心理學(xué)心得體會(通用13篇)
我們心里有一些收獲后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的心理學(xué)心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
心理學(xué)心得體會 篇1
通過這學(xué)期的心理學(xué)學(xué)習讓我明白了，心理學(xué)是一門涵蓋多種專業(yè)領(lǐng)域的科學(xué)，但就其根本而言，心理學(xué)是一種研究人類行為和心理過程的科學(xué)。既是一門理論學(xué)科，也是應(yīng)用學(xué)科。像是這些以前我都是不知道的。
從小學(xué)到初中再到高中再后來的大學(xué)，心理健康課就一直都沒有離開過我們的課堂，可見心理學(xué)對孩子的成長的重要性，大學(xué)以前的心理課都是很膚淺的教我們怎么做人怎么與人相處，自從大學(xué)上了心理學(xué)這門課后，方才知道心理學(xué)簡直就是一門偉大的學(xué)科，可以針對各個行業(yè)和人群，心理學(xué)首先服務(wù)的是自己，只有自己更好的了解自己，處理好了自己與社會的關(guān)系，才能更好的服務(wù)別人。
其實心理學(xué)也可以說是現(xiàn)代數(shù)字化教育的根本課程，現(xiàn)在國人基本數(shù)字還是偏低，就是接受了高等教育的人也或多或少的心理會有障礙，現(xiàn)在中國心理學(xué)這個行業(yè)還是新興行業(yè)，還是初級階段，而中國人口眾多，而且中國一般的人明知道自己需要心理醫(yī)生進行疏導(dǎo)，為了自己的面子什么的，一般都不會找心理醫(yī)生進行疏導(dǎo)，而自己又不能自我疏導(dǎo)，到了最后就就會做出對社會，對國家，對社會，對家庭，對個人的過激的事情出來。
心理學(xué)的發(fā)展跟設(shè)計一樣，跟社會的進步是密不可分的`，越發(fā)達的國家或地區(qū)心理學(xué)這個行業(yè)也隨之發(fā)達，人們對心理學(xué)這個行業(yè)的認知度也隨之提高，國家也對心理學(xué)這個行業(yè)也更加的重視，像是中國以前的七八十年代心理學(xué)這們課程都不曾聽說過，后來隨著中國的改革開放，國家進入了快速發(fā)展階段，人們在享受著改革開放的勝利果實的同時，人們也明白心理健康的重要性，至此，心理學(xué)這么學(xué)科即隨著國家的發(fā)展進步而不斷的進步，尤其是現(xiàn)在國家對心理健康的重視。更加的奠定了心理學(xué)這個行業(yè)的發(fā)展的基礎(chǔ)。
雖然說心理學(xué)這么課程對我們對各個行業(yè)都是有很大作用的，但由于中國的應(yīng)試教育的影響，人們在學(xué)習這們課程的時候，大多都不會明白書中的真意，不能夠與實際情況相結(jié)合起來，考試起來，就死死的把重點背下來，考試完了，就什么都拋到后腦勺去了，所以我們在學(xué)習這么課的時候讓書’活“。所謂書活就是要與自己的實際情況出發(fā)，要”我“讀書，不要書”讀“我，書是為我們?nèi)祟惙⻊?wù)的。
其實我們每個人在心理上都會或多或少的存在一些問題，比如說：我們在社會中與人交往都會或多或少的與人發(fā)生過矛盾，那我們怎么樣才能避免這些矛盾和解決這些矛盾呢?這就要用到我們的心理學(xué)了。學(xué)了心理學(xué)我們可以避免與人的不必要的爭執(zhí)，可以避免矛盾的升級。這就是前文所說心理學(xué)是門偉大的學(xué)科的偉大之所在。
總而言之，心理學(xué)這門課程可以提高自我，可以幫助我更好的融入社會，與人交際，工作中可以讓我更能明白客戶真正喜歡和需求的，唉!用一句俗話說：那就是：察言觀色吧
心理學(xué)心得體會 篇2
〝三十而立，四十不惑〞還以為自己很年輕的我，今年剛好到了不惑之年，回首近二十的工作經(jīng)歷，聯(lián)系這次的職業(yè)心態(tài)塑造培訓(xùn)，領(lǐng)悟頗多。這么多年來，從來沒想過什么職業(yè)心態(tài)，也沒有對職業(yè)心態(tài)這個詞，做過什么研究，一直以來就是用認真的態(tài)度來對待工作。這次的學(xué)習，才知道好的職業(yè)心態(tài)是營養(yǎng)品，會滋養(yǎng)我們的人生。積累小自信，成就大雄心，積累小成績，成就大事業(yè)。下面是我的一點心得，和大家分享：
一、從國企到私企，總結(jié)這些工作經(jīng)驗，我認為不應(yīng)該以個人喜好或心情作為是否好好工作的標準。要想獲得自己的成功就要以一種能夠被職場環(huán)境所認可的積極向上的心態(tài)來面對。我們改變不了大環(huán)境，就要改變自己去適應(yīng)環(huán)境。
