有關(guān)職業(yè)道德心得體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編為大家收集的有關(guān)職業(yè)道德心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
有關(guān)職業(yè)道德心得體會(huì) 篇1
老師是教育活動(dòng)的組織者、，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。老師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必需具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們說的職業(yè)道德。
老師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必需遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。 通過學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們老師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求老師自覺聽從黨和人民的支配，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)學(xué)問的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。 通過學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德，讓我更加喜愛學(xué)生。喜愛學(xué)生是老師做好教育工作的力氣源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)老師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的劇烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。老師從事的是培育人的工作，老師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說老師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的.把老師當(dāng)成自己的榜樣。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“老師是鏡子，學(xué)生是老師的影子。”以身做則要求了老師做事要言行全都，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。 學(xué)習(xí)老師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、公平的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，老師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
有關(guān)職業(yè)道德心得體會(huì) 篇2
護(hù)士肩負(fù)著救死扶傷的光榮使命。護(hù)士素養(yǎng)不僅與醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量有親密的關(guān)系，而且是護(hù)理學(xué)科發(fā)展的打算性要素。因此，不斷提高自身素養(yǎng)，是合格護(hù)士的重要任務(wù)，護(hù)理職業(yè)道德是護(hù)理社會(huì)價(jià)值和護(hù)士抱負(fù)價(jià)值的詳細(xì)體現(xiàn)，它與護(hù)士的職業(yè)勞動(dòng)緊密結(jié)合。形成高尚的護(hù)理職業(yè)風(fēng)范，對(duì)指導(dǎo)護(hù)理專業(yè)的道德發(fā)展方向，調(diào)整護(hù)患關(guān)系，促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的精神文明建設(shè)，造福于人民的健康事業(yè)具有深遠(yuǎn)的意義。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系、調(diào)整人們的行為規(guī)范的總和。所謂職業(yè)道德，是指人們?cè)趶氖抡德殬I(yè)、履行職責(zé)的過程中，應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德是共產(chǎn)主義道德和一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的詳細(xì)體現(xiàn)。護(hù)理職業(yè)道德，是在一般社會(huì)道德基礎(chǔ)上，依據(jù)護(hù)理專業(yè)的性質(zhì)、任務(wù)，以及護(hù)理崗位對(duì)人類健康所擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)義務(wù)和責(zé)任，對(duì)護(hù)理工提出的`護(hù)理職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和護(hù)士行為規(guī)范。是護(hù)士用于指導(dǎo)自己言行，調(diào)整護(hù)士與病人，護(hù)士與集體，護(hù)士與社會(huì)之間關(guān)系；推斷自己和他人在醫(yī)療、護(hù)理、預(yù)防保健、護(hù)理管理、護(hù)理科研等實(shí)踐過程中行為是非、善惡、榮辱和褒貶的標(biāo)準(zhǔn)。然而護(hù)士要實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)，無(wú)愧于白衣天使的美譽(yù)，必需以積極的人生態(tài)度抵制拜金主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕，崇尚真、善、美，摒棄假、丑、惡，正確熟悉護(hù)理工作的價(jià)值和意義，喜愛護(hù)理專業(yè)，做不唯利是圖，脫離低級(jí)趣味，有益于人民的人。護(hù)士護(hù)理工作的對(duì)象是人，護(hù)士必需學(xué)會(huì)敬重人、理解人，進(jìn)而才會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心人，體諒人。因而，護(hù)士要懂得愛，懂得美，懂社會(huì)道德規(guī)范，有與人交流思想的技能。所以學(xué)習(xí)心理學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等人文、社會(huì)科學(xué)學(xué)問，對(duì)培育觀看力、觀賞力、鑒別能力、思維和表達(dá)能力尤為重要。樂于為解除病人疾苦作出奉獻(xiàn)的護(hù)士，才會(huì)有喜愛生命、敬重病人的美德，以及劇烈的求知欲去學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，探求護(hù)理規(guī)律，不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)技術(shù)水平。這些就是我從老師講的護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范里總結(jié)出來的自己的看法和感想。
