（必備）詩(shī)歌的朗誦技巧15篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的詩(shī)歌很是熟悉吧，詩(shī)歌具有精煉、集中，節(jié)奏鮮明，富有韻律的特點(diǎn)。那些被廣泛運(yùn)用的詩(shī)歌都是什么樣子的呢？下面是小編整理的詩(shī)歌的朗誦技巧，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
詩(shī)歌的朗誦技巧1
一、詩(shī)歌朗誦的特點(diǎn)
朗誦的體裁多種多樣，詩(shī)歌、散文、寓言、故事、小說(shuō)、戲劇，都可以納入朗誦的范疇中。在眾多體裁中，尤以詩(shī)歌被用于朗誦的最多，因?yàn)樵?shī)歌具有感情濃烈、富有韻律、文學(xué)性強(qiáng)、流傳廣泛、影響深遠(yuǎn)等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)都特別適于進(jìn)行有聲語(yǔ)言藝術(shù)創(chuàng)作。
詩(shī)歌朗誦的藝術(shù)感染力是因其特點(diǎn)而產(chǎn)生的。了解其特點(diǎn)有利于加深對(duì)朗誦特別是詩(shī)歌朗誦的認(rèn)識(shí)。
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詩(shī)歌朗誦最重要的特點(diǎn)之一就是其音聲性，這也是一切朗誦藝術(shù)的重要特點(diǎn)之一。
朗誦是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的藝術(shù)創(chuàng)作。在這個(gè)過(guò)程中，不論朗誦者對(duì)文字作品思想內(nèi)涵的理解如何深刻，不論他自身的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)如何高，也不論他對(duì)朗誦的整體設(shè)計(jì)如何精妙，最終都主要體現(xiàn)在有聲語(yǔ)言表達(dá)上，進(jìn)一步說(shuō)，就是朗誦者的語(yǔ)音和聲音上。因?yàn)�，�?tīng)眾是通過(guò)朗誦者的有聲語(yǔ)言表達(dá)來(lái)接受文字作品的思想內(nèi)涵、了解朗誦者的藝術(shù)修養(yǎng)、欣賞文字作品的藝術(shù)魅力的。在此，我們可以這樣說(shuō)，有聲語(yǔ)言幾乎成了詩(shī)歌藝術(shù)惟一的載體。因此，只要思想深刻、情感濃烈就能朗誦好詩(shī)歌的說(shuō)法是不成立的。
音聲主要指朗誦詩(shī)歌的聲音。優(yōu)秀的朗誦藝術(shù)家總是不斷地進(jìn)行聲音訓(xùn)練的，我們甚至有這樣的體驗(yàn)，只要他一張口，聽(tīng)眾立刻就會(huì)被其富于磁性的、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音吸引住。聲音雖然不是詩(shī)歌朗誦的全部，但是它有其獨(dú)立存在的意義，是增強(qiáng)詩(shī)歌朗誦藝術(shù)魅力的重要因素。
因此，在進(jìn)行詩(shī)歌朗誦的訓(xùn)練過(guò)程中，練聲既是基礎(chǔ)性的工作——它是進(jìn)行詩(shī)歌朗誦的必備條件，也是貫穿始終的工作——它制約著詩(shī)歌朗誦水平提高的幅度。
�。ǘ┮�(guī)范性
規(guī)范性主要表現(xiàn)在朗誦所選擇的文字作品和所使用的語(yǔ)言上。一般來(lái)說(shuō)，朗誦時(shí)選擇的文字作品都是規(guī)范的，其思想內(nèi)容和語(yǔ)言形式大都經(jīng)過(guò)作者的精心思考，另一方面，要求朗誦詩(shī)歌要使用普通話。
到目前為止，大家所聽(tīng)到的詩(shī)歌朗誦絕大多數(shù)都是使用普通話的，其標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音、規(guī)范的詞匯、語(yǔ)法為大多數(shù)聽(tīng)眾所熟悉，能為大眾所理解和接受；同時(shí)，這種規(guī)范的語(yǔ)音也最能體現(xiàn)詩(shī)歌抑揚(yáng)頓挫、平仄相間、富于韻律的特點(diǎn)，最能表現(xiàn)出詩(shī)歌朗誦的藝術(shù)魅力。
�。ㄈ┪膶W(xué)性
朗誦不同于日常的說(shuō)話，這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在其文學(xué)性上。人們?cè)谌粘Ｕf(shuō)話時(shí)，涉及的話題多種多樣，說(shuō)話的狀態(tài)也非常輕松，思緒可以是連續(xù)的，也可以是跳躍的'，可以是完整的，也可以是片段式的，只要能達(dá)到交流思想的目的就可以了。
而朗誦則不同，一般來(lái)說(shuō)，其文字作品的主題相對(duì)集中，有一定的思想意義，富有情感，文字洗練精美；在朗誦時(shí)，須要深刻理解文字作品，調(diào)動(dòng)自己的思想感情，用富于表現(xiàn)力和感染力的有聲語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。無(wú)論是文字作品還是朗誦創(chuàng)作，都帶有非常鮮明的文學(xué)性。
我們看到，人們?cè)谶x擇朗誦的文字作品時(shí)都是非常嚴(yán)格和認(rèn)真的，對(duì)其主題、思想、遣詞造句的要求非常高。事實(shí)也證明，文字作品藝術(shù)水準(zhǔn)的高低在很大程度上影響著朗誦藝術(shù)魅力的高低。
�。ㄋ模┧囆g(shù)性
朗誦不同于傳播信息的語(yǔ)言表達(dá)，如不同于新聞播音。人們?cè)趥鞑バ畔r(shí)，主要是為了把事情說(shuō)清楚，因此，往往用最樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)樣態(tài)來(lái)轉(zhuǎn)化文字語(yǔ)言，音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)、音色、語(yǔ)氣、節(jié)奏的變化都限制在一定的幅度之內(nèi)，其樸實(shí)性和真實(shí)感異常重要。
朗誦則不同。因其現(xiàn)場(chǎng)性的要求，所以朗誦時(shí)聲音運(yùn)用有其特殊的要求；因其感情濃烈，所以朗誦時(shí)語(yǔ)氣、節(jié)奏的變化幅度相對(duì)較大；因其音聲性的特點(diǎn)，所以要求朗誦者要通過(guò)訓(xùn)練增強(qiáng)其語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力，等等。所有這些要求，都體現(xiàn)出詩(shī)歌朗誦藝術(shù)性的特點(diǎn)。
�。ㄎ澹┚C合性
朗誦藝術(shù)是一項(xiàng)綜合性的藝術(shù)，它不僅要求朗誦所依據(jù)的文字作品要有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，要求朗誦者對(duì)文字作品的理解力、感受力以及有聲語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力要強(qiáng)，有時(shí)還要求配樂(lè)、燈光、舞美等多種因素的完美配合。這不僅要求這些因素自身的完美，還要有機(jī)配合，彼此映襯，互相促進(jìn)，既不能顯出弱勢(shì)，也不能互相“搶戲”，否則，語(yǔ)言與配樂(lè)的力度對(duì)比反差過(guò)大、內(nèi)容與環(huán)境的格調(diào)背離等等都會(huì)影響到朗誦作品的藝術(shù)效果。
此外，朗誦者還應(yīng)掌握一些心理學(xué)和傳播學(xué)的知識(shí)，能夠在現(xiàn)場(chǎng)有效地控制自己的身心狀態(tài)，消除緊張心理，了解受眾接受心理，與受眾進(jìn)行積極有效的交流，使自己傳達(dá)的思想、抒發(fā)的感情能夠真正達(dá)于受眾的心中。
所以說(shuō)，朗誦的藝術(shù)效果是朗誦者綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)。
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一般來(lái)說(shuō)，朗誦都要依據(jù)一定的文字作品來(lái)進(jìn)行。無(wú)論是理解稿件、引發(fā)情感，還是運(yùn)用技巧、形之于聲，都是在文字作品的規(guī)定之下進(jìn)行的。作品基調(diào)的確定、情感的濃淡、具體表達(dá)技巧的運(yùn)用都受到文字作品的制約，拋開(kāi)文字作品而任意發(fā)揮是得不償失的，那樣，朗誦者將有可能置于無(wú)主題狀態(tài)而不知所終，聽(tīng)眾也會(huì)聽(tīng)得一頭霧水。
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創(chuàng)作性是針對(duì)依賴性而言的。朗誦雖然要依據(jù)一定的文字作品來(lái)進(jìn)行，但決不是照本宣科、見(jiàn)字出聲，而是要對(duì)文字作品進(jìn)行真正的創(chuàng)作。文字語(yǔ)言是不可能把作者的全部想法都表達(dá)清楚的，“言不盡意”即為此意，朗誦者要在深入理解作品的基礎(chǔ)上將那些隱藏在文字之外的意思補(bǔ)充出來(lái)；同時(shí)，文字作品不可能把一句話恰切的語(yǔ)氣體現(xiàn)出來(lái)，這也要靠朗誦者運(yùn)用有聲語(yǔ)言表達(dá)技巧進(jìn)行創(chuàng)作；另外，朗誦者有聲語(yǔ)言表達(dá)本身就是一種創(chuàng)作，動(dòng)聽(tīng)的聲音、高超的表達(dá)技巧都在一定程度上為文字作品增色，加之配樂(lè)、燈光、舞美的設(shè)計(jì)等等，都使得朗誦成為一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng)。
事實(shí)也證明了這一點(diǎn)，一部看似平常的文字作品經(jīng)過(guò)朗誦者精心的準(zhǔn)備和傾情的展現(xiàn)之后，往往會(huì)凸顯出更豐厚的意蘊(yùn)，具有更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
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詩(shī)歌朗誦并非曲高和寡的藝術(shù)形式。由于作品本身具有較高的藝術(shù)性，朗誦者在創(chuàng)作的過(guò)程中又融入了自己的理解和感受，加之朗誦者對(duì)詩(shī)歌朗誦進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)和排練，并可以輔以音像等多種藝術(shù)形式，因此，詩(shī)歌朗誦無(wú)論是在大型的文藝晚會(huì)中，還是在專場(chǎng)的詩(shī)歌朗誦會(huì)上，都能以其易于理解、富于變化、長(zhǎng)于抒情等特點(diǎn)而為大家所喜愛(ài)。如今，眾多的藝術(shù)團(tuán)體還將朗誦與音樂(lè)、朗誦與歌唱、朗誦與表演相結(jié)合，創(chuàng)造出了詩(shī)歌朗誦音樂(lè)會(huì)、詩(shī)歌演誦會(huì)等形式，加強(qiáng)了詩(shī)歌朗誦的可看性，其欣賞性的特點(diǎn)更加突出了。
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詩(shī)歌朗誦藝術(shù)性的特點(diǎn)并不影響其大眾性特點(diǎn)的存在。除卻朗誦無(wú)止境的藝術(shù)追求以外，大家還是比較容易了解這種藝術(shù)形式的，并且都可以在某種程度上掌握它。朗誦是一種操作簡(jiǎn)單、適應(yīng)性強(qiáng)、老少皆宜的藝術(shù)形式，無(wú)論是在戲院劇場(chǎng)、禮堂教室，還是在露天廣場(chǎng)、廠礦車間；無(wú)論是個(gè)人出演，還是集體配合；無(wú)論是專業(yè)表演團(tuán)體，還是業(yè)余朗誦愛(ài)好者，都可以隨時(shí)隨地地進(jìn)行朗誦。另外，這種藝術(shù)形式易于被大家接受也是其大眾性特點(diǎn)的表現(xiàn)。
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詩(shī)歌朗誦有著強(qiáng)烈的情感，有著廣泛的受眾群，它特別適合于在群眾中間進(jìn)行；另外，朗誦詩(shī)歌的選材也往往是具有行動(dòng)性和鼓動(dòng)性，最易引起群眾的共鳴，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，凈化人的心靈，陶冶人的情操。
詩(shī)歌的朗誦技巧2
