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《教育與人生》讀后感（通用8篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的《教育與人生》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《教育與人生》讀后感 1
捧著葉圣陶先生的《教育與人生》，細(xì)細(xì)讀來(lái)，我對(duì)“改變?nèi)松姆椒āベt教育”這一點(diǎn)感觸頗深。
在《教育與人生》中，葉圣陶先生具體闡述了他的教育思想，提到了以教育認(rèn)識(shí)自己、以教育革新自己、以教育成就自己，這三個(gè)教育與主體的人和客觀的世界構(gòu)成的人生關(guān)系。三大觀點(diǎn)不僅體現(xiàn)著深刻的教育改革思想的痕跡，更是想告訴我們，在將來(lái)的教育中，我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自身“人”的特性和客體環(huán)境，理解精神境界的真正意義，明確心靈深處的真正訴求，而不僅僅局限于表層的物質(zhì)等功利性追求。
《教育與人生》中所體現(xiàn)的葉圣陶先生“教是為了不需要教”的觀點(diǎn)讓我想到了肖川教授在《教育的理想與信念》中提到的一段話“良好的教育一定致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去領(lǐng)悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)。良好的教育使得一個(gè)人成為真正的人，成為他自己，成為一個(gè)不可替代的、立于天地之間的大寫的人。良好的教育一定能夠給無(wú)助的.心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給迷蒙的雙眼帶來(lái)清明，給孱弱的身軀帶來(lái)強(qiáng)健，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑瑣的人們帶來(lái)自信。而一個(gè)擁有希望、力量和自信的人，最有可能成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會(huì)的建設(shè)者�！碑�(dāng)時(shí)讀完這句話并未深入思考，如今，再看葉圣陶先生的《教育與人生》，才發(fā)現(xiàn)葉先生的書，便是對(duì)這句話最好的注解。我也從書中體會(huì)到了教師的“教”的真正內(nèi)涵�！敖淌菫榱瞬唤獭边@句話中，“教”是前提、手段，“不教”是目的。葉老說(shuō)得很明白：“教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于導(dǎo)……導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，率至于不待教師教授之謂也……”也就是說(shuō)，所謂“教”，重點(diǎn)不僅是傳授知識(shí)，更是啟發(fā)、引導(dǎo)，培養(yǎng)能力。所謂“不教”，是在教師的引導(dǎo)訓(xùn)練下，學(xué)生擁有自己學(xué)習(xí)的能力了，能獨(dú)立探索實(shí)踐、解決問(wèn)題。這也就達(dá)到了“教”的目的。
讀到這里我才深刻明白《教育與人生》這本書真正的啟示意義，真正意識(shí)到教育者要以深入認(rèn)識(shí)其自身為前提，在認(rèn)識(shí)自我和環(huán)境的基礎(chǔ)上去革新自己，革新掉不正確、不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的習(xí)慣和觀念，建立起新觀點(diǎn)。接著，學(xué)會(huì)用教育的成果來(lái)豐富成就自己的人生，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，將有意義的人生境界變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。我想這樣才是我們教育的最根本目的，因?yàn)槠浣獯鹆巳说纳嬉饬x問(wèn)題。
《教育與人生》讀后感 2
《教育與人生》中用了比較小的一篇幅說(shuō)道“教育工作者的全部工作就是為人師表”！這看似一句連“外人”都知道的道理可我卻思考了很久——因?yàn)樗皩?shí)在，樸實(shí)”！但是我不知道自己離這一句話的要求還有多遠(yuǎn)？
通常說(shuō)教育工作分“言教”和“身教”，以“身教”為貴。個(gè)人認(rèn)為，老師其實(shí)是“語(yǔ)言器官”比較發(fā)達(dá)的高級(jí)動(dòng)物，“言教”可謂是時(shí)刻都在進(jìn)行的，經(jīng)常嘴巴一張就會(huì)停不下來(lái)，反正我是這樣的人，所以講的話多了，難免重復(fù)的也多，但是又并不是每句話都是重點(diǎn)，學(xué)生很多時(shí)候就搞不清楚我的要求了。拿最近的課本劇排練來(lái)說(shuō)，學(xué)生甲飾演后羿，其中有一段情景是后羿登上昆侖山頂拉弓射下九個(gè)太陽(yáng)，排練時(shí)我是用我的嘴巴把情景描繪了不知道多少遍，我讓學(xué)生自己先理解后羿這一人物，依照人物特點(diǎn)想像他登山的步伐該怎樣？拉弓時(shí)的表情又該怎樣等等�？墒侨螒{我描述學(xué)生的表演還是不盡人意，結(jié)果我實(shí)在不滿意，一著急自己上去演了，學(xué)生也緊接著模仿了起來(lái)，效果好極了，其實(shí)當(dāng)時(shí)我是“愣”了，進(jìn)步太快了，后來(lái)我反思后，明白了其中收效快的原因了，那就是“身教”！
