù)雜的問題簡單化，一靠制度，二靠人的責(zé)任�？恐贫�，能夠把雜亂事務(wù)規(guī)范化，使工作人員能規(guī)范言行，而責(zé)任則顯得更為重要，就是不論做什么事，事先要有準(zhǔn)備，也就是思想重視有責(zé)任心，就能得到成功，否則就會失敗。試想一個(gè)管理者不去考慮管理范圍內(nèi)的事，成天忙于其它事務(wù)性的雜事，是不會有好的管理結(jié)果的，不要想法很多，但其責(zé)任，用心做事。
4、創(chuàng)新是管理提升的不竭動力，管理不可能是一成不變的，一個(gè)好的管理者，會在總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提煉總結(jié)更好的管理方式方法，并且在管理工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)根據(jù)實(shí)際的工作情況來改變管理的方法。
這次認(rèn)真學(xué)習(xí)《每天學(xué)點(diǎn)管理學(xué)》，讓我認(rèn)識到管理是一門高深的藝術(shù)，任何工作成績的取得，都是在管理中應(yīng)用產(chǎn)生的，為此學(xué)習(xí)管理知識，掌握管理的妙法，必將提管理者的素質(zhì)，通過學(xué)習(xí)個(gè)人受益匪淺。我深刻領(lǐng)會到，作為一名管理者，應(yīng)該以管理促創(chuàng)新，以創(chuàng)新促效益，從而使班組穩(wěn)步健康發(fā)展。
心理學(xué)的讀書心得6
在暑假期間我閱讀了《學(xué)前心理學(xué)》它是北京師范大學(xué)出版的是陳幗眉老師主編，全書供13章，其中三、五、六和十三章，有山東師范大學(xué)教授程學(xué)超編寫，第十一十二，有遼寧師范大學(xué)副教授鄒曉燕編寫，其余各章，有北京師范大學(xué)陳幗眉編寫。我從這本學(xué)前心理學(xué)的學(xué)習(xí)上汲取了許多東西。在未接觸心理學(xué)之前，我對她敬畏和景仰有加。雖然，現(xiàn)在的我也只是為了考試，但是，我它給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@，不管在教育我在教的孩子上，還是對教育幼兒方面讓我學(xué)到了很多。
學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展有關(guān)規(guī)律的科學(xué)，幼教工作者只有掌握了學(xué)前兒童心理學(xué)的基本知識，基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動規(guī)律。才能使自己“快速”了解 “幼兒”的內(nèi)心世界呢?學(xué)前心理學(xué)這一學(xué)科，本書將幫助我們了解學(xué)前兒童的發(fā)展，以及如何運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。如，它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過程;;圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童注意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等，簡述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展;
讓我感觸最深的還是學(xué)前兒童注意發(fā)展，注意是心理活動對一定對象的指向性和集中性，它是一種心理狀態(tài)，特別是小班的小朋友我們平常也會說我們班某某幼兒的注意真是差，總是在抱怨怎么會這樣那樣的，我學(xué)了這章后我知道了3—6歲的幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無意注意占優(yōu)勢，有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的`初級階段水平底，穩(wěn)定性差而且依賴成人的組織與引導(dǎo)，注意的選擇有賴于知識經(jīng)驗(yàn)好認(rèn)真水平。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我受益匪淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識，我一定在工作中不斷實(shí)踐，利用空余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平.
心理學(xué)的讀書心得7
相信在各類書籍電影中都會有能看穿他人內(nèi)心活動的人，讀心術(shù)，應(yīng)時(shí)而生。但實(shí)際上，所謂的讀心術(shù)不過是行為學(xué)與心理學(xué)的有機(jī)結(jié)合罷了。
讀心術(shù)在生活中有著廣泛的作用。生活中我們經(jīng)常會下意識的觀察交流對象的表情生活中，我們經(jīng)常會下意識的觀察，交流對象的表情和動作。從而決定是否進(jìn)行溝通或選擇更合適的交流方式。這就是讀心術(shù)在日常生活中最普通的運(yùn)用。