詩(shī)歌，是文學(xué)體裁的一種，形式較為多樣化，可以吟詠、朗誦。朗誦是一種口語(yǔ)交際的重要形式和傳情藝術(shù)，是朗誦者把文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)作，再表達(dá)的藝術(shù)活動(dòng)。詩(shī)歌朗誦就是朗誦者用清晰的語(yǔ)言，響亮的聲音，優(yōu)美的體態(tài)，引入的動(dòng)作把原詩(shī)歌、作品有感情地向聽(tīng)眾表達(dá)出來(lái)，以傳達(dá)詩(shī)歌的思想內(nèi)容，以引起聽(tīng)眾的共鳴。
第一：提高自己的聽(tīng)力，把聽(tīng)力作為自學(xué)朗誦的基礎(chǔ)
聽(tīng)力是鑒別力和欣賞能力的基礎(chǔ)，是自學(xué)朗誦的基礎(chǔ)能力之一。提高了自己的聽(tīng)力，就相當(dāng)于給自己找了一個(gè)無(wú)處不在的好老師。
圍繞錄音的制作、賞析、學(xué)習(xí)等方方面面，對(duì)您的聽(tīng)力的提高將有直接的促進(jìn)，對(duì)您學(xué)習(xí)朗誦也具有極大的幫助。所以經(jīng)常不僅要常聽(tīng)老師的示范和點(diǎn)評(píng)，還要經(jīng)常聽(tīng)自己的錄音，這樣才能鍛煉自己的聽(tīng)力和鑒賞能力。
第二：解決朗誦中的吐字歸音問(wèn)題
在普通話的吐字歸音問(wèn)題上，有很多方面的知識(shí)，但海的那邊認(rèn)為，最好首先掌握如下的基礎(chǔ)知識(shí)：( 1 )普通話的聲調(diào)( 2 )普通話語(yǔ)流音變( 3 )克服方言缺陷
普通話聲調(diào)介紹
聲調(diào)是音節(jié)的高低升降形式，它主要是由音高決定的。聲調(diào)的音高是相對(duì)的，不是絕對(duì);聲調(diào)的升降變化是滑動(dòng)的，不象從一個(gè)音階到另一個(gè)音階那樣跳躍式地移動(dòng)，
普通話語(yǔ)流音變
在語(yǔ)流(句子)中，由于受到相鄰音節(jié)的相鄰因素的影響，一些音節(jié)的聲母、韻母或聲調(diào)會(huì)發(fā)生語(yǔ)音的變化，我們稱之為語(yǔ)流音變。
普通話中最典型的語(yǔ)流音變是輕聲、兒化、變調(diào)(上聲變調(diào)規(guī)律、不變、一變、和語(yǔ)氣詞啊的變化(啊變)等。
克服方言缺陷
各地人解決的方言缺陷是不一樣的。首先要解決的有這些問(wèn)題：
解決南方人的平翹舌問(wèn)題、前后鼻韻問(wèn)題、舌邊音和舌尖音問(wèn)題;
解決北方人的雙唇音
最后在吐字歸音問(wèn)題上，海的那邊在這里要提醒初學(xué)者的'是：在平時(shí)就要說(shuō)正規(guī)到位的普通話，不要在朗誦時(shí)才想到這一點(diǎn)。
第三掌握朗誦情感表達(dá)的方法。
掌握情感表達(dá)中的一點(diǎn)兩線。
一點(diǎn)：情感作為一個(gè)支撐點(diǎn)
語(yǔ)言表達(dá)的核心就是內(nèi)在的情感，如果沒(méi)有情感的支撐，讀出來(lái)的文章是沒(méi)有靈魂的東西。第一位的就是你對(duì)文章的真實(shí)的情感。
兩線：內(nèi)心感受線和外部表達(dá)線
內(nèi)心感受線：文章給你帶來(lái)的內(nèi)心感受。這個(gè)是自己感受的。外部表達(dá)線：用聲音對(duì)文章進(jìn)行的表達(dá)。這個(gè)是聽(tīng)眾感受的。朗誦的四個(gè)基本方面：停連、重音、節(jié)奏(語(yǔ)速)、語(yǔ)氣(語(yǔ)調(diào))。海的那邊認(rèn)為，當(dāng)你的朗誦在情感表達(dá)中存在問(wèn)題時(shí)，通常都可以把出現(xiàn)問(wèn)題所涉及到的原因歸結(jié)到這四個(gè)基本方面
詩(shī)歌的朗誦技巧3
詩(shī)歌朗誦技巧，主要包括確定情感基調(diào)、確立語(yǔ)速、確定輕讀重讀及音長(zhǎng)音短、處理好停頓。本文從這四方面探討關(guān)于詩(shī)歌朗誦的技巧，并舉例說(shuō)明這些技巧在具體事例中的運(yùn)用。
一、把握詩(shī)歌思想內(nèi)容，確定情感基調(diào)
詩(shī)歌朗誦，首先必須把握其思想內(nèi)容，根據(jù)思想內(nèi)容，確定情感基調(diào)。如《再別康橋》，寫的是離愁別緒，其情感基調(diào)定在一個(gè)“愁”字上，而且，這愁，不是哀愁，不是濃愁，而是輕淡的柔愁，愁中又帶有一絲對(duì)康橋美景的沉醉，帶有一絲對(duì)母校眷戀的深情。
二、根據(jù)情感的需要，調(diào)整語(yǔ)速
語(yǔ)速是指朗讀時(shí)在一定的時(shí)間里，容納一定數(shù)量的詞語(yǔ)。世間一切事物的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和一切人在不同情境下的思想感情總是有千差萬(wàn)別的。朗讀各種文章時(shí)，要正確地表現(xiàn)各種不同的生活現(xiàn)象和人們各不同的思想感情，就必須采取與之相適應(yīng)的不同的朗讀速度。
詩(shī)歌誦讀的語(yǔ)速，有一定的規(guī)律可循�！叭绻憩F(xiàn)的內(nèi)容是歡快的、激動(dòng)的或緊張的，速度要快一些;表現(xiàn)的內(nèi)容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要慢一些;表現(xiàn)的內(nèi)容是平鋪直述的，速度采取中等為宜�！北热纾对賱e康橋》與《我愛(ài)這土地》的語(yǔ)速要慢一些。
讀得快時(shí)，要特別注意吐字的清晰，不能為了讀得快而含混不清，甚至“吃字”;讀得慢時(shí)，要特別注意聲音的'明朗實(shí)在，不能因?yàn)樽x得慢而顯得疲疲沓沓，松松垮垮�？傊�，在掌握朗讀的速度時(shí)要做到“快而不亂”“慢而不拖”。
三、根據(jù)詩(shī)歌意境，確定輕讀重讀及音長(zhǎng)音短
重音是指那些在表情達(dá)意上起重要作用、在朗讀時(shí)要加以特別強(qiáng)調(diào)的字、詞或短語(yǔ)。重音是通過(guò)聲音的強(qiáng)調(diào)來(lái)突出意義的，它能給色彩鮮明、形象生動(dòng)的詞增加分量。重音有以下幾種情況：
�、僬Z(yǔ)法重音。
語(yǔ)法重音是按語(yǔ)言習(xí)慣自然重讀的音節(jié)。這些重讀的音節(jié)大都是按照平時(shí)的語(yǔ)言規(guī)律確定的。一般說(shuō)，語(yǔ)法重音不帶特別強(qiáng)調(diào)的色彩。
②強(qiáng)調(diào)重音。
強(qiáng)調(diào)重音不受語(yǔ)法制約，它是根據(jù)語(yǔ)句所要表達(dá)的重點(diǎn)決定的，它受應(yīng)試者的意愿制約，在句子中的位置上是不固定的。強(qiáng)調(diào)重音的作用在于揭示語(yǔ)言的內(nèi)在含義。由于表達(dá)目的不同，強(qiáng)調(diào)重音就會(huì)落在不同的詞語(yǔ)上，所揭示的含義也就不相同，表達(dá)的效果也不一樣。
③感情重音。
感情重音可以使朗讀的色彩豐富，充滿生氣，有較強(qiáng)的感染力。感情重音大部分出現(xiàn)在表現(xiàn)內(nèi)心節(jié)奏強(qiáng)烈、情緒激動(dòng)的地方。
四、根據(jù)語(yǔ)境的關(guān)系，確定詩(shī)句的停頓。詩(shī)歌誦讀，需要正確處理好停頓
朗讀時(shí)，有些句子較短，按書(shū)面標(biāo)點(diǎn)停頓就可以。有些句子較長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，句中雖沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，但為了表達(dá)清楚意思，中途也可以作些短暫的停頓。但如果停頓不當(dāng)就會(huì)破壞句子的結(jié)構(gòu)，這就叫讀破句。朗讀測(cè)試中忌讀破句，應(yīng)試者要格外注意。正確的停頓有以下幾種類型：
①標(biāo)點(diǎn)符號(hào)停頓。
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書(shū)面語(yǔ)言的停頓符號(hào)，也是朗讀作品時(shí)語(yǔ)言停頓的重要依據(jù)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓規(guī)律一般是：句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)、省略號(hào)停頓略長(zhǎng)于分號(hào)、破折號(hào)、連接號(hào);分號(hào)、破折號(hào)、連接號(hào)的停頓時(shí)間又長(zhǎng)于逗號(hào)、冒號(hào);逗號(hào)、冒號(hào)的停頓的時(shí)間要比一般的句號(hào)時(shí)間短些。以上停頓，也不是絕對(duì)的。有時(shí)為表達(dá)感情的需要，在沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的地方也可以停頓，在有標(biāo)點(diǎn)的地方也可以不停頓。
�、谡Z(yǔ)法停頓。
語(yǔ)法停頓是句子中間的自然停頓。它往往是為了強(qiáng)調(diào)、突出句子中主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)而做的短暫停頓。學(xué)習(xí)語(yǔ)法有助于我們?cè)诶首x中正確地停頓斷句，不讀破句，正確地表達(dá)作品的思想內(nèi)容。
�、鄹星橥ｎD。
感情停頓不受書(shū)面標(biāo)點(diǎn)和句子語(yǔ)法關(guān)系的制約，完全是根據(jù)感情或心理的需要而做的停頓處理，它受感情支配，根據(jù)感情的需要決定停與不停。它的特點(diǎn)是聲斷而情不斷，也就是聲斷情連。
詩(shī)歌的朗誦技巧4
《塞下曲》
【唐】盧綸
月黑雁飛高，
單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，
大雪滿弓刀。
詩(shī)歌《塞下曲》朗誦技巧：
第一、二、四句：O O / O / O O
第三句：O O / O O / O
關(guān)于詩(shī)歌朗誦技巧：
1.誦出節(jié)奏美
第一，讀好詩(shī)的音步。所謂音步，即是詩(shī)句中的語(yǔ)音停頓單位，一般是一個(gè)實(shí)詞或一個(gè)詞組為一個(gè)音步。節(jié)奏主要由音步來(lái)體現(xiàn)。一個(gè)音步就是一個(gè)節(jié)拍。
五言詩(shī)一般分三個(gè)音步：“明月/松間/照，清泉/石上/流�！�
七言詩(shī)一般分四個(gè)音步：“窗含/西嶺/千秋/雪，門泊/東吳/萬(wàn)里/船。”
現(xiàn)代詩(shī)也有音步，如“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，好像是/閃著/無(wú)數(shù)的/明星�！狈謩e是三個(gè)音步和四個(gè)音步�，F(xiàn)代詩(shī)的音步大小不一，跨度不一，詩(shī)句在延續(xù)過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)落有致的節(jié)奏。具體到一首詩(shī)來(lái)說(shuō)，音步行進(jìn)的速度和停歇時(shí)間的長(zhǎng)短，要視詩(shī)歌的內(nèi)容和風(fēng)格而定。
第二，讀出詩(shī)的韻腳。詩(shī)歌大多是押韻的，朗讀時(shí)要將韻腳的音節(jié)稍稍拖長(zhǎng)，讀得響亮、清新、平仄分明，這樣聽(tīng)起來(lái)會(huì)更和諧優(yōu)美，委婉動(dòng)聽(tīng)，從而顯示出詩(shī)歌的音樂(lè)美。
如：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
這首詩(shī)中“煙”、“川”、“天”三字是押韻的.，如讀得亮一些，就會(huì)形成音韻回環(huán)呼應(yīng)，產(chǎn)生一種和諧悅耳的韻律美。
2.誦出旋律美
讀詩(shī)如品茶，都強(qiáng)調(diào)“出味”。古詩(shī)之味，在于韻律。即語(yǔ)調(diào)的騰挪跌宕、聲音的強(qiáng)弱粗細(xì)、節(jié)奏的快慢變化。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要注意語(yǔ)調(diào)的平、升、降、曲。
3.誦出意境美
詩(shī)以感情的鮮活、激情的熾熱見(jiàn)長(zhǎng)，但詩(shī)的抒情主要是通過(guò)創(chuàng)造意境來(lái)完成的。朗讀者只有深入體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想、詩(shī)人的情思，借助聯(lián)想與想象，在頭腦中再現(xiàn)詩(shī)人所描繪的畫(huà)面，在心底與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，與詩(shī)人一起吟哦，才能使詩(shī)歌意境全出。
詩(shī)歌的朗誦技巧5
一、要了解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，掌握詩(shī)歌的情感色彩
