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[優(yōu)秀]望洞庭評課稿
作為一名教學(xué)工作者，通常需要用到評課稿來輔助教學(xué)，評課是對照課堂教學(xué)目標(biāo)，對教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的活動以及由此所引起的變化進行價值的判斷。那么應(yīng)當(dāng)如何寫評課稿呢？以下是小編精心整理的望洞庭評課稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
望洞庭評課稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
上午好！
沒想到一夜之間氣溫驟降，雖然窗外寒風(fēng)凜冽，屋里卻暖意濃濃，學(xué)習(xí)氛圍溫馨。今天，我們相聚在環(huán)境優(yōu)美的紅星小學(xué)，一起聆聽了李老師的課。我和李老師認識多年，曾多次一起參加學(xué)習(xí)研討活動。在我的印象中李老師的課沉穩(wěn)、大氣，如行云流水般。今天有幸參加這次送教交流活動，我的收獲頗多�，F(xiàn)在我就來談?wù)勎覍@李老師執(zhí)教《望洞庭》一課的膚淺的認識，如果有不足的地方，懇請名位老師指正。
一、遵循了教學(xué)規(guī)律，教學(xué)富有層次感
在整節(jié)課中，李老師以初讀古詩，整體感知細讀古詩，入景悟情賞讀古詩，背誦古詩拓展延伸，升華感情來進入教學(xué)的，層層推進，一步一個腳印，每個環(huán)節(jié)要求明確，落實十分到位。
二、體現(xiàn)了語文以讀為主的學(xué)科教學(xué)特色
注重了以讀為主的語文特色，讀的形式多樣，有范讀、自由讀、默讀、指名讀、男女生對讀等多種形式，尤其是學(xué)生想象到了湖光山色的美景時，配樂誦讀出這種感受，效果很好，達到了以讀悟情的境界。
三、注重了學(xué)法的指導(dǎo)
學(xué)法指導(dǎo)是我們平日教學(xué)中容易忽視的一個方面，在這節(jié)課中李老師做得較好。在初讀時就要求學(xué)生借助注釋、插圖、字典來理解古詩大意，這就是在教給學(xué)生學(xué)習(xí)研討的方法；還有在理解詩句時，李老師也指導(dǎo)學(xué)生先釋詞再連詞成句的方法理解，這些方法是學(xué)生終生受用的。
四、對學(xué)生進行了想象能力的訓(xùn)練
古詩教學(xué)中是少不了想象的，如果老師要把它講透了，講明白了，學(xué)生還是心中意會但不會表達出來，這時就讓他進行想象，在課堂中讓學(xué)生在想象中進入古詩的意境，跟著老師的指引想象著說些什么。剛開始時學(xué)生可能想象不夠豐富，如果這種方法用多了，學(xué)生的想象能為就會有較大的發(fā)展。
五、科學(xué)有效的拓展
在古詩教學(xué)是進行科學(xué)有效的拓展是積累，就是廣泛大量地積累語言。課后的'拓展目是就引起學(xué)生的興趣，豐富學(xué)生的積累，這項工作是必要的。
當(dāng)然教學(xué)沒有更好，只有最好。這節(jié)課中我也有幾個問題和李老師進行探討：
一是板書沒有寫完整。在學(xué)完之后是不是要提煉一下這首詩詩人所要達的情感？因為課標(biāo)中高年段指出：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感�！蔽覀�人覺得體會詩人所表達的情感是需要的。
二是在初讀古詩時，首力點應(yīng)該放在第一個小方面，讓學(xué)生讀通讀熟，讀出節(jié)奏來，學(xué)生只有讀熟了，才能為體悟情感找好基礎(chǔ)。
以上就是我對這節(jié)課的一些淺顯的認識，請各位老師指正！
望洞庭評課稿2
今天有幸參加這次送教交流活動，我的收獲頗多�，F(xiàn)在我就來談?wù)勎覍@李老師執(zhí)教《望洞庭》一課的膚淺的認識，如果有不足的地方，懇請名位老師指正。
一、 遵循了教學(xué)規(guī)律，教學(xué)富有層次感