但僅是這樣，遠(yuǎn)達(dá)不到讀心的程度。想要達(dá)到讀心的程度，你需要更細(xì)致的觀察。說話時(shí)拉衣角、摸頭發(fā)、皺眉頭、清喉嚨，這些細(xì)節(jié)都可以反映出一個(gè)人的心理狀態(tài)，就像福爾摩斯可以從來訪者的衣服污漬、衣著特點(diǎn)、走入姿勢等進(jìn)行推理，從而達(dá)到讀心的效果。為什么這些細(xì)微的動作代表了特定的`含義呢？這就要從潛意識的角度去解釋，這些細(xì)微的動作都是潛意識的投影，只有在潛意識中，你才是完全坦誠的，心靈在潛意識里是完全不設(shè)防的，這也是為什么催眠可以達(dá)到出乎意料的效果。
當(dāng)然，讀心術(shù)也不是在任何情況下都靈驗(yàn)。如果一個(gè)人擁有很大的表演成分，你又不能看到更細(xì)致的特征動作。這時(shí)，你或許會解讀出錯(cuò)誤的結(jié)果。
總而言之，讀心術(shù)并不如聽起來那么神秘，但它可以為社交提供一種思路，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，讓交流直擊靈魂讀心術(shù)，可以讓你在交流中處于有利和主動地位，讓別人愿意和你交流，喜歡與你交流。
心理學(xué)的讀書心得8
溝通無處不在，伴隨著我們一生。生活中，我們與親人的相處，與朋友的相處，與形形色色的人相處，都離不開溝通。
作為一名新教師的我，每天都面對著一群正處于青春蓬勃時(shí)期的學(xué)生，他們有自己的特色，有自己的觀點(diǎn)。他們都是祖國的花朵，需要祖國的園丁去保護(hù)，修剪，培養(yǎng)。為了更好地培養(yǎng)他們，教師每次上課前都要精心備課，做好怎么去講解知識點(diǎn)，怎么去引導(dǎo)他們的準(zhǔn)備。不管是課上還是課下，教師每天都離不開與學(xué)生的溝通，溝通對老師來說非常重要。自開學(xué)以來，自己對學(xué)生的教育本著集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則，面對一些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，盡量單獨(dú)找他談話，動之以情，曉之以理，糾正他們的錯(cuò)誤。為了更好地引導(dǎo)教育他們，自己閱讀了《溝通心理學(xué)》這本書。這本書給予了我很大的啟示，教會了我做人的道理以及一些溝通交流的方法。
《溝通心理學(xué)》這本書主要講了溝通具備兩個(gè)條件、堅(jiān)守三個(gè)原則，做好四個(gè)結(jié)合、發(fā)揮五種效應(yīng)、應(yīng)用六種戰(zhàn)術(shù)、掌握七類技巧、營造三種氛圍等等，其中有好多的道理和故事值得我去深思。
“說服者是發(fā)出信息的人，一個(gè)有效的說服者必須具備兩個(gè)條件：一是威信，二是魅力�！蔽覍@句話深有體會，它讓我想起了我高中時(shí)代的班主任，她很好地詮釋了這句話。她是一位很漂亮，很有魅力的女人，做事有自己的原則，說話非常有威信，每次在班上教育學(xué)生都是憑借自己的個(gè)人魅力和準(zhǔn)則去影響學(xué)生，從不跟學(xué)生羅哩羅嗦。那時(shí)作為學(xué)生的我們都很佩服她，潛意識里向她學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在的我走上了教師這個(gè)崗位，應(yīng)不斷地提高自己的威信和魅力。“魅力又稱吸引力，包括外表和心靈兩個(gè)重要因素。身材容貌，服裝打扮等外在因素看似不重要，但人們還是有意無意地會受其暈輪效應(yīng)的影響�！笔堑�，愛美之心人皆有之，學(xué)生也比較喜歡漂亮的老師。因此，教師的打扮要得體，符合教師這個(gè)角色。
教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)特殊的職業(yè)，平時(shí)的工作過程中要教書育人。育人過程中要說服人，社會心理學(xué)研究表明，要想說服別人，必須堅(jiān)守自信尊人，實(shí)事求是，不謀私利等這三個(gè)原則。“自信者說話有底氣，做事堅(jiān)決果斷，自然容易取信于人。比如，你為別人帶路，如果你猶猶豫豫、含糊其詞、左顧右盼、走走停停，對方就會對你失去信任；如果你言辭肯定、毫不猶豫，即使帶錯(cuò)了方向?qū)Ψ揭矔䦂?jiān)定地跟著你走。”自信的人勇于擔(dān)當(dāng)，容易取得別人的信任。作為教師，要充滿自信地教好學(xué)生，但不能教錯(cuò)的知識給學(xué)生，應(yīng)盡量避免講沒有把握的知識點(diǎn)，以免誤人子弟。
中國人比較謙虛謹(jǐn)慎，講人情，好面子，這與外國人有點(diǎn)不同。就比如，文中提到的一個(gè)小情景：作者每次請外國朋友吃飯，常常自謙地說：“不好意思，很簡單，隨便吃一點(diǎn)�！彼麄兟熳R后，他的朋友竟然天真地問他：“你們的正餐吃什么？”弄得作者哭笑不得，告訴他“我們給你吃的是最好、最豐盛的大餐，我們平時(shí)吃的才真的很簡單”。外國朋友聽后說：“那你應(yīng)該告訴我，否則我還以為你沒把我當(dāng)VIP，你的好東西是留給更重要的客人吃的�！边@個(gè)情景闡述了不必要的客氣導(dǎo)致了誤解，我們中國人比較謙虛。生活中，我們可以不必要過分的謙虛，過分的謙虛會引起自卑的心理。與人溝通交流的過程中，我們可以掌握溝通的技巧，分辨事情的隱私程度，能夠坦白地跟對方溝通交流時(shí)可以坦白地交流，愉悅的溝通可以增進(jìn)彼此的感情，互相取得信任。平時(shí)，我們每個(gè)人內(nèi)心里面都想得到別人的肯定和表揚(yáng)，但有時(shí)身邊的人對我們表揚(yáng)時(shí)，我們卻會表現(xiàn)出很謙虛的樣子，以各種話語來推卸掉別人對我們的贊揚(yáng)。其實(shí)我們可以適當(dāng)?shù)靥谷唤邮軇e人的贊賞，接受別人的鼓勵(lì)表揚(yáng)不但是對自己的一種肯定，增強(qiáng)自己的自信心，而且也可以增強(qiáng)自己在對方心目中的地位。自信的人經(jīng)得起別人的批評和表揚(yáng)，敢做敢當(dāng)。
