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    1. 讀詩經(jīng)有感

      時(shí)間:2024-03-09 13:17:28 觀后感 我要投稿

      讀詩經(jīng)有感范文

        當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的讀詩經(jīng)有感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      讀詩經(jīng)有感范文

      讀詩經(jīng)有感范文1

        “桃之夭夭,灼灼其華”瞧這動(dòng)人的描寫,清澈如泉水,艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”,因?yàn)樗L得猶如桃花般嬌艷欲滴,靜婉美約,容貌絕倫,可她的命運(yùn)卻不堪回首,他的艷美而亡三國,她的薄命如花,她的傾國容貌,都使后人無法忘記?墒,桃花夫人又何止息媯一個(gè)?紅顏薄命的佳人數(shù)不勝數(shù)!再看看,詩經(jīng)里的.“綠兮衣兮,綠衣黃里”很短的一首詩,但卻情意深長,悼亡之音沸騰在詩中蔓延。這就是《鄴風(fēng)·綠衣》。起初還不能理解透徹思無邪這種一點(diǎn)點(diǎn)的玩世不恭,又有一點(diǎn)點(diǎn)的心花搖曳的感覺。我總說黛玉太悲切了,看人生如此的悲觀絕決,現(xiàn)在才知道她才是真正的格物致知,未有寶釵的任性激昂。思無邪,一本前人著傳,后人追捧的書,其實(shí)它也有令人沉寂的地方。

        欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域,但并非無法觸碰。當(dāng)我們靜下心來,問問自己,來人世間為了什么,一切就會(huì)清楚了。經(jīng)典之作,固然有經(jīng)典之處,而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向,世間所惱。

        這是一本受益終身的良書,它沉浸在人類內(nèi)心深處,并得到永恒!

      讀詩經(jīng)有感范文2

        早都知道《詩經(jīng)》是浪漫主義的源頭,但面對(duì)那些四字一短句的小段時(shí),卻感覺好無韻味可言,索性就將它丟在一邊,結(jié)果讓我錯(cuò)過了這么一本有價(jià)值的書。

        《詩經(jīng)》是咖啡,那么《詩經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶,越嚼越有味,于是,我翻開它享受品咖啡的過程。

        《詩經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷,一個(gè)細(xì)膩溫嫻的女子。她將《詩經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來。其中,使我印象最深的有一句:“桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宣其室家!痹詾椤疤又藏病笔钦_,這里只不過是引用而已,經(jīng)過反復(fù)酌想得知,“桃之夭夭”才是最原始的表露。這句詩大概的意思是說,一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣,心情很愉快,也覺得《桃夭》該是一首歌:“桃花盛開朵朵艷,桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁,夫妻和睦樂天天!敝攸c(diǎn)在這“桃”上,“桃”可以引申為桃花林,桃花運(yùn)等。

        現(xiàn)代社會(huì),有不少人都幻想著自己能有一次美麗的`桃花運(yùn)?蛇@畢竟是幻想,有幻想就會(huì)有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運(yùn),然后從此“飛黃騰達(dá)”。事實(shí)證明80%的女生錯(cuò)過了自己的青春。假使自己遇到了,能保證你心儀的對(duì)象也看中你嗎?女生有了桃花運(yùn)便會(huì)越陷越深,男生有了桃花運(yùn)只是一次美麗的意外。

        生活不是拍偶像劇,男主人公是多么耀眼,我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以,現(xiàn)實(shí)點(diǎn),學(xué)著《詩經(jīng)》中女主人公快樂是因找到了自己的生活。

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        據(jù)說,那些關(guān)于詩經(jīng)的故事,長達(dá)六百年之久。六百年,從西周時(shí)期一直到春秋中葉,這一段漫長的過程中,那些還尚不識(shí)文明煙火的古人,就已經(jīng)懂得如何運(yùn)用那些優(yōu)美的文字,來含蓄、委婉地表達(dá),內(nèi)心自由奔放的情感。

        那時(shí)的人們是最淳樸的,天真的.,用最平凡的文字訴說內(nèi)心的感受。當(dāng)一個(gè)人的身心,在某一個(gè)午后,完全進(jìn)入一種恬靜的狀態(tài)。那些帶有靈動(dòng)氣質(zhì)的詩句進(jìn)入心扉,帶來“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的神秘朦朧美,營造“琴瑟在御,莫不靜好”的和諧寧靜,送來“谷則異室,死則同穴”的震撼人心的愛情宣言,畫出“投我以木瓜,報(bào)之以瓊瑤”的青澀愛戀。那是一場(chǎng)靈魂盛宴,是美的潛移默化。

