節(jié)儉的演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準備工作�，F(xiàn)如今，很多地方都會使用到演講稿，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家收集的節(jié)儉的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
節(jié)儉的演講稿1
xxx：
“據(jù)央視報道，中國人每年在餐桌上浪費的糧食多達800多萬噸，價值高達20xx億元，被倒掉的糧食相當于2億多人一年的口糧。”第一次看到這則公益廣告的內(nèi)容，相信大家都會感到震驚，同時為我們中國人所造成的`浪費而感到恥辱。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。每個公民都要在工作、學習、生活中自覺弘揚節(jié)約的優(yōu)良作風，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。
節(jié)約要從小事做起，從日常生活做起。“聚沙可成塔，積水可成淵”小朋友們在吃飯時要尊重農(nóng)民伯伯的勞動，愛惜糧食，爭做“光盤行動”的小模范。外出就餐時，更不能擺闊氣，講面子，要合理點菜，不剩飯，不浪費，吃多少，要多少，吃不了，打包走!大家要樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，一起對“浪費”堅決說不!
節(jié)約是一種美德，更是一種良好習慣。隨手關燈、隨手關水龍頭，不讓電腦、電視、空調(diào)等長時間待機……還有我們小學生用的草稿紙，一面用完，另一面一定要接著使用。另外大家外出旅行時，可以隨身攜帶水杯和洗漱用品，外出就餐時隨身攜帶筷子，減少對賓館和飯店一次性用品的使用，即衛(wèi)生又避免資源的浪費，算得上一舉多得。
生活中需要節(jié)約的地方還很多，節(jié)約的行為還需要大力提倡，只要我們每個人都從我做起，從一滴一點的小事做起，養(yǎng)成良好的習慣，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進一步發(fā)揚光大。
節(jié)儉的演講稿2
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節(jié)約與浪費乍看似乎是一個事情的兩個相反的方面，提倡節(jié)約似乎和反對浪費是同義詞，其實不然。首先，節(jié)約更多體現(xiàn)為一種自覺行為、自我行為，適合提倡;而反對浪費，不僅是自我行為，還可以監(jiān)督他人，對浪費行為可以強行制止。從節(jié)約角度，你是否使用節(jié)水馬桶，那是你自己的事兒，沒人去強迫你;從反對浪費的角度看，可以要求你必須使用節(jié)水馬桶，甚至可以以行政和經(jīng)濟的手段強制非節(jié)水馬桶退出市場。其次，節(jié)約是一種美德和義務，而浪費是一種壞習慣，甚至是犯罪，反對浪費是一種責任。
提倡節(jié)約可以使人養(yǎng)成好的習慣，樹立良好的美德;反對浪費，則可讓每個人羞于浪費，不敢浪費，并為浪費承擔責任。世界銀行行長沃爾福維茨在訪問土耳其期間，一次休息時脫下了皮鞋，兩只腳的襪子破了，露出了腳趾頭，這一件小事，在媒體引起了軒然大波，有人認為他在訪問時不修邊幅，他的穿著有損世行形象。我不禁要問，平時我們認為他衣裝不整嗎?沒有，我們沒有看到他穿破襪子，這只是他休息時生活的一個細節(jié)，我認為無損于世行形象。節(jié)約要被認為衣衫不整，有損世行形象，那么我們提倡節(jié)約美德到底要怎樣表現(xiàn)呢?在哪些方面節(jié)約呢?這是我們不能不思考的問題。那些把穿破襪子的節(jié)約行為看作是不光彩的事的人，可想而知，在他們身上是不會表現(xiàn)節(jié)約美德的。他們要面子，批評別人的節(jié)約行為，也似乎批評了美德。世界并不是物質(zhì)豐富，能源取之不盡，用之不竭。比如處在夏季的澳大利亞缺水，隨氣溫的升高，缺水會更加嚴重，同時也會導致電等一系列能源缺乏。而我們往往還是洗碗后不關水龍頭、用水嬉戲。節(jié)約被我們拋之于腦后。