二、遇到?jīng)]成績的工作，遇到有難度的工作，遇到有挑戰(zhàn)的工作，遇到要得罪人的工作我們是繞過去還是迎難而上，我認為這就是一種決定你是否會成功的心態(tài)，雖然我們不是老板，但是我們是為自己工作，每一項工作都是一次積累經(jīng)驗的機會，人生的機遇都是給有準備的人，當你有了足夠的經(jīng)驗積累，你才有可能接受更高的工作。
三、用積極和感恩的心去看待我們的工作，因為老板的投資，才有了這個企業(yè)，因為這個企業(yè)才有了我們展示自己的舞臺，沒有企業(yè)給我們的這個舞臺，沒有領(lǐng)導(dǎo)安排的這些有壓力的工作，我們永遠不會知道自己還有多大的潛力，也永遠體會不到成功的樂趣。我特別喜歡一句話〝熱愛是最好的老師〞，你只有喜歡你的工作，你才愿意付出努力。
四、用雙贏和反省的心看待我們的團隊，〝鑫華的團隊是高效的，鑫華的團隊是優(yōu)秀的〞只有樹立這個意識，只有放低自己的姿態(tài)，以空杯的心態(tài)去學(xué)習去請教，我們才會取得企業(yè)的成功，才會取得個人的成功，我們要樹立〝企業(yè)和員工〞福禍相依的意識，沒有企業(yè)就沒有了工作的機會，只有企業(yè)強大才會有個人的利益。
五、服從和行動的'心態(tài)，應(yīng)該是現(xiàn)階段也是很多企業(yè)都面臨的難題，服從不是被動的執(zhí)行，而是在理解領(lǐng)導(dǎo)命令的基礎(chǔ)上，去延伸去思考然后拿出最切實可行的行動，沒有理論聯(lián)系實際的工作，就沒有落腳點，就沒有辦法執(zhí)行，每項制度的推行都需要不斷的改進。補充和完善。
六、很多領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)在都強調(diào)不看過程看結(jié)果，過程是曲折的，結(jié)果卻只有一個，那就是達到了領(lǐng)導(dǎo)命令的效果。中層管理人員決定公司決策層意圖的執(zhí)行效果，好的公司必定有一個高效。團結(jié)。積極。自信的中層管理團隊。
心理學(xué)心得體會 篇3
在得到上面學(xué)習了武志紅老師的心理學(xué)課，每次點開課程的第一句話“生命的意義就是成為你自己”，即簡潔又深烙我心。
和大多數(shù)人一樣，我的內(nèi)心也夾渣著各種復(fù)雜的情感，包括正義的、邪惡的、貪婪的、慷慨的、憤怒的、感動的、悲痛的、愉快的。這些情感有時候讓我很焦慮、悲觀和墮落，認為自己一事無成，一無是處，沒有任何值得驕傲的地方，死能量占據(jù)了我的內(nèi)心世界;然而有時又讓我感到安慰、積極和上進，認為天生我材必有用，自己內(nèi)心善良，富有責任感，熱愛學(xué)習和工作，受他人信任和尊重，生能量充滿了我的身體。這種即矛盾又統(tǒng)一的心理世界，我想大都數(shù)人都曾經(jīng)歷過。
如果你做出了改變，命運也會悄然的發(fā)生改變。正如魯米的`詩：
“不要簡單滿足于聽別人的故事，不要單單滿足于知道發(fā)生在別人身上的事情。
展開你自己的神話，
讓每個人都明白這句話的意義;
我們，打開了你�！�
從此以后我可能還會彷徨，迷茫但已不在恐懼掉入黑暗之下，似乎有一盞燈在指引著我前行，而我手中也有一根微小蠟燭，閃爍著小火花，我照亮了自己，也照亮別人，我們一同照亮了彼此。
心理學(xué)心得體會 篇4
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實情況有一個客觀全面的認知，兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實踐打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習而不是被動的接受，主動學(xué)習分為兩個階段，第一個階段是充分理解所學(xué)知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)表達出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點才表明我們對所學(xué)知識的理解達到了一定程度。在學(xué)習的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進行重點的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案，安排練習時間，通過實踐檢驗自己的構(gòu)想，檢驗自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進行驗證，在這種實踐過程中對所學(xué)知識進行升華，只有完成了這兩步才算達到了我們學(xué)習知識的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習或工作的過程中主動安排進行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時間回顧總結(jié)經(jīng)驗，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制，占用了本該用來學(xué)習或工作的時間。