當(dāng)我們“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”，把病人視如自己家人對(duì)待。以自己的勤奮和才智為人類身心健康奮斗時(shí)，我們的職業(yè)道德高素養(yǎng)目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。
1、任經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展如何快速，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)只能增加，醫(yī)生護(hù)士專業(yè)永久搶手；
2、一項(xiàng)專長(zhǎng)在手吃用不愁，僅僅是當(dāng)醫(yī)生護(hù)士，發(fā)不了家但能保持個(gè)人的穩(wěn)定；
3、臨時(shí)看，醫(yī)護(hù)專業(yè)還不是競(jìng)爭(zhēng)很激烈的專業(yè)，但將來這種形勢(shì)必將發(fā)生變化；
4、注意學(xué)習(xí)積累，注意提高技能、有很強(qiáng)的責(zé)任心，將永久讓你立于不敗之地。
有關(guān)職業(yè)道德心得體會(huì) 篇3
學(xué)習(xí)新修訂的《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》，感受頗深。我從事訓(xùn)練事業(yè)近八個(gè)年頭了，擁有這個(gè)神圣的職業(yè)，使我感到無(wú)比的驕傲欣慰。從走進(jìn)學(xué)校的那一刻起，我時(shí)刻盡心盡力地做好自己的工作，我深知百年大計(jì)，訓(xùn)練為本，訓(xùn)練進(jìn)展，老師為本。在品嘗工作中辛苦的同時(shí)，也體驗(yàn)著同學(xué)帶給我的歡樂。作為一名英語(yǔ)老師，我時(shí)刻高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，用自身的`言行感染同學(xué)，為同學(xué)樹立良好的形象�；蛟S在不經(jīng)意的每一天中，同學(xué)在老師的訓(xùn)練引導(dǎo)下，不斷的進(jìn)步，不斷的進(jìn)展。我悄悄地為同學(xué)奉獻(xiàn)著自己的愛，發(fā)揮著自己的價(jià)值。
為了適應(yīng)新的歷史時(shí)期對(duì)老師職業(yè)道德的要求，訓(xùn)練部頒布了新的《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)校黨支部組織全體老師仔細(xì)學(xué)習(xí)《規(guī)范》內(nèi)容，領(lǐng)悟其精神內(nèi)涵，并把學(xué)習(xí)落實(shí)到實(shí)際工作中去，落實(shí)到自己的言行中。 “教書育人”是教書的天職。我們必需遵循訓(xùn)練規(guī)律，實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練。循循善誘，誨人不倦，因材施教，培育同學(xué)良好的品德，激發(fā)同學(xué)創(chuàng)新精神，促進(jìn)同學(xué)全面進(jìn)展。工作中不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)同學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常言說：“只有不會(huì)教的老師，沒有教不好的同學(xué)”。我們要面對(duì)全體同學(xué)，不能卑視、放棄任何一個(gè)同學(xué)，我們訓(xùn)練的目的不是讓全部同學(xué)成為專家，教授，而是讓每個(gè)同學(xué)將來成為祖國(guó)的建設(shè)有用之才。
“終身學(xué)習(xí)”是我們老師專業(yè)進(jìn)展不歇的動(dòng)力，終身學(xué)習(xí)是時(shí)展的要求，也是老師職業(yè)特點(diǎn)所打算的。在科學(xué)技術(shù)日新月異、學(xué)問更新層出不窮的今日，我們必需樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬學(xué)問視野，更新學(xué)問結(jié)構(gòu)，潛心專研業(yè)務(wù)，勇于探究創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)學(xué)問素養(yǎng)和訓(xùn)練教學(xué)水平，這樣才能適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)展要求，才能滿意同學(xué)學(xué)習(xí)的要求。要給同學(xué)一碗水，老師必需有一桶水，否則就跟不上時(shí)代的進(jìn)展，被社會(huì)所淘汰。我們要仔細(xì)學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)悟《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》精神實(shí)質(zhì)，時(shí)刻用《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)比自己，不斷提高自己的思想素養(yǎng)，做一名合格的人民老師，為祖國(guó)的訓(xùn)練事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力氣。
有關(guān)職業(yè)道德心得體會(huì) 篇4
學(xué)習(xí)新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感觸頗深。我從事教育事業(yè)近八個(gè)年頭了，擁有這個(gè)神圣的職業(yè)，使我感到無(wú)比的自豪欣慰。從走進(jìn)學(xué)校的那一刻起，我時(shí)刻盡心盡力地做好自己的工作，我深知百年大計(jì)，教育為本，教育發(fā)展，教師為本。在品味工作中辛苦的同時(shí)，也體驗(yàn)著學(xué)生帶給我的快樂。作為一名英語(yǔ)教師，我時(shí)刻高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，用自身的言行感染學(xué)生，為學(xué)生樹立良好的形象。也許在不經(jīng)意的.每一天中，學(xué)生在老師的教育引導(dǎo)下，不斷的進(jìn)步，不斷的發(fā)展。我默默地為學(xué)生奉獻(xiàn)著自己的愛，發(fā)揮著自己的價(jià)值。