《教育與人生》一書我還需要時(shí)間仔細(xì)揣摩，葉老的超凡智慧和偉大的教育思想不是我短短一個(gè)月看完他的一本書就可以學(xué)習(xí)好的`，我還需要不斷的充電，提高自己的專業(yè)技術(shù)水平和各方面，也讓我將來(lái)的“教育人生”盛開出一朵美麗燦爛的小花！
《教育與人生》讀后感 3
“教育與人生”，從字面上就可以看出教育對(duì)于一個(gè)人一生的影響作用，也可以看出教育是伴隨我們一生的。世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化，每一分每一秒我們都在學(xué)習(xí)，可能你沒有坐在課堂上，可能你不是學(xué)生，可能你正在學(xué)習(xí)一項(xiàng)新的技術(shù)，可能你正在瀏覽網(wǎng)頁(yè)，哪怕可能你正在看路牌，摸索前進(jìn)，又哪怕是小孩在學(xué)習(xí)走路，這些都是學(xué)習(xí)。教育是一個(gè)寬泛的概念，而不只是指讀書。用葉老一句簡(jiǎn)單的話來(lái)講，教育就是“要養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。
良好的習(xí)慣其實(shí)就是教育的真正目的。當(dāng)孩子具備了良好的習(xí)慣，也就意味著他們具備了學(xué)習(xí)的能力，當(dāng)他們能自主學(xué)習(xí)的時(shí)候，那教育的目的也就實(shí)現(xiàn)了。
看著《教育與人生》，我一直在思考一個(gè)問(wèn)題，我究竟應(yīng)該怎樣才能把書中的思想轉(zhuǎn)變成自己的思想，怎樣把書中的思想運(yùn)用到幼兒園的活動(dòng)中。因?yàn)檫@本書基本上是針對(duì)小學(xué)教育來(lái)寫的，很多方面在幼兒園里是不可能實(shí)現(xiàn)的。我一直思考著……
后來(lái)，我想到我們幼兒園的課程實(shí)施過(guò)程中，主要是以幼兒為主體，教師是作為幼兒掌握知識(shí)的媒介，起主導(dǎo)作用，在幼兒園的活動(dòng)中，幼兒能充分行使主動(dòng)權(quán)，為促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展而努力。所以，我覺得在幼兒園最主要的就是養(yǎng)成教育，也就是葉老的那句話“養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。
跟著這一條原則，我不斷地摸索，希望能找到一條通往成功的路。由于幼兒園的孩子有向師性，他們把老師對(duì)他們的看法比父母對(duì)他們的看法看得更重。他們特別希望能夠得到老師的認(rèn)可和贊揚(yáng)。而每一個(gè)孩子都有不同的個(gè)性特點(diǎn)，每一個(gè)孩子都生活在不同的環(huán)境中，他們各方面的發(fā)展肯定也是參差不齊的.，像我們班，查小朋友語(yǔ)言、行為、習(xí)慣等各方面都很優(yōu)秀，不需要老師阿姨多費(fèi)心，還能幫助老師做一些小事情。我們班還有一個(gè)小年齡的小朋友，每次游戲的時(shí)候，她都能開心參加，但每次上課的時(shí)候，就不肯舉手。為了鍛煉她的膽量和大膽舉手的習(xí)慣，在一次語(yǔ)言課上，我特別注意她，在請(qǐng)幼兒表演兒歌的時(shí)候，又沒看到她舉手，于是，我試探性地問(wèn)：“XXX，你愿意表演給小朋友看嗎？”她點(diǎn)點(diǎn)頭�？僧�(dāng)其他幾個(gè)小朋友都上來(lái)的時(shí)候，她卻沒有動(dòng)，我鼓勵(lì)地說(shuō)：“XXX，很勇敢的，老師相信你的�！庇谑�，我把她請(qǐng)了上來(lái)。明顯可以看到她臉上的笑容，但第一遍表演的時(shí)候，她只是跟著我做動(dòng)作，嘴里沒有念兒歌。于是，我又引導(dǎo)說(shuō)：“XXX，剛才一遍你做得很好，愿意跟著老師，跟著小朋友一起把兒歌念出來(lái)�！彼芨纱嗟卣f(shuō)“愿意。”于是，我蹲下來(lái)，跟她面對(duì)面，用眼神、動(dòng)作感染她、引導(dǎo)她，終于，她開心地念起了兒歌，終于在課上開了第一次口。其實(shí)這只是初步的引導(dǎo)，相信在不斷的正面誘導(dǎo)之下，XXX會(huì)逐漸主動(dòng)舉起小手的。
而習(xí)慣也不是一時(shí)三刻就能形成的，就像教育不是今天教了就可以了，它需要在不斷的實(shí)踐中逐漸形成的。作為教師的我們，必須要有足夠的耐心和細(xì)心，對(duì)孩子的細(xì)微的進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P(yáng)，對(duì)孩子的錯(cuò)誤的行為進(jìn)行糾正，一起探討正確的途徑。