4、安靜的力量：
4、1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省，在這種反省中，我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細節(jié)，使這種消極情緒被加強而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的'想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省，在自己心情平靜的時候進行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實上，針對面對問題進行反省，這時總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。
4、2當某種經(jīng)歷正在進行時，人生經(jīng)驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時候，也就是進行分析思考的時候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進行安靜的自省的時候，有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進行內(nèi)省提供了一個可靠的環(huán)境，讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習，因為這種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習記憶機制，包括學(xué)習、理解、記憶、保留。當我們進行思考時，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標準，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常，特別是應(yīng)用于實際，積極心理學(xué)的一個目的就是讓常識更平常，學(xué)習的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認識的認知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識就會顯得不平常。
積極心理學(xué)心得體會7
最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻資料，學(xué)習了解到積極心理學(xué)positive psychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺焦慮狂躁以及對于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛。
“積極心理學(xué)”（positive psycholo—盯）是賓西法尼亞大學(xué)教授Martin E．Seligman于1998年出任美國心理學(xué)會主席時倡議及定位的，是Seligman和Csikszemmlhalyi于20xx年在《美國心理學(xué)家》（American Psychologist）上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來的�！胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”�！eligman博士認為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進而提升個人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)；21。每個人的心靈深處都有一種自我實現(xiàn)的需要。