(薦)職業(yè)的作文10篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的職業(yè)的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
職業(yè)的作文 篇1
生活中總有一些人，他們是幸運(yùn)的垂青者。如我的一個(gè)朋友，他總是掛著一副笑臉，無論是好事還是壞事。在好事來臨時(shí)，他淺淺一笑，手指卻緊緊握著；在壞事來臨時(shí)，他卻開懷大笑，手舞足蹈。于是，在他的眼里，一切都是幸運(yùn)的，一切都不是‘事兒’。而現(xiàn)在的我們，越來越缺少這樣的人了，所以我們越來越覺得自己不幸了。
小巷邊的一堵墻塌了。沒有壓著人，也沒有壓著小朋友，花花草草也沒有壓到。因?yàn)檫@樣的暴雨天氣，沒有什么人出入。
我例外。因?yàn)檫@時(shí)候是我工作的時(shí)間。
我的職業(yè)與眾不同。別人休息的時(shí)候，我工作；別人沒有保管好的東西，我?guī)退９埽揖褪沁@么一個(gè)處處為他人著想的人。對于和我一樣的職業(yè)的`人，大家都稱為“小偷”。
我很不喜歡這樣的名字，我既不小，也不偷小的東西。所以，我叫自己“溫柔大盜”。
一堵墻倒的院子，很好進(jìn)去。
進(jìn)屋之前，我脫了沾了很多泥的鞋子，甩了甩手中的傘，不讓雨水帶入屋。雖然我去過很多人的家，但我從不弄臟弄亂人家的屋子。
有一次，一戶人家屋子實(shí)在太亂了，我實(shí)在不能下手，只好留下銀子，請他找個(gè)鐘點(diǎn)工打掃一下，忙也不能成為屋子亂的理由��！
一屋不掃，何以掃天下？
老毛病又犯了，我又羅嗦了。
黑夜給了我黑色的眼睛，我用它來尋找我要的東西。
值錢的東西，都放在主人的屋里。
在主人的房間，我拿走我需要的東西。
我也從來不翻箱倒柜，到處找東西。
因?yàn)槟鞘菦]有籌劃的表現(xiàn)，“工欲善其事，必先利其器”。
在做一件事情之前，要未雨綢繆。
原諒我不時(shí)用些名言，因?yàn)槲业膸煾刀啻胃嬲]我，不管是與人交往，還是參加考試，要多用些名言，這樣顯得比較有水平，會給人家留下好印象。我很聽師傅的話。
很多人都說，我很像師傅，和他一樣驕傲，和他一樣憂郁。我不知道這是不是都是一個(gè)學(xué)校畢業(yè)的緣故。
這種近親繁殖無論如何要改了，我暗暗地嘆息。回去后，無論如何要向師傅建議，不能只招魏國人了，也要招一些齊國、趙國的學(xué)生。
我來到了主人兒子的房間。
這是一個(gè)很聰明的孩子，昨天，他說過，墻倒了，不修好，就會有人來偷竊。
我笑了。他還小。
墻是防不住的。
心中的墻沒有修起來，磚石的墻修得再高再厚有什么用？
我的國家魏國盡管修了很高很厚的城墻，還是擋不住虎狼一樣的秦兵。
屋里的油燈沒有吹，孩子在睡夢中露出甜甜的微笑。
幫孩子拽了拽被角，我輕輕地吹滅了油燈。
在這么一個(gè)有風(fēng)的夜晚，燈沒滅就睡覺是很危險(xiǎn)的。
我不知道這是我的第幾次做好事了。
要是哪一天，我失手被官府抓住的時(shí)候，不知道是否有人會因?yàn)槲业倪@些好事，而上書官府請求減免我的罪行。
想想，笑笑。
雨已經(jīng)停了。
輕輕地我走了，正如我輕輕地來。
揮一揮衣袖，我?guī)ё吆芏鄸|西。
職業(yè)的作文 篇2
成了斗戰(zhàn)勝佛的孫悟空，每天在天庭過著閑適而千篇一律的生活。如此，也不知道過了多少年。突然有一天，悟空厭煩了，厭煩了這日復(fù)一日、沒有新意的生活，便生出了想去人間看看的想法，想看看幾千年后的人間怎么樣了。
駕著筋斗云到了人間后，孫悟空搖身一變，變成了一個(gè)普通老百姓的模樣。他在街道上東瞧瞧，西看看，一切都是那么新奇。幾千年的演變，人間已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，那一幢幢如蜂巢般的`高樓林立，錯(cuò)落有致；筆直、寬闊的馬路上，一輛輛如甲殼蟲般的汽車井然有序，緩緩前行……悟空如劉姥姥初進(jìn)大觀園，新鮮極了。
走至法院門前，門口圍了一大群人，原來，有兩個(gè)人都說自己是一個(gè)倆月大的嬰兒的父親，吵得不可開交，于是，就鬧到了這里。孫悟空腦子一轉(zhuǎn)，想出了一個(gè)好主意：他推開人群，走上前去，對那兩個(gè)人說：“不如你們把這孩子給賣了，分到的錢一人一半，怎么樣？”一個(gè)人聽了，眼睛滴溜溜一轉(zhuǎn)，說：“好呀好呀，這樣也公平！快賣了吧！”另一個(gè)人聽了立馬抱緊孩子說：“我不要錢，只要我的孩子！”悟空聽完，指著同意賣孩子的那人說：“你這個(gè)騙子，跟我去見官�！蹦侨艘豢幢┞读�，就想逃跑，但哪里跑得過孫悟空？只見悟空“嗖”的一下就到了那人身邊，抓起他的衣領(lǐng)，扯到了法官面前……群眾都拍手稱快。
這件事使悟空名聲大振，法官經(jīng)常請他一起辦案。有一天，一個(gè)叫小楊的小伙子要出趟遠(yuǎn)門，怕自己家里的珍寶被小偷偷了去，于是就放在了一個(gè)壇子里，上面放了一些水果，托付給哥哥大楊保管。但他回來后發(fā)現(xiàn)珍寶沒了，只有一壇水果。他去問哥哥，哥哥一口咬定他給的就只有一壇水果。他們各執(zhí)己見，爭執(zhí)不下，只好去見官。