為了適應(yīng)新的歷史時(shí)期對(duì)教師職業(yè)道德的要求，教育部頒布了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)校黨支部組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《規(guī)范》內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)其精神內(nèi)涵，并把學(xué)習(xí)落實(shí)到實(shí)際工作中去，落實(shí)到自己的言行中。
“教書育人”是教書的天職。我們必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。工作中不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常言說：“只有不會(huì)教的老師，沒有教不好的學(xué)生”。我們要面對(duì)全體學(xué)生，不能歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生，我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專家，教授，而是讓每個(gè)學(xué)生將來成為祖國(guó)的建設(shè)有用之才。
“終身學(xué)習(xí)”是我們教師專業(yè)發(fā)展不歇的動(dòng)力，終身學(xué)習(xí)是時(shí)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在科學(xué)技術(shù)日新月異、知識(shí)更新層出不窮的今天，我們必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心專研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，這樣才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。要給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水，否則就跟不上時(shí)代的發(fā)展，被社會(huì)所淘汰。
我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》精神實(shí)質(zhì)，時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)照自己，不斷提高自己的思想素質(zhì)，做一名合格的人民教師，為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
有關(guān)職業(yè)道德心得體會(huì) 篇5
近日，我園積極開展了學(xué)習(xí)《老師十不準(zhǔn)》活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)老師工作“十不準(zhǔn)”，對(duì)我們提出了更高的要求。對(duì)此，我深有感受。
師德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，師德師風(fēng)是校風(fēng)的靈魂。師德建設(shè)必需貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個(gè)方面，貫穿于教學(xué)、科研和社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
老師十不準(zhǔn)的核近心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必需是排解了私心和雜念的父母般暖和慈愛的愛，恩師般高尚純凈的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)幼兒受到挫折、境況困難的'時(shí)候，給幼兒以同情、關(guān)懷、愛護(hù)和幫助；當(dāng)幼兒生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問暖，送藥送飯；對(duì)待幼兒的提問，耐心細(xì)致，和氣可親地賜予解答；敬重每一位幼兒的人格，不體罰或變相體罰幼兒；我們應(yīng)對(duì)孩子做出良好的榜樣，把幼兒看作學(xué)習(xí)、生活的主人；對(duì)幼兒嚴(yán)格要求，幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
作為一名幼兒老師，老師的職責(zé)不僅要做好保育工作。同時(shí)，要更積極主動(dòng)的教育好孩子，為孩子的將來發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。所以，這就要求我們從自身做起，從身邊小事做起，從自身的每一句言談做起。時(shí)時(shí)刻刻的嚴(yán)格要求自己。做到對(duì)得起家長(zhǎng)，也對(duì)得起我們自己的師德心。家長(zhǎng)將孩子交給我們，我們就是孩子的父母，要每時(shí)每刻去關(guān)心和喜愛幼兒的一舉一動(dòng)。
總之，老師必需有高尚的品德。老師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培育、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，老師既要把豐富的科學(xué)文化學(xué)問傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而老師必需要有高尚的思想境界，純凈美好的心靈。在工作中，老師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必需耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的全部精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如聞名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
有關(guān)職業(yè)道德心得體會(huì) 篇6
