(推薦)實(shí)用的端午節(jié)的作文9篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的作文 篇1
我坐著時(shí)光機(jī)想要到每個(gè)時(shí)代玩一玩,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是不是大家都很好斗,天天都在打仗呢?我做了一點(diǎn)準(zhǔn)備功課,原來這個(gè)時(shí)代出了一個(gè)最有名的愛國(guó)詩人“屈原”,端午節(jié)跟他的關(guān)系密不可分,不如親自去看看,說不定有機(jī)會(huì)可以和他本人聊聊天呢!
不一會(huì)兒,我就來到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代了,身上的衣著也變成古裝,我發(fā)現(xiàn)自己剛剛好就來到了汨羅江,有個(gè)人正在把石頭綁在自己的'身上,正準(zhǔn)備跳河自殺,我馬上大聲制止他:“自殺解決不了問題!有話好說!”
意志堅(jiān)決的屈原,力氣大的驚人,不但把我的手甩開,還用力的把我推倒,還我摔到泥巴堆里,半天都爬不起來。
一群當(dāng)?shù)氐木用駴_過來想救屈原,卻已經(jīng)來不及,他們馬上跳上船,用力的敲打河水,不準(zhǔn)魚蝦靠近屈原,還回家包了食物扔進(jìn)江里,希望魚蝦吃飽飽,就不會(huì)咬屈原的尸體了。
一旁的我看了都想哭,屈原是這么受敬重的人,就這樣被小人給害死了,不過,自殺真的很愚蠢,只可惜我沒機(jī)會(huì)好好勸導(dǎo)他。
但若是真的被我勸得不想死了,那是不是就沒有端午節(jié)了呢?
端午節(jié)的作文 篇2
看著窗外的傾盆大雨,不禁讓我想起老舍的七律詩《端午》“端午偏逢風(fēng)雨狂,村童仍著舊衣裳。相邀情重?cái)y蓑笠,敢為泥深戀草堂!苯裉焓寝r(nóng)歷五月初五,我國(guó)民間一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳端午是為了紀(jì)念春秋時(shí)期楚國(guó)大夫,著名愛國(guó)詩人屈原。過端午節(jié)吃粽子,是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗。
早晨,我和媽媽一起從菜場(chǎng)上買了粽葉、糯米、豬肉、酸菜和紅豆。把碧綠的粽葉一張張洗凈,用熱水浸泡;炒好香噴噴的酸菜;再把泡好的糯米拌上紅豆。“萬事俱備,只欠東風(fēng)”我迫不及待地洗好小手,看著媽媽地樣子學(xué)著包起來了,先把粽葉卷成一個(gè)倒三角形,隨后在一個(gè)卷成的小斗里,倒入少許糯米,表面夾些酸菜,在“小嘴”里塞進(jìn)豬肉,再蓋上一層糯米,壓緊、按平、折疊起另一半粽葉,最后用棕披扎好,就OK了!
經(jīng)過我不懈的努力,一個(gè)個(gè)似像非像,奇形怪狀的粽子在我的手中誕生了。我忙著把我的得意之作交給高壓鍋“先生”,半個(gè)多小時(shí)后,‘高壓鍋先生’交上了它的‘答卷’(Oh!No,my粽子):有的大如小肥豬;有的小如枕頭;有的露出了白白的小‘腦袋’;更有的索性不受束縛,來了一個(gè)集體大‘爆炸’。
盡管這樣,我還是抵擋不住那沁透心脾的清香誘惑,饞得我直流口水,三下五除二,抓起一個(gè)就兒狼吞虎咽起來。嗯!雖然賣相不是很好,但味道還是挺棒的。能吃上自己親手包的.端午粽,真是別有一番滋味在心頭。
外面的雨依舊下的很大,可我的心卻沉浸在這濃濃的節(jié)日氣氛中。
端午節(jié)的作文 篇3
這斗蟋大會(huì)的開幕戰(zhàn),自然是由東道主聽風(fēng)樓的劉海開打,迎來的對(duì)手是暖春巷回雁閣的金牌蟲師胡黑。劉海一臉不屑地看著擂臺(tái)另一頭的胡黑,心中滿是譏諷。這胡黑和他是老冤家了,因?yàn)橥诟毁F坊,聽風(fēng)樓和回雁閣自然有著不小的競(jìng)爭(zhēng)與仇怨。胡黑和劉海約斗過多場(chǎng),卻從未勝過。
鳴鑼三響之后,一位須發(fā)花白的老人走到二人中間。這老人是本場(chǎng)的評(píng)判,他雙手接過劉海的斗蟋盒,仔細(xì)觀賞了一番才對(duì)臺(tái)下眾人唱道:“聽風(fēng)樓劉海,所持斗蟋‘西府霸王’,至今連勝九十一場(chǎng)!”
唱罷,臺(tái)下響起一陣歡呼之聲。老人捻著胡須點(diǎn)著頭,懶洋洋地接過胡黑的斗蟋盒,同時(shí)唱道:“回雁閣胡黑,所持斗蟋……天啊,這是……青頭寡!”