不，教育還不止這些，其實(shí)教育就是生活，生活就是教育，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都充滿了教育的契機(jī)，教育也離不開豐富多彩的生活。
《教育與人生》讀后感 4
葉圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育與人生》這本書中得到了很好的體現(xiàn)，對(duì)我們教師的教育工作有極大的指導(dǎo)作用�！督逃c人生》這本書精選了四十八篇葉老的教育論著，具有較強(qiáng)的代表性，值得一讀。有幸捧讀這本教育專著，真可謂受益匪淺。下面就幾個(gè)方面談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
熱愛學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們，也應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。幾年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無(wú)暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛之手，找機(jī)會(huì)與他談心，時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來(lái)。
以教育成就自己。由認(rèn)識(shí)自己而革新自己，由革新自己而成就自己，是一種自然的步驟。如何才能達(dá)到成就自己的目的呢？葉老認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)按照自己的所長(zhǎng)和所好去成就自己。譬如愛好理科的，就可以在理科方面努力；愛好文學(xué)或者政治經(jīng)濟(jì)的，就可以在文學(xué)或政治經(jīng)濟(jì)方面努力。這樣，是很容易成功的。要使人們都能夠成就自己，非借助于教育不可�？梢�，教育對(duì)于人生所負(fù)的責(zé)任，真是不小。
教師要以身作則，為人師表。這一點(diǎn)在教育學(xué)生環(huán)節(jié)中體現(xiàn)更為明顯，教給學(xué)生行為規(guī)范和道德的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要用語(yǔ)言講明，更重要的是教師要以身作則，因?yàn)榻處煴旧淼?行為就是標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，也是一種有效的不言之教。關(guān)于這一點(diǎn)葉老講：教育的道理多端，教育的方法各式各樣，而‘身教為先’總歸是最重要的一條。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到以身作則的重要性，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做。教師能否做到以身作則，直接關(guān)系到教育的成敗。學(xué)生是有思想的人，他們對(duì)教師不但聽其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學(xué)生的信任、愛戴。反之，如果教師只是說(shuō)得好聽，而在行動(dòng)上卻是另外一種樣子，學(xué)生就會(huì)不聽教師的話，有的學(xué)生還可能口是心非，言行不一，成為說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子。當(dāng)然，我們教師在這一方面要注意和學(xué)生溝通，真正地了解學(xué)生，應(yīng)該和他們成為朋友，這樣才會(huì)更順利更有效的教書育人。
書籍是人類進(jìn)步的階梯。從書上我們能知道更多故事，更多知識(shí)。我們要多讀好書，用知識(shí)來(lái)塑造你自己，不斷進(jìn)步！書是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們?cè)谇斑M(jìn)的路上有了明確的目標(biāo)。所以我以后還要讀書，讀好書，同時(shí)倡導(dǎo)并支持我的學(xué)生讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師。
《教育與人生》讀后感 5
當(dāng)《教育與人生》放到我的手里時(shí)，我就認(rèn)定它是我長(zhǎng)久的手邊書。書中葉圣陶先生的話就像是一股力量，能夠推動(dòng)我走進(jìn)真正的教育中，這股力量將我以前對(duì)教育的簡(jiǎn)單想法一一擊破，同時(shí)細(xì)膩地指點(diǎn)著。這本書將讓我受益無(wú)窮！
在《今日中國(guó)的小學(xué)教育》中，葉圣陶先生說(shuō)道：“小學(xué)教育是為著小學(xué)生的，小學(xué)教師是栽培小學(xué)生的。原來(lái)人之所以可貴，并不在他既已為人，乃在他將進(jìn)而為更高尚的人。一個(gè)人的所作所為，如果能參加正人人類的進(jìn)化歷程，便算是個(gè)有價(jià)值的人�！睂W(xué)會(huì)做人，是最根本的。在學(xué)校中，學(xué)習(xí)知識(shí)固然是一種培養(yǎng)學(xué)生的途徑，但無(wú)法將所學(xué)的融入到生活中，學(xué)生得到的僅僅是知識(shí)，而不是智慧和人生。
