傳統(tǒng)文化作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
自古以來(lái)，多少文人墨客的故事為人所傳頌。
中華文化博大精深，傳統(tǒng)文化更是帶給人無(wú)限的思考和感悟。之所以稱之為經(jīng)典，之所以被人所流傳的一些東西，一定是有它們存在的價(jià)值的，現(xiàn)代社會(huì)是這樣，傳統(tǒng)文化也是如此。
對(duì)傳統(tǒng)文化的理解大多是來(lái)自書(shū)上，翻開(kāi)書(shū)本，各種對(duì)于傳統(tǒng)文化的記載數(shù)不勝數(shù)，剪紙、皮影戲、扭秧歌等民間藝術(shù)也被流傳至今，豐富著人們的業(yè)余文化生活。
對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解，還來(lái)自老一輩的傳頌。小的時(shí)候，每到夏天，吃過(guò)晚飯，大家總喜歡搬著凳子坐在門(mén)口，好多人聚集在一塊，閑聊家常，或是講講以前的故事，也很是生動(dòng)有趣。
對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解，也來(lái)自各種各樣的電視節(jié)目。很多歷史性的電視劇，雖然不一定屬實(shí)，但很多眾所周知的片段還是力求還原的'，所以在電視劇或是節(jié)目里便能夠看到畫(huà)面版的關(guān)于傳統(tǒng)文化的描述，想想也很是欣喜。
傳統(tǒng)文化代表的是一個(gè)國(guó)家的歷史和發(fā)展歷程，我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化，更應(yīng)該把他們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳送下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
一陣微風(fēng)吹來(lái)，使人感到一絲倦意，我不經(jīng)意地抬頭望望，忽然發(fā)現(xiàn)了在微風(fēng)中搖晃的中國(guó)結(jié)，我走過(guò)去，拿起它細(xì)細(xì)地看了起來(lái)。好久沒(méi)看它了，它身上的灰塵也積了不少，我輕輕地用手擦了擦，它便又恢復(fù)了昔日的光彩。
買好中國(guó)結(jié)，回到家里開(kāi)始編制：首先將兩條線對(duì)齊，然后對(duì)折，找到中點(diǎn)，在中點(diǎn)處，將兩條線垂直交叉成十字。用手按住交叉點(diǎn)，隨意拿起其中一根，例如：拿起上面的線壓向左邊的線，左邊的線壓向下面的`，下面的壓向右邊的，右邊的從上面的線圈中穿出，這樣四條線依次壓住，然后把線都拉緊，就形成了“井”字型，反過(guò)來(lái)之后，背面是個(gè)“十”字。這樣，第一步就完成了。下一步還用同樣的方法，順時(shí)針壓線，再編一次，然后把筆芯放在中間的“井”口中，任然用同樣的方法，一直編導(dǎo)需要的長(zhǎng)度，然后將線剪斷，留0.5公分即可，然后用火機(jī)把線頭燒熔，用鑷子將線頭按壓在在邊口即可。
吉祥彩筆就編成了。
中國(guó)結(jié)，象征著福運(yùn)，預(yù)示著長(zhǎng)壽，代表著喜慶，代表著中國(guó)，幸�！袊�(guó)結(jié)，凝結(jié)了勞動(dòng)人民的智慧和汗水。
我，喜歡中國(guó)結(jié)！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
今年春節(jié)，我吃了年夜飯、包了餃子......可是，我覺(jué)得最有意義的還是貼春聯(lián)。
對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián)，對(duì)子，它是我國(guó)獨(dú)有的一種文學(xué)形式，體現(xiàn)了我國(guó)人民獨(dú)特的生活情趣。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工巧，音調(diào)和諧，內(nèi)容豐富，為社會(huì)各階層所喜聞樂(lè)見(jiàn)。它始于五代十國(guó)，興盛于明清兩代，發(fā)展至今已有一千多年的歷史了。五代后蜀主孟昶在寢門(mén)桃符板上的題詞“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，可以算是我國(guó)最早的對(duì)聯(lián)了。