劉海心中一震,忙把視線落在斗盆之中,待看清胡黑的斗蟋之后,不由得倒吸了一口涼氣。胡黑這只斗蟋長(zhǎng)得極其古怪,個(gè)頭要比尋常斗蟋大上一倍,通體烏黑锃亮,而頭部和牙齒卻是一片青綠,兩眼通紅,那蟲兒一入斗盆,就發(fā)出尖利的鳴叫,聲如半夜鬼哭。
“果然是青頭寡。”劉海眼角微顫,腦海中浮現(xiàn)出祖?zhèn)鞴艜袑?duì)于這種兇蟲的描述——青頭寡,性兇而力大,生于百年古墓之中,長(zhǎng)年吸收尸氣鬼氣,雙瞳泛血,齒含尸毒,非異蟲不能斗之。
好家伙,這黑蠻子哪里得來這種品級(jí)的異蟲?劉海心中感嘆,抬頭看向胡黑,而后者一臉得意,指了指斗盆中的蟲兒譏笑道:“怎樣,劉大師對(duì)我這只青頭寡還看得上眼吧?看樣子你這‘西府霸王’今天要成無頭王八了!
過了初時(shí)的震驚之后,作為評(píng)判的老人已經(jīng)壓住了激動(dòng)心情,抽出了斗盆中隔著兩只蟲兒的柵欄,宣布比賽開始。
柵欄剛一抽開,兩只極品異蟲終于第一次見面,或許都知道對(duì)方是難纏的對(duì)手,這最開始的對(duì)峙鳴叫,便一浪高過一浪,誰也不讓誰,誓要第一時(shí)間壓過對(duì)手的氣焰。
劉海側(cè)耳傾聽斗盆中蟲兒的鳴叫,越聽心中越喜,看來“西府霸王”的斗志被青頭寡完全激發(fā)出來了,氣勢(shì)一路飆升,這是個(gè)好現(xiàn)象。
劉海負(fù)手而立,整個(gè)人完全沉浸在一種氣定神凝的狀態(tài)之中,倒有幾分沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵的意味。而實(shí)際上,他是在感受著蟲兒身上的戰(zhàn)意,他在等,只等戰(zhàn)意攀升到最高時(shí),便是他出手的`時(shí)刻。
“來了!”當(dāng)蟲兒的氣勢(shì)達(dá)到頂峰的時(shí)候,劉海兩眼一睜,眼中閃出亮光,手捻簧草飛快地在蟲兒的觸角上來回?fù)軇?dòng)起來。而這時(shí),胡黑才作勢(shì)出手,卻慢上了半拍,“西府霸王”已經(jīng)迅速地朝還未準(zhǔn)備完全的青頭寡沖了過去,兩只蟲兒當(dāng)下就咬在了一起。
“黑蠻子,你的蟲雖好,但你本人的技巧比我卻輸了不止一籌啊!眲⒑n^也不抬地譏笑著,他心里明白,這場(chǎng)比斗將會(huì)異常艱苦,必須把握住每一個(gè)細(xì)節(jié)。而他說這句話的目的,便是在心理上先給胡黑一記猛擊。
果然,話音剛落,他就瞟到胡黑的右手輕微地一抖,劉海嘴角一揚(yáng),簧草在“西府霸王”的背脊上連點(diǎn)兩下,得到主人號(hào)令,這蟲兒兩只后腿一蹬,上半身微微揚(yáng)起,向左側(cè)一傾,就要把青頭寡摔出去。
這奮力一擊如果成功的話,便能極大地打消青頭寡的氣焰,后面的比斗就好辦了?上У氖,極品就是極品,青頭寡的身體也往左側(cè)一橫,堪堪抵擋住了這一波攻勢(shì)。
劉海心中嘆息,這當(dāng)頭一棒不能敲掉青頭寡的氣焰,后面的比斗就艱難了……
端午節(jié)的作文 篇4
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)各族人民的`傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節(jié)又稱:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等。今天的端午節(jié),更是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。
傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽,就不會(huì)去咬屈原的身體。人們見后紛紛仿效,一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成粽子的樣子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。
端午節(jié)還有許多習(xí)俗,比如:掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的作文 篇5
兩千多年前,因?yàn)槌䥽?guó)名存實(shí)亡,屈原跳河自殺。為了紀(jì)念他,大家將五月初五定為端午節(jié)。端午節(jié)有不少習(xí)俗:吃粽子、賽龍舟、煮雞蛋、掛香包等。
這些風(fēng)俗中我最喜歡賽龍舟。
每到端午節(jié)這天,家家戶戶都會(huì)跑到江邊去看龍舟比賽,為隊(duì)員們加油助威!隨著“咚咚咚”的聲響,龍舟比賽開始了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,整個(gè)江面上布滿了龍舟,這些龍舟宛如是一條條真龍,你看:它們瞪著圓嘟嘟的眼睛,好似兩顆超大的珍珠;硬得連墻都撞不碎的鱗片,就像記憶合金一樣待在火旁邊……來看看船員們?cè)趺幢荣惏!他們(cè)诒荣惽澳θ琳频刈鰷?zhǔn)備,一個(gè)個(gè)蓄勢(shì)待發(fā),想要爭(zhēng)奪群龍之首?纯促悎(chǎng)上他們的樣子吧。只見他們賣力地、快速地劃著船槳,每劃一下,一大片水花就涌了出來,就像一朵朵白色的煙花綻放開來。隨著“一二,一二,一二……”的號(hào)子,整齊的船槳露出水面,好像裝上發(fā)動(dòng)機(jī)的雁群,整齊地?fù)]舞著翅膀。這會(huì)兒,有的人咬牙切齒,緊皺眉頭;有的人因?yàn)橛昧^猛手臂上爆出了一條條青筋;還有的人埋頭猛劃,臉上已經(jīng)布滿了金豆子般的`汗水,但他卻不叫一聲苦。最后,比賽結(jié)束了,贏的人手舞足蹈,開心地抱成一團(tuán);輸?shù)娜,嘆氣道:“唉,太過大意了!”但他們又重新振奮氣勢(shì),開始期待來年的比賽。
這精彩絕倫的龍舟比賽我每年都不會(huì)錯(cuò)過!