在朗誦詩(shī)歌之前，朗誦者肯定要了解詩(shī)歌的中心思想，確定詩(shī)歌的情感色彩，這里說(shuō)的意思并不是指要背誦詩(shī)歌，而是要透徹了解詩(shī)歌所講到的內(nèi)容，如果都不能掌握思想內(nèi)容和感情色彩，也就談不上以下的朗誦技巧。
二、根據(jù)情感需要，保持適當(dāng)朗讀語(yǔ)速
朗誦詩(shī)歌里保持適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)速是一個(gè)關(guān)鍵的因素，也是讓聽(tīng)眾有沒(méi)有興趣聽(tīng)下去的重要作用，如果詩(shī)歌的內(nèi)空是歡樂(lè)的、激動(dòng)的、興奮的或者是緊張的.語(yǔ)速就要稍快，而表示沉重、悲痛、難受、痛苦的情感，語(yǔ)速就要稍慢了，如果詩(shī)歌的內(nèi)容只是直述一件事情，那語(yǔ)速就要平穩(wěn)有力，不緊不慢，讓聽(tīng)眾聽(tīng)上去舒服。
三、根據(jù)詩(shī)歌意境，確定讀音輕重和長(zhǎng)短
根據(jù)詩(shī)歌的意境，來(lái)把握朗誦的“輕、重、長(zhǎng)、短”是最能夠把詩(shī)歌的情感背誦出來(lái)，一般來(lái)說(shuō)特別強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)要用重音，而在詩(shī)歌的意境來(lái)看，有些詞語(yǔ)是特別需要重讀，但重讀后又把詩(shī)歌的韻味散去，可以運(yùn)用長(zhǎng)音來(lái)補(bǔ)充。
四、根據(jù)詩(shī)歌意境，恰好運(yùn)用停頓號(hào)
恰好地運(yùn)用停頓號(hào)會(huì)讓詩(shī)歌的節(jié)奏更加鮮明，更富有韻律美，一般是這樣運(yùn)用詩(shī)歌里的停頓號(hào)：頓號(hào)后的停頓號(hào)最短，而跟在逗號(hào)后面的停頓稍長(zhǎng)，分號(hào)和冒號(hào)的停頓要更稍長(zhǎng)，最長(zhǎng)的是句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)以及省略號(hào)后的停頓。在掌握詩(shī)歌朗誦技巧的基礎(chǔ)上，在平時(shí)還要不斷練習(xí)，才能讓自己的詩(shī)歌朗誦技巧得以提升。
詩(shī)歌的朗誦技巧6
一般來(lái)說(shuō)，有兩種分類方法：一種是從內(nèi)容上，分為抒情詩(shī)和敘事詩(shī)兩大類；一種是從形式上，分為格律詩(shī)和自由詩(shī)兩大類。詩(shī)歌的特點(diǎn)是，以高度概括的語(yǔ)言反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，具有濃郁的時(shí)代氣息，主題鮮明，具有充沛的感情和豐富的想象。在朗誦詩(shī)歌時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：
一、深知背景，明確目的
朗誦詩(shī)歌前，應(yīng)搞清詩(shī)歌寫作的時(shí)代背景，作者為什么要寫這首詩(shī)，了解了背景和目的后，會(huì)更加深刻的理解作品內(nèi)容，朗誦時(shí)有利于喚起自己的激情，從而很好的表達(dá)詩(shī)人的意志和胸懷。
二、運(yùn)用想象，大膽設(shè)計(jì)
一首詩(shī)寫情、寫景、寫人、寫物，雖是各有特色，但都離不開(kāi)形象，詩(shī)人往往在抒發(fā)感情時(shí)，用形象來(lái)表達(dá)自己要說(shuō)的話。我們?cè)谶M(jìn)行詩(shī)歌朗誦時(shí)，要運(yùn)用形象思維，以“詩(shī)情畫(huà)意”來(lái)豐富自己的想象，同時(shí)還要大膽的運(yùn)用聯(lián)想進(jìn)行設(shè)計(jì)。更多詩(shī)詞朗誦技巧可以到習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)學(xué)習(xí)。
三、節(jié)奏和諧，語(yǔ)言流暢
節(jié)奏是語(yǔ)言的音樂(lè)性，及其交替出現(xiàn)的有規(guī)律的語(yǔ)音強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象，節(jié)奏的輕重緩急是隨著人的'情緒起伏和環(huán)境的變遷而變化的，詩(shī)歌的節(jié)奏尤為明顯。以古詩(shī)五言或七言絕句來(lái)說(shuō)，如不掌握其節(jié)奏，朗誦后會(huì)給人以雜亂無(wú)章的感覺(jué)，要掌握好節(jié)奏，主要是處理好詩(shī)歌詞句的停頓及節(jié)拍。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌，朗誦是必不可少的環(huán)節(jié)，要朗誦好一首詩(shī)，就必須掌握朗誦技巧，如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢，有對(duì)比、有起伏、有變化，使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂(lè)章。
下面舉三個(gè)例子談?wù)勗?shī)歌朗誦的技巧。
例 1《春曉》
這是一首格律詩(shī)，朗誦這首詩(shī)時(shí)，應(yīng)該注意每個(gè)字都要吐音清晰，淌出詩(shī)的節(jié)奏。每行詩(shī)句都可處理為三處停頓：春眠／不覺(jué)／曉，處處／聞／啼鳥(niǎo)。夜來(lái)／風(fēng)雨／聲，花落／知／多少。念到“曉、鳥(niǎo)、少”時(shí)，字音要適當(dāng)延長(zhǎng)，略帶吟誦的味道，使聽(tīng)眾能感覺(jué)出詩(shī)的音韻美和節(jié)奏感。
前兩句是寫詩(shī)人早上醒來(lái)后看到的景物，朗誦時(shí)要用柔和、舒緩的語(yǔ)調(diào)，音量不要過(guò)大�！傍B(niǎo)”字的尾音可稍向上揚(yáng)，表現(xiàn)出詩(shī)人見(jiàn)到的是春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的明朗景象。后兩句寫詩(shī)人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨，不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時(shí)，要想象出落花滿園的景象�？芍刈x“落”字，再逐漸減輕“知多少”三個(gè)字的音量，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)落花的惋惜心情。
例 2《我的“自白”書(shū)》
這是陳然同志被捕以后在特務(wù)們逼迫他寫自白書(shū)時(shí)寫的。這首詩(shī)既是一個(gè)共產(chǎn)黨員崇高內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，又是對(duì)蔣家王朝必然滅亡的莊嚴(yán)宣判。全詩(shī)感情真摯，充滿了激情，充分表現(xiàn)了先烈堅(jiān)定的革命信念和大義凜然的革命氣節(jié)。我們?cè)诶收b這首詩(shī)的時(shí)候，要表現(xiàn)出作者視死如歸的英雄氣概和對(duì)敵人極端蔑視的口氣，語(yǔ)調(diào)要高昂有力。
第一節(jié)，兩個(gè)“任”字表現(xiàn)了革命先烈不怕敵人毒刑拷打的堅(jiān)強(qiáng)意志，要讀得重些：“不需要”三個(gè)字的語(yǔ)氣是堅(jiān)定的：“哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀！”這個(gè)反問(wèn)句，表示強(qiáng)調(diào)肯定的語(yǔ)氣，“血”字的尾音要稍微拖長(zhǎng)，并且往下降，表現(xiàn)出對(duì)敵人殘酷屠殺的輕蔑。
第二節(jié)，“人”和“怕死鬼”形成對(duì)比，要讀得稍重：“自白”的尾音要拖長(zhǎng)，表示出是所謂的自白的意思：“毒刑拷打算得了什么！”一句要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣。
第三節(jié)，是全詩(shī)的高潮，朗誦時(shí)要感情奔放，語(yǔ)調(diào)昂揚(yáng)，要表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人誓與敵人斗爭(zhēng)到底的英雄氣概和堅(jiān)信革命必勝的樂(lè)觀主義精神。
如果我們能領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，就能深刻感受作者堅(jiān)貞不屈的英雄氣概，激起我們與詩(shī)的內(nèi)容相應(yīng)的感情，再恰當(dāng)?shù)卣莆罩匾艉屯ｎD，朗誦時(shí)就會(huì)感情充沛，節(jié)奏鮮明，使聽(tīng)眾受到強(qiáng)烈的感染。更多詩(shī)詞朗誦技巧可以到習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)學(xué)習(xí)。
例 3《向日葵》
不知太陽(yáng)上白天仰著臉——有啥秘密，瞧呀，瞅呀，引逗得你喲夜晚低著頭——那么好奇？思來(lái)想去……
這是一首歌謠詩(shī)，這首詩(shī)的想象很新穎、奇特，能充分展現(xiàn)少年兒童聰慧敏捷的思維特點(diǎn)，因而充滿純真稚嫩的兒童情趣。
這首詩(shī)開(kāi)始就把向日葵擬人化了。由“我”向它提出一個(gè)十分有趣的問(wèn)題，既是“我”的疑問(wèn)，也會(huì)引起小聽(tīng)眾認(rèn)真地思索。朗誦這兩句時(shí)，速度不能太快，要注意自然停頓，以引起小聽(tīng)眾的思考。
“不知／太陽(yáng)上／有啥／秘密”，這一句重音應(yīng)落在“不知”、“秘密”上，“知”和“啥”兩個(gè)字的尾音可以適當(dāng)拖長(zhǎng)。
第二句要強(qiáng)調(diào)“好奇”，需加重語(yǔ)氣，“奇”字的尾音要漸弱。
第三句可以結(jié)合兒童的天真、頑皮表現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)調(diào)輕快，頭部、眼神可適當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)。
最后一句要和第三句形成鮮明對(duì)比，速度放慢，語(yǔ)調(diào)輕緩，注意停頓，給小聽(tīng)眾留下聯(lián)想和回味的余地。
總之，朗誦詩(shī)歌時(shí)，要注意節(jié)奏鮮明，并根據(jù)作品的基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩(shī)來(lái)說(shuō)，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要來(lái)決定，并具有一定的變化。
詩(shī)歌朗誦要避免"矯揉造作"。詩(shī)歌朗誦和其他文體的朗誦一樣，要自然，決不可以做作。詩(shī)歌的感情雖然比其他文體來(lái)得強(qiáng)烈，但仍然是發(fā)自內(nèi)心的真情流露。要朗誦好一首詩(shī)，首先要認(rèn)真閱讀，領(lǐng)會(huì)作者的感情。然后，努力地去引起共鳴，使自己的感受接近作者的情感。只有這樣，我們的朗涌才能成功地再現(xiàn)作者的情感。聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)才會(huì)覺(jué)得"自然"。如果朗誦者并不領(lǐng)會(huì)作者的情感而只是"估計(jì)"作者的情感，那就很容易失去分寸。失去了內(nèi)在的感情基礎(chǔ)，單單依靠技巧來(lái)支撐，聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)就必然會(huì)感到"做作"了。
詩(shī)歌的朗誦技巧7
沁園春·長(zhǎng)沙》的朗讀指導(dǎo)，不能僅限于“聲音洪亮、吐字清晰”情感，自然有。對(duì)于經(jīng)典詩(shī)詞的朗讀指導(dǎo)，是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和文本內(nèi)容來(lái)實(shí)施的具體的說(shuō)，可以設(shè)計(jì)三種重音朗讀方式。
第一種，朗讀中突出“寒秋”“湘江”“橘子洲”“萬(wàn)山”“層林”“鷹”“魚(yú)”“萬(wàn)類霜天”——為什么要這樣讀？（重音朗讀法，是詩(shī)詞教學(xué)中特別要注意運(yùn)用的方法）“重音朗讀法”，不是一般的邏輯重音，而是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的選擇需要而設(shè)計(jì)的重音。比如，重音朗讀“寒秋”“湘江”“橘子洲”“萬(wàn)山”“層林”“鷹”“魚(yú)”“萬(wàn)類霜天”，是學(xué)生，詞人是通過(guò)這些景物的選擇和描述，來(lái)濃墨重彩的渲染長(zhǎng)沙的'秋色，這些名詞（景物），都是詞人精心選擇的意象。意象，就是融入了作者情感的景或物，那么這些意象究竟融入了作者怎樣的情感呢？——由重音朗讀而引起的課堂探究，這就是朗讀的“有效性”。