自信不是孤芳自賞，更不是盛氣凌人。我們在相信自己的同時(shí)還要尊重別人。這本書中作者講了一個(gè)他所見所聞的生活情景，這個(gè)情景充滿了正能量，讓我很難忘。一位婦女抱著一個(gè)兩歲左右的孩子找不到座位，女售票員走過來，一手拉著孩子的小手，另一只手輕拍一個(gè)小伙子的肩膀，邊拍著邊笑說：“小朋友，快謝謝這位叔叔，叔叔給你讓座了！”小伙子立即不必要的客氣站起來，把座位讓給了這對母子。這就是尊重的力量。如果售票員繃著臉喊：“那個(gè)年輕的，給抱小孩的讓個(gè)座！”小伙子可能望著窗外不理他，或裝沒聽見。如果她用手拍小伙子肩膀說：“沒看見嗎？給讓個(gè)座！”小伙子可能說：“動什么手？我有票！”弄不好還會打起來。但這個(gè)售票員所用的方法，百分之百有效，哪怕就是個(gè)地痞流氓也會站起來讓個(gè)座。這就是尊重的力量，每個(gè)人都需要得到別人的尊重。日常中，時(shí)不時(shí)就有新聞報(bào)道公交車上不肯給老人讓座導(dǎo)致惡劣事件發(fā)生。給有需要的人讓座是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，年輕一代人要懂禮貌，有素養(yǎng)！但年輕一代人也需要?jiǎng)e人的尊重，因此，如果我們每人都能彼此尊重，公交車上的惡劣事件也不會再發(fā)生。
作者還講述了一個(gè)另我深思的情景，情景中講到，早晨上班高峰時(shí)段，公交車十分擁擠，經(jīng)常有扒手趁機(jī)作案。倘若有乘客錢包被偷，通常的做法是，將全體乘客帶到終點(diǎn)站，由安保人員或警察上車處理，這樣做會耽誤乘客上班并影響有急事者，常常遭到乘客反對。有位司機(jī)遇到這種情況后，大聲對乘客說：“為了節(jié)省時(shí)間，請大家閉上眼睛一分鐘，若過一會兒錢包能找到，我們就不用勞警察大駕了！”一份鐘后果然有人在地上發(fā)現(xiàn)了錢包。乘客皆大歡喜，稱贊司機(jī)聰明。這位司機(jī)的做法確實(shí)很高明，在教育中，老師肯定會遇到各種各樣的教育現(xiàn)象，畢竟學(xué)生之間具有互異性。當(dāng)需處理一些問題時(shí)，我們要尊重學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心，盡量能想出絕妙的解決方法，以柔克剛，以理服人。
在教學(xué)中，教師的談吐很重要。自我感覺，教師有點(diǎn)類似于演講者。這本書中談到了講話的技巧，指出了講話可從對方或聽眾感興趣的話題談起；對自己所談的.內(nèi)容要充滿自信；要突出重點(diǎn)，簡明扼要，有針對性；發(fā)音清楚，用詞準(zhǔn)確，語氣、語調(diào)、節(jié)奏富于變化；姿態(tài)、手勢和表情要自然、協(xié)調(diào)；重要內(nèi)容可以變化地重復(fù)；注意觀察對方的反應(yīng)，隨時(shí)對講話做出調(diào)整；必要時(shí)可詢問對方是否聽懂或理解。是的，說話要突出重點(diǎn)簡明扼要，有針對性，內(nèi)容如漫無邊際，結(jié)構(gòu)松散凌亂，語言拖沓累贅，肯定會令人生厭。在講課中，抑揚(yáng)頓挫，生動幽默才受學(xué)生喜歡，晦澀難懂，單調(diào)泛味的講課就會讓學(xué)生昏昏欲睡，心不在焉。作為新教師的我，也不斷地反省自己的不足之處，爭取能夠不斷地改善自己。由于我們的學(xué)生基礎(chǔ)比較差，理解比較慢，開學(xué)以來，我講課就比較慢，很擔(dān)心他們聽不懂，有時(shí)就會不自覺地詢問他們是否聽懂了或理解了。
作為新老師，自己不僅要不斷地反省自己的教學(xué)，提高自己的教學(xué)能力，還要做好班級的管理工作，努力管好一個(gè)班級。在班級管理中，老師肯定避免不了要表揚(yáng)學(xué)生或批評學(xué)生。作為老師，怎么批評學(xué)生，學(xué)生的自尊心才不被傷害到呢？批評是有技巧的，這本書對批評的技巧作出了闡述，給出了開展批評要注意以下幾個(gè)方面：出于公心不泄私憤；先肯定積極方面；把錯(cuò)誤看成暫時(shí)的；就事論事，不否定整個(gè)人；注意時(shí)間地點(diǎn)場合；把批評轉(zhuǎn)換為問題；提出希望或建議；不簡單否定對方；批評中包含自己；允許被批評者申訴。學(xué)生是發(fā)展中的人，教育提倡培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。因此，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，積極反思批評的技巧，使自己在班級管理中管理得更好，能建設(shè)出良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生的健康快樂成長。
通過閱讀《溝通心理學(xué)》這本書，自己學(xué)會了很多的知識，開闊了自己的視野。我們要做學(xué)習(xí)型的教師，不斷提高自己的知識儲備量。