端午節(jié)的作文 篇6
五月初五是端午節(jié)。我媽媽說,五月初五那天是紀(jì)念屈原以身殉國(guó),跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦把屈原身體上的肉吃掉,人們就用粽葉包著糯米,投到汨羅看江里,我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的主要風(fēng)俗就是包粽子和插艾葉。
我最喜歡看媽媽包粽子。到了端午節(jié),媽媽就開始包粽子了,媽媽拿了幾片事先泡好的粽葉,把粽葉卷成圓錐體,把糯米放進(jìn)去,中間再放上幾顆蜜棗,一會(huì)一個(gè)粽子就包好了。媽媽包的粽子可好看了,有各種形狀的。粽子包好后,放進(jìn)鍋里煮,一鍋香噴噴的.粽子就出鍋了,清香四溢。
我和爸爸忙著把艾葉插在屋門上,傳說這樣可以辟邪。艾葉還可以做藥材用,每年大伏天的時(shí)候,奶奶用艾葉燒一大盆熱水,給我泡澡,可以治療皮膚病。
我喜歡我媽媽包的粽子,我喜歡我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇7
五月初五端午節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,這一天,每家每戶門前要掛艾葉,吃粽子,賽龍舟……為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原。
端午節(jié)大早,奶奶就給我包粽子,有紅棗的、有赤豆的、還有肉的……我看見奶奶先拿出兩條浸泡很久的`蘆葦葉,把蘆葦葉卷成漏斗狀,盛幾勺浸泡過的糯米倒在里面,之后再放肉、或赤豆或紅棗,再放些米在上面,把蘆葦葉折疊,封起上面的喇叭口,最后用細(xì)線把粽子五花大綁的捆起來,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。
沒過多久,水池上一個(gè)大盆里放著一個(gè)個(gè)東倒西斜的大粽子,放在鍋里煮,不一會(huì)廚房里飄出了陣陣的清香,我的口水漸漸流了下來,就不由自主的大聲說道:“爺爺,快給我吃個(gè)粽子!”爺爺遞給我一個(gè)熱粽子,我咬了一口,黏黏的、滋潤(rùn)滑口,是紅棗的,感覺太好吃了,我希望自己也會(huì)做,我真是快樂極了!
端午節(jié)的作文 篇8
上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐;老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇,就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的.小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳;沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了,五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香;這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的作文 篇9
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。
過端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,產(chǎn)生了眾多節(jié)名,而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的.體育賽事
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
直到現(xiàn)在,端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,各家各戶都包好了粽子,準(zhǔn)備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節(jié)的兒歌:“五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊,吃粽子,灑白糖,龍船下水喜洋洋”。怎么樣,這首兒歌好聽吧。
端午又稱“重五”,所以很多習(xí)俗都和“五”這個(gè)數(shù)字有關(guān)聯(lián)。而且要用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖子、手腕或者足踝,稱為長(zhǎng)命縷。
端午節(jié)的來歷/習(xí)俗都很多,說也說不完。其中有一個(gè)來歷是這樣的,古代有個(gè)詩人叫屈原,他受到壞人的誣陷,為了證明自己是清白的,他投汨羅江而死,主張愛國(guó)主義。后來的人們賽龍舟是為了撈救他,投粽子是為了讓魚蝦吃飽,不去吃屈原的遺體。
我們柳州過端午節(jié)的方式是:一大早,大家先去買艾葉和菖蒲掛在門口,再貼上紅紙。我奶奶還會(huì)包粽子,粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來可香了!
說了這么多,相信大家都了解端午節(jié)了吧。
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