大楊一見法官，立刻大聲叫道：“大人，冤枉啊！是小楊栽贓我的！”小楊一聽?wèi)嵟卣f：“你偷了我的珍寶，怎么還惡人先告狀？”大楊回?fù)羲骸澳憬o我時(shí)就只有一壇水果，我真的沒有拿你那六串金鏈呀！”悟空一聽，立馬定案：“大楊在說謊�！薄澳銈冋l也沒有告訴他壇子里有六條金鏈，他是怎么知道的？”悟空接著說。大楊見事已敗露，只好認(rèn)罪伏法。
玉皇大帝聽說了悟空偷偷去人間的事情，非常生氣，本想懲罰他，但又聽說了他的善舉，轉(zhuǎn)怒為喜，認(rèn)為他的聰明才智可以為人們造福，減少人間的冤案。于是就給孫悟空安排了新的職務(wù)——人間法官。
職業(yè)的作文 篇3
在傳統(tǒng)教育觀念影響下，相當(dāng)一部分教師“以本（教材）為本”的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來使用，認(rèn)為“書上有什么，我就講什么；書上怎么寫，我就怎么講；寫進(jìn)書本的都是正確的�！辈粫褧镜闹R，經(jīng)過自己的處理，合理運(yùn)用到生活中，以致于在殯葬的時(shí)候出現(xiàn)這場鬧劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中，對教材中每一個(gè)知識點(diǎn)都掰開揉碎，繁講細(xì)講，生怕有半點(diǎn)遺漏，認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù)，課堂氣氛單調(diào)、沉悶。
現(xiàn)代課程論強(qiáng)調(diào)課程是“教科書與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開放系統(tǒng)，因此教材是實(shí)施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課改的精神告訴我們：教材應(yīng)具有開放性和彈性，應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生觀察、實(shí)踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗(yàn)、感悟、反思等，從而實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)方式的多樣化，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識教材的“法定”性質(zhì)，只強(qiáng)調(diào)“教教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，葉圣陶先生曾經(jīng)指出“教材無非是個(gè)例子”，我們必須突破教材的禁錮，創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材，應(yīng)做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸，既要運(yùn)用教材又不拘泥于教材，既要憑借教材又不依賴教材。
偉大教育家陶行知聽到朋友的夫人責(zé)罵拆表的孩子之后，連連搖頭說：“你打掉了一個(gè)
‘愛迪生’。”他親自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來，帶到修表店看師傅修表。陶行知對那位夫人說：“鐘表店是學(xué)校，修表師傅是老師，一元六角錢是學(xué)費(fèi)，在鐘表店看一個(gè)多小時(shí)是上課，自己拆了裝，裝了拆是實(shí)踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點(diǎn)學(xué)費(fèi)，花一點(diǎn)功夫，培養(yǎng)孩子好問、好動(dòng)的興趣。這樣，‘愛迪生’才不會被打跑、趕走�！庇纱丝闯�，只有將“生活”這本教材靈活的運(yùn)用好，并將書本知識融匯其中，才能更形象直觀的`完成教學(xué)任務(wù)。
教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內(nèi)容、時(shí)代的“活水”來充實(shí)、豐富教材。教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應(yīng)具備課程改革的意識和課程資源開發(fā)的能力。其實(shí)課程資源豐富多彩，包括學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會資源、網(wǎng)絡(luò)資源等等。只要我們留意生活、敏銳觀察，豐富的生活積累將成為我們教學(xué)信手拈來的生動(dòng)課程資源。作為教師，只要我們摒棄傳統(tǒng)“照本宣科”的教學(xué)觀念，增強(qiáng)課程意識和課程資源開發(fā)能力，就一定能“化平庸為神奇”，使教材這一課程資源的價(jià)值得到“超水平”發(fā)揮。
職業(yè)的作文 篇4
早晨，鐘敲七下的時(shí)候，我沿著這條道到學(xué)校去。
每天我都遇到那個(gè)小販，他叫道：“小雞呀，可愛的小雞！”他沒有什么事情一定要做，他沒有哪條街道一定要走，他沒有什么地方一定要去，他沒有什么規(guī)定的時(shí)間一定要回家。
我愿意是一個(gè)小販，在街上過日子，叫著：“小雞呀，可愛的.小雞！”