心理學(xué)的讀書心得9
學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展有關(guān)規(guī)律的科學(xué)，幼教工作者只有掌握了學(xué)前兒童心理學(xué)的基本知識，基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動規(guī)律。才能使自己“快速”了解“幼兒”的內(nèi)心世界呢？學(xué)前心理學(xué)這一學(xué)科，本書將幫助我們了解學(xué)前兒童的'發(fā)展，以及如何運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。如，它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過程；；圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童注意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等，簡述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展；讓我感觸最深的還是學(xué)前兒童注意發(fā)展，注意是心理活動對一定對象的指向性和集中性，它是一種心理狀態(tài)，特別是小班的小朋友我們平常也會說我們班某某幼兒的注意真是差，總是在抱怨怎么會這樣那樣的，我學(xué)了這章后我知道了3—6歲的幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無意注意占優(yōu)勢，有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級階段水平底，穩(wěn)定性差而且依賴成人的組織與引導(dǎo)，注意的選擇有賴于知識經(jīng)驗(yàn)好認(rèn)真水平。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我受益匪淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識，我一定在工作中不斷實(shí)踐，利用空余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。
心理學(xué)的讀書心得10
《語言教師心理學(xué)初探》為英國教育家Marion Williams和Robertl、Burden所著。在翻開這本書之前，我作為外語教師以不同的方式接觸過心理學(xué)，特別是教育心理學(xué)方面的理論或知識。可除了那些已熟知的外語教學(xué)理論和技巧外，我們還需要對學(xué)習(xí)過程更本質(zhì)的理解，從而使外語教與學(xué)更具有教育性，更能促進(jìn)學(xué)習(xí)的成效和學(xué)習(xí)者全面素質(zhì)的提高。
這本書要呈現(xiàn)的不是關(guān)于語言習(xí)得過程的心理語言學(xué)解釋，不是針對諸如聽力、閱讀、詞匯等具體教學(xué)方面的教育心理學(xué)建議，也不是關(guān)于感知、記憶、個(gè)性品質(zhì)等一般心理學(xué)給概念的重復(fù)演繹，或是對心理學(xué)各派理論的全面介紹，而是向讀者提供一種特殊的思考路徑和一種審視語言教學(xué)問題的全新的教育心理學(xué)視角或觀點(diǎn)，這既是書中提到的建構(gòu)主義。
在當(dāng)前我國外語教學(xué)改革不斷深入和素質(zhì)教育全面推進(jìn)的形勢，本書所揭示的思想對我們外語教育工作者的啟示意義至少有以下五點(diǎn)：
1、更加注重學(xué)生的主體作用，提供過程與經(jīng)驗(yàn)（就外語學(xué)習(xí)而言，即豐富的語料和語境），由學(xué)生自己進(jìn)行意義的建構(gòu)，而不是令其接受現(xiàn)成知識，直達(dá)結(jié)果。
2、除了提供過程和經(jīng)驗(yàn)，教師還應(yīng)該成為學(xué)習(xí)者和這種過程與經(jīng)驗(yàn)之間的中介體：引導(dǎo)學(xué)習(xí)者對有意義的刺激作出合適的反應(yīng)，幫助他們理解任務(wù)的意義和目標(biāo)，促進(jìn)他們形成控制自己行為的意識、信心和能力以及為他們創(chuàng)造適宜的心理環(huán)境等。而這一切是通過語言互動實(shí)現(xiàn)的。外語教師面臨的挑戰(zhàn)是，不能僅滿足于那些常規(guī)的課堂用語，而是要學(xué)會用外語實(shí)現(xiàn)上述各種中介功能。
3、外語教學(xué)要富有教育性，必須是學(xué)習(xí)過程充滿真實(shí)的個(gè)人意義。交際法是大家懂得了“信息溝”，學(xué)會了做“意義性練習(xí)”，然而什么樣的“信息”和“意義”對學(xué)習(xí)者具有價(jià)值？本書告訴我們：必須與學(xué)習(xí)者自己的背景經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)處境有聯(lián)系！這就要求外語教師學(xué)會理解學(xué)習(xí)者個(gè)人，了解他們的個(gè)人特征和個(gè)人需求。