通過短短的幾天學(xué)習(xí)，使我重溫了社會(huì)主義事業(yè)道德的根本標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，進(jìn)一步深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建立和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德有了更深的熟悉和理解，受到很好的職業(yè)道德教育，自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。
道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)社會(huì)用善惡評(píng)價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力氣來維持的調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的行為標(biāo)準(zhǔn)的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成局部，是每個(gè)從事職業(yè)的人在其工作或勞動(dòng)過程中，所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動(dòng)嚴(yán)密聯(lián)系的道德標(biāo)準(zhǔn)的總和。社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德，有其獨(dú)具的特點(diǎn)：
（一）社會(huì)主義職業(yè)道德是自覺建立起來的。社會(huì)主義職業(yè)道德是以馬克思主義為指導(dǎo)的，是以最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益為目標(biāo)的。
（二）社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全全都的。社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)根底上的新型職業(yè)道德，是作為共產(chǎn)主義道德標(biāo)準(zhǔn)體系的組成局部而存在和進(jìn)展的。
（三）社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民效勞為普遍要求。各種職業(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的需要，社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)展的要求，各行各業(yè)可以形成普遍的道德要求，即全心全意為人民效勞。
�。ㄋ模┥鐣�(huì)主義職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)活動(dòng)的目的是全都的。在社會(huì)主義社會(huì)里，公有制代替了私有制，人們的職業(yè)活動(dòng)主要不是為了個(gè)人利益，而是為了滿意社會(huì)和人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，所以社會(huì)主義職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)活動(dòng)的目的是全都的。
衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“安康所系、性命相托”的特別職業(yè)，這種特別的工作性質(zhì)打算了對(duì)衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特別的要求�！熬人婪鰝�、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)，也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在與病人的`接觸中，要敬重病人的生命價(jià)值，敬重病人的人格，敬重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員要對(duì)病人主動(dòng)關(guān)懷，常常詢問，熱忱照看，周到效勞。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，敢于負(fù)責(zé)。同時(shí)應(yīng)當(dāng)特殊留意行為舉止莊重嚴(yán)厲，留意愛護(hù)病人的隱私權(quán)。
作為一名衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員，一個(gè)醫(yī)生，要不斷加強(qiáng)職業(yè)道德學(xué)習(xí)，提高自身道德修養(yǎng)，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)技術(shù)學(xué)習(xí)，全心全意為患者效勞。從內(nèi)心地自覺地樹立醫(yī)療效勞行業(yè)職業(yè)道德觀念和標(biāo)準(zhǔn)自身的職業(yè)道德行為。高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在診療過程中做到對(duì)患者極度熱忱，對(duì)工作仔細(xì)負(fù)責(zé)，對(duì)技術(shù)精益求精，要負(fù)有責(zé)任心、愛心、急躁、細(xì)心、上進(jìn)心。所謂責(zé)任心就是要對(duì)自己、對(duì)工作、對(duì)患者、對(duì)醫(yī)院，乃至對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)。愛心是中華民族五千年傳承的思想精華，每一位中華兒女都應(yīng)具有的美德，醫(yī)務(wù)人員的特別工作性質(zhì)更要求其具有愛心。俗話說“病來如山倒，病去如抽絲”醫(yī)療行業(yè)的診療活動(dòng)要求醫(yī)患雙方必需都要具有急躁。在社會(huì)主義社會(huì)大家庭里，我們要建立和諧社會(huì)，制造良好的人居環(huán)境，以人為本，生命至上。一個(gè)好的醫(yī)務(wù)人員必需要做到膽大心細(xì)。醫(yī)學(xué)是一個(gè)高速進(jìn)展的學(xué)科，只有具有上進(jìn)心的醫(yī)務(wù)人員才能不斷的學(xué)習(xí)
新技術(shù)、新學(xué)問，提高自己的診療技術(shù)，更好的為患者效勞。