下午五點(diǎn)鐘，我從學(xué)校里回家。
從一到院門口，我看見一個(gè)環(huán)衛(wèi)工人在掃地。
他用他的掃把，要怎么掃，便怎么掃，他被塵土污了衣裳。如果他被太陽曬黑了或是垃圾被粘在身上，都沒有人罵他。
我愿意是個(gè)環(huán)衛(wèi)工人，在院子里掃地，誰也不來阻止我。
天色剛黑，媽媽就送我上床。
從開著的窗口，我看見巡警走來走去。
小圓又黑又冷清，路燈立在那里，像一個(gè)手里領(lǐng)著提燈的更夫。
巡警拿著它的手電筒，跟著他身邊的影子一起走著，他一生一次都沒有上床去過。
我愿意我是一個(gè)巡警，整夜在院里走，提了燈去追逐影子。
職業(yè)的作文 篇5
不同的人對未來的期待是不同的，并不是所有的財(cái)會人都想當(dāng)財(cái)務(wù)經(jīng)理甚至財(cái)務(wù)總監(jiān)，但也有很多人完全不能接受只是做一輩子小會計(jì)。工作是生活的一部分，對工作期許值不同的人，生活模式也是不同的，所以，面對工作壓力時(shí)，財(cái)會人應(yīng)該先明確自己的生活模式。
1、尋求安穩(wěn)
有些財(cái)會人工作時(shí)的動(dòng)機(jī)很簡單，他們只是想安安穩(wěn)穩(wěn)地當(dāng)一個(gè)普通小會計(jì)、小財(cái)務(wù)，除了特別忙的季節(jié)，大多數(shù)時(shí)候過著朝九晚五的生活就行了。這一類型的財(cái)會人，并沒有多么遠(yuǎn)大的理想，也不打算在財(cái)務(wù)領(lǐng)域一直往上爬，因?yàn)檫@就是他們的生活模式。
對于他們來說，25-30歲遇到的發(fā)展瓶頸也不是什么大事，所以可以不用太擔(dān)心，只要做好自己的本職工作就好了。而且會計(jì)是一項(xiàng)技能，操作久了熟練度也會提升，就算沒有所謂的升職，一直做會計(jì)也是可以的。
2、愿意奮斗
有些財(cái)會人則是一直有一顆奮斗的心，這類財(cái)會人想要在財(cái)務(wù)領(lǐng)域有更好的發(fā)展，不想自己這輩子都只是一個(gè)小會計(jì)，不想只是每天做做賬、對對賬，重復(fù)地過每一天，而是希望能接觸到一些更“高級”的財(cái)務(wù)工作內(nèi)容，他們追求提升，不管是自身還是所工作的崗位。
所以，當(dāng)這一類的財(cái)會人在面對升職瓶頸時(shí)，他們不能、也不會安于現(xiàn)狀，而是想辦法提升自己。他們會不斷學(xué)習(xí)新的技能，讓自己達(dá)到一個(gè)新高度，然后跨過這道職業(yè)發(fā)展的障礙。而且，他們清楚地知道，20-30歲中遇到的發(fā)展困境只是他們漫長的奮斗中的一個(gè)小分段，往后還會有更多的挑戰(zhàn)需要他們?nèi)?yīng)對。
考慮清楚職業(yè)發(fā)展路線
在確定好自己的生活模式后，就必須考慮清楚自己在財(cái)會工作上的定位。如果是安于穩(wěn)定的類型，也要想清楚自己想在哪一個(gè)崗位上長久地工作下去；如果是愿意奮斗的類型，就更應(yīng)該認(rèn)真考慮。
25-30歲時(shí)，財(cái)會人面臨的選擇機(jī)會很多，而這一階段的選擇無疑會關(guān)聯(lián)到三十歲之后的職業(yè)發(fā)展，所以，這時(shí)的選擇必須慎重。到底是要只專注于財(cái)會領(lǐng)域，還是想向與財(cái)會有一些關(guān)聯(lián)的綜合方向發(fā)展，必須做出判斷。
1、只是想做財(cái)務(wù)人員
如果你只是想做財(cái)務(wù)人員，你的職業(yè)發(fā)展全都是在財(cái)務(wù)領(lǐng)域這個(gè)范圍內(nèi)的，那么，25-30歲這個(gè)階段，即使遇到困難，也不要輕易放棄，更別想著轉(zhuǎn)行不做會計(jì)。
如果你只想在一家小企業(yè)一直當(dāng)小會計(jì)，那么在一家公司發(fā)展遇到障礙，大可跳槽去另一家企業(yè)。小企業(yè)對會計(jì)人的要求是相似的，所以工作內(nèi)容差異也不大，憑借幾年的工作經(jīng)驗(yàn)去駕馭相似的問題，并不是困難的事。這種方式十分適合喜歡安穩(wěn)模式的財(cái)會人。
如果你想在財(cái)會領(lǐng)域上不斷向上發(fā)展，那么你此階段所遇到的障礙絕不是跳槽能解決的問題，更多的是需要沉淀自己。對于追求奮斗的財(cái)會人來說，要想在這一領(lǐng)域有更好的發(fā)展，就必須不停地學(xué)習(xí)、擴(kuò)充自己的知識量。不管你是想往財(cái)會領(lǐng)域的哪個(gè)方向發(fā)展，不學(xué)習(xí)是不可能的，而有些有些證書也是不得不考的，如果你在事務(wù)所工作，并且準(zhǔn)備一直在審計(jì)的方向上發(fā)展，那么CPA就是必不可少的；如果你想在財(cái)務(wù)分析的方向上繼續(xù)前進(jìn)，甚至要做到財(cái)務(wù)經(jīng)理，那么最好學(xué)習(xí)CMA的知識，如果自學(xué)不行，還可以跟著高頓班學(xué)習(xí)。面對瓶頸期時(shí)，提升自己是才是尋求突破的最佳方式。
2、有意向跨領(lǐng)域綜合方向發(fā)展
