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《始于極簡(jiǎn)》讀書(shū)筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《始于極簡(jiǎn)》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
上野千鶴子，是一位令人敬仰的女性。我的好朋友受過(guò)她很大的啟發(fā)，一直推薦我讀一讀，我知道應(yīng)該去讀，但“女性主義”這幾個(gè)字總是讓我望而卻步。從內(nèi)心來(lái)講，作為一個(gè)希望投身專業(yè)的人，我希望自己沒(méi)有性別意識(shí)，或者說(shuō)，克服性別意識(shí)，這樣才能在一個(gè)以男性為主的世界去工作——必須像男人一樣思考，才能至少不至于顯得不如他們專業(yè)。
但我還是去讀了上野千鶴子。因?yàn)樽罱鼉?nèi)心有一些性別困惑。心靈類讀物有用，但總覺(jué)得思考的不透徹，不能完全解惑，說(shuō)到底，對(duì)我來(lái)說(shuō)，還是學(xué)術(shù)性的分析和語(yǔ)言，能夠讓我更明白。果然，這本書(shū)很大地啟發(fā)到了我。
這是一部對(duì)話集。我們可以看到一位寫(xiě)作者鈴木涼美的內(nèi)心剖白，以及上野千鶴子的分析和對(duì)話。上野說(shuō)了很多話，引起了我很大的共鳴。比如，她分析了攜帶精英意識(shí)的女性，對(duì)其它女性展示出來(lái)傲慢的原因。鈴木涼美困惑于她的母親，明明是一個(gè)很精英的女性，為什么還是很愛(ài)打扮，愛(ài)展示自己的美貌，在意她周圍異性對(duì)她容貌的傾慕。她以為是因?yàn)樗哪赣H，即使事業(yè)很好，卻還是沒(méi)有擺脫女性對(duì)異性認(rèn)同的需要，她覺(jué)得母親這樣挺可悲的。但上野給出了另一個(gè)答案，她說(shuō)，也許你誤解了母親，她只是一種女性精英對(duì)其它女性的傲慢，她是為了告訴她們——即使我和你們一樣，有可以用容貌和女性特質(zhì)換取生存的優(yōu)越條件，但我根本不需要用到它，不像你們；本質(zhì)上，這是一種“厭女”。上野的這個(gè)分析，深深觸動(dòng)了我。我也有這樣的傲慢，真沒(méi)想到，我在骨子里，也是一種“厭女”。我瞧不起同類？這與我的初衷真的相反，大概這是我的潛意識(shí)。大概這是我的一種懦弱，因自己不夠強(qiáng)大，產(chǎn)生的內(nèi)心反應(yīng)。（這個(gè)需要以后再深度分析一下。）
上野和鈴木還分析了很多。分析了女性，分析了性，分析了男性。上野也許是真正沒(méi)有男女性別意識(shí)的。讀來(lái)讀去，我對(duì)“女性主義”有了改觀。過(guò)去我覺(jué)得這個(gè)詞，有點(diǎn)貶低的意味，總覺(jué)得女性過(guò)于分析自己，有點(diǎn)自憐的意味，而自憐可能代表弱小。我完全接受不了把自己分類為弱小�？墒亲x完了全篇，我覺(jué)得“女性主義”大概就是一種學(xué)術(shù)詞匯，里面討論的是身而為人的一些基本關(guān)系、基本思考和基本行為模式。并且，我也不再覺(jué)得“弱小”這個(gè)詞有貶低的意味了�！鞍岩姿槠樊�(dāng)作易碎品對(duì)待�！边@是上野的一個(gè)金句。其實(shí)我想，男人也好女人也好，都是易碎品。承認(rèn)自己是易碎品，把自己當(dāng)作易碎品來(lái)慎重對(duì)待，這對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都很重要。有多少人，無(wú)論男女，都是因?yàn)椤安辉敢庾约菏侨醯摹薄跋Ｍ约簭?qiáng)大，以至于無(wú)所不能”，滋生出渴望全能的虛榮心，做許多的昏頭事，忽略自己內(nèi)心實(shí)際上的質(zhì)疑、不舒服、被強(qiáng)迫感、被傷害感，甚至破碎感。易碎品就是易碎品。沒(méi)錯(cuò)。每個(gè)人都是。每個(gè)人都得要擺脫幻想，擺脫社會(huì)環(huán)境給我們帶來(lái)的一些虛幻的標(biāo)準(zhǔn)，正視自己內(nèi)心的真實(shí)感受，呵護(hù)自己。這是一種看見(jiàn)——看見(jiàn)自己�？床灰�(jiàn)最真實(shí)的自己，就會(huì)變得對(duì)“傷害”越來(lái)越麻木，從而沉淪世間，甚至最終加入“加害者”的行列。
書(shū)中還提到很多我們過(guò)去所不曾細(xì)想過(guò)的（殘酷）現(xiàn)實(shí)。比如“并不是說(shuō)一個(gè)人只要雙手奉上自己的性，就能得到愛(ài)的承諾，也不是說(shuō)只要置身于愛(ài)，就不會(huì)為性迷失�！薄霸谌狈�(qiáng)硬價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的大環(huán)境下，面對(duì)廣泛選項(xiàng)（注：例如，是當(dāng)社長(zhǎng)還是社長(zhǎng)夫人，是最經(jīng)典的一個(gè)選項(xiàng)困惑）的女學(xué)生該有多么手足無(wú)措。。在舊價(jià)值觀余音繚繞的狀態(tài)下，哪怕在最先進(jìn)的學(xué)府深造過(guò)，也可能對(duì)自己的選擇感到焦慮�！�
比如，她還從社會(huì)學(xué)角度討論了“結(jié)構(gòu)和主體”的概念。分析了哪些問(wèn)題是結(jié)構(gòu)性（制度型）問(wèn)題產(chǎn)生的，主體（主觀能動(dòng)性）是有限的。這種情況下，她認(rèn)為，應(yīng)承認(rèn)并客觀正視結(jié)構(gòu)性缺陷，主體不必逞能�；氐奖緯�(shū)討論的一個(gè)主題“女性生存”來(lái)講，每個(gè)女性都要正視目前社會(huì)上的結(jié)構(gòu)性缺陷（男權(quán)社會(huì)、普遍的“厭女”等），不必為了對(duì)抗而對(duì)抗，盡力生存下去也是勝利，值得稱贊。
當(dāng)然，除了接納，書(shū)中也提供了一些策略。比如“將自身利益放在首位的女性定能改寫(xiě)女人的生存策略�！薄叭硕际翘焐睦褐髁x者，最看重自己，無(wú)關(guān)性別�！薄霸俪哆h(yuǎn)一點(diǎn)，其實(shí)活著就是孤獨(dú)地面對(duì)自身的利己主義。只有建立起彼此自我對(duì)等的糾葛，男女之間才能有正經(jīng)的戀愛(ài)。”
最后，上野還非常感性地進(jìn)行了一點(diǎn)升華，向鈴木說(shuō)了兩句非常安慰的話：“世人沒(méi)有心思記住他人過(guò)往的每一個(gè)細(xì)節(jié)�！薄啊悻F(xiàn)在是誰(shuí)’比‘你過(guò)去是誰(shuí)’重要得多�！�
雖然是安慰的話，充滿了支持和真誠(chéng)和愛(ài)，但這兩句話，也是最理性最客觀的話。
男女都適用“好人”“壞人”都適用。是我們的共勉。
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