總之我們既然選擇了醫(yī)療效勞行業(yè)，就要喜愛醫(yī)療事業(yè)，愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、全心全意為患者效勞。將責(zé)任心、愛心、急躁、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時(shí)刻踐行。仔細(xì)履行白衣天使的職責(zé)，為保障人民群眾的身體安康奉獻(xiàn)一生。
有關(guān)職業(yè)道德心得體會(huì) 篇7
護(hù)士職業(yè)道德，就是通過對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的熟悉和體驗(yàn)，使護(hù)士人員在意識(shí)中形成穩(wěn)定的、能區(qū)分護(hù)士職業(yè)行為中的和善與丑惡、誠(chéng)懇與虛偽等方面的內(nèi)心信念，從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐，在工作實(shí)踐中自覺調(diào)整個(gè)人的行為；并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我熬煉、自我提高的活動(dòng)。
一、護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的含義護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義：
一是依據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和詳細(xì)要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評(píng)價(jià)、自我剖析；
二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此，護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的熟悉和體驗(yàn)，使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)分職業(yè)行為中的和善與丑惡、高尚與卑鄙、誠(chéng)懇與虛偽等方面的`內(nèi)心信念，并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐，在實(shí)踐中自覺調(diào)整護(hù)士個(gè)人的行為，使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特別要求。無(wú)論在有人或無(wú)人監(jiān)督的狀況下都能自覺地根據(jù)護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事；自覺接受道德教育。
二、正確熟悉自我
熟悉自我，就是作為主體對(duì)自身的熟悉、對(duì)自己與四周環(huán)境的熟悉。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我熟悉，包括對(duì)自己工作能力、工作水平的熟悉和對(duì)護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系能力的熟悉。正確熟悉自己的能力和水平，是人們從事職業(yè)活動(dòng)的先決條件。護(hù)士人員要對(duì)自己的特長(zhǎng)、短處、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)等，都要有比較客觀的、全面的估價(jià)，這樣才能有喜愛本職工作到干好本職工作。過高估計(jì)自己的能力，追求不切實(shí)際的職業(yè)目標(biāo)，結(jié)果會(huì)一事無(wú)成：反之，過低地評(píng)價(jià)自己的實(shí)際水平，也簡(jiǎn)單造成畏縮不前，不見成效。正確熟悉自我，有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動(dòng)總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系，才能成為受歡迎的人。正確熟悉自己的特長(zhǎng)和短處，是與人相處的前提。護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會(huì)中去熟悉自己。假如每個(gè)護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作，護(hù)理工作效率就會(huì)大大提高。護(hù)士熟悉自我要通過媒介，以熟悉他人為中介，把對(duì)他人的熟悉當(dāng)作一面對(duì)比鏡，從中更好的熟悉自己，努力找出自己的差距和不足，留意傾聽他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，虛心向同行學(xué)習(xí)，促使自己不斷進(jìn)步。
三、嚴(yán)格要求自己
在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面，嚴(yán)格要求自己是一個(gè)具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。護(hù)士每天和病人打交道，供應(yīng)耐心、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé)；經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求，不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，是護(hù)士人員走向國(guó)際化的行為標(biāo)準(zhǔn)：從點(diǎn)滴做起，從微小處著手，是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。在工作中，時(shí)時(shí)嚴(yán)于律己，把握好是非界限，自覺地運(yùn)用各種制度約束自己的言行，不僅做到自己遵紀(jì)守法，還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法，共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán)，確保護(hù)士護(hù)理質(zhì)量。
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)護(hù)士人員來講是無(wú)止境的，可以說生命不息，道德修養(yǎng)不止。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的，在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實(shí)踐中對(duì)職業(yè)道德的意識(shí)情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。一個(gè)真正懂得“修養(yǎng)”的人，應(yīng)當(dāng)始終抱著活到老、學(xué)到老、修養(yǎng)到老的堅(jiān)決精神。在工作中堅(jiān)持從大處著眼，從微小處著手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，在護(hù)士平凡的工作崗位上培育出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會(huì)、共筑和諧。