在我第一次直面41個(gè)孩子的時(shí)候，我比他們更緊張。很多慌亂的時(shí)刻會(huì)出現(xiàn)在自己身上，我曾用嚴(yán)厲的語(yǔ)氣責(zé)怪過(guò)他們，但第二天再見面，他們依然真誠(chéng)地對(duì)著我笑，我便開始想該怎么做才是真的對(duì)他們負(fù)責(zé)。
面對(duì)這群天真的孩子，沒有人會(huì)喜歡將他們埋進(jìn)無(wú)邊的題海里，當(dāng)他們?cè)诒寂艿臅r(shí)候，我能被他們努力的表情所感動(dòng)。而成為一個(gè)教師后的我，對(duì)自己提出了更多的要求，就是為了讓孩子不會(huì)對(duì)我感到失望，更不會(huì)讓他們自己在困難中失去前進(jìn)的信心。
不知不覺已經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月，和學(xué)生的相處也開始熟悉。孩子就像魔術(shù)師，他們每天都在變，我每天都能感受得到。他們會(huì)幫助別人，積極地伸出手，不僅僅是借與還，還懂得了與他人的分享；有人看到地上有垃圾，拿起掃把就掃，其他的人便會(huì)迫不及待地加入進(jìn)去，即使握著掃把的手還不夠靈活。見到老師會(huì)微笑著問(wèn)好，放學(xué)時(shí)記得向老師告別。
其實(shí)我喜歡摸摸他們的頭，或是拉拉他們的小手，可同時(shí)我也明白與學(xué)生太親近，會(huì)有反效果，于是我常常板住臉。回想一下，板著臉的表情一定太難看了，孩子們接受不了，都離我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的�！叭绻幸幻骁R子在前面，也許自己看了也會(huì)嫌得可厭�！毕壬倪@句話就是對(duì)我說(shuō)的，現(xiàn)在的我正在改變，我有更多的耐心走近孩子們，仔細(xì)地幫助他們改正作業(yè)直到真的弄懂為止，心平氣和地處理學(xué)生之間的矛盾，讓他們也學(xué)會(huì)和身邊的人相互友愛。
以前的我并沒真正懂得如何與兒童相處，如果接受他們的.情緒，如果處理他們的想法。直到現(xiàn)在才知道，原來(lái)用輕聲細(xì)語(yǔ)更容易貼近學(xué)生，用溫柔更容易說(shuō)服孩子的小脾氣，用一點(diǎn)細(xì)微的關(guān)心可以把他們的“不聽話”趕走！而正是老師的態(tài)度引導(dǎo)了學(xué)生的態(tài)度，老師的脾氣改變了學(xué)生的脾氣，老師的為人影響了學(xué)生的為人。
這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴也許只是我看到的一小部分，而每個(gè)人所擁有的時(shí)間就是用來(lái)“成為一個(gè)高尚的人”的，時(shí)間越長(zhǎng)，積累得越多。我的學(xué)生讓我懂得了更多，我也希望我的付出能讓他們真的得到收獲。我想看到他們不論在快樂與難過(guò)中，還是在成功與失敗中，都能不停地學(xué)習(xí)，不停地長(zhǎng)大！
《教育與人生》讀后感 6
葉圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育與人生》這本書中得到了很好的體現(xiàn)，對(duì)我們教師的教育工作有極大的指導(dǎo)作用。《教育與人生》這本書精選了四十八篇葉老的教育論著，具有較強(qiáng)的代表性，值得一讀。
有幸捧讀這本教育專著，真可謂受益匪淺，下面就教師怎樣來(lái)教學(xué)生的問(wèn)題談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
針對(duì)教師怎樣來(lái)教學(xué)生的問(wèn)題，葉老先生提到最關(guān)鍵的就是要做到以身作則，為人師表，以身作則，是我國(guó)教育者的優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子說(shuō)過(guò)其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。孟子提出教者必以正，重視以身作則的原則。西漢教育家董仲舒說(shuō)：善為人師，既美其道，又慎其行。意思是說(shuō)，要當(dāng)一名好老師，既要有淵博的知識(shí)，正確的教育方法，又要有高尚的品德，良好的.行動(dòng)。以身作則，為人師表是教師道德的特征，是人民教師必備的德行。