這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡，強調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴于預(yù)防和治療人類的心理疾病，同時更依賴于培養(yǎng)、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個角度去理解心理學(xué)對于人的作用，傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量，更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù)，應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點，第一，積極心理學(xué)并不否認世界上有痛苦和人類的缺點，而是認為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實存在的；第二，心理學(xué)對目前已經(jīng)有幸福感的人更有效，因為雖然對這些人有較少的改善空間，但相對他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時間的禮物等等。也提煉出不少實驗論證的效應(yīng)來解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對積極情緒體驗的影響：如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈效應(yīng)等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊，不把人類當作物質(zhì)世界的一部分來研究，區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認為每個個體都有變壞和變好的能力，美好生活知識一種選擇；積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù)：可以從嚴謹?shù)膶嶒炇覕?shù)據(jù)中獲取，也可以從個案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學(xué)家認為情緒是比較復(fù)雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式，思想愛你個和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān)，但積極情緒擴大了我們的選擇范圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達更流暢了、對知識的感受性增強了等等），更多對未來有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng)，如焦慮等。
心理學(xué)心得體會 篇5
時光匆匆，我們進入大學(xué)已經(jīng)有兩年了。但我們真正學(xué)習關(guān)于財務(wù)管理的理論知識是在大二的下學(xué)期。在之前的所有時間里，我們學(xué)習了一系列課程，比如《基礎(chǔ)會計》、《中級從財務(wù)會計》、《經(jīng)濟法》、《統(tǒng)計學(xué)》、《成本會計》等。這些課程的學(xué)習為我們以后更好學(xué)習財務(wù)管理的知識起了很好的鋪墊作用。通過這兩年的專業(yè)知識的學(xué)習，我對會計與財務(wù)管理是什么樣的專業(yè)有了一定的了解，而且也更加清楚兩者的區(qū)別。
一、對會計認識
通過對會計知識的學(xué)習，我認識到會計是一種經(jīng)濟管理活動，是經(jīng)濟管理的重要組成部分，是人們管理生產(chǎn)過程的客觀需要。會計是隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟管理的要求而產(chǎn)生和發(fā)展。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，會計不僅僅局限于對經(jīng)濟活動予以記錄和計算，還要通過預(yù)測、決策、控制、考核和分析等來謀求經(jīng)濟效益。特別是計算機等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在會計中的廣泛應(yīng)運，會計在經(jīng)濟管理方面的作用也日益顯著。
總的來說，會計的概念可以表述為：會計是以貨幣為主要計量單位，反映和監(jiān)督一個單位經(jīng)濟活動的一種經(jīng)濟管理工作。其基本職能為核算與監(jiān)督。反映企業(yè)經(jīng)營成果的會計要素包括收入、費用、利潤三項。會計核算內(nèi)容是指特定主題的資金運動，包括資金的投入、資金的循環(huán)與周轉(zhuǎn)、資金的推出三個階段。