三種重音朗讀方式之第二種，重音突出：“遍”“染”“透”“爭(zhēng)”“擊”“翔”“自由”“沉浮”。如果說(shuō)名詞的重音朗讀，是為了提示學(xué)生探究意象，那么動(dòng)詞的重讀，則是為了讓學(xué)生體會(huì)這些景物的畫(huà)面和情態(tài)，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)眼和煉字。在動(dòng)詞重讀的基礎(chǔ)上，示例分析“遍”“染”，進(jìn)一步讓學(xué)生自主探究，賞析后面的眾多動(dòng)詞的表達(dá)作用。
重音朗讀法的第三種，領(lǐng)字重音朗讀法，在老師示例重音朗讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合初中《沁園春·雪》的學(xué)習(xí)，提示和講解“望”“憶”的作用，進(jìn)一步分析“領(lǐng)字”所領(lǐng)內(nèi)容。“望”和“憶”，雖然都用重音，但一個(gè)高而昂揚(yáng)，一個(gè)重而低沉，目的在于啟發(fā)學(xué)生，上下兩闕的領(lǐng)字，一個(gè)領(lǐng)起開(kāi)闊高遠(yuǎn)的畫(huà)面，一個(gè)領(lǐng)起深情堅(jiān)定的回憶。通過(guò)這樣的重音朗讀提示，讓教學(xué)在老師的主導(dǎo)作用下，緊扣文本內(nèi)容而引導(dǎo)學(xué)生有效的重點(diǎn)探究。那種字正腔圓、激情飽滿的藝術(shù)化朗讀，在開(kāi)場(chǎng)或結(jié)尾也許是需要的但并不是教學(xué)的目的所在；把朗讀作為一種服務(wù)于教學(xué)目的的手段，才能使朗讀真正“有效”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“高效”。
總之，詩(shī)詞教學(xué)，要充分發(fā)揮重音朗讀的指導(dǎo)作用，重音是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的而設(shè)定。
詩(shī)歌的朗誦技巧8
一、把握詩(shī)歌思想內(nèi)容，確定情感基調(diào)
誦讀現(xiàn)代詩(shī)，首先必須把握其思想內(nèi)容，根據(jù)思想內(nèi)容，確定情感基調(diào)。如《再別康橋》，寫的是離愁別緒，其情感基調(diào)定在一個(gè)“愁”字上，而且，這愁，不是哀愁，不是濃愁，而是輕淡的柔愁，愁中又帶有一絲對(duì)康橋美景的沉醉，帶有一絲對(duì)母校眷戀的深情。
二、根據(jù)情感的需要，確立語(yǔ)速。
詩(shī)歌誦讀的語(yǔ)速，有一定的規(guī)律可循。“如果表現(xiàn)的內(nèi)容是歡快的、激動(dòng)的或緊張的，速度要快一些;表現(xiàn)的內(nèi)容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要慢一些;表現(xiàn)的內(nèi)容是平鋪直述的，速度采取中等為宜�！北热�，《再別康橋》與《我愛(ài)這土地》的語(yǔ)速要慢一些。
在同一首詩(shī)歌當(dāng)中，語(yǔ)速并非一成不變。詩(shī)歌情感有發(fā)展，語(yǔ)速隨之有變化。如聞一多《發(fā)現(xiàn)》一詩(shī)。
三、根據(jù)詩(shī)歌意境，確定輕讀重讀及音長(zhǎng)音短
詩(shī)歌誦讀，有輕有重，有音長(zhǎng)音短，才能將詩(shī)歌情感強(qiáng)調(diào)出來(lái)，才能將詩(shī)歌的韻味體現(xiàn)出現(xiàn)，字詞句的輕重及音長(zhǎng)音短，要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容、意境來(lái)判斷。
四、根據(jù)語(yǔ)境的關(guān)系，確定詩(shī)句的停頓
詩(shī)歌誦讀，需要正確處理好停頓。節(jié)奏自然鮮明，詩(shī)歌才富有韻律美�！耙话阏f(shuō)來(lái)，頓號(hào)后的停頓最短，逗號(hào)后的停頓長(zhǎng)一點(diǎn)，分號(hào)和冒號(hào)后的停頓再長(zhǎng)一點(diǎn)，句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)和省略號(hào)后的停頓更長(zhǎng)一些�！睂�(duì)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處的停頓我們?nèi)菀着袛啵敲�，無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之處又如何停頓呢?我們要明白的是，古詩(shī)有節(jié)拍停頓，現(xiàn)代詩(shī)也有節(jié)拍停頓。一般是“兩個(gè)音節(jié)一拍或三個(gè)音節(jié)一拍”。
朗讀的注意事項(xiàng)
一是朗讀時(shí)絕不能單純追求技巧，要根據(jù)讀物內(nèi)容的需要、情感的發(fā)展和事態(tài)環(huán)境的變化，和諧地表情達(dá)意。
二是在實(shí)際朗讀中，每一種讀法單一運(yùn)用的情況并不多，往往是兩種以上綜合兼用。如重、實(shí)與剛，輕、柔與淡，等等。
三是在朗讀中除以上方法外，還有語(yǔ)流的滯、暢、斷、續(xù)和節(jié)奏的疏、密、頓、拖，等等，需要仔細(xì)體會(huì)，合理表達(dá)。
四是就“重讀”這一點(diǎn)，語(yǔ)言本身也有規(guī)律。如“意群重音”、“邏輯重音”、“重點(diǎn)詞語(yǔ)重音”，等等，比較復(fù)雜，有的也不適合在小學(xué)階段實(shí)施，讀中自然會(huì)體悟得到，就不多講。
五，多種形式范讀
學(xué)生能正確、流利地朗讀課文并不難，但要達(dá)到有感情，絕不是一件輕而易舉的事。因?yàn)樾W(xué)生閱歷淺，知識(shí)面窄，感悟能力差，在沒(méi)有任何指導(dǎo)的情況下，多數(shù)學(xué)生不可能體會(huì)到作者所要表達(dá)的.思想感情，所以也不可能有感情地朗讀。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文的最有效的方法就是聽(tīng)錄音、錄像、老師或優(yōu)等生范讀。
因?yàn)榉蹲x能幫助學(xué)生了解掌握課文的基調(diào)是歡快的、高昂的，還是平緩的、低沉的，因此，減少了朗讀訓(xùn)練的盲目性，增強(qiáng)了針對(duì)性，提高了教學(xué)的有效性。再加上摹仿是兒童的天性，范讀能使學(xué)生很快入境，有的學(xué)生摹仿出來(lái)的東西一點(diǎn)不亞于老師的“原汁原味”。
學(xué)生摹仿久了，就形成了知識(shí)的積累，那么讀書(shū)的能力也就逐步形成了。當(dāng)然，教師范讀時(shí)要全身心地投入，把自己融入作品之中，運(yùn)用聲調(diào)、音量、速度、停頓等變化，使語(yǔ)調(diào)高低起伏，抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有力，深深打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生身臨其境，倍受感染。
詩(shī)歌的朗誦技巧9
詩(shī)歌需在不斷的誦讀中方能體現(xiàn)其神韻，現(xiàn)代詩(shī)歌更是如此。一般來(lái)說(shuō)，朗讀現(xiàn)代詩(shī)歌要把握好以下幾點(diǎn)：
一、深刻理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。
如徐志摩的名詩(shī)《再別康橋》，寫的是離愁別緒，其情感基調(diào)定在一個(gè)“愁”字上，而且，這愁，不是哀愁，不是濃愁，而是輕淡的柔愁，愁中又帶有一絲對(duì)康橋美景的沉醉，帶有一絲對(duì)母校眷戀的深情。
二、根據(jù)情感的需要，掌握朗讀的語(yǔ)速。詩(shī)歌朗讀的語(yǔ)速，有一定的規(guī)律可循：
如果表現(xiàn)的內(nèi)容是歡快的、激動(dòng)的或緊張的，速度要稍快一些；表現(xiàn)的內(nèi)容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要稍慢一些；表現(xiàn)的內(nèi)容是平鋪直述的，速度就要力求平穩(wěn)、不緊不慢�！� 如我們今天學(xué)習(xí)的 《我愛(ài)這土地》的語(yǔ)速要慢一些。
三、根據(jù)詩(shī)歌意境，確定輕讀重讀及聲音的長(zhǎng)短。把握好誦讀的“輕、重、緩、急”，恰當(dāng)?shù)胤趾谩耙舨健�，產(chǎn)生鮮明的節(jié)奏感，才能將詩(shī)歌情感強(qiáng)調(diào)出來(lái)，才能將詩(shī)歌的韻味體現(xiàn)出來(lái)。
再以《再別康橋》為例：
輕輕地我走了，
正如我輕輕地來(lái)；
我輕輕地招手，
作別西天的云彩。
這整節(jié)詩(shī)比較輕柔，但輕柔之中依然有強(qiáng)調(diào)部分。其中，紅色詞可稍讀重一些；而下畫(huà)單線部分的三個(gè)“輕輕”雖然屬于這節(jié)詩(shī)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的部分，但根據(jù)詩(shī)歌意境來(lái)看，不能重讀。那么該怎么處理呢?我們可以這樣處理：語(yǔ)速放緩慢，聲音稍微拉長(zhǎng)。這樣，兩種強(qiáng)調(diào)處理，各有不同，一種重讀，一種輕讀拉長(zhǎng)，“歌”的韻味便出來(lái)了。
四、根據(jù)語(yǔ)境，正確處理詩(shī)句的停頓。這樣才能使詩(shī)歌節(jié)奏鮮明，富有韻律美。一般說(shuō)來(lái)，頓號(hào)后的停頓最短，逗號(hào)后的停頓長(zhǎng)一點(diǎn)，分號(hào)和冒號(hào)后的停頓再長(zhǎng)一點(diǎn)，句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)和省略號(hào)后的停頓更長(zhǎng)一些�！� 有時(shí)則需根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容和語(yǔ)意關(guān)系來(lái)斷定。
總之，現(xiàn)代詩(shī)歌誦讀，具有很大程度的表演性。需要我們掌握一定的朗讀技巧，投入真情，反復(fù)吟詠，方能讀出詩(shī)歌的感染力，用詩(shī)歌特有的魅力打動(dòng)讀者。
今天早讀，我們共同學(xué)習(xí)了一首新的唐詩(shī)《行軍九日思長(zhǎng)安故園》
行軍九日思長(zhǎng)安故園
岑參
強(qiáng)欲登高去，
無(wú)人送酒來(lái)。
遙憐故園菊，
應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。
這是一首言簡(jiǎn)意賅的抒情詩(shī)。我勉強(qiáng)想登高飲酒，可是沒(méi)有人送酒來(lái)，遙想長(zhǎng)安故園的菊花，該是在戰(zhàn)場(chǎng)的斷墻殘壁間寂寞地開(kāi)放著。這首詩(shī)表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng)念親的之情，而是充滿對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。
豁達(dá)開(kāi)放的人總愛(ài)把眼光投向景色最美麗的地方。戰(zhàn)士思鄉(xiāng)，濃烈而浪漫，條件的艱苦不妨礙精神的浪漫。精神的人是誰(shuí)也奈何不了的。
例1《春曉》
這是一首格律詩(shī)，朗誦這首詩(shī)時(shí)，應(yīng)該注意每個(gè)字都要吐音清晰，淌出詩(shī)的節(jié)奏。每行詩(shī)句都可處理為三處停頓：春眠／不覺(jué)／曉，處處／聞／啼鳥(niǎo)。夜來(lái)／風(fēng)雨／聲，花落／知／多少。念到“曉、鳥(niǎo)、少”時(shí)，字音要適當(dāng)延長(zhǎng)，略帶吟誦的味道，使聽(tīng)眾能感覺(jué)出詩(shī)的音韻美和節(jié)奏感。
前兩句是寫詩(shī)人早上醒來(lái)后看到的景物，朗誦時(shí)要用柔和、舒緩的語(yǔ)調(diào)，音量不要過(guò)大�！傍B(niǎo)”字的尾音可稍向上揚(yáng)，表現(xiàn)出詩(shī)人見(jiàn)到的是春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的明朗景象。后兩句寫詩(shī)人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨，不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時(shí)，要想象出落花滿園的景象�？芍刈x“落”字，再逐漸減輕“知多少”三個(gè)字的音量，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)落花的惋惜心情。