4、外語教學(xué)的`教育性還體現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全人發(fā)展：出語言本身的學(xué)習(xí)外，還有學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、積極的情感因素和健康人格的發(fā)展。后者同樣是我們外語教師面對的重要任務(wù)。
5、外語教師自身的學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義同樣適用于對教師認(rèn)知過程的解釋：教師通過自身經(jīng)驗(yàn)形成關(guān)于學(xué)與教的認(rèn)識和信念，并以此支配自己的教學(xué)行為。本書倡導(dǎo)教師對自己教學(xué)行動的反思，將那些隱含在行動中的個(gè)人理念外顯出來，從而形成清晰的自我意識并進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕艺{(diào)整，促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。
本書所建立的理解教與學(xué)過程的“社會建構(gòu)主義模式”是對上述理論的整合與詮釋�！吧鐣币辉~在這里取其微觀意義，即“人與人相互關(guān)系的”，“群體的”等含義，而不是與政治、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的宏觀意義上的“社會”。社會建構(gòu)主義模式的要義是：知識是優(yōu)個(gè)人自己建構(gòu)的，而不是由他人傳遞的；但這種建構(gòu)發(fā)生在與他人交往的環(huán)境中，是社會互動的結(jié)果；該模式確認(rèn)了教師、學(xué)生、任務(wù)、環(huán)境四個(gè)方面的多種因素對學(xué)習(xí)過程的影響，而處在中心位置的當(dāng)然是知識建構(gòu)的主體——學(xué)生，后三者則構(gòu)成學(xué)習(xí)的中介因素和外圍環(huán)境，對學(xué)習(xí)者的個(gè)人知識建構(gòu)起著極為重要的作用；四個(gè)方面是相互聯(lián)系和相互作用的；該理論還汲取了人本主義的思想精華，特別注重學(xué)習(xí)者的全人發(fā)展—初認(rèn)知發(fā)展外，還有以元認(rèn)知為特征的學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、積極的自我概念和人性品質(zhì)的發(fā)展。此書在闡明社會建構(gòu)注意的一般思想的同時(shí)，將其與語言教學(xué)的特殊問題相聯(lián)系，試圖幫助讀者將教育心理學(xué)的新觀點(diǎn)、新思想應(yīng)用于對語言教與學(xué)過程的認(rèn)知理解、乃至實(shí)際行動中。
心理學(xué)的讀書心得11
在為顧客的服務(wù)上，不要區(qū)分顧客高低，為對方都要優(yōu)待，在服務(wù)上做細(xì)，在態(tài)度上做精，讓顧客真正地感受到你的熱情，讓顧客感受到貴賓的待遇。
在服務(wù)與項(xiàng)目調(diào)理上，銷售療程后，要多加引導(dǎo)顧客從細(xì)微中看到效果變化，讓顧客從中獲得價(jià)值感，對自己的效果滿意，幫我們介紹推薦朋友和同事。
對擔(dān)心防備心強(qiáng)，猶豫不決的顧客，當(dāng)讓他相信老師的真誠對待，可以適當(dāng)說出一些身邊顧客的案例，讓他愿意和你進(jìn)一步交流，與顧客多做自我溝通，講以些自己的案例，讓顧客認(rèn)為你了解他，感同身受，減少顧客的疑慮，促成成交達(dá)成交易。
在書中多學(xué)習(xí)一些，從顧客的雙眼中得到你想要的信息眼睛傳遞信息最有價(jià)值，最為準(zhǔn)確，我們要隨時(shí)觀察顧客眼中的變化發(fā)現(xiàn)異樣，從而調(diào)整自己的銷售策略，也讓顧客能感覺到我們對他的`尊敬尊重，微笑真誠面對顧客，發(fā)出友好信號，有利于建立信任，面對客戶時(shí)請不要吝嗇微笑，用自然真誠純凈的笑容，真正動人心扉，在與顧客溝通中多趣傾聽了解顧客基本情況與需求，給予回應(yīng)和方案，只有找對顧客需求分析了解顧客基本情況，才能正確打動顧客心靈，才能設(shè)計(jì)對方案和活動可程價(jià)格，一擊即中。
在銷售中一定不能急于求成，要耐心穩(wěn)重，沉穩(wěn)不出錯(cuò)誤，給客戶一個(gè)專業(yè)的感覺，相信我們能認(rèn)真的為他們服務(wù)，可以真正幫助到她，抓住顧客心理提升自己的銷售技能。
心理學(xué)的讀書心得12
關(guān)于教育的三個(gè)常規(guī)問題，我想教師重在思考怎么教的問題。因?yàn)�，教什么的問題有課程綱要和教材的明示，為什么教的問題那是職業(yè)的使命，為國家培養(yǎng)建設(shè)人才，滿足社會需要，只有這怎么教的問題，才是職業(yè)化、專業(yè)化的根本所在。從學(xué)生的角度出發(fā)，怎么學(xué)，怎么學(xué)得更好，是教育研究和行動的出發(fā)點(diǎn)和主要依據(jù)。其中，如何抓住教育契機(jī)，就是一個(gè)很值得研究的問題，而不讓孩子錯(cuò)過教育良機(jī)，又是一個(gè)十分嚴(yán)肅的命題。