二、對財務(wù)管理的認識
財務(wù)管理是企業(yè)管理的一個組成部分，要根據(jù)財經(jīng)法規(guī)制度，按照財務(wù)管理的原則，組織財務(wù)活動，處理財務(wù)關(guān)系的一項經(jīng)濟管理工作，它是從事財務(wù)管理活動的根本指導(dǎo)。
財務(wù)管理的內(nèi)容主要包括財務(wù)活動和財務(wù)關(guān)系。企業(yè)的財務(wù)活動包括投資、資金營運、籌資和資金分配等一系列行為。企業(yè)資金投放在投資活動、資金運營活動、籌資活動和分配活動中，與企業(yè)各方面有著廣泛的財務(wù)關(guān)系。這些財務(wù)關(guān)系主要包括以下幾個方面：企業(yè)與投資者之間的財務(wù)關(guān)系;企業(yè)與債權(quán)人之間的財務(wù)關(guān)系;企業(yè)與受資者之間的財務(wù)關(guān)系;企業(yè)與債務(wù)人之間的財務(wù)關(guān)系;企業(yè)與供貨商、企業(yè)與客戶之間的財務(wù)關(guān)系;企業(yè)與政府之間的財務(wù)關(guān)系;企業(yè)內(nèi)部各單位之間的財務(wù)關(guān)系;企業(yè)與職工之間的財務(wù)關(guān)系。
財務(wù)管理的環(huán)節(jié)(職能)主要有：財務(wù)規(guī)劃和預(yù)測、財務(wù)決策、財務(wù)預(yù)算、財務(wù)控制、財務(wù)分析、業(yè)績評價與激勵。其核心是財務(wù)決策，財務(wù)預(yù)測是為財務(wù)決策服務(wù)的，決策的成功與否直接關(guān)系到企業(yè)的興衰成敗。通過財務(wù)管理的學(xué)習，我不僅對財務(wù)管理的定義、內(nèi)容和職能有了一定的了解，而且我對財務(wù)管理的目標、財務(wù)管理對企業(yè)的意義、財務(wù)管理的'手段有了更加深入的認識。
三、會計與財務(wù)管理的關(guān)系
會計與財務(wù)管理有著千絲萬縷的聯(lián)系。正確認識會計與財務(wù)管理的關(guān)系，既關(guān)系到課程設(shè)置的科學(xué)性，又涉及到企業(yè)職能部門劃分的合理性。對于會計與財務(wù)管理的關(guān)系，目前學(xué)術(shù)界有四種觀點，即“財會合一觀”、“大會計觀”、“大財務(wù)觀”、“財會并列觀”。
(1)財會合一觀：持這種觀點的人認為，會計與財務(wù)管理本來就是一回事，兩者難分難解，主張統(tǒng)統(tǒng)合并，溶為一體。
(2)大會計觀：即會計包括財務(wù)管理。持此觀點的人認為，會計具有管理職能，當然應(yīng)包括作為管理活動一個分支的財務(wù)管理。
(3)大財務(wù)觀：即財務(wù)管理包括會計。持該觀點的人認為，財務(wù)管理的業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)主要是編制財務(wù)計劃，組織日常管理(執(zhí)行財務(wù)計劃)，進行會計核算，開展財務(wù)分析，實行財務(wù)檢查。會計工作屬于財務(wù)管理的范圍。
(4)財會并列觀：即財會平行觀。持這種觀點的人認為，會計與財務(wù)管理既有區(qū)別又有聯(lián)系，應(yīng)分別對待。
我個人比較支持第四種觀點。這種觀點遵循了辯證法的原理，一分為二地看問題，它既看到了會計與財務(wù)管理的區(qū)別，又看到了它們之間的聯(lián)系，因而該觀點是比較科學(xué)的。
(一)會計與財務(wù)管理的區(qū)別
(1)從存在的客觀基礎(chǔ)上看：會計的原始形態(tài)可以追溯到人類社會的早期，它存在的客觀基礎(chǔ)是時間節(jié)約規(guī)律，即用最小的勞動消耗，取得最大的勞動成果，是為有效地組織和管理生產(chǎn)服務(wù)的。財務(wù)管理，其存在的客觀基礎(chǔ)是財務(wù)活動，它并非自有生產(chǎn)活動就存在，而是人類生產(chǎn)活動發(fā)展到商品貨幣經(jīng)濟條件下所進行的一種經(jīng)濟管理活動。
(2)從對象上看：會計與財務(wù)管理有區(qū)別，根本原因就是兩者對象的不同。會計作為一個經(jīng)濟信息系統(tǒng)，它的處理對象是價值運動信息。財務(wù)管理的目的是根據(jù)價值運動規(guī)律，為企業(yè)帶來盡可能大的收益，所以，其管理的對象就是價值運動自身。