例2《我的`“自白”書(shū)》
這是陳然同志被捕以后在特務(wù)們逼迫他寫自白書(shū)時(shí)寫的。這首詩(shī)既是一個(gè)共產(chǎn)黨員崇高內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，又是對(duì)蔣家王朝必然滅亡的莊嚴(yán)宣判。全詩(shī)感情真摯，充滿了激情，充分表現(xiàn)了先烈堅(jiān)定的革命信念和大義凜然的革命氣節(jié)。我們?cè)诶收b這首詩(shī)的時(shí)候，要表現(xiàn)出作者視死如歸的英雄氣概和對(duì)敵人極端蔑視的口氣，語(yǔ)調(diào)要高昂有力。
第一節(jié)，兩個(gè)“任”字表現(xiàn)了革命先烈不怕敵人毒刑拷打的堅(jiān)強(qiáng)意志，要讀得重些：“不需要”三個(gè)字的語(yǔ)氣是堅(jiān)定的：“哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀！”這個(gè)反問(wèn)句，表示強(qiáng)調(diào)肯定的語(yǔ)氣，“血”字的尾音要稍微拖長(zhǎng)，并且往下降，表現(xiàn)出對(duì)敵人殘酷屠殺的輕蔑。
第二節(jié)，“人”和“怕死鬼”形成對(duì)比，要讀得稍重：“自白”的尾音要拖長(zhǎng)，表示出是所謂的自白的意思：“毒刑拷打算得了什么！”一句要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣。
第三節(jié)，是全詩(shī)的高潮，朗誦時(shí)要感情奔放，語(yǔ)調(diào)昂揚(yáng)，要表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人誓與敵人斗爭(zhēng)到底的英雄氣概和堅(jiān)信革命必勝的樂(lè)觀主義精神。
如果我們能領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，就能深刻感受作者堅(jiān)貞不屈的英雄氣概，激起我們與詩(shī)的內(nèi)容相應(yīng)的感情，再恰當(dāng)?shù)卣莆罩匾艉屯ｎD，朗誦時(shí)就會(huì)感情充沛，節(jié)奏鮮明，使聽(tīng)眾受到強(qiáng)烈的感染。
例3《向日葵》
不知太陽(yáng)上白天仰著臉——有啥秘密，瞧呀，瞅呀，引逗得你喲夜晚低著頭——那么好奇？思來(lái)想去……
這是一首歌謠詩(shī)，這首詩(shī)的想象很新穎、奇特，能充分展現(xiàn)少年兒童聰慧敏捷的思維特點(diǎn)，因而充滿純真稚嫩的兒童情趣。
這首詩(shī)開(kāi)始就把向日葵擬人化了。由“我”向它提出一個(gè)十分有趣的問(wèn)題，既是“我”的疑問(wèn)，也會(huì)引起小聽(tīng)眾認(rèn)真地思索。朗誦這兩句時(shí)，速度不能太快，要注意自然停頓，以引起小聽(tīng)眾的思考。
“不知／太陽(yáng)上／有啥／秘密”，這一句重音應(yīng)落在“不知”、“秘密”上，“知”和“啥”兩個(gè)字的尾音可以適當(dāng)拖長(zhǎng)。
第二句要強(qiáng)調(diào)“好奇”，需加重語(yǔ)氣，“奇”字的尾音要漸弱。
第三句可以結(jié)合兒童的天真、頑皮表現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)調(diào)輕快，頭部、眼神可適當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)。
最后一句要和第三句形成鮮明對(duì)比，速度放慢，語(yǔ)調(diào)輕緩，注意停頓，給小聽(tīng)眾留下聯(lián)想和回味的余地。
總之，朗誦詩(shī)歌時(shí)，要注意節(jié)奏鮮明，并根據(jù)作品的基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩(shī)來(lái)說(shuō)，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要來(lái)決定，并具有一定的變化。
詩(shī)歌的朗誦技巧10
這是一首格律詩(shī)，朗誦這首詩(shī)時(shí)，應(yīng)該注意每個(gè)字都要吐音清晰，淌出詩(shī)的節(jié)奏。每行詩(shī)句都可處理為三處停頓：春眠/不覺(jué)/曉，處處/聞/啼鳥(niǎo)。夜來(lái)/風(fēng)雨/聲，花落/知/多少。念到“曉、鳥(niǎo)、少”時(shí)，字音要適當(dāng)延長(zhǎng)，略帶吟誦的味道，使聽(tīng)眾能感覺(jué)出詩(shī)的音韻美和節(jié)奏感。
前兩句是寫詩(shī)人早上醒來(lái)后看到的景物，朗誦時(shí)要用柔和、舒緩的語(yǔ)調(diào)，音量不要過(guò)大�！傍B(niǎo)”字的尾音可稍向上揚(yáng)，表現(xiàn)出詩(shī)人見(jiàn)到的是春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的明朗景象。后兩句寫詩(shī)人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨，不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時(shí)，要想象出落花滿園的景象。可重讀“落”字，再逐漸減輕“知多少”三個(gè)字的音量，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)落花的惋惜心情。
詩(shī)歌朗誦例2《我的“自白”書(shū)》
這是陳然同志被捕以后在特務(wù)們逼迫他寫自白書(shū)時(shí)寫的。這首詩(shī)既是一個(gè)共產(chǎn)黨員崇高內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，又是對(duì)蔣家王朝必然滅亡的莊嚴(yán)宣判。全詩(shī)感情真摯，充滿了激情，充分表現(xiàn)了先烈堅(jiān)定的革命信念和大義凜然的革命氣節(jié)。我們?cè)诶收b這首詩(shī)的時(shí)候，要表現(xiàn)出作者視死如歸的英雄氣概和對(duì)敵人極端蔑視的口氣，語(yǔ)調(diào)要高昂有力。
第一節(jié)，兩個(gè)“任”字表現(xiàn)了革命先烈不怕敵人毒刑拷打的堅(jiān)強(qiáng)意志，要讀得重些；“不需要”三個(gè)字的語(yǔ)氣是堅(jiān)定的；“哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀！”這個(gè)反問(wèn)句，表示強(qiáng)調(diào)肯定的語(yǔ)氣，“血”字的尾音要稍微拖長(zhǎng)，并且往下降，表現(xiàn)出對(duì)敵人殘酷屠殺的輕蔑。
第二節(jié)，“人”和“怕死鬼”形成對(duì)比，要讀得稍重；“自白”的尾音要拖長(zhǎng)，表示出是所謂的自白的意思；“毒刑拷打算得了什么！”一句要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣。
第三節(jié)，是全詩(shī)的高潮，朗誦時(shí)要感情奔放，語(yǔ)調(diào)昂揚(yáng)，要表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人誓與敵人斗爭(zhēng)到底的英雄氣概和堅(jiān)信革命必勝的樂(lè)觀主義精神。
如果我們能領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，就能深刻感受作者堅(jiān)貞不屈的英雄氣概，激起我們與詩(shī)的內(nèi)容相應(yīng)的感情，再恰當(dāng)?shù)卣莆罩匾艉屯ｎD，朗誦時(shí)就會(huì)感情充沛，節(jié)奏鮮明，使聽(tīng)眾受到強(qiáng)烈的感染。
詩(shī)歌朗誦例3《向日葵》
不知太陽(yáng)上白天仰著臉――
有啥秘密，瞧呀，瞅呀，引逗得你喲夜晚低著頭――
那么好奇?思來(lái)想去……
這是一首歌謠詩(shī)，這首詩(shī)的想象很新穎、奇特，能充分展現(xiàn)少年兒童聰慧敏捷的思維特點(diǎn)，因而充滿純真稚嫩的兒童情趣。這首詩(shī)開(kāi)始就把向日葵擬人化了。由“我”向它提出一個(gè)十分有趣的問(wèn)題，既是“我”的疑問(wèn)，也會(huì)引起小聽(tīng)眾認(rèn)真地思索。朗誦這兩句時(shí)，速度不能太快，要注意自然停頓，以引起小聽(tīng)眾的思考�！安恢�/太陽(yáng)上/有啥/秘密”，這一句重音應(yīng)落在“不知”、“秘密”上，“知”和“啥”兩個(gè)字的尾音可以適當(dāng)拖長(zhǎng)。第二句要強(qiáng)調(diào)“好奇”，需加重語(yǔ)氣，“奇”字的尾音要漸弱。第三句可以結(jié)合兒童的天真、頑皮表現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)調(diào)輕快，頭部、眼神可適當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)。最后一句要和第三句形成鮮明對(duì)比，速度放慢，語(yǔ)調(diào)輕緩，注意停頓，給小聽(tīng)眾留下聯(lián)想和回味的余地。總之，朗誦詩(shī)歌時(shí)，要注意節(jié)奏鮮明，并根據(jù)作品的基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩(shī)來(lái)說(shuō)，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要來(lái)決定，并具有一定的變化。
詩(shī)歌朗誦例4孫道臨與朗誦
每當(dāng)人們說(shuō)起“生存還是死亡”這句《哈姆雷特》中的著名臺(tái)詞時(shí)，總會(huì)想起在電影《王子復(fù)仇記》中為哈姆雷特配音的孫道臨先生。在這部戲中，道臨先生以明晰、純正的言語(yǔ)，頓挫有致的節(jié)奏，生動(dòng)、準(zhǔn)確、傳神地刻畫(huà)了那位丹麥王子的性格特征，顯示了他那超凡脫俗的語(yǔ)言技巧。
有人說(shuō)，聽(tīng)孫道臨先生朗誦是一種享受，他能讓你張開(kāi)想象的翅膀，自由馳騁于作品所描繪的意境中去，領(lǐng)略其中的無(wú)窮韻味。
但有意思的是，道臨先生在年輕時(shí)卻羞于在公眾面前大聲吟誦，因?yàn)樗X(jué)得再好的作品一說(shuō)便俗了�？墒�，一次偶然的演出卻改變了他對(duì)朗誦的看法，大約在五十年前，他在上海文化廣場(chǎng)面對(duì)上萬(wàn)名觀眾朗誦“黃河之水天上來(lái)”時(shí)，觀眾激昂的情緒與他內(nèi)心的波瀾形成強(qiáng)烈的.共振，他感到：“詩(shī)，不再只是環(huán)流于心底的孤獨(dú)的潛流，她還能飛向聽(tīng)眾，引起交叉共鳴和回響。她溝通千萬(wàn)人的心靈，共同溶入一個(gè)時(shí)代的感情巨流之中。比起演戲來(lái)，朗誦需要和觀眾更直接的交流和相互感應(yīng)，因而具有一種特殊的吸引力、煽動(dòng)力�！�
因此，盡管道臨先生稱朗誦只是他的“業(yè)余”活動(dòng)，但事實(shí)上他數(shù)十年來(lái)為朗誦藝術(shù)的傳播著實(shí)作出了巨大貢獻(xiàn)，錄制了許多優(yōu)秀的朗誦作品，留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。最近，道臨先生又應(yīng)邀在上海人民出版社、上海教育出版社出版的《銀漢神韻―――唐詩(shī)宋詞經(jīng)典吟誦》中朗誦十首古典詩(shī)詞。雖說(shuō)這些詩(shī)詞對(duì)道臨先生并不陌生，他早已在不同場(chǎng)合朗誦過(guò)無(wú)數(shù)遍，但依然一絲不茍認(rèn)真對(duì)待，不放過(guò)哪怕是細(xì)小的一個(gè)疑問(wèn)，十分投入。在朗誦李賀的《金銅仙人辭漢歌》時(shí)，道臨先生完全沉浸在詩(shī)人艱難凄苦的處境中，蓄積已久的悲慟之情如火山般迸發(fā)而出，悲愴激昂地噴涌出“天若有情天亦老”，然后又以低沉、凝重的聲調(diào)念出最后兩句詩(shī)：“攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小�！弊詈髮ⅰ安èD聲―小”重復(fù)吟詠，且聲音、氣息漸次減弱，細(xì)致入微地傳達(dá)了詩(shī)中憂傷悵惘的意緒。而在李白的名篇《將進(jìn)酒》中，當(dāng)朗誦到“古來(lái)圣賢皆寂莫，惟有飲者留其名”時(shí)，道臨先生出人意料地在“惟有飲者”后加了一聲嘆息，這一聲似哭非哭、似笑非笑的嘆息，讓人感受一種苦思的滋味，很有藝術(shù)感染力。