邊玉芳等人編著的兒童心理學(xué)（浙江教育出版社年4月版）中，列舉了許多中外今昔的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，從實(shí)踐到應(yīng)用分析，我感受到教育契機(jī)十分重要，許多例證都指出了一個(gè)大略的`時(shí)段（年齡段），顯得有些宏觀，談到的啟示和建議也較抽象。者能夠提醒讀者，啟發(fā)思考，引發(fā)相關(guān)聯(lián)想，從而指導(dǎo)和影響實(shí)際。那么，陷于日�，嵥槭聞�(wù)中的教師，在教育工作中，能否達(dá)到要求，積極抓住契機(jī)給予適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)施教，很耐人琢磨。
首先，教育肯定存在教育契機(jī)的問題，其中不乏實(shí)例，教師也都認(rèn)可，不必贅述。
其次，教育契機(jī)是否要激發(fā)創(chuàng)造，自然是應(yīng)該的。只是，教師積極自主地引發(fā)教育良機(jī)是上策。這是責(zé)任所在。該如何創(chuàng)造教育契機(jī)呢？如果能夠把創(chuàng)造契機(jī)和實(shí)施教育并行同時(shí)完成，肯定是上上策。更多的時(shí)候，我們是要有意無痕地創(chuàng)造，然后在水到渠成時(shí)引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到我們的教育目標(biāo)。所以，教育契機(jī)的出現(xiàn)，看似偶然，也是必然的。這樣無論教師還是學(xué)生，都能夠順應(yīng)并接納對方的終極的或階段性的狀態(tài)。如果要向下猛藥，那有風(fēng)險(xiǎn)，要慎之又慎。我認(rèn)為，“塑造”如此，“矯正”亦如此。例如矯枉過正的策略，最好作為創(chuàng)造契機(jī)的策略，而不好作為矯正的辦法。因?yàn)椋o教育對象一個(gè)心理上的舒緩的過渡階段，是以人為本，否則容易出現(xiàn)逆反的現(xiàn)象。
當(dāng)然，還有一個(gè)問題就是，怎樣抓住契機(jī)施教。最好的辦法和途徑是教育對象能夠自我教育，其次是同伴互助，再次是師長引導(dǎo)，在活動中實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
盡管兒童心理學(xué)一書談得更多的是兒童的教育，其實(shí)有許多觀點(diǎn)和策略也適合青少年。本文前半部分好像主要針對德育方面，其實(shí)教學(xué)方面也同樣存在契機(jī)問題。在每節(jié)課、每周教學(xué)安排中都有教育契機(jī)問題要解決。在聽課時(shí)，常有這里的異議。他或她怎么不這樣說呢？要是那句話能夠這樣說多好，那樣教學(xué)情境肯定就又是一番模樣，效果會大不一樣的。如此之類，遺憾多多。排除其中個(gè)人風(fēng)格的原因，其實(shí)這里有許多遺憾，都是身在其中的授課人沒有抓住教育良機(jī)的遺憾。
那么，如何處理才能夠避免或者少些遺憾呢？教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多反思多實(shí)踐，做有心人，在相互學(xué)習(xí)中不斷積累教育智慧，提高專業(yè)化水平，是正確的道路。學(xué)會創(chuàng)造良機(jī)，抓準(zhǔn)契機(jī)施教，是其中重要的內(nèi)容。這一直是衡量一個(gè)教師是否優(yōu)秀的重要指標(biāo)。
別讓孩子錯(cuò)過受教育的良機(jī)，是責(zé)任，是使命。我們要努力提高相關(guān)專業(yè)技能，不辭使命，加強(qiáng)自主實(shí)踐研究十分重要，這是可以自己獨(dú)立去做的一件事情，得來也比較實(shí)在。加強(qiáng)教學(xué)反思是一個(gè)不錯(cuò)的切入點(diǎn)。
心理學(xué)的讀書心得13
心理學(xué)是以心理現(xiàn)象及其變化規(guī)律為研究對象的科學(xué)。犯罪心理學(xué)以犯罪人的心理為研究對象，是心理學(xué)研究的特殊領(lǐng)域。
心理科學(xué)的研究成果表明，心理現(xiàn)象是腦的機(jī)能，是客觀現(xiàn)實(shí)的反映，人的生理機(jī)制為心理現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。情緒、情感和意志都是人的心理活動，任何心理活動都有其發(fā)生、發(fā)展和完成的過程。從心理活動產(chǎn)生的方式來說，是在客觀事物的作用下引起的腦的反射活動，是人的高級神經(jīng)活動。心理活動是客觀存在的反映，這種存在不依賴于人的主觀意志，沒有客觀事物的作用，心理活動就不能產(chǎn)生，但是人對客觀事物的反映并不是像鏡子反映物象一樣消極、被動，人在受客觀事物作用的同時(shí)，也在積極地作用于客觀世界�？陀^世界在人對客觀事物的反映中具有決定性作用，它決定并制約著人的一切心理活動和一切個(gè)性心理特征。人的實(shí)踐活動擴(kuò)展了人的認(rèn)識可能性，使人的認(rèn)識不斷豐富起來。實(shí)踐是人認(rèn)識客觀事物的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)現(xiàn)實(shí)反映是否正確的標(biāo)準(zhǔn)。人對現(xiàn)實(shí)的反映是主觀和客觀的統(tǒng)一。反映的內(nèi)容是由外界事物的作用決定的，是客觀的，但它同時(shí)也是主觀的，因?yàn)檫@種反映是物質(zhì)的腦的神經(jīng)活動過程，是由一定的人來進(jìn)行的，總是受反映者所累積的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性心理特征的制約，通過認(rèn)識主體的活動得到實(shí)現(xiàn)的。