葉老在他的論著中將教師的講法分為兩種：一種是開門見山，一種是先引起動(dòng)機(jī)再講，以后者為最有效，在學(xué)生接觸后想知道的時(shí)候才講，更會(huì)使學(xué)生豁然開朗，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，在此基礎(chǔ)上要注意引導(dǎo)學(xué)生知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。這就要求教師首先要求創(chuàng)新、善創(chuàng)新，以身作則，為人師表。這一點(diǎn)在教育學(xué)生環(huán)節(jié)中體現(xiàn)更為明顯，教給學(xué)生行為規(guī)范和道德的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要用語(yǔ)言講明，更重要的是教師要以身作則，因?yàn)榻處煴旧淼男袨榫褪菢?biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，也是一種有效的不言之教。關(guān)于這一點(diǎn)葉老講：教育的道理多端，教育的方法各式各樣，而‘身教為先’總歸是最重要的一條。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到以身作則的重要性，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做。教師能否做到以身作則，直接關(guān)系到教育的成敗。學(xué)生是有思想的人，他們對(duì)教師不但聽其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學(xué)生的信任、愛戴。反之，如果教師只是說(shuō)得好聽，而在行動(dòng)上卻是另外一種樣子，學(xué)生就會(huì)不聽教師的話，有的學(xué)生還可能口是心非，言行不一，成為說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子。當(dāng)然，我們教師在這一方面要注意和學(xué)生溝通，真正地了解學(xué)生，應(yīng)該和他們成為朋友，這樣才會(huì)更順利更有效的教書育人。
讀完《教育與人生》，我深深地感受到葉老對(duì)新一代教育工作者所寄予的深切厚望。在當(dāng)今社會(huì)，說(shuō)白了其實(shí)就是人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，是教育競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。作為一名合格的教師，不僅要有穩(wěn)固的專業(yè)思想和高尚的教師職業(yè)道德，要有某一學(xué)科專業(yè)的科學(xué)知識(shí)和教育理論素養(yǎng)，要有一定的人文科學(xué)與藝術(shù)修養(yǎng)，而且還必須具備教育教學(xué)的實(shí)際能力，掌握科學(xué)的、發(fā)展的融技術(shù)與感情為一體的教師職業(yè)技能。我們要不斷地充電，只有以為人師表的姿態(tài)展示人生的道路，以高尚的情操鼓舞學(xué)生，用廣博的知識(shí)，高超的教學(xué)技巧和現(xiàn)代化的教學(xué)手段，才能以科學(xué)的理論武裝學(xué)生，這樣才能使學(xué)生健康地成長(zhǎng)，使自己不愧對(duì)人類靈魂工程師的美譽(yù)。
《教育與人生》讀后感 7
上一次我寫了一篇《哲學(xué)與人生》，寫完之后很想再一下《教育與人生》。為什么這樣想呢?因?yàn)檎軐W(xué)是對(duì)整個(gè)世界和人生的根本問(wèn)題的思考。如何更好的思考人生?如何更好的走好人生路?只有借助教育這個(gè)工具。
今天讀了葉圣陶老先生寫的《教育與人生》，葉老說(shuō)：“教育是人類獲得生存資料和經(jīng)營(yíng)生活的一種工具。教育本身并非目的，而是工具。這種工具，大而言之可以挽救國(guó)家社會(huì)，小而言之可以指導(dǎo)個(gè)人，改造個(gè)人的錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的本能，它的作用是很大的�！�
葉老還指出教育與人生的三種關(guān)系：以教育認(rèn)識(shí)自己、以教育成就自己、以教育革新自己。
關(guān)于教育對(duì)人生的作用，我還是比較認(rèn)同盧俊提出的：教育即生長(zhǎng)。我覺得人生就像一粒種子，教育就像是陽(yáng)光雨露。教育就是用來(lái)促進(jìn)人的全面生長(zhǎng)的。教育就是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(zhǎng)，而不是把外面的東西灌輸進(jìn)一個(gè)容器。如果要是按照孫瑞雪的說(shuō)法，每個(gè)人都有自己的“精神胚胎”。教育的作用就是幫助這個(gè)“精神胚胎”完整的`成長(zhǎng)，長(zhǎng)成一個(gè)完整的自我。
英國(guó)哲學(xué)家懷特海認(rèn)為：教育是“風(fēng)格之培養(yǎng)”。風(fēng)格就是一個(gè)人對(duì)自己的思想及行為有了一定的要求。一個(gè)人受過(guò)教育之后，最大的特色是：對(duì)于許多事情不是不能做，也不是不敢做，而是不屑于做。通俗的講就是一個(gè)人接受了教育后對(duì)自己的要求更高了，更加嚴(yán)格自律了，更加有原則了。
總之，我覺得教育能促進(jìn)人的全面生長(zhǎng)，能讓一個(gè)人形成自己的風(fēng)格。這就是教育對(duì)人生的作用。
《教育與人生》讀后感 8
翻開《教育與人生》，仿佛推開了一扇重新認(rèn)知教育的大門。書中對(duì)教育本質(zhì)的深刻剖析、對(duì)人生價(jià)值的獨(dú)特思考，如同一盞明燈，照亮了我對(duì)教育與人生關(guān)系的探索之路，讓我在閱讀中不斷反思，獲得啟迪。