有些財(cái)會人在工作了幾年后，慢慢地對財(cái)務(wù)以外的相關(guān)領(lǐng)域感興趣，例如說金融領(lǐng)域、法學(xué)方向、互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)等，所以考慮將來向這種跨領(lǐng)域的綜合方向發(fā)展。這個(gè)職業(yè)發(fā)展規(guī)劃的發(fā)展前景是十分可觀的，如果你也屬于這類財(cái)會人，就必須做好必須付出幾倍辛苦的.心理準(zhǔn)備。在別人專攻財(cái)會領(lǐng)域的時(shí)候，你可能還要準(zhǔn)備司法考試，或者你正在看IT代碼，又或者你還在學(xué)習(xí)融資方面的知識……但既然選擇了這條路，就必須堅(jiān)持下去，有了好的職業(yè)規(guī)劃，就要付出相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)，才能獲得更好的未來。
25-30歲的時(shí)候，雖然會遇到困難，但認(rèn)真思考自己想要的人生，找準(zhǔn)定位，明確將來要走的路，挺過這段艱苦期，就會發(fā)現(xiàn)，年輕時(shí)的付出都是值得的。這五年對于財(cái)會人將來的發(fā)展至關(guān)重要，選對適合自己的路，才不會繞道，更不會讓將來的自己后悔。
會計(jì)證書:職業(yè)發(fā)展必備敲門磚
日前，國內(nèi)領(lǐng)先的互聯(lián)網(wǎng)教育公司——尚德機(jī)構(gòu)，聯(lián)合國內(nèi)最大的人力資源服務(wù)機(jī)構(gòu)——前程無憂，共同開展了對20xx年幾大城市奮斗者群體充電與就業(yè)狀況的調(diào)查。該調(diào)查是國內(nèi)首次針對這一市場進(jìn)行的聯(lián)合調(diào)查，既關(guān)注了自考、人力資源管理、會計(jì)等學(xué)習(xí)者較多的在職群體的充電狀況，同時(shí)也關(guān)注了他們?nèi)〉脤W(xué)歷或從業(yè)證書后的職業(yè)發(fā)展及薪酬等情況。
此次調(diào)查得出了一些出人意料或很有意思的結(jié)論，比如自考生最具城市奮斗者的特征，加之薪酬適中，因此是職場中性價(jià)比最高的職業(yè)群體;會計(jì)從業(yè)人員起步容易，但通往”金字塔”塔尖之路需要跨躍一層層證書臺階;由于工作環(huán)境比較好、任務(wù)較輕松和待遇較好，人力資源管理證書成為向往小資的女生們的最愛等等。
此次調(diào)查結(jié)果還顯示，補(bǔ)充學(xué)歷和從業(yè)證書在大城市職場競爭中的作用日益凸顯，擁有它們就如同獲得了競爭制勝的“殺手锏”。
會計(jì)證書：職業(yè)發(fā)展必備“敲門磚”，中小城市需求高于大城市
會計(jì)工作是社會熱門行業(yè)，目前在工商管理類就業(yè)中排名第七;尤其是一些規(guī)模較小的企業(yè)，對會計(jì)人才的需求非常大。
現(xiàn)如今，在財(cái)會從業(yè)者的眼中，考證成為了他們職業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。有財(cái)會人員調(diào)侃說，以前人們相遇時(shí)都問：“你吃了嗎?”;而現(xiàn)在財(cái)會人員相遇時(shí)候最關(guān)心的則是：“你考證了嗎?”、“你拿到了幾個(gè)證?”，可見從業(yè)證書與會計(jì)行業(yè)有著密不可分的關(guān)系。
■會計(jì)行業(yè)的入職門檻相對較低
會計(jì)行業(yè)的入職門檻相對比較低，在我國，只要取得會計(jì)從業(yè)資格證書，就可以從事會計(jì)工作。而會計(jì)資格報(bào)考條件沒有學(xué)歷要求，從業(yè)資格考試沒有硬指標(biāo)，相對于醫(yī)生、自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)等許多學(xué)科，會計(jì)入門考試相對要容易很多，不需要高等數(shù)學(xué)知識，力學(xué)知識、電學(xué)知識等知識。
可以這么說，人人都可以考會計(jì)，只要努力學(xué)習(xí)，取得從業(yè)資格證書并不在話下。
■ 會計(jì)考生群體：女性居多，學(xué)歷偏低，出納人員多
此次調(diào)查顯示：會計(jì)專業(yè)考生中，女性所占比例較大，占60%左右�？忌挲g普遍偏低，30歲以下的人員占總?cè)藬?shù)60%以上。原本從事會計(jì)工作的人員大約占40%左右，他們中大部分從事出納工作，報(bào)考目的是想從事真正的會計(jì)做賬、報(bào)稅工作;其余非會計(jì)工作考生多從事銷售、行政、餐飲等工作。
在學(xué)歷方面，調(diào)查結(jié)果顯示，專科以下人員占25.17%，大專學(xué)歷人員占36.24%，本科學(xué)歷人員占35.91%，本科以上學(xué)歷人員占2.68%。
會計(jì)學(xué)員學(xué)歷構(gòu)成比例
■ 真實(shí)現(xiàn)狀：中小城市學(xué)員比例要大于大城市
此次調(diào)查顯示，鄭州，蘇州，南京，青島等中小城市學(xué)會計(jì)學(xué)生比例比北京等大城市還要大。
會計(jì)學(xué)員所處不同規(guī)模城市分布比例