作者多年來一直從事犯罪心理學(xué)的教學(xué)與研究工作，經(jīng)過多年的醞釀、積淀和研究，終于編撰出具有自己獨(dú)特風(fēng)格的《犯罪心理學(xué)》一書。本書以嶄新的形式，獨(dú)到的見解，對于犯罪心理學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本理論進(jìn)行了深入淺出、通俗易懂的闡述，對學(xué)術(shù)界爭論的有關(guān)問題慎重地提出了自己的觀點(diǎn)與看法。本書的理論建構(gòu)獨(dú)具特色，具體結(jié)構(gòu)分四大部分：第一部分是犯罪心理學(xué)的基礎(chǔ)理論部分，包括第1章至第6章，主要探討犯罪心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與研究方法，犯罪心理形成的原因，犯罪人的心理現(xiàn)象等;第二部分是運(yùn)用犯罪心理學(xué)的'基礎(chǔ)理論對各種類型犯罪人進(jìn)行的心理分析，包括第7章至第12章，我們重點(diǎn)剖析了不同年齡、性別、經(jīng)歷犯罪人的心理，幾種故意和過失犯罪心理，變態(tài)犯罪心理，群體犯罪心理以及犯罪人在不同訴訟階段中的心理：第三部分是犯罪心理學(xué)研究的終極目的——犯罪心理的防控，在第13章中，我們對犯罪心理防控的具體技術(shù)手段作了具體詳細(xì)的介紹;第四部分是對犯罪心理學(xué)研究的展望，在第14章中，我們就犯罪心理學(xué)的應(yīng)用研究與學(xué)科發(fā)展提出了獨(dú)到的看法，既具有總結(jié)性又具有前瞻性。上述四部分內(nèi)容(包括每一章節(jié))之間既有聯(lián)系又各有獨(dú)立性。
犯罪心理學(xué)是一門社會科學(xué)，它不能脫離社會和時(shí)代而獨(dú)立存在�？紤]到這一點(diǎn)，我們密切聯(lián)系當(dāng)前社會發(fā)展背景，把犯罪人置于當(dāng)代中國社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景中，對其犯罪心理進(jìn)行了深入細(xì)致的剖析。在本書的撰寫中，我們還吸納了國內(nèi)外學(xué)術(shù)前沿的犯罪心理學(xué)的理論觀點(diǎn)，努力與最新的研究觀點(diǎn)保持同步。
心理學(xué)的讀書心得14
這個(gè)假期有幸讀到了華南師范大學(xué)教授遲毓凱的《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》一書，翻開前言，書中的一句話就深深的吸引了我，“不講屠龍術(shù)，只談殺豬法”，近年來，關(guān)于學(xué)生管理問題的著作頗多。盡管許多書中教育理念先進(jìn)，但我認(rèn)為操作性不強(qiáng)，所以有人將之戲稱為“屠龍之術(shù)”，招法雖然漂亮，但實(shí)用性不強(qiáng)。與屠龍之術(shù)相比，這本書提供更多的是殺豬之法，把案例與心理學(xué)教育學(xué)相結(jié)合，敘述通俗，讀來醍醐灌頂。
這本書一共分為三部分：學(xué)生管理中的教師定位，學(xué)生管理中的影響策略和學(xué)生管理中的情境策略，接下來我就其中我感觸比較深的一些部分做一些分享。
一、做有影響力的教師——如何讓學(xué)生喜歡你
亞里士多德曾說過，“人格的魅力勝過任何介紹信”�！秾W(xué)記》中也有句話叫“故安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道”。在成年人的世界中，我們喜歡一位講課者可能是因?yàn)橛X得他講的課程比較有趣，而忽略關(guān)注了他的外貌或是否招人喜歡。但青少年學(xué)生就不一樣了，他愿意學(xué)習(xí)一門課程，不一定是因?yàn)樽约荷瞄L，而是因?yàn)橄矚g講課者，即因?yàn)樾蕾p一位教師而愛好一門學(xué)科。
那從心理學(xué)的角度來看，我們大家一般都會喜歡什么樣的人呢？
“我們喜歡美人”“我們喜歡喜歡我們的人”“我們喜歡和我們相似的人”。
其中，我們喜歡和我們相似的人，這一點(diǎn)很有意思，每個(gè)人生來都渴望被認(rèn)可，被肯定，當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)與另一個(gè)人有相似之處，那就更加肯定對方會認(rèn)可自己，換言之，當(dāng)一個(gè)人與自己有相同點(diǎn)，他的存在本身就是對我們的肯定和認(rèn)可。而一個(gè)人受到肯定和認(rèn)可的時(shí)候，開心就是必然的事情了。
然而，尋找與學(xué)生的共同點(diǎn)，這只是教育的開始，并不是教育的目的。我們尋找共同點(diǎn)的最終目的是想讓學(xué)生受到我們的教育影響，想讓我們說的`話能夠影響學(xué)生的現(xiàn)狀，即“跟”上學(xué)生的思想和情感，但是后面必須要有一個(gè)“帶”的過程，即把他們從不良情緒和狀況當(dāng)中帶出來，這就是我們所說的“先跟后帶”的過程。其實(shí)也就是先表達(dá)對學(xué)生的理解和認(rèn)可，找出他行為的合理處，再加以引導(dǎo)。