書中強(qiáng)調(diào)，教育絕非簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞，而是對(duì)生命的喚醒與滋養(yǎng)，是引導(dǎo)個(gè)體探尋人生意義、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程。這讓我想起自己學(xué)生時(shí)代的經(jīng)歷。曾經(jīng)，我也將學(xué)習(xí)視為應(yīng)付考試、獲取高分的任務(wù)，忽略了知識(shí)背后的內(nèi)涵與價(jià)值。直到遇到一位語(yǔ)文老師，他在講解古詩(shī)詞時(shí)，不僅剖析字詞含義，更講述詩(shī)人的人生經(jīng)歷、時(shí)代背景，將詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感與哲理娓娓道來(lái)。在他的課堂上，我不再是被動(dòng)接受知識(shí)的容器，而是被帶入一個(gè)個(gè)鮮活的故事與深邃的思想世界中。這種教育方式，正是對(duì)書中理念的生動(dòng)詮釋，它喚醒了我對(duì)文學(xué)的熱愛，讓我開始主動(dòng)思考人生的意義，去感受生活中的美好與詩(shī)意。
書中關(guān)于教師角色的論述，也讓我深受觸動(dòng)。教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生人生道路上的引路人。一個(gè)好的教師，應(yīng)具備仁愛之心、智慧之思，能夠發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，因材施教，幫助學(xué)生找到屬于自己的人生方向。這讓我聯(lián)想到身邊優(yōu)秀的教育工作者。他們關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，不將成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，鼓勵(lì)他們追求更高的學(xué)術(shù)目標(biāo)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和社會(huì)責(zé)任感；對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，耐心傾聽他們的困惑，給予更多的關(guān)心與幫助，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和自信心。他們用自己的言行，詮釋著教師這一職業(yè)的神圣使命，讓學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中感受到溫暖與力量，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
同時(shí)，書中還提到教育與人生的相互影響。教育塑造人生，而人生的經(jīng)歷與感悟又反哺教育。每個(gè)人在接受教育的過(guò)程中，逐漸形成自己的思維方式、價(jià)值觀念和行為習(xí)慣，這些將伴隨一生，影響著人生的'選擇與發(fā)展。而當(dāng)我們?cè)谌松缆飞辖?jīng)歷挫折與成功、歡笑與淚水時(shí)，又會(huì)對(duì)教育有新的理解和認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)可以促使我們改進(jìn)教育方法和理念，讓教育更加貼合個(gè)體的需求，培養(yǎng)出更具生命力和創(chuàng)造力的人。例如，當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦杏龅綀F(tuán)隊(duì)合作的問(wèn)題時(shí)，會(huì)意識(shí)到在教育階段培養(yǎng)學(xué)生合作能力和溝通技巧的重要性；當(dāng)我們?cè)谏钪忻媾R道德抉擇時(shí)，會(huì)反思道德教育在塑造人格方面的關(guān)鍵作用。
閱讀《教育與人生》，讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育的深遠(yuǎn)意義和重大責(zé)任。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，無(wú)論是否從事教育行業(yè)，我都將以書中的理念為指引，不斷提升自己的素養(yǎng)，保持對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)人生的思考。同時(shí)，我也希望更多的教育工作者能閱讀這本書，從中汲取智慧和力量，將教育視為一項(xiàng)神圣而偉大的事業(yè)，用心去呵護(hù)每一個(gè)生命的成長(zhǎng)，讓教育真正成為點(diǎn)亮人生的明燈，幫助學(xué)生在人生的道路上綻放光彩，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
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