在整節(jié)課中，李老師以初讀古詩，整體感知、細讀古詩，入景悟情、賞讀古詩，背誦古詩、拓展延伸，升華感情來進入教學(xué)的，層層推進，一步一個腳印，每個環(huán)節(jié)要求明確，落實十分到位。
二、 體現(xiàn)了語文以讀為主的學(xué)科教學(xué)特色
注重了以讀為主的語文特色，讀的形式多樣，有范讀、自由讀、默讀、指名讀、男女生對讀等多種形式，尤其是學(xué)生想象到了湖光山色的美景時，配樂誦讀出這種感受，效果很好，達到了以讀悟情的境界。
三、 注重了學(xué)法的指導(dǎo)
學(xué)法指導(dǎo)是我們平日教學(xué)中容易忽視的一個方面，在這節(jié)課中李老師做得較好。在初讀時就要求學(xué)生借助注釋、插圖、字典來理解古詩大意，這就是在教給學(xué)生學(xué)習(xí)研討的方法；還有在理解詩句時，李老師也指導(dǎo)學(xué)生先釋詞再連詞成句的.方法理解，這些方法是學(xué)生終生受用的。
四、 對學(xué)生進行了想象能力的訓(xùn)練
古詩教學(xué)中是少不了想象的，如果老師要把它講透了，講明白了，學(xué)生還是心中意會但不會表達出來，這時就讓他進行想象，在課堂中讓學(xué)生在想象中進入古詩的意境，跟著老師的指引想象著說些什么。剛開始時學(xué)生可能想象不夠豐富，如果這種方法用多了，學(xué)生的想象能為就會有較大的發(fā)展。
五、 科學(xué)有效的拓展
在古詩教學(xué)是進行科學(xué)有效的拓展是積累，就是廣泛大量地積累語言。課后的拓展目是就引起學(xué)生的興趣，豐富學(xué)生的積累，這項工作是必要的。
當(dāng)然教學(xué)沒有更好，只有最好。這節(jié)課中我也有幾個問題和李老師進行探討：
一是板書沒有寫完整。在學(xué)完之后是不是要提煉一下這首詩詩人所要達的情感？因為課標(biāo)中高年段指出：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感�！蔽覀�人覺得體會詩人所表達的情感是需要的。
二是在初讀古詩時，首力點應(yīng)該放在第一個小方面，讓學(xué)生讀通讀熟，讀出節(jié)奏來，學(xué)生只有讀熟了，才能為體悟情感找好基礎(chǔ)。
望洞庭評課稿3
我有幸聆聽了鄭老師執(zhí)教的四年級古詩《望洞庭》一課。鄭老師的課恬淡大氣、詩境唯美，淺吟低唱，感悟有方。
這節(jié)課純樸自然，意蘊無限。鄭老師輕輕松松把學(xué)生帶進了和諧靜美的洞庭湖。上課伊始，老師和學(xué)生交流風(fēng)景名勝地，又觀看了學(xué)生的家鄉(xiāng)——伊通景致，再欣賞洞庭湖的美景。從而拉近了師生距離、人景感觀、時空差距。接著用平實的語言了解學(xué)生對這首詩的感知和學(xué)習(xí)古詩的方法。當(dāng)看到學(xué)生能夠準確地背誦出《望洞庭》、能通過讀再結(jié)合工具書初步感知詩意的情況下，我為鄭老師暗暗緊張，這節(jié)課該如何進行?如果停留在感知古詩詩意、熟練誦讀層面上，學(xué)生已經(jīng)具有學(xué)前經(jīng)驗了，在這節(jié)課中提升的空間有限了;如果品詞之妙、析句之巧，又會超出學(xué)生認知水平。我期待著鄭老師在這種學(xué)情(這是第二學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的典型情況)下，是怎樣在教學(xué)中體現(xiàn)課標(biāo)要求“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領(lǐng)悟詩文大意”的。鄭老師沒有刻意的朗讀指導(dǎo)，而卻又處處感受到她自然無痕的讀法引導(dǎo)。譬如指名讀詩，評價學(xué)生讀得字正腔圓;配樂讀，體驗詩歌的節(jié)奏美;看圖朗讀，感悟洞庭湖靜謐美。就用語文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)的手段、基本的方法——誦讀，一次次走近洞庭湖，一次次走進作者情懷，一次次放飛自己想象，一次次走進自己感知的美景中。整個課堂，沒有串講串問，沒有逐句講含義，卻又是通過讀，身臨其境。