(3)從職能上看：會計職能是核算與監(jiān)督。會計并不對價值運動進行直接管理，它也不具備管理所固有的職能。相比之下，財務(wù)管理是對企業(yè)的財務(wù)活動(價值運動)直接進行管理，因而它具有一般管理所固有的職能，即計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制。
(二)會計與財務(wù)管理的聯(lián)系
會計與財務(wù)管理雖然是兩個不同的事物、兩個不同的學(xué)科，但它們之間卻有著密切的聯(lián)系。那就是財務(wù)管理離不開由會計提供的財務(wù)信息，而會計則要密切跟蹤財務(wù)活動，捕捉有關(guān)資金運動的信息，反轉(zhuǎn)來為財務(wù)管理服務(wù)。財務(wù)管理是進行有關(guān)資金籌集供應(yīng)與運用的意向決定，而會計是為這種意向決定提供情報的。這里所說的提供情報，也就是提供價值運動信息。正是價值運動信息，將兩者聯(lián)系起來。
綜上所述，會計與財務(wù)管理既有區(qū)別，又有聯(lián)系。但聯(lián)系并不等于相同。在理論上，它們是兩個不同的概念和學(xué)科，在實踐上，它們是兩個不同的職能部門。會計與財務(wù)管理必須相互獨立，分別對待。
只有我們清楚的分清兩者的關(guān)系，我們才能更好的學(xué)習，避免做無用功。當然，由于兩者聯(lián)系，因而我們在學(xué)習的時候應(yīng)該做到兩手都要抓，但是要有側(cè)重點的抓。
心理學(xué)心得體會 篇6
最近幫主一向在看兒童心理學(xué)的書籍，我學(xué)兒童心理學(xué)主要有兩個目的：成為更懂孩子的媽媽；成為一個更好地分享者，讓更多的家長和孩子受益。
兒童心理學(xué)是什么嗎？兒童心理學(xué)是研究0-15、16歲兒童心理是研究不一樣年齡階段兒童心理發(fā)生、發(fā)展特點及其規(guī)律的科學(xué)。兒童心理學(xué)按年齡階段劃分為嬰生兒期（0-3歲）、幼兒期（3——6、7歲）、童年期（6、7歲——12、13歲）、青少年期（11-12歲——15、16歲）。
家長為什么要學(xué)點兒童心理學(xué)？學(xué)習兒童心理學(xué)能夠讓我們更加了解兒童在不一樣年齡階段孩子認知發(fā)展、言語發(fā)展、個性發(fā)展、記憶發(fā)展、學(xué)習潛力、思維發(fā)展和自我意識的特點，讓家長能夠更好地結(jié)合孩子的年齡特點在教育孩子方面尊重生命成長規(guī)律減少盲目性和焦慮性，即不急功近利的拔苗助長也不放任自流的自生自長，最好的教育都是恰逢其實、恰當好處的`教育。
為了讓家長更好地了解兒童不一樣階段的心理發(fā)展特點，幫忙家長設(shè)置各階段合理的成長期望，明確什么樣的方法有助于孩子認知、社交潛力及心理的發(fā)展，什么樣的方式會阻礙其發(fā)展，給家長帶給一些恰當?shù)慕逃椒�，幫主整理一份兒童的年齡與相應(yīng)行為潛力的對照表，期望幫忙各位家長更了解自我的孩子，成為更懂孩子的教育者。
心理學(xué)心得體會 篇7
猶如春雷喚醒大地，又似暖風吹散烏云，在這樣的時節(jié)，有幸參加了一場關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)與陽光心態(tài)的培訓(xùn)，受益匪淺。
隨著歲月的車輪，終于到了社會的驛站，步入社會，踏上工作崗位，開始正式閱讀社會這本書，由起初的茫然到現(xiàn)在的懵懂，明白自己欠缺了太多。不知覺中已有了一年的工作經(jīng)驗，一年的收獲卻理不出頭緒，現(xiàn)在，終于明白自己最需要什么，應(yīng)該做什么。
事業(yè)是自己的，哪敢不敬！一句話醍醐灌頂，為自己以前在工作中的抱怨感到羞愧。工作的挫折與壓力是避免不了的，怨天尤人只會暴露出自己的無能，與其喋喋不休哀哀怨怨，不如心平氣和全盤接受，用心想，用心做，壓力化動力，動力促成功！
承擔責任只有選擇，沒有對錯！做好自己該做的事情是無可非議的，盡自己最大努力做自己份外的事情其實也是一種收獲，有失必有得，不必為眼前的利益斤斤計較，自己努力的，收獲總有自己的一份，能幫人時盡量幫，自己的事情盡量自己解決，日積月累，提高的是自己，快樂的也是自己。
積極的態(tài)度是職場第一競爭力，積極也是人生永恒的話題。人生只有走出來的`美麗，沒有等出來的輝煌。機會永遠留給有準備的人，只有自己去爭取，去努力，才能得到自己應(yīng)該得到的結(jié)果，積極不是盲目，是一種奮進的心態(tài)，無論在生活中還是在工作中都是不可或缺的。是駿馬，就去馳騁疆場，是雄鷹，就去展翅翱翔！
學(xué)無止境，學(xué)海無涯。快節(jié)奏的時代，停止學(xué)習等于放棄自己生存的機會。上班時間求生存，下班時間求發(fā)展，很明確的指出了我們應(yīng)該走的路，不要找借口，學(xué)習是為了自己的未來，不想學(xué)習，再好的理由都只是自欺欺人。人需知足常樂，對知識卻只要孜孜以求！