有關(guān)職業(yè)道德心得體會(huì) 篇8
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身
2。熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的.、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以教為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4。以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)！
實(shí)踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，我們獻(xiàn)身教育，就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋�，用愛心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
有關(guān)職業(yè)道德心得體會(huì) 篇9
教師職業(yè)道德建立是教師隊(duì)伍建立的重要內(nèi)容，是教師職業(yè)到達(dá)專業(yè)化水平的根本素養(yǎng)要求。在新的歷史時(shí)期，要建立一支為人民效勞的，讓人民滿足的教師隊(duì)伍，就必需進(jìn)一步加強(qiáng)和改良師德建立，為師德建立注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個(gè)共識(shí)的根底上，把責(zé)任教育放在師德建立的首位是特別必要的。責(zé)任，是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承擔(dān)的力量和行為。
正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無(wú)處不在，假如沒有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明白自己的職守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必需知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)學(xué)問爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的將來，教師惟有不斷的自我進(jìn)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)�！白鲆粋�(gè)現(xiàn)代人必需取得現(xiàn)代的.學(xué)問，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力氣。時(shí)代是連續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參與在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)期的現(xiàn)代人”、“我們做教師的人，必需每天學(xué)習(xí)，每天進(jìn)展再教育，才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的把握廣泛的文化科學(xué)學(xué)問，更新學(xué)問構(gòu)造；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探究，“我們確不能懈怠，不能放松，肯定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)進(jìn)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以討論者的眼光端詳和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，進(jìn)展積極探究，以形成規(guī)律性的熟悉。一名教師“只有討論和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，這是制造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉�！苯處熤灰黾幼约旱目蒲幸庾R(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“試驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就肯定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)閱歷型向科研型的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們的教師走上了從事討論的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和驕傲感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展現(xiàn)了新的盼望。時(shí)代的召喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，鼓勵(lì)著教師們長(zhǎng)期細(xì)心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芳香，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
有關(guān)職業(yè)道德心得體會(huì) 篇10
在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我校全體組織學(xué)習(xí)了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。學(xué)習(xí)之后感覺到這次新修訂的《規(guī)范》與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，辦人民滿意的教育，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合，對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名長(zhǎng)期工作在教育教學(xué)一線的小學(xué)教師，我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng)新。