古詩詩意是可意會，不能言傳的。鄭老師的課堂倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式感悟詩意。學(xué)生自主學(xué)習(xí)采用提示的辦法，五分鐘完成個人學(xué)習(xí)任務(wù)“詩人看到了什么?想到了什么?你從中發(fā)現(xiàn)了什么?”五分鐘完成小組合作學(xué)習(xí)交流。課堂上不再看到老師牽著學(xué)生感覺走，而是學(xué)生遵循自己思維在體驗。學(xué)生四分之一的課堂時間在主觀自學(xué)交流，老師放手，學(xué)生才能這樣學(xué)得主動與輕松。學(xué)生在匯報學(xué)習(xí)成果時的讀充滿個性體驗，語言描述詩意盎然，句句綻放靈動的火花，體現(xiàn)出智慧的表達。
古詩意境是無窮的、意象是美妙的。為了使學(xué)生感知洞庭湖的清幽靜美、青翠宜人，鄭老師適時給學(xué)生搭建一個展示積累的`平臺：讓學(xué)生背誦寫月的古詩，圓月當(dāng)空、新月如鉤，學(xué)生誦讀體驗著月的意象，感悟著人們對月特有的情結(jié)，置身湖光秋月、潭面無風(fēng)的意境中。
古詩的感情是濃烈的，詩人的情懷是深邃的。這節(jié)課上，詩讀得輕柔曼妙，誦得沉靜低回，體驗出了詩人劉禹錫樂觀淡定，心懷天下的情懷。拓展的古詩《秋詞》，是學(xué)生感知詩人情懷的又一力作，使有效的課堂內(nèi)存，獲得了很大的增容。詩言志，歌詠情，古代詩歌的情志濃縮一體，這節(jié)課情韻流轉(zhuǎn)，潤物有聲。
深層的誦讀，自主的探究、放飛的想象，開放的課堂。這節(jié)古詩課堂教學(xué)，帶給我們的是第二學(xué)段古詩教學(xué)的范例，是新課改背景下古詩教學(xué)要放開傳統(tǒng)的束縛，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，自由表達、展現(xiàn)的平臺。古詩的意思、意象、意蘊、意境在讀中感知，在讀中悟得，在讀中深化。我們的古詩課堂教學(xué)會秉承著課改理念，用有效的方法，感悟無窮的詩境，誦讀經(jīng)典，傳承文化。
望洞庭評課稿4
一、注重遷移、積累、感悟，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣培養(yǎng)
用兒童化的語言讓孩子們從讀中發(fā)現(xiàn)問題，從而相互間討論思考，交流彼此的理解和感受，產(chǎn)生美感，產(chǎn)生樂學(xué)感。
注重字詞基礎(chǔ)知識的教學(xué)，雖然老師講的不多，但是老師的指導(dǎo)表現(xiàn)在細節(jié)的指導(dǎo)上。例如：在指導(dǎo)理解詩題目“望洞庭”時，學(xué)生說“望”就是“看的意思”，老師追問“怎樣的看才是望呢？”學(xué)生回答：“遠遠的看才是望的意思”。再如：老師在板演作者“劉禹錫”時，故意在寫“禹”時停了一下，問“禹的最后兩筆是什么？”同學(xué)們馬上注意到了往常最容易寫錯的兩筆。這樣的教學(xué)很實際很有效。
教學(xué)中學(xué)法指導(dǎo)已成習(xí)慣，孩子們基本已經(jīng)做到了“不動筆墨不讀書”，在自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，孩子們邊讀邊思考，有不動的地方畫上了問號，有體會的地方能寫上只言片語；交流時能積極主動的發(fā)表自己的觀點，通過反復(fù)的讀來表達各自的體念以及體會到的詩人的表達方式（比喻方式、色彩的描繪）。
關(guān)注學(xué)生個性的朗讀，尊重學(xué)生獨特的'體念。男生的朗讀激情昂揚，女生的朗讀委婉動聽，集體的朗讀抑揚頓挫，充分給予孩子展示自我朗讀的特色。
二、在操作過程中重情趣