古典詩(shī)詞的朗誦主要表達(dá)作品所蘊(yùn)含著的千古神韻，這種神韻既來(lái)自作品悠遠(yuǎn)、雋永的精神之美，讓人有所感悟；同時(shí)也來(lái)源于作品聲韻格律的音樂(lè)之美，讓人擊節(jié)而能歌，從這個(gè)意義上說(shuō)，孫道臨朗誦堪稱典范。
詩(shī)歌的朗誦技巧11
新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》說(shuō)：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣�！笨梢�(jiàn)，新課標(biāo)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)的目標(biāo)重新作了更明確的界定。因此，教學(xué)古詩(shī)文必須改變以往做法，應(yīng)以“有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用”“提高欣賞品位和審美情趣”為方向，還古詩(shī)文教學(xué)以讀為本的本來(lái)面目�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”正是古人對(duì)“讀”的作用的經(jīng)典概括和詮釋。那么，究竟怎么讀?讀到什么程度才算效果最佳?如果將“讀”簡(jiǎn)單理解為唏哩嘩啦的“狂喊”一陣，勢(shì)必歪曲“讀”的本義，一堂好的“讀”課，教師應(yīng)該在“讀”的方法、態(tài)度、情感、價(jià)值等多方面都要潛心構(gòu)思，精心安排，讓學(xué)生讀得有興趣，讀出豐富多彩的味道。
一.讀出韻味。
古詩(shī)文是我國(guó)古代文獻(xiàn)資料所使用的一種基本的書(shū)面語(yǔ)形式，三千多年的時(shí)空距離，造成他與現(xiàn)代學(xué)生的隔膜，學(xué)生學(xué)古詩(shī)文就像與陌生人交朋友，只有拆除那道隔斷千里的心理防線，才能讓學(xué)生走近古詩(shī)文，學(xué)好古詩(shī)文。古詩(shī)文往往一字多義，不易理解，但它語(yǔ)言高度凝練，講究聲韻和諧，講究朗朗上口，只要多讀就一定會(huì)讀出它的韻味。讀，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂詞義，其次，要讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣，再次，要讀出意蘊(yùn)。讀，要采用不同手段調(diào)動(dòng)朗讀興趣。聽(tīng)錄音、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人讀、男女生賽讀等均是激發(fā)學(xué)生朗讀欲望的好形式。如上《詠柳》一課，先讓學(xué)生對(duì)照注釋初讀，解決字音詞義的問(wèn)題，再讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏(難點(diǎn)由學(xué)生質(zhì)疑解答)，然后學(xué)生找出朗讀時(shí)要變化的語(yǔ)氣(如“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,”)要讀出疑問(wèn)的語(yǔ)氣，“二月春風(fēng)似剪刀”要讀出神氣的語(yǔ)氣等)。學(xué)生很快進(jìn)入角色，一個(gè)個(gè)讀得搖頭晃腦起來(lái)，一副有滋有味的.樣子。當(dāng)然，這只是初步感受古詩(shī)文韻味的魅力，是讀的最低層次。
二.讀出情味。
情是作家跳動(dòng)的心，情是文章勾人的魂，它就滲透在字里行間，學(xué)生若能透過(guò)字表，調(diào)動(dòng)主觀情感積極參與，與作者脈搏共振，心隨文跳，情隨文動(dòng)，就能讀出古詩(shī)文的兒女情，山水音，讀出田園樂(lè)，童真趣，也就讀出了古詩(shī)文的“經(jīng)”，讀出令人心動(dòng)的動(dòng)情點(diǎn)。教師只有找準(zhǔn)每篇古詩(shī)文的動(dòng)情點(diǎn)(是突破重點(diǎn)的關(guān)鍵)，引導(dǎo)學(xué)生加以體味辨別，學(xué)生自己的情感才會(huì)與作者的情感共鳴，擦出耀眼的火花。
三.讀出意味。
文言詩(shī)詞是最袖珍、最精練的文學(xué)樣式，它往往借助意象來(lái)渲染一種氛圍，借助跳躍的詩(shī)行來(lái)表達(dá)一種意境。其和諧的音韻，或鏗鏘，或纏婉，或迭沓，或明快，或含蓄，只有朗讀，反復(fù)詠唱，才能體味得到，只有讀到了位，才能把眼前的方塊文字，轉(zhuǎn)化成一幅幅鮮活生動(dòng)的畫(huà)面。
四.讀出品味。
讀古詩(shī)文要達(dá)到的第四個(gè)層次，就是要學(xué)會(huì)賞析，通俗地說(shuō)，就是要學(xué)一點(diǎn)“品頭論足”的功夫，它是提高欣賞品位和審美能力的最好途徑。它要求通過(guò)作品的文學(xué)語(yǔ)言把握藝術(shù)形象，具體認(rèn)識(shí)形象所反映的社會(huì)生活的面貌和本質(zhì)，體會(huì)作者蘊(yùn)涵其中的思想情感，品味作品的藝術(shù)技巧，從而獲得歡欣愉悅。這是一種心智互動(dòng)的活動(dòng)。它要求學(xué)生有前面的“三讀”為基礎(chǔ)，積極主動(dòng)地投身作者構(gòu)置的藝術(shù)圖景，參與作者提供的以文本為基礎(chǔ)的再創(chuàng)造，從而獲得獨(dú)特的審美感受。賞析的角度可以選取：全詩(shī)概說(shuō)，聯(lián)意解析，字詞品味，修辭辨識(shí)，畫(huà)面欣賞，思路體會(huì)，情感體味，風(fēng)格指認(rèn)，意境探求等多個(gè)方面。
五.讀出余味。
“余音繞梁，三日不絕”是好的音樂(lè)帶給人的感覺(jué)。讀古詩(shī)文也能讀出這種味道�！白x之者盡而有余，久而更新�！惫旁�(shī)文要多讀，還要不斷創(chuàng)新。用翻譯解說(shuō)內(nèi)容，用描述再現(xiàn)意境，用抒情表達(dá)感受，用吟誦勾通情感，用賞析創(chuàng)新思路，這些都是讀古文值得一試的好方法。然而要讀出余味，還需要在課的尾聲再掀起一個(gè)高潮，讓學(xué)生在精彩紛呈之中回味無(wú)窮。
古詩(shī)文教學(xué)果真能有讓學(xué)生讀出“五味”的一天，那也是我們讀透新課標(biāo)，用足新教材的那一天。
古典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠�！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中的第2條提出了“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧”的要求。讓學(xué)生背誦一定量的古詩(shī)文，已經(jīng)成為時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求了。但我們認(rèn)為，誦讀古詩(shī)詞并不僅僅是為了應(yīng)試，更主要的是誦讀古詩(shī)有很多好處 ：
1、培養(yǎng)想象力。古詩(shī)的詩(shī)句非常簡(jiǎn)練，用幾個(gè)字可以概括出很多內(nèi)容。那么學(xué)生在欣賞古詩(shī)的時(shí)候，想象力就能得到很好的培養(yǎng)，他們可以一邊誦讀一邊想象詩(shī)句中的內(nèi)容，山川河流、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、陰晴雨雪，他們都可以通過(guò)想象來(lái)描述詩(shī)中的意境，由此而更加熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。
2、陶冶情操。很多古詩(shī)中都蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，學(xué)生可以從中得到人生的啟迪，學(xué)會(huì)做人的道理，提高自我的品位和修養(yǎng)。
3、為寫作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。杜甫有一著名詩(shī)句：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。這是在說(shuō)讀得書(shū)多了，寫起文章來(lái)自然不費(fèi)工夫了。當(dāng)然我讀書(shū)要講究質(zhì)量，只有多讀書(shū)，認(rèn)真讀，才能真正架起通向?qū)懽鞯臉蛄骸?/p>
詩(shī)歌的朗誦技巧12
一、以真摯的情感為基礎(chǔ)
真正好的朗誦者是以聲音傳達(dá)出內(nèi)心真摯的情感來(lái)感動(dòng)聽(tīng)眾的。朗誦時(shí)的聲音情感要出自內(nèi)心的深處，適切地傳達(dá)出朗誦者真正所體悟到的詩(shī)意。并不是故意地夸張吼叫或嬌柔造作，更不是聲情太過(guò)泛濫，使聽(tīng)眾被氣氛濃厚的聲音「表演」形式所感染，反而造成「喧賓奪主」的現(xiàn)象。因此，朗誦者在朗誦準(zhǔn)備前，一定要先清楚了解朗誦的主要?dú)v程與目的摒棄做作、夸張、惡心的聲音表現(xiàn)
朗誦者應(yīng)以真摯的情感來(lái)深刻感受詩(shī)人的感情，再呈現(xiàn)出適當(dāng)聲情技巧。可由以下三個(gè)步驟來(lái)達(dá)到：
解詩(shī)：所謂「解詩(shī)」，就是正確分析和深入理解詩(shī)的思想感情，探索詩(shī)人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及詩(shī)篇的構(gòu)思。可由以下步驟來(lái)達(dá)到：
1、熟讀詩(shī)——掌握作者：把握作者對(duì)詩(shī)篇的創(chuàng)作理念及構(gòu)思，是最好且最直接的方式�！�
2、深刻解詩(shī)：「解詩(shī)」并不是照著字面上的意義分析一下就夠了，除了掌握作者外，而是要用自己的思想感情做基礎(chǔ)，努力探索作者的創(chuàng)作意圖和動(dòng)機(jī)。進(jìn)而分析每段，每句，甚至每個(gè)字的內(nèi)在意義。不僅這樣，而且要把詩(shī)內(nèi)所含的思想情感，逐漸變成自己思想情感的沖動(dòng)，直到情不自禁不能不說(shuō)的時(shí)候，再開(kāi)始朗誦。
3、掌握基調(diào)：「基調(diào)」就是朗誦時(shí)整首詩(shī)的「主題意識(shí)」、「主題呈現(xiàn)」的整體方式。詩(shī)的基調(diào)可能是憂傷的、愉快的、勵(lì)志的、哀慟的等等，
4、入詩(shī)
首先入詩(shī)的應(yīng)是朗誦者。朗誦者因著深刻理解詩(shī)句而深受詩(shī)意感動(dòng)，而后藉由豐富且適切的聲情表達(dá)方式，感動(dòng)了自己，最后感動(dòng)了聽(tīng)者，雙雙進(jìn)入詩(shī)境之中。
為了不使朗誦者誤解詩(shī)人、詩(shī)意，因此，朗誦者在朗誦前有三項(xiàng)功課：一為字音正確，二為根據(jù)詩(shī)作的主旨，揣摹作者所要表達(dá)此字詞的狀態(tài)。譬如「冷」， 是「寒風(fēng)刺骨」的冷?還是「冰天雪地」的冷?抑或是「春寒料峭」的冷?至于第三層次的抽象體會(huì)，朗誦者則需要更多練習(xí)，試著把握其中的精微之處。譬如「身冷但心不冷」的雪中送炭的「感激之情」，或是「身不冷心卻冷」的世態(tài)炎涼的「絕望之情」，思索這兩種截然不同的情感該如何用聲音來(lái)呈現(xiàn)。透過(guò)這三項(xiàng)功課，用心的朗誦者便可以適切地用聲音來(lái)傳達(dá)他所體會(huì)到的深層情感的部分。
深刻地體會(huì)詩(shī)作中的字詞意義、狀態(tài)、境界后，這時(shí)朗誦者必須將自己的情感觸角導(dǎo)向作者或是作品，從感情的角度再來(lái)深刻地理解作者、理解作品，這時(shí)需要靠朗誦者平日的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與生活經(jīng)驗(yàn)累積。因此，若能在選擇朗誦的題材時(shí)，配合朗誦者本身的年紀(jì)、歷程等等的生命經(jīng)驗(yàn)來(lái)挑選詩(shī)篇，相信必能有真摯的情感作后盾。反之，若相距過(guò)大，朗誦者在詮釋上可能會(huì)十分吃力且容易矯情。
「完美的朗誦」是對(duì)朗誦者不間斷的考驗(yàn)，要把握「詩(shī)情」、「聲情」的輕重。重要的是，朗誦者以真摯的情感為基礎(chǔ)，而聽(tīng)眾是不是已經(jīng)接收到朗誦者所傳遞出去的「詩(shī)情」。至于「聲情」的技巧應(yīng)該在不著痕跡之中，稱職地扮演推手的角色。
二、以豐富的聲情為方法
聲音是很有「表情」的，不過(guò)一般人并沒(méi)有特別注意它。仔細(xì)想想，我們經(jīng)常能藉由別人的說(shuō)話聲調(diào)與語(yǔ)氣中，探知他人的喜、怒、哀、樂(lè)。這也就是所謂的「聲音的表情」。