新《規(guī)范》對(duì)教師既有底線要求，又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上，即愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn)；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
另外，新的《規(guī)范》從“愛國(guó)守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個(gè)方面，對(duì)教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要有深深的愛的情感，正如我校的德育方針一樣——以德育德，以愛育愛，只有在愛中成長(zhǎng)的學(xué)生，才會(huì)真正懂得如何做到去愛人。教師在工作中，要把這種愛的`情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
新的《規(guī)范》從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范，提出了要求。其中，我對(duì)《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。安全工作是學(xué)校的生命工程，這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《規(guī)范》中，我認(rèn)為是非常必要的。我們面對(duì)的學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，我們更應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，我們責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。像在這次汶川地震中，災(zāi)區(qū)的老師們表現(xiàn)就是我們的榜樣。
新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對(duì)辦好教育很有重要意義。中國(guó)要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是全面發(fā)展、有創(chuàng)新精神、品德高尚的學(xué)生，同時(shí)，現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)途徑廣泛、知識(shí)面廣，作為教師的我們就更應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化，就會(huì)跟不上時(shí)代的步伐。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。我認(rèn)為要求教師“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)校必須加強(qiáng)校本培訓(xùn)制度，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。作為一名在實(shí)小工作20多年的老教師，可以說我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì)，我深深地認(rèn)識(shí)到，新《規(guī)范》六條，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它，謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求，理解《規(guī)范》的思想、宗旨，將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求，時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對(duì)照自己，自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，做一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
有關(guān)職業(yè)道德心得體會(huì) 篇11
一、正確理解“職業(yè)道德”的，增加自身的職業(yè)道德
道德是社會(huì)學(xué)意義上的一個(gè)根本概念。不同的社會(huì)制度，不同的社會(huì)階層都有不同的道德標(biāo)準(zhǔn)。所謂職業(yè)道德，就是人們?cè)谶M(jìn)展職業(yè)活動(dòng)過程中，一切符合職業(yè)要求的心理意識(shí)、行為準(zhǔn)則和行為標(biāo)準(zhǔn)的總和。它是一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。是用來調(diào)整職業(yè)個(gè)人、職業(yè)主體和社會(huì)成員之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和行為標(biāo)準(zhǔn)。
作為一個(gè)年輕人，職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為，關(guān)鍵在于“自我熬煉”和“自我改造”。任何一個(gè)從業(yè)人員，職業(yè)道德素養(yǎng)的提高，一方面靠他律，即社會(huì)的'培育和組織的教育；另一方面就取決于自己的主觀努力，即自我修養(yǎng)。兩個(gè)方面是缺一不行的，而且后者更加重要。因此，我們必需通過仔細(xì)培育自己的道德情感，充分發(fā)揮思想道德上正確方面的主導(dǎo)作用，促使“為他”的職業(yè)道德觀念去戰(zhàn)勝“為己”的職業(yè)道德觀念，仔細(xì)檢查自己的一切言論和行動(dòng)，改正一切不符合社會(huì)主義職業(yè)道德的東西，才能到達(dá)不斷提高自己職業(yè)道德的水平。
二、決不臨陣脫逃，英勇戰(zhàn)勝挫折和困難