        在《詩經(jīng)》中情感之事總是特別美好,少年的難開之口,少女的矜持緩步以及艷若桃花的容顏,都彌漫著潮潤的霧氣與悸動(dòng)的氛圍。那是“窈窕淑女,君子好逑”的心愿,那是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的清新,那也是“桃之夭夭,灼灼其華”的美艷難收。不過是在某個(gè)時(shí)間有過一面之緣的銘記,便從此日思夜想困頓不已。這美好的情愫也隨著冷黃紙頁與口口傳唱而新鮮如昨。

        當(dāng)然,若《詩經(jīng)》中僅有愛情,縱是最浪漫的詩篇,多了,也會(huì)覺得輕浮!对娊(jīng)》中,也不乏戰(zhàn)亂流離、憂國憂民的詩篇。

      讀詩經(jīng)有感范文4

        一卷一卷風(fēng)、雅、頌,重讀似嘆息,輕讀猶如耳語。沒有撕心裂肺的喊叫與哭泣,有的只是年復(fù)一年回環(huán)往復(fù)的嘆息。

        同時(shí),《詩經(jīng)》為當(dāng)時(shí)和后世描繪了一卷社會(huì)與歷史的圖畫,真實(shí)地反映了上古時(shí)代社會(huì)的面貌,謳歌了上古時(shí)代人民的勤勞、勇敢,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)的卑劣、無恥,為后世留下了立體的、具象的歷史畫卷。在《詩經(jīng)·國風(fēng)·七月》中,可以看到奴隸們血淚斑斑的`生活,在《伐檀》可以感悟被剝削者階級(jí)意識(shí)的覺醒,憤懣的奴隸向不勞而獲的統(tǒng)治階級(jí)大膽地提出了正義質(zhì)問:“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不守不獵,胡瞻爾庭有縣獾兮?”有的詩中還描寫勞動(dòng)者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)直接展開斗爭,以便取得生存的權(quán)利,在這方面,《碩鼠》具有震顫人心的力量。

        撇開一切背景,《詩經(jīng)》只是《詩經(jīng)》,樸素悠遠(yuǎn),寧靜自然,繼承了華夏民族一貫的淳樸與穩(wěn)重,卻不乏清新雋永的文風(fēng)。

        《詩經(jīng)》是一樹絢爛的繁花,承載著關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情、強(qiáng)烈的政治和道德意識(shí)、真誠積極的人生態(tài)度這些被后人概括為的“風(fēng)雅”精神。

        這樹絢麗的詩詞花,始于西周,終于春秋,詩中的千古繁華,人間樂事,像一縷清風(fēng),一朵落花,一葉小舟,從遠(yuǎn)古涌來,向未來奔去。

      讀詩經(jīng)有感范文5

        孔子曰:“不學(xué)詩,無以言!蔽覀兣c古人原本相隔于遙遠(yuǎn)的光陰兩岸,卻因?yàn)橛辛嗽姼柽@座跨越古今的橋梁,我們才得以與古人心意相通。詩歌的美妙,令人無法猜測(cè),看似平淡的字眼,簡單的韻律,卻能千變?nèi)f化,讓人回味無窮,咀嚼出萬般韻味,萬般情意。

        詩詞歌賦中,最迷戀的是《詩經(jīng)》。詩經(jīng),這個(gè)名字本身,就滲透著美的.凝露。被咀嚼了千年,流淌出來的甘汁還是那么有味道,無盡回味,透著沁人心脾的詩意。

        讀過詩經(jīng),她有一種古樸誠懇的美,像極了我見過的一種花——粉簌簌的流蘇。我記得張曉風(fēng)女士說過這樣一句話:“如果要我給那棵花樹取一個(gè)名字,我就要叫它詩經(jīng),它有一樹美麗的四言!边@棵花樹就是流蘇。流蘇與詩經(jīng),詩經(jīng)與流蘇,如果要我給詩經(jīng)起一個(gè)名字我就叫它流蘇,它有滿腔纖細(xì)的花香。

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