對(duì)聯(lián)起源于我國(guó)古典詩(shī)詞，源頭可追溯到先秦典籍中的對(duì)偶句。商周兩漢的.對(duì)偶句及魏晉南北朝辭賦中的駢儷句,為后來(lái)對(duì)聯(lián)的產(chǎn)生祭定了基礎(chǔ).盛唐以后,律詩(shī),律賦的結(jié)構(gòu)已臻于盡善盡美,對(duì)偶句已經(jīng)成為詩(shī)文的組成部分,并且其獨(dú)立性也在逐漸加強(qiáng).對(duì)聯(lián)就是有格律詩(shī)中的對(duì)偶句和駢賦中的儷句發(fā)展而來(lái)的。
我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，把上下五千年的燦爛文明代代相傳，這就是我們義不容辭的責(zé)任！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩，有舞龍、舞獅、貼春聯(lián)、剪紙……
其中我比較喜歡的是舞龍，最喜歡的是貼春聯(lián)。因?yàn)槊康竭^(guò)新年都會(huì)有貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)，熱鬧極了。這時(shí)每個(gè)人的臉上都洋溢著喜悅。但是你知道嗎？過(guò)年里有著一個(gè)美妙的神話故事，現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧。
傳說(shuō)中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著一個(gè)叫年的.怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，村里的人知道會(huì)來(lái)怪獸把門(mén)鎖的緊緊的，可是不管怎么樣年還是會(huì)進(jìn)來(lái)偷吃村民的東西。傷害人畜；大家害怕極了，但是又無(wú)能為力。
第二年的大清早，人們就紛紛地收好東西準(zhǔn)備去城里過(guò)完年才回來(lái)，這時(shí)一位仙翁走過(guò)來(lái)告訴人們說(shuō)：“怪獸害怕紅色和響聲有。”就這樣人們聽(tīng)了以后就回到村里買了春聯(lián)貼在門(mén)上；到了晚上年又來(lái)了，它一看到紅色就開(kāi)始害怕了，人們見(jiàn)到有效果又敲起了鑼鼓。這時(shí)年更害怕了嚇得連忙就跑了。
從此，村莊就和平了。之后人們每逢過(guò)新年都會(huì)家家戶戶都會(huì)貼上紅色的春聯(lián)，放炮竹。這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
傳統(tǒng)文化是我們中華民族的文化瑰寶，是我們中華民族的文化精髓。從兒時(shí)起，媽媽就教我背誦“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。那時(shí)的我就領(lǐng)略到了古詩(shī)詞的魅力。幼兒園時(shí)我又學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，懵懵懂懂中我知道了其中的一些道理。