二、做學(xué)生的重要他人
在談到“老師是否要與學(xué)生成為朋友”這個(gè)老生常談的話題時(shí)，書中提到要做學(xué)生的重要他人，這個(gè)觀點(diǎn)讓我心頭一陣，產(chǎn)生靈魂共鳴。
重要他人即對一個(gè)人的性格品質(zhì)產(chǎn)生重要影響的人，如果老師能成為學(xué)生的重要他人，那么它對學(xué)生的影響和教育肯定是有成效的。在一個(gè)人一生的發(fā)展過程當(dāng)中，重要他人是不斷在變化的，幼兒時(shí)是父母，小學(xué)時(shí)是老師，中學(xué)時(shí)是朋友，青壯年時(shí)期則是戀人，所以，教師應(yīng)該根據(jù)青少年發(fā)展階段的心理特征做好教師自己的定位。
在中學(xué)階段，老師想要將思想工作落到實(shí)處，就需要去做他們的“朋友”，但成為朋友的關(guān)鍵在于成為“有用、值得交的人”，這主要包括“有能力，會絕招”“有個(gè)性，重儀表”“有活動，善分享”“真誠，夠意思”。最后還有一個(gè)問題，就是“真的要和學(xué)生成為朋友嗎？”，這個(gè)問題的關(guān)鍵在于，交朋友是有益的，但是時(shí)機(jī)很重要。教師應(yīng)該在權(quán)威不容置疑，學(xué)生對你皆敬且畏的情況下和學(xué)生交朋友，即“先嚴(yán)后寬”的原則，此時(shí)的學(xué)生覺得你的親密態(tài)度來之不易，愿意與你接觸，但同時(shí)，他們又會收斂自己的行為，不會無所顧忌，但在教師權(quán)威還沒有樹立之前，千萬不要急于交往。
“先嚴(yán)后寬，嚴(yán)后必寬”不僅僅是教師管理學(xué)生的一個(gè)法則，這也是教育影響的一般法則，父母教育孩子亦應(yīng)是如此。
三、學(xué)生管理中的情境策略——教師如何懲戒學(xué)生
從事教師工作以來，我一直對如何懲戒學(xué)生這一問題很是困惑，因?yàn)楝F(xiàn)在的中學(xué)生思想獨(dú)立且有個(gè)性，天然的對老師沒有太多敬畏之心，這就不免出現(xiàn)一些消極違背甚至是主動破壞規(guī)則的人，那如何對這一部分學(xué)生進(jìn)行懲戒呢？如何把握懲戒過嚴(yán)或懲戒過寬中間的度呢？在讀到這一部分的時(shí)候，我受到了很大的啟發(fā)。
遲毓凱教授認(rèn)為懲戒學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持“誅大賞小”的原則，“誅大”即在懲罰的時(shí)候要抓典型，才能起到良好的警示作用，否則就會給人留下“捏軟柿子”的印象，賞小即獎(jiǎng)勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)不能過高，不能永遠(yuǎn)只表揚(yáng)班中的那幾個(gè)優(yōu)秀學(xué)生，那根本起不到激勵(lì)示范作用。書中還提到了幾種懲罰學(xué)生的方式，例如物資性懲罰、社會性懲罰，象征性懲罰，都非常的實(shí)用，可以在日常教學(xué)中直接采用。
書中關(guān)于教育智慧還有很多，我就簡單的談了談我印象最深刻，對我?guī)椭畲蟮倪@幾點(diǎn)。總而言之，這是一本值得一看，�？闯Ｐ碌暮脮�，它將成為我以后的案頭書、枕邊書。
心理學(xué)的讀書心得15
匆匆的、粗線條的看了一遍《普通心理學(xué)》，對于從來沒有接觸過心理學(xué)知識的自己來說像是掃盲一樣，雖然沒覺得有多么的高深，但要弄懂、理解確還是要花費(fèi)大的力氣了，無奈年紀(jì)有些大了，記憶力差了許多，哈哈！能夠掃掃盲也不錯(cuò)！這還要感謝讀書發(fā)起人志恒先生啦！心理學(xué)是研究人的，從生理的，社會的等層面研究人心理現(xiàn)象發(fā)生，發(fā)展和活動規(guī)律的科學(xué)。人是有意識的，人有心理活動，這區(qū)別于各種動物。
回過頭來看看我們從兒童到青年到老年走過的心路歷程，稍稍分析一下當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)，從對事物、對環(huán)境等的認(rèn)知到情緒、情感以及意志、動機(jī)、能力人格，自己的故事也夠?qū)懸槐拘≌f的了！現(xiàn)代社會了，心理出問題的多了，有了心理問題需要咨詢心理醫(yī)生，這在早年是不懂的`或不認(rèn)同的，現(xiàn)在知道了這是科學(xué)！看看我們周圍的人們，親戚、朋友、同學(xué)等，他們都是單一的、不同的，思想觀念、意志品質(zhì)、興趣愛好、性格特點(diǎn)都不相同，不同時(shí)期、不同環(huán)境下有不同心理狀態(tài)，甚至出現(xiàn)心理問題也很正常，通過學(xué)習(xí)關(guān)鍵是我們要學(xué)會自我調(diào)整和化解！性格是先天遺傳與后天環(huán)境造就的，我們不管啥性格，但是健康和快樂是當(dāng)下的我們所追求的！這一點(diǎn)我們是相同的！讓我們有一個(gè)健康快樂的心理！學(xué)會自我梳理和排解，過好快樂的晚年生活！一切都是浮云！做健康快樂的自己！自己的一點(diǎn)體會，與同學(xué)們共勉！
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