這些報(bào)考會計(jì)專業(yè)考試的學(xué)員對學(xué)歷需求不大，學(xué)習(xí)者主要以行政類人員為主。對此，國內(nèi)領(lǐng)先的互聯(lián)網(wǎng)教育公司——尚德機(jī)構(gòu)總裁劉通博指出，這主要是因?yàn)檫@些人對工作生活缺少安全感，考證是以防萬一，為自己今后發(fā)展多留條后路所致。
■ 會計(jì)行業(yè)高水平人才稀缺
雖然有會計(jì)從業(yè)資格的人員遍地都是，但高級財(cái)務(wù)人才卻十分稀缺，而企業(yè)對高水平財(cái)務(wù)人員的要求還是相當(dāng)高的。比如：企業(yè)財(cái)務(wù)總監(jiān)需要具備的知識包括：財(cái)務(wù)會計(jì)知識，會計(jì)基儲會計(jì)實(shí)務(wù)、企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則等;還需要管理知識;要了解各種法律，如合同法、擔(dān)保法、破產(chǎn)法等;同時(shí)，還需要很強(qiáng)的分析判斷能力、溝通能力等等。
而隨著全球化的浪潮，使我國成為國際經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要組成部分，國際化對財(cái)務(wù)人員提出了更高要求：對外語的要求越來越高，要掌握國際通行準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)人員國際化，如此一來，取得國際會計(jì)師證書成為很多財(cái)務(wù)人員的目標(biāo)。
一般來講，會計(jì)人員首先要考取會計(jì)從業(yè)資格證書，然后再取得初級、中級證書;直至注冊會計(jì)師證書、ACCA等等------總之，會計(jì)雖然入行門檻低，但越往后發(fā)展要求越高。這是一個(gè)非常講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技巧的職業(yè)，需要不斷提高專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)技巧。
■社會需求量大，職業(yè)壽命長
前程無憂工作網(wǎng)人力資源專家王劍指出，基本上每個(gè)單位都需要會計(jì)，有的單位甚至需要數(shù)名甚至數(shù)十名會計(jì)人員，相對其它行業(yè)，會計(jì)人員的擇業(yè)范圍更加寬廣。而隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，會計(jì)行業(yè)已經(jīng)開始和其它專業(yè)慢慢融合，從而產(chǎn)生了很多新職業(yè)，這也為會計(jì)人員今后的發(fā)展提供了更多的選擇。
同時(shí)，會計(jì)職業(yè)的壽命比一般職業(yè)要長。社會上流行一句話：會計(jì)越老越吃香。有很多老會計(jì)干了幾十年，而且收入都很不錯(cuò)。
這其中的主要原因是：會計(jì)不用多少體力，對身體條件要求較少，只要不是太差，你就可以一直干下去;二是會計(jì)是一個(gè)重視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工作，實(shí)際經(jīng)驗(yàn)起到了很重要的作用，而且越老經(jīng)驗(yàn)越豐富。社會上對于高級會計(jì)人員的年齡要求40歲以上就是這個(gè)道理，可以說，會計(jì)職業(yè)是收入尚可、比較穩(wěn)定的工作，尤其受到女士們的青睞。
職業(yè)的作文 篇6
教師，是一個(gè)經(jīng)常被人提及的話題。有人說，他們是人類文明的傳播者，人類靈魂的工程師。有人說，他們像蠟燭，燃燒自己照亮了別人；像園丁，辛勤的播種知識的種子；像鋪路石，以自己的身軀一步步平坦后人的道路。從這滿滿的贊譽(yù)和深情的刻畫當(dāng)中，能讓人體會出教師這一職業(yè)的偉大來，也讓人感受到了身為教師所必須擁有的承擔(dān)。
我喜歡這個(gè)職業(yè)，不僅僅喜歡它滿載著榮耀，還喜歡它腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上，穩(wěn)穩(wěn)地承擔(dān)著夢想和希望的重量，一往無前的姿態(tài)。我希望自己能成為這個(gè)職業(yè)中的一員，接過這知識的接力棒，將智慧與愛傳遞下去。我相信，這樣傳遞智慧與愛的過程本身就是美好的，是值得讓人傾盡一生的熱情去付出的。所以，才會有那么多人付出了自己的青春與熱血，甚至是寶貴的生命，也至死無悔的投身于教師職業(yè)。
像汶川地震中涌現(xiàn)出來那些感動(dòng)人心的事跡，如在教學(xué)樓倒塌的生死關(guān)頭，毅然堅(jiān)定的用自己的血肉之軀支撐成生命的弧度，死死的將四個(gè)孩子護(hù)在了身下，為自己的學(xué)生付出了生命的譚千秋老師；如為救6名孩子而被鋼筋穿胸而過的李永強(qiáng)老師；如用機(jī)智和勇敢保護(hù)了自己班上59名學(xué)生，卻失去了自己的女兒的劉寧老師……
他們都在最為危急的一刻，用生命考驗(yàn)了自己的道德和靈魂，勇敢的擔(dān)起了肩上的`愛與責(zé)任，也詮釋了教師對學(xué)生最為深沉真切的關(guān)愛與關(guān)懷。沒有人不為這一刻而感到動(dòng)容，因?yàn)樗鼟伻チ怂忻嫒莺脱赞o虛假的可能，用最為原始和直白的方式，袒露出了作為真正的優(yōu)秀的教師應(yīng)有的靈魂。