正如一句俗語所言“飽漢不知餓漢饑”，雖然現(xiàn)在我們處在物阜民豐的時代，但我們要想一想非洲的難民，他們?nèi)彼�，一盆水�?jīng)過多次利用，最后不是輕易的倒掉，而是用來澆灌花草或用作牲畜的飲用水。他們的行為是節(jié)約的最好詮釋。我們理當提倡節(jié)約，放棄奢侈浪費。
節(jié)約就在我的身邊就在我的'一件件小事中淋浴擦肥皂時關掉水龍頭，洗一次澡可以節(jié)約60升水;用口杯接水刷牙，如果讓水龍頭開著5分鐘，則要浪費45升水;洗菜時用盆接水洗，而不是開著水龍頭，一頓飯可節(jié)省100升水�；厥�1噸廢紙能生產(chǎn)好紙800千克，可以少砍17棵大樹，節(jié)省3立方米的垃圾填埋場空間，還可以節(jié)約一半以上的造紙能源，減少35%的水污染�？梢院敛豢鋸埖卣f，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權力，成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。節(jié)約是一種美德和義務，而浪費是一種壞習慣，甚至是犯罪，反對浪費是一種責任。提倡節(jié)約可以使人養(yǎng)成好的習慣，樹立良好的美德;反對浪費，則可讓每個人羞于浪費，不敢浪費，并為浪費承擔責任。很多學生穿衣追求名牌，以為身穿名牌讓他們臉上有光彩，自豪感也油然而生，甚至有一些人，以為穿上名牌會讓他們更“自信”“節(jié)約”從來都不在他們的字典里，盲目攀比是一種不良的社會現(xiàn)象，給社會造成了很多浪費。試想，如果他們出生在解放前，那還不得活活餓死。因為那時吃飯、穿衣都成問題。我們常會看到“中國地大物博”這樣的字眼，果真是這樣嗎?其實我們每個人平均能占有的非常少。不節(jié)約，終將會導致不可再生資源短期內(nèi)枯竭，其后果將不堪設想。
社會中有許多勤儉節(jié)約的人，我們應該向他們學習，提倡節(jié)約，反對浪費。讓節(jié)約之風吹遍華夏!
節(jié)儉的演講稿3
xxx：
“節(jié)約光榮，浪費可恥”這句話提得越來越少了，尤其在新一代的青少年當中，都念高中了，還要從字典里獲取“節(jié)約”這一詞的含義，可見“勤儉自古為美譽，節(jié)約至今是佳稱”的古聯(lián)到我們這一代頗有流失的危險。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，揮霍奢侈、鋪張浪費為人們所不齒�？墒窃谖覀兊膶W校里，學生浪費糧食嚴重，有的同學竟然用饅頭打仗，這一做法，不能不引起我們的關注和深思。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句話大家都能脫口而出，但是，同學們打仗的時候為什么就想不到”鋤禾日當午，汗滴禾下土”的情景呢?我們的國家雖然在高速發(fā)展，人民的生活也一天勝似一天，然而，我們還應看到，我國的經(jīng)濟和世界發(fā)達國家相比，仍有很大差距，因此，作為一個真正的.愛國青年應該堅決反對那些揮金如土、只顧眼前不顧長遠的高消費做法。即使將來國家再富裕，我們還應保持中華民族勤儉節(jié)約的美德。如果大家只知道浪費，不知道節(jié)儉，我們就會成為敗壞國家的罪人，成為一個無益于社會的行尸走肉。相反，如果我們盡可能地履行節(jié)約，勤儉持家，我們的國家和人民就會更快地富裕起來，實現(xiàn)東方巨龍的夢想。
俗話說得好：“身披一縷，當思織女之勞;日食三餐，每念農(nóng)夫之苦”當我們真正認識到這一點的時候，我們還會“用饅頭打仗”嗎?
我們應該從自身做起，從一點一滴做起，從節(jié)約一粒糧食做起，因為勤儉節(jié)約不僅是持家之寶，也是立國之本。
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