用來(lái)表達(dá)詩(shī)情的一種方式。
1、字正：
2、腔圓：就是要求吟誦時(shí)聲音飽滿、圓潤(rùn)、優(yōu)美和腔調(diào)婉轉(zhuǎn)、圓活、動(dòng)聽(tīng)�！盖粓A」是對(duì)聲音的再要求。若朗誦者只做到了「字正」而無(wú)「腔圓」，就算所發(fā)出的字音十分正確，但是聽(tīng)起來(lái)卻缺乏了感情、不動(dòng)聽(tīng)，就像是機(jī)器人說(shuō)話般平述的口吻。因此，「腔圓」就是朗誦的第二重要的基本要求。
(1)正確的呼吸方式-朗誦時(shí)最好能使用「胸腹聯(lián)合式呼吸」，吸入的氣息最深、呼出的氣息也最強(qiáng)、最長(zhǎng)，可以給予朗誦時(shí)充足的`氣息動(dòng)力。
(2)注意氣息的補(bǔ)充方式，也就是要注意「換氣」、「偷氣」的運(yùn)用方式。所謂「換氣」，通常指一句唱完之后、下句開(kāi)始唱之前，利用自然停頓的時(shí)間進(jìn)行吸氣。由于兩句之間停頓的時(shí)間較長(zhǎng)，「換氣」時(shí)吸入的氣息較深、較多。所謂「偷氣」，通常指歌唱進(jìn)行之中只要感到肺中氣息不足，便趕緊利用字音的收聲或音高、感情等的變化轉(zhuǎn)折，在剎那間不知不覺(jué)地吸進(jìn)少量氣息�！竿禋狻箷r(shí)吸入的少量氣息較淺，僅到上胸部。
(3)真摯的情感
(三)適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)音呈現(xiàn)
1、停連：
指的是朗讀語(yǔ)流中聲音的中斷和延續(xù)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，「停連」就是朗誦時(shí)，詩(shī)句的「停頓」與「連接」的狀態(tài)。要注意的是，「停頓」并不是「休息」。當(dāng)朗誦者面臨到新的詩(shī)篇時(shí)，首要便是要將詩(shī)句的內(nèi)容讀清楚，掌握詩(shī)意的內(nèi)涵，從字、句、段中，將其中的關(guān)系清楚地分析�！竿＿B」的使用便是第一步驟。目的是要讓詩(shī)句的意義表達(dá)地更加清晰、正確。
譬如，一句「最貴的一張值八百美元」的停連方式，可有以下四種：
1最貴的一張值八百美元。2最貴的一張值八百美元。
3最貴的一張值八百美元。4最貴的一張值八百美元。
我們可以看出;1是沒(méi)有停頓的，語(yǔ)意并不清晰;2停頓太多，支離破碎，仍然沒(méi)有清晰的語(yǔ)意;3和4語(yǔ)意不相同，但各自的語(yǔ)意都清晰，卻是共同的。3是說(shuō)一張畫(huà)最貴，賣到八百美元;4是說(shuō)最貴的有好幾張，每一張都可賣八百美元。這就是因?yàn)橥＿B的位置不同，而產(chǎn)生了歧義。
停連的方法，可分為「大停頓」、「小停頓」、「緊連」、「緩連」四種來(lái)相互運(yùn)用。就停頓的角度來(lái)說(shuō)，「大停頓」是指字與字、詞與詞、句與句、段與段之間，因詩(shī)意的需要而做收音停留時(shí)間較長(zhǎng)的呈現(xiàn)。但就連接的角度而言，其實(shí)就是「緩連」。反之，「小停頓」就是「緊連」，讓字與字、詞與詞、句與句、段與段之間作收音停留時(shí)間較短的呈現(xiàn)。當(dāng)然，一般語(yǔ)音的呈現(xiàn)，停連并不能單獨(dú)起作用的，還必須和「重音」、「語(yǔ)氣」、「節(jié)奏」相結(jié)合，才能完整的展現(xiàn)語(yǔ)音的豐富性。
2、重音：
在朗讀時(shí)需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個(gè)音節(jié)，叫做重音。同樣的一句話，如果重音不同，表達(dá)出來(lái)的意思也就不同。如下：
我知道他會(huì)唱歌。(我知道，不用你說(shuō))我知道他會(huì)唱歌。(我是說(shuō)他會(huì)，不是指別人)
我知道他會(huì)唱歌。(他會(huì)，而不是不會(huì))我知道他會(huì)唱歌。(他會(huì)唱歌，別的不一定會(huì))
表現(xiàn)重音的方式可有「強(qiáng)中加強(qiáng)」、「低中見(jiàn)高」、「快中顯慢」、「實(shí)中轉(zhuǎn)虛」、「連中有�！沟任宸N方法呈現(xiàn)。朗誦者要能夠善用重音的高低層次及對(duì)比的效果，就可達(dá)到利用重音來(lái)體現(xiàn)詩(shī)意的目的了。
3、語(yǔ)氣：
就朗讀的語(yǔ)句來(lái)說(shuō)，既有內(nèi)在的思想感情的色彩和分量，又有外在的高低、強(qiáng)弱、快慢、虛實(shí)的聲音形式。綜合這兩方面，我們稱之為「語(yǔ)氣」。同樣一句話，因語(yǔ)氣的表現(xiàn)不同，也會(huì)產(chǎn)生不同的意義。例如：
不行!(堅(jiān)決。說(shuō)不行就不行)―――拒絕的語(yǔ)氣。
不行?(好啦!答應(yīng)嘛!可不可以呀!)―――猶豫的語(yǔ)氣。
不行?(怎么可能!我以為你會(huì)答應(yīng)。)―――懷疑的語(yǔ)氣。
不行?(你不要命了!竟然說(shuō)不行。)―――輕視的語(yǔ)氣。
不行!(不好意思其實(shí)我可以呀!)―――期望的語(yǔ)氣。
當(dāng)我們說(shuō)「語(yǔ)氣不對(duì)」的時(shí)候，應(yīng)該包含以下三種意義：
1.用詞不當(dāng)，句法欠妥;2.態(tài)度不對(duì)，感情失真;3.聲音不合，氣息失調(diào)。
從以上解說(shuō)可知，討論語(yǔ)氣可從內(nèi)在的思想感情和外在的聲音形式兩個(gè)條件來(lái)分別說(shuō)明。就內(nèi)在的思想感情來(lái)說(shuō)，朗誦時(shí)我們務(wù)求感情的真摯感人，而這整體的聲情表現(xiàn)是否恰當(dāng)，端賴語(yǔ)氣中所呈現(xiàn)出的色彩而定。透過(guò)語(yǔ)氣的色彩可以顯露出愛(ài)、憎、悲、喜、懼、欲、急、冷、怒、疑等等的情感，也就表達(dá)出了詩(shī)中的情感。就外在的聲音形式方式ㄑ來(lái)說(shuō)，首先要了解語(yǔ)氣與語(yǔ)勢(shì)的關(guān)系�！刚Z(yǔ)勢(shì)」就是指有聲語(yǔ)言中語(yǔ)句的發(fā)展或行進(jìn)的趨向和態(tài)勢(shì)。其實(shí)研究語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)，是不能孤立地只研究語(yǔ)句的聲音形式，而是要從朗誦的主體-詩(shī)作的篇、段、句、字，根據(jù)詩(shī)意，從發(fā)展趨勢(shì)及行進(jìn)態(tài)勢(shì)來(lái)分析、來(lái)把握，不要一味地追求現(xiàn)成的公式，這樣反而會(huì)造成呆板無(wú)變化的語(yǔ)氣呈現(xiàn)。
1、節(jié)奏：
所謂節(jié)奏，乃是相等的即同長(zhǎng)的時(shí)隔為再現(xiàn)即回復(fù)的加強(qiáng)所刻劃，所記出。所謂「同長(zhǎng)的時(shí)隔再現(xiàn)」就是一般人說(shuō)的「拍子」。就樂(lè)理來(lái)說(shuō)，在一個(gè)小節(jié)內(nèi)的音符，每隔一定時(shí)間出現(xiàn)一個(gè)相等時(shí)值的重音，而各重音的強(qiáng)弱也相同，就叫做「拍子」。拍子不斷地回環(huán)往復(fù)，也就造成了「節(jié)奏」�？梢哉f(shuō)拍子是節(jié)奏的基本，節(jié)奏以小節(jié)為單位。所以，節(jié)奏就是整首樂(lè)曲的整體骨干。而強(qiáng)聲，就是拍子與節(jié)奏的基干。將以上的樂(lè)理運(yùn)用到朗誦上，對(duì)朗誦而言，節(jié)奏也就是整首詩(shī)的骨干，利用不斷地回環(huán)往復(fù)，支配著所有的聲音元素，掌握氣氛的轉(zhuǎn)換或營(yíng)造，展現(xiàn)詩(shī)中的基調(diào)。其中，重音是節(jié)奏變化的最主要的因素。
朗誦時(shí)，朗誦者會(huì)對(duì)于詩(shī)句稍作「停連」的分析，其實(shí)也就是做了分別「音節(jié)」的工作。音節(jié)里的節(jié)奏該如何呈現(xiàn)呢?譬如：
1│他喜歡唱歌│2│他喜歡│唱歌│3│他-│喜歡│唱歌│
4│他喜│歡唱歌│5│他│喜│歡│唱│歌│
這幾種劃分，可以幫助我們認(rèn)識(shí)到：同樣字?jǐn)?shù)的句子，甚或是同一個(gè)句子，因?yàn)檎Z(yǔ)言目的、語(yǔ)言環(huán)境、具體思想感情的不同，語(yǔ)氣和節(jié)奏所要球的速度也就不同。
因此，節(jié)奏的變化就在這小節(jié)當(dāng)中的字距與句距松緊度的運(yùn)用情形。當(dāng)然，重音更是節(jié)奏最重要的一環(huán)。傳統(tǒng)的朗誦方式令人覺(jué)得惡心造作，原因就在于音節(jié)上的劃分總是固定的二字或三字一組，完全不考慮詩(shī)意是否貫串，甚至末字一定強(qiáng)調(diào)尾音的拉高拉長(zhǎng)。這樣單板的節(jié)奏呈現(xiàn)，難怪不吸引人也不動(dòng)聽(tīng)了。
節(jié)奏與速度之間的關(guān)系也十分密切。速度也是字距與句距的長(zhǎng)短運(yùn)用。若以一小音節(jié)為例，若小節(jié)中朗誦較少的字，速度就是慢;若朗誦較多的字，速度就是快。譬如：
1│他喜歡唱歌│2│他喜歡│唱歌│
同樣是「他喜歡」不過(guò)1的「他喜歡」朗誦出來(lái)的速度就比2的「他喜歡」還要快。2的「他喜歡」朗誦出來(lái)的速度較慢。所以，速度也是相對(duì)的關(guān)系，不是絕對(duì)的關(guān)系。因此，朗誦時(shí)，速度要產(chǎn)生變化，一定要把握住「欲快先慢、欲慢先快」的原則。
以上這四類語(yǔ)音的呈現(xiàn)方式并不能單獨(dú)作戰(zhàn)，缺一不可。
停連，解決詞、詞組、句子、段落、層次之間的疏密關(guān)系，使語(yǔ)意完整清晰，感情隱現(xiàn)得體。但是，只有語(yǔ)氣準(zhǔn)確，貼切，停連的位置和時(shí)間才會(huì)有生命的活力;而停連的錯(cuò)誤也會(huì)造成語(yǔ)氣的不當(dāng)。
重音，解決句子、段落中的主次問(wèn)題，使語(yǔ)言目的明確，重點(diǎn)突出。但是，只有在語(yǔ)氣的帶動(dòng)下，重音才會(huì)更凝聚地、更深層地表意傳神;而重音不準(zhǔn)確，表達(dá)方法不恰當(dāng)，也會(huì)造成語(yǔ)氣的模糊。
至于節(jié)奏，那具體的回環(huán)往腹不依靠語(yǔ)氣，當(dāng)然就要黯然失色、空泛籠統(tǒng)了。而節(jié)奏又可以在回環(huán)往腹的轉(zhuǎn)換中，使語(yǔ)氣更添光彩。
我們可以說(shuō)，語(yǔ)氣可以支配停連、重音，也可以形成節(jié)奏的不同類型，同時(shí)，停連、重音、節(jié)奏的各自不同的變化，主要由語(yǔ)氣來(lái)體現(xiàn)。
三、以適當(dāng)?shù)膬x態(tài)為輔佐
任何需要在舞臺(tái)上表演的藝術(shù)形式，如戲劇、舞蹈、相聲等等，表演者整體的體態(tài)所傳達(dá)出來(lái)的肢體語(yǔ)言是十分重要的。但是，要特別注意的是，在戲劇的舞臺(tái)上，表情和動(dòng)作是「主」;而在詩(shī)的朗誦舞臺(tái)上，表情和動(dòng)作是「賓」。表情和動(dòng)作是不能喧賓奪主，損害了詩(shī)的「朗誦」，于是這期間的尺度就須是恰當(dāng)?shù)恼莆�。所謂「合適」，是有著極其重要的意義。不但呆板而毫無(wú)表情要不得，就是不當(dāng)和不夠也都要不得;而尤其可怕的更是過(guò)火的夸張。至于「表情」方面，不論臉部的，或者身體、四肢，不必夸張，只要順其自然，隨著內(nèi)在情緒受到詩(shī)中情境的觸發(fā)，自然會(huì)影響到整個(gè)身心，而手之舞之、足之蹈之的反射出來(lái)。
在整體的儀態(tài)中，以眼神最為重要。眼神生動(dòng)，是所有肢體動(dòng)作的最基礎(chǔ)的要求。若眼神恍惚、不專注，就算表情再逼真、儀態(tài)再自然，也讓觀眾覺(jué)得缺乏真實(shí)感。但是，就團(tuán)體朗誦而言，要所有人的眼神生動(dòng)且專注，訓(xùn)練起來(lái)將十分不容易。
但是，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練后，眼神生動(dòng)便可以有以下三種傳達(dá)的效果：
(一)專注度
由朗誦者的眼神，我們可以立即地看出朗誦者的專注度如何?再藉由專注度所呈現(xiàn)出來(lái)的深淺，可以看到朗誦者的態(tài)度，是否恭敬地、全心全意地詮釋詩(shī)意?若朗誦者自身十分專注地進(jìn)入詩(shī)境當(dāng)中，這也才能帶領(lǐng)著觀眾進(jìn)入詩(shī)境中。若朗誦者自身眼神恍惚、四處飄蕩，又如何能說(shuō)服觀眾呢?在方法上，可以藉由處理眼神視線停止處及眼神流轉(zhuǎn)的方式來(lái)傳達(dá)專注度。
(二)形象傳達(dá)