它告訴了我們，身為教師應(yīng)有的道德品質(zhì)，應(yīng)有的責(zé)任感以及應(yīng)有的無悔付出。教師，這個(gè)我所向往的職業(yè)，正是應(yīng)該具備這樣的品質(zhì)。
要有一顆仁者的心，關(guān)愛學(xué)生；要有一雙勤勞的手，傳授知識；要有一副硬挺的肩膀，扛起責(zé)任；要有一雙無悔的眼，直視前方！即便不能像譚千秋、李永強(qiáng)和劉寧那般用生命證明了自己，也要有勇于面對險(xiǎn)阻的決心和堅(jiān)定的理想與信念，在日常的生活和平凡的崗位上，堅(jiān)守本心，認(rèn)真的傳授知識、傳遞關(guān)愛，幫助學(xué)生放飛夢想、成就未來！
職業(yè)的作文 篇7
教師是所有職業(yè)當(dāng)中層次最高、風(fēng)險(xiǎn)最高也是具有最高典范性的職業(yè)，教師無論從內(nèi)在還是外在，學(xué)養(yǎng)還是修養(yǎng)，性格還是狀態(tài)（心理）等，都潛移默化地影響著自己的學(xué)生，具有深、廣、遠(yuǎn)的特點(diǎn)；在教育教學(xué)過程中，教師的精神對教學(xué)過程和學(xué)生有直接的影響作用”等等。教師的職業(yè)精神對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是最具影響力的。所以，作為新時(shí)期的教師，要踐行師德規(guī)范，展現(xiàn)人格魅力。
新時(shí)期，新型師生關(guān)系，對教師的職業(yè)道德提出了新的要求，而“育人”是師德的終極目標(biāo)。經(jīng)過這次培訓(xùn)，我開始真正理解了育人的含義。當(dāng)孩子上課走神的時(shí)候，提醒他，因?yàn)閷W(xué)習(xí)畢竟是孩子自己的事，他沒做好，希望得到老師的幫助；當(dāng)課堂秩序混亂的時(shí)候，不要對孩子大呼小叫，我們應(yīng)該就教學(xué)對孩子沒有吸引力反思自己，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，把孩子們吸引過來；當(dāng)孩子沒有完成作業(yè)的時(shí)候，原諒他，幫他找出原因，促使他按時(shí)完成，使孩子充分體驗(yàn)完成作業(yè)的成功感；當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤時(shí)，耐心一點(diǎn)，調(diào)查清楚事情的來龍去脈，找出孩子存在的問題，有的放矢地去跟孩子交談，幫他認(rèn)識自己的錯(cuò)誤，這才能達(dá)到我們育人的目的。教師只有在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展上下功夫，當(dāng)好人師，為學(xué)生樹立楷模，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的“一切為了學(xué)生” 。在教育工作中，教師的人格魅力對學(xué)生起著潛移默化的`作用。而教師的人格魅力來源淵博的學(xué)識、精彩的課堂。在這方面我感觸頗深，作為教師在課堂上注意與學(xué)生的交流碰撞，老師不僅要講授知識，還要啟迪學(xué)生智慧，展開互動(dòng)研討，開發(fā)創(chuàng)新思維。學(xué)高為師、身正為范，人格是教師的最高學(xué)位。
都說“教育是一把雙刃劍，如果教師缺乏創(chuàng)造性，而只會照本宣科，那么孩子的創(chuàng)造性就會被扼殺在創(chuàng)新的搖籃里”。可是怎樣做才算有創(chuàng)新呢？苑教授的講座引發(fā)了我在這方面的深深地思考�！皠�(chuàng)新包含了很廣的意思。選擇沒有人做過或沒有人在做的課題是創(chuàng)新，用新的方法或從新的角度做別人做過的課題也是創(chuàng)新；選擇別人做過卻未能解決或者未能完全解決的問題是創(chuàng)新，將別人的研究成果用于解決自己新發(fā)現(xiàn)的問題或用于新的領(lǐng)域也是創(chuàng)新�！睂τ谝痪�教師來說，從理論研究中提出新論點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)或新的見解是創(chuàng)新，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)新方法也是創(chuàng)新。通過這次學(xué)習(xí)，讓我明白，教育教學(xué)的理論和經(jīng)驗(yàn)是需要不斷更新、積累和總結(jié)的。在實(shí)際工作中，要勤于學(xué)習(xí)、善于發(fā)現(xiàn)問題，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐中反思、總結(jié)和升華，摸索出一套適合學(xué)生的新方法，也是“創(chuàng)新”啊。