沒有失敗，只是暫時停止成功。一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就沒有絲毫理由絕望。因為失去的一切，又可能在新的層次上復(fù)得。自暴自棄便是命運的奴隸，自強不息是生命的天使。
生命的獎賞遠在旅途終點，而非起點附近。不知道要走多少步才能達到目標，踏上第一千步的時候，仍然可能遭到失敗。但不要因此放棄，只有堅持不懈，直至成功！痛苦讓人成長，是你進步的一個機會，一個挑戰(zhàn)。別害怕痛苦的事情，它有另一面積極的作用。當困難來臨時，用微笑去面對，用智慧去解決！
只要生命不息，就要堅持到底。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚�？嘈娜耍觳回�，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。人生在世，要的就是這種精神，不輕言放棄。忽然記起今天是5.12，自然想起了那些歷經(jīng)苦難活下來的人們。他們創(chuàng)造了一個又一個有目共睹讓世界震撼的奇跡，他們用血淚抒寫了一篇頑強生命的贊歌！與此相比，又有什么事情大不了呢？人生路本是布滿荊棘，退縮和逃避是對自己的不負責任，沒有平坦筆直的路，沒有一帆風順的船，人總是要在挫折中前進，在磨難中成長，這是亙古不變的真理！
走出課堂的剎那，天很藍，草很綠，風很清。美好的一天！從現(xiàn)在起，做個積極快樂的自己，面朝大海，春暖花開！
心理學(xué)心得體會 篇8
首先，從上課部分來談?wù)勛约旱母惺馨桑?/p>
還記得第一節(jié)課，我們就學(xué)習了人格的含義。到底人格是什么？經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習，我忍為“人格”不能用簡單的性格這個次來解釋，也不能離開“性格”這個詞。我認為它包含了性格、特征、態(tài)度或習慣，將這些加在一起，就形成了各種不同的人格。
而人格的不同，是因為每個人在行人一個穩(wěn)定的人格之前經(jīng)歷不同，所處環(huán)境不同，所以就有每個人不同的人格，并且每位心理學(xué)家就有不同的看法。因此每個心理學(xué)派都有自己的理論和觀點。而我們這學(xué)期就是對每個不同心理學(xué)派的觀點、理論進行了解學(xué)習。
在這個過程中，我想我學(xué)到的就是我對自己和他人的了解與理解。讓我看待一件事和一個人都不會再那么片面。雖然加深了對自己的了解，但是我也不知道為什么，我并不覺得現(xiàn)在所學(xué)的可以解釋自己的全部，而且在很多地方都與這些理論不符合。
我也認為這些學(xué)派或個人的觀點理論在某種角度上來講是不合理的。因為只是根據(jù)自己的經(jīng)歷不同產(chǎn)生了不同的看法而針對別人的看法而產(chǎn)生自己的觀點，例如：弗洛伊德的古典精神分析，當然，我認為他的觀點也過于偏激，但是后面的新精神分析基本都是建立在以反駁他的觀點建立起自己的觀點。不過，也正是這樣才使得后面對人格的研究顯得愈加科學(xué)，到現(xiàn)在的人格理論變得愈加成熟。
這是我在上課部分所學(xué)到的知識的觀點與感受。王老師在教學(xué)過程中也讓我們自己學(xué)習了一部分，這部分是弗洛伊德的古典精神分析，在這部分中，我發(fā)現(xiàn)自己的自學(xué)能力一般，我只能做到對知識觀點的梳理，完全做不到知識之間的聯(lián)系。
以及不明白知識點之間孰輕孰重，那些該重點拓展延伸，哪一點該重點理解，我無從下手。還好王老師給我們大致里了一遍，不然自己真的覺得應(yīng)該全盤接受。這也是自己以后有待加強以及思考的`地方。這就是自學(xué)那部分所帶來的感受。
“學(xué)習理論都是乏味的”，這是我上課每位心理學(xué)專業(yè)的老師上課的時候都會提到的一句話。但是我在學(xué)習《人格心理學(xué)》的時候，并未有這樣的感受。我想根據(jù)教育心理學(xué)和學(xué)習心理學(xué)的一些知識，這并不是單方面的問題。老師起了很大的作用。
因為我發(fā)現(xiàn)每次上了《人格心理學(xué)》，班上的同學(xué)都特別的興奮，有話可聊，有事可討論，這是我們在其他科上課之后所沒有的現(xiàn)象。我想這還是因為在學(xué)習這門課的時候，老師給我們做了一些與自己有很大關(guān)系的活動與測試。印象最深刻的就是有關(guān)于“理想自我，現(xiàn)實自我，可實現(xiàn)自我”的活動，我想這是我上大學(xué)以來第一次覺得自己的目標是那樣的明確與現(xiàn)實，讓我第一次有那么充足的信心去面對現(xiàn)實。