臨陣脫逃，顧名思義就是臨到作戰(zhàn)時(shí)逃跑。也比方人事到臨頭卻退縮躲避。就是做任何事情沒有做到有始有終，在挫折和困難面前，發(fā)生動(dòng)搖心理和行為，沒有始終堅(jiān)持做下去，或者在思想意志上不堅(jiān)決，在關(guān)鍵時(shí)刻，當(dāng)了逃兵。人生那能不經(jīng)受風(fēng)雨和磨難？任何人不會(huì)一帆風(fēng)順的。面對(duì)挫折，固然應(yīng)當(dāng)是微笑面對(duì)。而且，還需要高于常人的意志力，英勇地去面對(duì)它，不要躲避，也不要退縮。挫折，是誰(shuí)的人生中都有、也必需有的東西。正由于挫折，我們才成長(zhǎng)了不是嗎？用這種樂觀的心態(tài)去面對(duì)挫折，再多的挫折，我們也不用怕，可以輕而易舉地戰(zhàn)勝它！經(jīng)受風(fēng)雨后，就可以觀察彩虹。
三、培育男子漢氣概，做一個(gè)真正的男子漢
堅(jiān)韌、英勇、豁達(dá)大度就是男子漢氣概的主要特征？俗話說：“男子漢大丈夫�！边@是對(duì)男子漢的欣賞。好男兒就要做一個(gè)頂天立地的男子漢，就要做一個(gè)堂堂正正的大丈夫，就要做一個(gè)有志氣、有理想、有血性的男子漢。
做一個(gè)真正的男子漢，首先，要對(duì)天地、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)個(gè)人做出奉獻(xiàn)。一個(gè)人要獲得事業(yè)的勝利，就要有志氣。男子漢應(yīng)有遠(yuǎn)大的志向、宏大的志愿、堅(jiān)決不移的志氣。志氣是男子漢的根本，是男子漢的力氣，是男子漢的氣概，是男子漢的人格，是男子漢的陽(yáng)剛之氣，是男子漢頂天立地的高大形象。
其次，真正的男子漢就要有血性、有真情、有肝膽，古今中外，概莫能外。但凡英雄豪杰大多數(shù)都是有血性、有真情、有肝膽的男子漢。敢于主持正義，堅(jiān)持正確的主見；旗幟鮮亮，不裝聾作��；敢于說不字，不與歪門邪道、歪風(fēng)邪氣同流合污做人青青白白，做事堂堂正正。
最終，敢于走自己的路，敢于從失敗的廢墟中站起來，敢于克制各種困難去攀登幸福的頂峰。就是不怕天塌地陷的氣概，推陳出新、敢于創(chuàng)新、敢打敢拼。不懼怕生死、不計(jì)較個(gè)人得失，不斷從成功走向新的成功。
有關(guān)職業(yè)道德心得體會(huì) 篇12
第24個(gè)教師節(jié)到來之前，新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》出臺(tái)。改革開放以來，我國(guó)于１９８５、１９９１、１９９７年先后三次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，這次修訂是繼１９９７年以后首次對(duì)規(guī)范進(jìn)行修訂。新規(guī)范的主題仍是“愛與責(zé)任”。與社會(huì)其它職業(yè)相比，教師職業(yè)具有其特殊性。因?yàn)榻逃桥囵B(yǎng)人的事業(yè)，人的素質(zhì)關(guān)系到民族的素質(zhì)和國(guó)家的發(fā)展振興。樹人者必先樹己，教師的職業(yè)道德規(guī)范顯得比其它行業(yè)的規(guī)范更加重要。與舊版本相比，新規(guī)范從原來的８條縮改為６條。在保留原來基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，新增了一些條目。其中，最引人注目的是“保護(hù)學(xué)生安全”一條。此外，規(guī)范新增的內(nèi)容還包括抵制有償家教、不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)、終身學(xué)習(xí)等。
關(guān)于“保護(hù)學(xué)生安全”：我認(rèn)為，成年人保護(hù)未成年人屬于社會(huì)公德而不僅僅歸于教師職業(yè)道德，成年人，不管其社會(huì)職業(yè)角色是否為教師，只要不是道德低下的人，都會(huì)自覺保護(hù)未成年人的安全。對(duì)于“保護(hù)學(xué)生安全”的新增內(nèi)容，我非常贊同，因?yàn)榻處熓浅思议L(zhǎng)，與學(xué)生相處時(shí)間最長(zhǎng)的成年人。汶川特大地震中，大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全獻(xiàn)出了生命，這些品德高尚的人，即使不是教師，也會(huì)為了救助孩子奮不顧身。為保護(hù)學(xué)生安全獻(xiàn)出生命是崇高人性光輝的體現(xiàn)，是這些偉大教師自己的選擇，但我們不能片面地理解為，在重大災(zāi)害發(fā)生時(shí)，教師應(yīng)該為保護(hù)學(xué)生放棄自己的生命，因?yàn)樯瞧降鹊摹?/p>
關(guān)于“抵制有償家教”：這是一個(gè)很復(fù)雜的問題。個(gè)人觀點(diǎn)，如果是家長(zhǎng)的主動(dòng)需求，教師用自己的時(shí)間自己的勞動(dòng)換取報(bào)酬，并不影響在校的本職工作，我認(rèn)為無(wú)可厚非。這和為了多賺錢養(yǎng)家，多打幾份工一樣的.道理。但如果是在課堂上不好好教學(xué)，利用職務(wù)之便，強(qiáng)迫學(xué)生到家里補(bǔ)課，并向?qū)W生收取費(fèi)用，則應(yīng)該嚴(yán)肅查處。
關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”：在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代，大家都意識(shí)到需要終身學(xué)習(xí)，尤其是教師，知識(shí)能力與時(shí)俱進(jìn)更加重要。以前我們說，給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，現(xiàn)在我們說，給學(xué)生一杯水，自己要成為一條流動(dòng)的河。教師要有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)，通過讀書、聽課、與同行交流、學(xué)歷進(jìn)修的等形式進(jìn)行專業(yè)發(fā)展。同時(shí)，現(xiàn)在教育主管部門和學(xué)校都很注重教師隊(duì)伍建設(shè)和教師專業(yè)發(fā)展，有一系列教師培養(yǎng)體系，校本培訓(xùn)、校本教研都搞得有聲有色。作為教師，我們的建議是：教師培訓(xùn)要提高實(shí)效性、針對(duì)性，不搞花架子，避免形式主義。教育主管部門要規(guī)范培訓(xùn)收費(fèi)和教科研競(jìng)賽以及課題研究的收費(fèi)管理，并完善評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)制度，使評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)更加公平、公正、透明，以降低教師專業(yè)發(fā)展的成本，激發(fā)教師專業(yè)成長(zhǎng)的積極性。
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