作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，面對如此重大的革新，我們要做什么？我認(rèn)為我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。棄繁就簡，走簡單之路，返樸歸真。直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)“成人”。
職業(yè)的作文 篇8
前幾天，我傾聽了會發(fā)小學(xué)教師的教師演講大會。教師們精彩的表現(xiàn)激起了臺下陣陣熱烈的掌聲。
回味教師們精彩的表演，使我更深深的體會到了教師這一職業(yè)的偉大。感受到了自己教師這一職業(yè)選擇的正確性。使我對“師者、傳道、授業(yè)、解惑者也”這句話有了更深一層的.理解。當(dāng)我們身心疲憊之時(shí)，看到了學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，我們頓感身上就有無盡的動(dòng)力涌出。這種快感簡直無法用語言來表達(dá)。一句話，教師這一職業(yè)，真是太陽底下最陽光的職業(yè)。我對她的選擇無怨無悔。
但通過那天的表演，也是我深深地感受到了肩上擔(dān)子的份量之重。雖有人把她可比做良心的活，但她卻關(guān)系到一個(gè)孩子將來的走向與做人;關(guān)系到望子成龍、望女成鳳的及家長們理想的實(shí)現(xiàn);關(guān)系到每一位教師事業(yè)的成敗;更關(guān)系到祖國未來的發(fā)展與希望。每每想到此，我的心情就有些沉重了。雖說現(xiàn)在的孩子大多是家里的“太陽”，有些任性、頑皮、以自我為中心、個(gè)性較強(qiáng);雖說現(xiàn)在的家長有的不重視孩子的成長與將來、有的報(bào)以混體格的想法;雖說現(xiàn)在有的個(gè)別的家長不理解教師的所作所為，但我們身為教育的承載著，就應(yīng)不計(jì)個(gè)人得失，力爭做到對得起學(xué)生與家長，做到對得起國家與社會，更要做到對得起自己的良心!因我是光榮的人民教師!
職業(yè)的作文 篇9
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，歷來中國古代就有許多吟詠歌頌奉獻(xiàn)的詩句。奉獻(xiàn)是一種精神，奉獻(xiàn)是一種品質(zhì)，奉獻(xiàn)也是一種追求。
教師職業(yè)就是一個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè)。無形中，人們賦予教師職業(yè)這樣一種內(nèi)在的精神涵義。我也認(rèn)為：奉獻(xiàn)是教師的職責(zé)所在。我想當(dāng)我站在幾尺講臺上，當(dāng)我面對渴求知識的眼睛，當(dāng)我滔滔不決講解的時(shí)候，我心中有一份責(zé)任，我感到祖國的未來，祖國的希望都落在了我的身上，責(zé)任重大或任重而道遠(yuǎn)。奉獻(xiàn)也是一份責(zé)任，正因?yàn)榉瞰I(xiàn)，教師的職業(yè)才顯得光輝榮耀，顯得高尚偉大。
即使我會寂寞，我會貧苦，我會辛勞。我無怨無悔，我毅然決然。都說教師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是默默無聞的奉獻(xiàn)著�？墒牵谶@辛苦奉獻(xiàn)的背后，在努力的付出之后，教師也很快樂，他們換來的是學(xué)生的明天。“桃李滿天下”“桃李不言，下自成溪”當(dāng)默默奉獻(xiàn)換來累累碩果時(shí),老師們笑了，笑得最燦爛最動(dòng)人。
“鞠躬盡瘁死而后已”，教師不應(yīng)該放棄自己的'追求，教師應(yīng)該堅(jiān)守心中的那一份信念。
我向往教師的職業(yè)，我向往被別人尊重，我向往與學(xué)生們一起生活的快樂》
我對教師這一職業(yè)的向往
我最向往的職業(yè)就是老師。這緣于我喜歡孩子，喜歡跟孩子們在一起心不設(shè)防的那份單純與率真。我有幾朋友都是大學(xué)或中學(xué)的老師，他們都在教書育人的道路上快樂的工作著。生活中有很多一面之交的人一眼鎖定我是一名老師，有的人甚至要與我打賭。我想這其中的理由多半是因?yàn)槲覙闼責(zé)o修飾的裝扮亦或是我寡言少語的處事應(yīng)對才讓許多人咬定我象一個(gè)傳統(tǒng)意義上的老師。老師、校園、孩子構(gòu)成了我的天堂。天堂無路！越是無路越是向往。
我認(rèn)為身為老師首先要耐得住清貧，守得住寂寞。書齋里寂寞但干凈，官場里熱鬧但骯臟。很多寂寞久了的人渴望熱鬧就好象愛吃蘋果的人渴望香焦一樣，更有一些人走下三尺講臺，抖落滿身的灰塵投身到那種喧鬧之中忘乎所以。我認(rèn)為能塑造人類靈魂的人一生都應(yīng)該有一顆圣潔的心，當(dāng)過老師的人一生都不應(yīng)該摒棄老師的氣質(zhì)與莊重。
身為老師一定要傳道、授業(yè)、解惑。這話說起來簡單，做好很難。三者之間最數(shù)授業(yè)容易。我認(rèn)為傳道并不是單純的把規(guī)定俗成的或經(jīng)別人歸納總結(jié)的道理機(jī)械的講給孩子，而是把對生活對人生的領(lǐng)悟一事一議的發(fā)表自己的觀點(diǎn)、見解和感受，要有自己的獨(dú)道之處。以一雙無形的手帶領(lǐng)孩子到生活中尋找快樂發(fā)現(xiàn)美、懂得感恩懂得愛。想解惑就必須在學(xué)生中樹立自己的威望和信任度，如果學(xué)生不信任你，心里話就不對你講，不知道他們疑惑什么何談解惑？如今的孩子很好籠絡(luò)，愛他們的人很多，理解他們的人很少，他們對愛的感知最敏銳，一個(gè)眼神、一個(gè)手語、一個(gè)暗示他們都心神俱會。他們欣賞積極進(jìn)取又個(gè)性率真的老師，他們喜歡既個(gè)性而又不脫離群體的老師。