上了小學(xué)后，學(xué)校里有了《國(guó)學(xué)》課。每天早上我們聽(tīng)著廣播里朗朗上口的《三字經(jīng)》，踏進(jìn)校園，穿越在一個(gè)又一個(gè)的`經(jīng)典故事里。《三字經(jīng)》是國(guó)學(xué)經(jīng)典中最耐人尋味的一本書(shū)，就像一盞明燈，指引著我。它每一句只有三個(gè)字，卻包含了一段歷史，一些知識(shí)，一個(gè)道理�！包S香溫席”讓我知道了如何感恩父母；“孔融讓梨”讓我懂得了謙讓的美德；“程門(mén)立雪”讓我明白了尊敬師長(zhǎng)……《三字經(jīng)》簡(jiǎn)單易懂，直接點(diǎn)明中心，它告訴我許多道理，讓我一生受益匪淺。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我讀的書(shū)越來(lái)越多，有唐詩(shī)宋詞、古代名著。在唐詩(shī)宋詞中我可以和李白一起望廬山瀑布，感受那“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯觀景象；我 還 仿佛看到了蘇軾的廬山之美“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。在《論語(yǔ)》中，我還聽(tīng)到了孔夫子的諄諄教誨聲。在《西游記》中，我可以和孫悟空一起降妖除魔。在《水滸傳》中，我可以和水滸英雄一起斗智斗勇。
中華民族的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，已經(jīng)在我的心里牢牢扎根，時(shí)刻伴隨著我、激勵(lì)著我。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
跟朋友去看了一部電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，這是一部悲傷的電影，看著竟能生出無(wú)限感傷。時(shí)間真是一把刀，能愣生生得割出另一個(gè)世界，摧毀百鳥(niǎo)棲息的森林。短短的幾年物是人非，曾經(jīng)為能學(xué)上吹嗩吶而感到無(wú)比榮耀，到后來(lái)的無(wú)所謂甚至輕蔑，又有多少嘔心瀝血化為了虛無(wú)，除了悲哀又剩下什么？
《百鳥(niǎo)朝鳳》一部傳統(tǒng)文化在碰撞中沒(méi)落的電影。以人們最容易忽視的文化——黑白樂(lè)奏——吹嗩吶入手，通過(guò)崔三、游天鳴的傳承與守護(hù)卻獨(dú)力難撐意在說(shuō)明文化的脆弱、人們守護(hù)文化意識(shí)的淡薄，這也是為什么短短幾十年而56個(gè)民族中的那么多文化卻悄聲無(wú)跡的原因。學(xué)嗩吶并不是一件容易的事，要有天分，要能吃苦，要能堅(jiān)持，幾十年如一日才能正式成為一員；若想吹得至高樂(lè)曲還要有非常崇高的品質(zhì)。的確，不單要技藝高超還要人品淳厚，這樣才配更好地守護(hù)、才能更好地傳承。《百鳥(niǎo)朝鳳》前面鏡頭展示學(xué)吹嗩吶有多艱難，后面就突顯出嗩吶沒(méi)落有多悲哀。崔三一生見(jiàn)證了嗩吶的繁榮也見(jiàn)證了嗩吶的沒(méi)落，一生為固守嗩吶而奮斗著，即便是肺癌晚期也在為嗩吶作著垂死掙扎，可是時(shí)代在改革、在西化，現(xiàn)實(shí)殘忍地?cái)D兌，嗩吶的命運(yùn)只能茍延殘喘。面對(duì)突如其來(lái)的外來(lái)文化，人們絲毫沒(méi)有抵觸的情緒，絲毫沒(méi)有保護(hù)本民族文化的意識(shí)，當(dāng)然并不是說(shuō)異族文化就絲毫不可取，只是一味接受一味拋棄說(shuō)得淺顯點(diǎn)就是拋家棄祖�？粗奕龤埓械氖刈o(hù)，不禁想起嵇康臨死前的演奏，想起嵇康說(shuō)的“《廣陵散》自我絕矣”。一人的力量怎么與社會(huì)、時(shí)代較量？在時(shí)代沖擊中沒(méi)落的又豈止嗩吶！好不容易有人發(fā)現(xiàn)了文化價(jià)值，可是陷入深淵后怎么挽救？看看我們親手毀滅掉的文化中有多少還能繼續(xù)傳承？迫于生活，當(dāng)年的崔家班、如今的游家班早已支離破碎，當(dāng)年的二師兄、三師兄，一個(gè)哮喘、一個(gè)的手被木鋸鋸斷了，再也吹不起嗩吶了。至高無(wú)上的榮耀到街頭小巷的乞討謀生，這就是阿炳《二泉映月》里奏的悲哀，是民族文化沒(méi)落的哀鳴。