在朗誦中，形象的傳達(dá)當(dāng)然絕大部分是由聲音的感情表現(xiàn)來(lái)呈現(xiàn)。不過(guò)，眼神亦扮演著重要的角色。譬如：當(dāng)朗誦者正慷慨激昂時(shí)，眼神的傳達(dá)卻是柔弱無(wú)力的;當(dāng)朗誦者正哀凄悲痛時(shí)，眼神卻是炯炯有神的。這時(shí)，不論朗誦者的聲音呈現(xiàn)如何豐富恰當(dāng)，眼神一不對(duì)味，整體的感覺(jué)就走味了。對(duì)觀眾而言，更感覺(jué)到聲情與詩(shī)情的格格不入。所以，朗誦時(shí)，眼神要配合詩(shī)意呈現(xiàn)，傳達(dá)出詩(shī)中不可言喻的鮮明形象。
(三)增加意象
對(duì)朗誦而言，舞臺(tái)上的道具布景呈現(xiàn)并不是重點(diǎn)。而在舞臺(tái)上，也不太可能將所有的道具布景一一備齊。這時(shí)，便可善用眼神的暗示來(lái)讓觀眾想象。藉由想象，不但可以使舞臺(tái)的空間無(wú)限加大，更可容易地使觀眾進(jìn)入他自己所想象的詩(shī)中世界。譬如：朗誦到「高山」時(shí)，朗誦者的眼神自然就會(huì)往上看。如果是很高、很高的山，還要將眼神的視線不斷地、慢慢地向上延伸，以展現(xiàn)「很高」的意象。在方法上，朗誦者可善用眼球轉(zhuǎn)動(dòng)的方式或眼神停止處的方式來(lái)達(dá)到增加意象的效果。
總而言之，若眼神生動(dòng)靈活，實(shí)際上，并不需要特意的設(shè)計(jì)肢體的動(dòng)作，儀態(tài)自然而然便能適當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)出詩(shī)情。有了真摯的情感及豐富的聲音表情，再透過(guò)適當(dāng)?shù)膬x態(tài)來(lái)傳達(dá)詩(shī)中的意境，更能感動(dòng)人心
詩(shī)歌的朗誦技巧13
詩(shī)歌朗誦技巧解析
1. 選材：根據(jù)自己的性格和朗誦風(fēng)格來(lái)選定。一般情況來(lái)說(shuō)，主題歡快和豪邁的材料不如悲傷的材料感染人，除非你的朗誦功底很棒。能把高興的材料朗誦得深入人心的人，一般都是有實(shí)力的人;
2. 感情：感情要真摯，假裝的感情容易被評(píng)委看出來(lái)。如果不能打動(dòng)自己，那明顯也很難打動(dòng)別人，一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)朗誦情感悲傷的材料時(shí)，朗誦者能讀出眼淚那就基本成功了。動(dòng)作：有的人習(xí)慣在朗誦的時(shí)候加上自己的動(dòng)作，以此感染觀眾，但是有的人不習(xí)慣。這里切記，如果要加動(dòng)作，那么動(dòng)作不宜過(guò)多，干凈利落最好。如果不加動(dòng)作，那就站好，做到站如松，背一定要挺拔，被別人傳遞一種自信和正氣;
3. 眼神交流：上臺(tái)之后注意和評(píng)委有一個(gè)面帶笑容的對(duì)視，不要太僵硬了，因?yàn)閷⑿谋刃模u(píng)為一般都欣賞能夠和自己互動(dòng)的選手。如果不夠自信大膽，就不要有這一步，可以選擇看著舞臺(tái)中后方的局部區(qū)域，這樣目光也不至于渙散;
4. 創(chuàng)新：不要輔助表演搶了誦讀的風(fēng)頭，另外，所加的創(chuàng)新內(nèi)容要與誦讀的主題相關(guān)，不然會(huì)顯得突兀和不得體;
5. 停頓：這是一個(gè)體現(xiàn)朗誦水平的基本功，一篇材料一般是通過(guò)停頓來(lái)體現(xiàn)情感波動(dòng)的，斷句要合理，停頓要干脆，情感起伏要明顯;
6. 表情：這很好理解，到了一篇材料的悲傷部分，我們不可能還掛著笑容吧，有一種情況，就是你在訴說(shuō)別人的傷感，然后可以帶著激勵(lì)觀眾的情緒掛著淡淡的微笑，但此刻你的眼神流露的是悲傷，所以，當(dāng)不能用朗誦技巧感染別人的時(shí)候，就用表情是告訴他你在抒發(fā)什么情緒;
7. 脫稿：上臺(tái)就不應(yīng)該帶稿子，因?yàn)榈綍r(shí)候你會(huì)看到別人也沒(méi)有帶稿子，你不要去鉆牛角尖說(shuō)央視春晚的朗誦是帶了稿件和文件夾的，換位思考，試想評(píng)委會(huì)更加認(rèn)可脫稿的'還是帶稿上場(chǎng)的;
8. 上臺(tái)：上臺(tái)時(shí)要斜著頭看著觀眾上場(chǎng)，同時(shí)面帶淺淺的微笑，做到有禮有節(jié);
9. 普通話：如果普通話水平不過(guò)關(guān)，那只能臨時(shí)抱佛腳，把所朗讀材料的每一個(gè)字音標(biāo)出來(lái)，用大量的時(shí)間來(lái)練習(xí)本材料的內(nèi)容，其實(shí)普通話是一個(gè)硬傷，如果這塊有問(wèn)題，那參賽心態(tài)就要調(diào)整好，重在參與嘛;
10. 模仿意識(shí)：如果你所誦讀的內(nèi)容正好網(wǎng)上有著名主播的誦讀版本，一定要去找來(lái)看看，學(xué)學(xué)別人是怎么把握情感和斷句的。
詩(shī)歌的朗誦技巧14
1要自然，不能做作。
詩(shī)歌的感情雖然比其他文體來(lái)得強(qiáng)烈，但仍然是發(fā)自內(nèi)心的真情流露。
2要自信，重情感。
努力地去引起共鳴，使自己的感受接近作者的情感。我們的朗誦才能成功地再現(xiàn)作者的情感。聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)才會(huì)覺(jué)得"自然"。如果朗誦者并不領(lǐng)會(huì)作者的情感而只 是"估計(jì)"作者的情感，那就很容易失去分寸。失去了內(nèi)在的感情基礎(chǔ)，單單依靠技巧來(lái)支撐，聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)就必然會(huì)感到"做作"了。
3選用適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè)
4朗誦詩(shī)歌時(shí)，要注意節(jié)奏鮮明，并根據(jù)作品的`基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩(shī)來(lái)說(shuō)，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要來(lái)決定，并具有一定的變化
古詩(shī)詞的朗誦技巧
古詩(shī)詞由于其言簡(jiǎn)意深的特點(diǎn)，所以在朗誦時(shí)有三點(diǎn)要求;1應(yīng)該理解寫詩(shī)的目的2還要注意每個(gè)字都要發(fā)音清晰3一定要讀出詩(shī)的節(jié)奏。
比如《春曉》這首詩(shī)，前兩句是寫詩(shī)人早上醒來(lái)后看到的景物，朗誦時(shí)要用柔和、舒緩的語(yǔ)調(diào)，音量不要過(guò)大。“處處聞啼鳥(niǎo)”的“鳥(niǎo)”字的尾音可稍向上揚(yáng)，表現(xiàn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的明朗景象。后兩句寫詩(shī)人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨，不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時(shí)，要想象出落花滿園的景象�？芍刈x“落”字，再逐漸減輕“知多少”三個(gè)字的音量，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)落花的惋惜心情。此外，每行詩(shī)句都可處理為三處停頓來(lái)體現(xiàn)節(jié)奏：春眠/不覺(jué)/曉，處處/聞/啼鳥(niǎo)......念到“曉、鳥(niǎo)、少”時(shí)，字音要適當(dāng)延長(zhǎng)，略帶吟誦的味道，使聽(tīng)眾能感覺(jué)出詩(shī)的音韻美和節(jié)奏感。
現(xiàn)代詩(shī)歌的朗誦特點(diǎn)
現(xiàn)代詩(shī)形式自由，意涵豐富。朗誦時(shí)也就不必拘泥于格式，但要理解詩(shī)意。也就是要求我們聲隨情動(dòng)，在朗誦時(shí)要能領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，感受作者的寫作意圖，從而激起我們與詩(shī)的內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的感情，再恰當(dāng)?shù)卣莆罩匾艉屯ｎD，朗誦時(shí)就會(huì)感情充沛，節(jié)奏鮮明，使聽(tīng)眾受到強(qiáng)烈的感染。
例如《我的“自白”書(shū)》這首詩(shī)既是一個(gè)共產(chǎn)黨員崇高內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，又是對(duì)蔣家王朝必然滅亡的莊嚴(yán)宣判。我們?cè)诶收b這首詩(shī)的時(shí)候，要表現(xiàn)出作者視死如歸的英雄氣概和對(duì)敵人極端蔑視的口氣，語(yǔ)調(diào)要高昂有力。就像詩(shī)中 “哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!”這句，“血”字的尾音要稍微拖長(zhǎng)，并且往下降，表現(xiàn)出對(duì)敵人殘酷屠殺的輕蔑。還有“毒刑拷打算得了什么”一句，要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣。詩(shī)讀到最后要感情奔放，語(yǔ)調(diào)昂揚(yáng)，要表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人誓與敵人斗爭(zhēng)到底的英雄氣概和堅(jiān)信革命必勝的樂(lè)觀主義精神。
詩(shī)歌的朗誦技巧15
1、選材：
根據(jù)自己的性格和朗誦風(fēng)格來(lái)選定。一般情況來(lái)說(shuō)，主題歡快和豪邁的材料不如悲傷的材料感染人，除非你的朗誦功底很棒。能把高興的材料朗誦得深入人心的人，一般都是有實(shí)力的人；
2、 感情：
感情要真摯，假裝的感情容易被評(píng)委看出來(lái)。如果不能打動(dòng)自己，那明顯也很難打動(dòng)別人，一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)朗誦情感悲傷的材料時(shí)，朗誦者能讀出眼淚那就基本成功了。動(dòng)作：有的人習(xí)慣在朗誦的時(shí)候加上自己的動(dòng)作，以此感染觀眾，但是有的人不習(xí)慣。這里切記，如果要加動(dòng)作，那么動(dòng)作不宜過(guò)多，干凈利落最好。如果不加動(dòng)作，那就站好，做到站如松，背一定要挺拔，被別人傳遞一種自信和正氣；
3、 眼神交流：
上臺(tái)之后注意和評(píng)委有一個(gè)面帶笑容的對(duì)視，不要太僵硬了，因?yàn)閷⑿谋刃模u(píng)為一般都欣賞能夠和自己互動(dòng)的選手。如果不夠自信大膽，就不要有這一步，可以選擇看著舞臺(tái)中后方的'局部區(qū)域，這樣目光也不至于渙散；
4、 創(chuàng)新：
不要輔助表演搶了誦讀的風(fēng)頭，另外，所加的創(chuàng)新內(nèi)容要與誦讀的主題相關(guān)，不然會(huì)顯得突兀和不得體；
5、停頓：
這是一個(gè)體現(xiàn)朗誦水平的基本功，一篇材料一般是通過(guò)停頓來(lái)體現(xiàn)情感波動(dòng)的，斷句要合理，停頓要干脆，情感起伏要明顯；
6、 表情：
這很好理解，到了一篇材料的悲傷部分，我們不可能還掛著笑容吧，有一種情況，就是你在訴說(shuō)別人的傷感，然后可以帶著激勵(lì)觀眾的情緒掛著淡淡的微笑，但此刻你的眼神流露的是悲傷，所以，當(dāng)不能用朗誦技巧感染別人的時(shí)候，就用表情是告訴他你在抒發(fā)什么情緒；
7、脫稿：
上臺(tái)就不應(yīng)該帶稿子，因?yàn)榈綍r(shí)候你會(huì)看到別人也沒(méi)有帶稿子，你不要去鉆牛角尖說(shuō)央視春晚的朗誦是帶了稿件和文件夾的，換位思考，試想評(píng)委會(huì)更加認(rèn)可脫稿的還是帶稿上場(chǎng)的；
8、 上臺(tái)：
上臺(tái)時(shí)要斜著頭看著觀眾上場(chǎng)，同時(shí)面帶淺淺的微笑，做到有禮有節(jié)；
9、 普通話：
如果普通話水平不過(guò)關(guān)，那只能臨時(shí)抱佛腳，把所朗讀材料的每一個(gè)字音標(biāo)出來(lái)，用大量的時(shí)間來(lái)練習(xí)本材料的內(nèi)容，其實(shí)普通話是一個(gè)硬傷，如果這塊有問(wèn)題，那參賽心態(tài)就要調(diào)整好，重在參與嘛；
10、 模仿意識(shí)：
如果你所誦讀的內(nèi)容正好網(wǎng)上有著名主播的誦讀版本，一定要去找來(lái)看看，學(xué)學(xué)別人是怎么把握情感和斷句的。
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