身為老師也要有深度和寬度。唯有深度方顯厚重，是一本讓學(xué)生永遠(yuǎn)讀不完的書。唯有寬度方顯涵養(yǎng)，能包容孩子們的過錯(cuò)。身為老師應(yīng)該認(rèn)可老師這一職業(yè)的人生高度，追求更加寬泛的人生，在平凡的生活中塑造更多的人生智慧。如此既豐富了自己，也成就了學(xué)生，更發(fā)展了教育。
職業(yè)的作文 篇10
“健康所系，性命相托……”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中，我們走進(jìn)了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此，我們叩開了懸壺濟(jì)世的大門，踏上了救死扶傷的征途，開始與病魔斗爭，與死神賽跑，為肩上沉甸甸的生命而努力!
從入學(xué)的第一天，老師就淳淳地告誡我們：要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生�？偟膩碚f，醫(yī)生的優(yōu)秀不僅體現(xiàn)在能夠牢固地掌握專業(yè)知識和技術(shù)上，還體現(xiàn)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對于醫(yī)學(xué)生也是如此。
學(xué)生學(xué)生，以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生，掌握專業(yè)知識和技術(shù)是我們的首要任務(wù)，也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，講究的是實(shí)干加方法。面對浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋，自身的勤奮刻苦是有力的槳，積極主動(dòng)是張滿的帆，老師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，充分利用那短短的50分鐘，熟練掌握各種疾病的診斷原則和治療方法;在課堂外，則應(yīng)該做到“三早”――早接觸臨床，早接觸社會，早接觸實(shí)踐。通過臨床見習(xí)與實(shí)習(xí)，幫助自己進(jìn)一步加深對專業(yè)知識的理解并將所學(xué)的知識在實(shí)踐中運(yùn)用，從而提高自己的專業(yè)水平。
如果說專業(yè)知識和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實(shí)力，那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實(shí)力
眾所周知，“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈，從國際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚，無一不是如此。而對于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說，從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活，優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生，還得提高自身的軟實(shí)力
職業(yè)道德和職業(yè)操守，即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的'書籍，提高自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué)，社會學(xué)，倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識，優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)。注重培養(yǎng)未來醫(yī)生對病人的責(zé)任感以及對社會的使命感，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識，進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣，塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
激揚(yáng)青春，縫中的幼苗正在茁壯成長;激揚(yáng)青春，繭中的蛹兒將會幻化成蝶;激揚(yáng)青春，海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路摸索，一路前進(jìn);我們激揚(yáng)青春，立志弘醫(yī)!
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