反觀乎我們的生活，有多少文化在刪繁就簡(jiǎn)中悄然消失了？沒(méi)錯(cuò)時(shí)代的發(fā)展尤其是科技的進(jìn)步讓人們的生活越來(lái)越美好了，可是它們也把民族文化給同化掉了，讓人生活得空虛了、冷漠了。想想我們童年時(shí)代的春節(jié)，再看看我們現(xiàn)在的春節(jié)，過(guò)年的`歸屬感都到哪里去了？家鄉(xiāng)一直有個(gè)活動(dòng)叫打櫵，在活動(dòng)期間每天都得吃齋，而且要去觀音亭祭拜，不能說(shuō)任何不敬的話�？墒沁@樣的活動(dòng)隨著我們的長(zhǎng)大變得越來(lái)越冷落了，只剩下家里的老人在維系。我不知道這個(gè)活動(dòng)能否一直下去，尤其是在那些老人不在的時(shí)候；我只知道遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的年輕人早已沒(méi)了吃齋的概念。記得小時(shí)候太奶奶離開(kāi)人世時(shí)，我那沒(méi)有文化的爺爺竟然一路光著腳、三步一磕頭，連續(xù)幾個(gè)晚上守候太奶奶。我當(dāng)時(shí)很震撼，原來(lái)爺爺是那么地尊敬愛(ài)戴太奶奶。當(dāng)然爺爺?shù)淖龇◣в幸欢ǖ挠馗问剑高^(guò)這種迂腐的形式我卻感受到了古人對(duì)生命的敬畏、對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬愛(ài)戴。形式并不重要，重要的是形式背后的文化如何得以更好地繼承，我想這應(yīng)該是每個(gè)人都得面對(duì)的問(wèn)題。有些文化被發(fā)現(xiàn)并以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的形式被保護(hù)著，但這羽翼并未波及所有傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)梁思成為了保留北京古建筑可謂拼盡了全力，可依然流失了不少古建筑文化，那么未發(fā)掘的文化又該如何存在？
《百鳥(niǎo)朝鳳》這是一部具有時(shí)代意義的電影，它敲響了我們內(nèi)心的警鐘，留給我們無(wú)限的感慨、無(wú)限思考。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
現(xiàn)在的毛筆有很多種，它們的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。
關(guān)于毛筆由來(lái)的傳說(shuō)故事也五花八門(mén)，眾說(shuō)紛紜。流傳最廣的是秦將蒙恬造筆的傳說(shuō)。
說(shuō)的`是從前沒(méi)有毛筆，人們就用一種用竹子做的“筆”在絹帛上寫(xiě)字，但是這種竹筆寫(xiě)起字來(lái)很難得心應(yīng)手。沾墨沾多了很容易把絹帛弄臟，沾少了又容易寫(xiě)不清，或只能寫(xiě)三、四個(gè)字，很麻煩。
有一天，一個(gè)叫蒙恬的武將出門(mén)打獵。不一會(huì)兒，就拖著一只兔子回來(lái)了。不經(jīng)意間，他發(fā)現(xiàn)兔子的尾巴在他身后拖出了長(zhǎng)長(zhǎng)的血跡，突發(fā)奇想：用兔子尾巴代替堅(jiān)硬的竹子做筆會(huì)怎么樣呢？他試了試，寫(xiě)出的字卻斷斷續(xù)續(xù)，一點(diǎn)兒也不像樣。好好的一塊絹布也白白浪費(fèi)了。他一氣之下，把這條兔子尾巴扔到了一個(gè)山溝里。
時(shí)光飛逝。一天，他從山溝旁走過(guò)，發(fā)現(xiàn)他以前扔在這里的“兔子尾巴”變得濕嗒嗒的。他靈機(jī)一動(dòng)，趕緊撿起“兔子尾巴”跑回家，插在竹竿上，這時(shí)這個(gè)“兔尾筆”卻變得十分聽(tīng)話，寫(xiě)起字來(lái)非常順暢，寫(xiě)出的字也十分圓潤(rùn)、流暢。這就是歷史上“秦筆”的由來(lái)。這種筆跟今天我們使用的毛筆已經(jīng)很像了。
原來(lái)這個(gè)山溝里有堿，堿把“兔尾”上的油脂分解了，使“兔尾”的吸水性變得很強(qiáng)。世界上第一支毛筆就在大自然的造化和好動(dòng)腦筋的蒙恬手下這樣誕生了。
想不到我們平日里寫(xiě)書(shū)法字、畫(huà)文人畫(huà)的毛筆竟是一名武將和一個(gè)“兔尾”的“杰作”。
點(diǎn)評(píng)：采用講故事的方式將蒙恬發(fā)明毛筆的過(guò)程記敘得很清楚、具體。
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