古詩詞很美，但不好教，在一幅直觀的畫面中，學(xué)生有針對地去匹配他已有的知識，既回憶起了以往學(xué)過的“風(fēng)清月明”、“風(fēng)月無邊”，又把握了詩文審美韻味與內(nèi)涵。在積累語言與情感的基礎(chǔ)上，注重對生命的感悟，展示自己對古詩的個性解讀，“白銀盤里一青螺”一句低調(diào)處理，更顯示了學(xué)生能觸類旁通地創(chuàng)造性思維。
三、“口頭為語，書面為文”
寫不止半壁江山，兩根柱子一條龍之說，提升了習(xí)作的地位，使之更科學(xué)合理化。在課堂上強調(diào)課文對生活的熱愛和練說練筆的積極性。將課后的習(xí)題設(shè)置成“岳陽樓上望洞庭”的情境練說，有的學(xué)生進入了角色，在與劉禹錫的朋友話別；有的利用了搜集的資料介紹了《題君山》的詩文和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言；把對景色的描摩，詩意的外化活用糾個性的表達中，不正是語文素養(yǎng)的提高嗎？而課首的成語系列也自然的水到渠成、學(xué)以致用。
望洞庭評課稿5
剛剛聽了四年級一節(jié)古詩教學(xué)《望洞庭》。課上王老師先復(fù)習(xí)學(xué)過的古詩，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。然后從詩題開始，介紹作者，指導(dǎo)朗讀。教師進行了范讀，指導(dǎo)也很到位，學(xué)生通過反復(fù)地讀感知詩的境界。劉勰說：“觀文者披文以入情�！北砻鏖喿x是先感知語言形式，后理解思想內(nèi)容。因此，古詩教學(xué)的第一步是由字入文，讓學(xué)生感知詩文。先疏通文字，了解字詞的含義；再理解詩句的意思，掌握詩句的內(nèi)容。接下來老師制導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞來理解每句詩的意思，比如“鏡位磨”、“遙望”、“山水色”、“白銀盤里”、“青螺”等。從整體上理解詩的意境，并讓學(xué)生互相說，指名說，分句說，連起來說等形式體會詩的大意。�！墩Z文課程標(biāo)準》在闡述第四學(xué)段的階段目標(biāo)時指出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣�！苯陶哂袡C地將詩文結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的語感。美中不足的是，課上沒有讓學(xué)生在文本里走一個來回，從讀開始，再由讀結(jié)束。葉圣陶說：“作者始有境，入境始與親�！薄墩Z文課程標(biāo)準》在闡述第一學(xué)段的階段目標(biāo)時指出：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美”。詩歌的一個重要特征，是感情飽滿。一位詩人曾經(jīng)說過，詩歌是“感情火山爆發(fā)出來的巖漿”。而感受詩歌的情感美，離不開在“斷讀”的.前提下有感情地朗讀詩文。有感情地朗讀，葉圣陶先生稱之為“美讀”。葉老說：“美讀，就是把作者的感情在讀的時候傳達出來……設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉，諸如此類。”通過“美讀”，體會詩人的思想情感；通過“美讀”，讓學(xué)生在抑揚頓挫中浮現(xiàn)出由一連串有意義聯(lián)系的事物所表現(xiàn)出來的藝術(shù)畫面，并通過想象由這種藝術(shù)畫面進入詩人所創(chuàng)造的藝術(shù)境界。另外古詩教學(xué)的最高境界是把詩變成畫。唐代被譽為畫家的大詩人王維說過：“詩中有畫，畫在詩中”。的確，一首好詩，猶如一幅畫面，一幅形神兼?zhèn)�、情景交融、理蘊其中的藝術(shù)畫面。這種畫面構(gòu)成了詩歌藝術(shù)的形象性。兒童是通過形象來認識事物、認識世界的。因此，古詩教學(xué)要由文入畫，讓學(xué)生感受并理解古詩的形象美。
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