每次我們都表達了自己的感受。最近的一次是畫九宮格圖畫——“我的成長”，說句實話，我還想進一步了解與學(xué)習或者是驗證那幅畫的真正用途。
總的說來，我的收獲是多的，我更加希望的是經(jīng)過這些知識的學(xué)習，我能實現(xiàn)它的運用，這樣才不辜負我下定決心學(xué)習這個專業(yè)的初衷。
心理學(xué)心得體會 篇9
如何讓客人滿意？是一個值得我們餐飲人思索的問題，客人滿意了才會再來，企業(yè)才會有效益，才能繼續(xù)往前走。簡單點說就是客人需要什么，我們在條件允許的前提下，最大化地去滿足客人。在談到這問題的時候，我們先去了解一下，餐飲業(yè)的起源、發(fā)展，及客人的需要。了解一下目前緊迫的行業(yè)狀況。
我們的祖先歷經(jīng)茹毛飲血的時代。直至發(fā)現(xiàn)了火，便有了熟食，到了夏商周時期，在王朝的國家機構(gòu)中就有了負責管理廚房的“皰正”，就是現(xiàn)在所說的廚師長，飲食如同中國幾千年悠久的歷史文化，人類文明的發(fā)展在近兩百年來是最為突出的，餐飲－這個第三產(chǎn)業(yè)，在以國家繁榮昌盛的大好背景之下，也得以迅猛發(fā)展，如今各種食肆遍布街頭巷尾，中西餐廳玲瓏滿目。
早在80年代初，受“割資本主義尾巴”的影響，飯店少，人們剛從60年代的大饑荒中“解放”出來，因為客人沒有那么多的選擇空間，即店方生產(chǎn)什么，客人就吃什么，客人呈被動一面。在電影《端盤子的姑娘》中足以反映出來，那時的餐飲經(jīng)營局面，用現(xiàn)代營銷學(xué)的術(shù)語來說是“以產(chǎn)定銷”
80年代末90年代初，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，加上餐飲業(yè)的門檻比較低，大量投資者前撲后涌進入餐飲業(yè)，餐飲業(yè)市場的競爭驟然激烈，街上餐飲店的招牌換個沒完，有人站起來了，也有人倒下去，不時傳來，哪里又有新店開張了。這個時期客人的選擇余地就大了，餐飲的經(jīng)營方式也就由“以產(chǎn)定銷”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙凿N定產(chǎn)”即店方要去洞察、了解目標客戶需要什么樣的環(huán)境、食物、服務(wù)，店方就提供什么，去迎合客從的需要�，F(xiàn)代資訊發(fā)達，沒有哪家店會抱著兩個招牌菜當作“尚方寶劍”的，今天你出一個新菜，明天我?guī)巳ピ囈幌�，后天我也就可以做一個跟你差不多的菜式出來了。那么綜合地提高服務(wù)人員素質(zhì)，出品質(zhì)量，用餐環(huán)境，企業(yè)信譽是立足于“槍林彈雨”般激烈競爭中的必然趨勢了。
這樣在有限的客源里，就行成了“僧多粥少”的局面，客人是否滿意，決定著客人下次是否會重復(fù)光臨，直接影響到店方的效益，美國的心理學(xué)家馬斯洛先生曾說過：“人的一切活動源泉來自需要”那么客人究竟需要什么？怎樣才能讓客人滿意呢？
品嘗風味的需要：現(xiàn)在不少的餐飲店里設(shè)有卡拉ok也有舞蹈表演等，但這些永遠只是輔助設(shè)施，最主要客人是以吃的名義而來的，常規(guī)來說我們和朋友一起去吃飯，也會說到今天去哪里吃，吃湘菜還是吃粵菜，在吃的過程中也一定會談到，菜式的口味問題等，為什么我們各中餐門店除保持傳統(tǒng)招牌菜外其它菜式風味都不拘一格，我想是有一定道理的。
營養(yǎng)的需要：正常的營養(yǎng)攝入可維持正常的身體機能，軀干組織的生長，才有充沛的精力來完成一天的工作，在歐洲發(fā)達國家，按照人口比例來計，平均4人就有一個營養(yǎng)保健師。在中國平均200人才有 個，這是發(fā)達國家與發(fā)展中國家人們對健康的認識程度與生活水平的差異，目前在上海的高檔食肆已有營養(yǎng)配餐師的出現(xiàn)，人們隨著經(jīng)濟水平的不斷提高也越發(fā)地關(guān)注身體的健康，這是將來這個行業(yè)的發(fā)展必然趨勢，按照中醫(yī)理論，藥補不如食補，比如說現(xiàn)在的安利營養(yǎng)品那都是從食物中提取出來的，如果飲食得當，一定是可以吃出健康的。
受歡迎的需要：賓至如歸這個詞被廣泛運用于酒店、餐飲服務(wù)業(yè)的宣傳中，即是客人您到我這里來了，就是到您自己家里了，怎樣營造家的溫暖家的溫馨，想必是我們餐飲人，應(yīng)該思索的。保安泊車、迎賓領(lǐng)位、服務(wù)員引座都是值得注意的，如果你去別人家里做客，你一定需要主人家的燦爛的笑臉和熱情的.態(tài)度。
安全的需要：食客與店方的對簿公堂已是屢見不鮮了，如果說你要是因為店方的直升電梯故障而困在其中，或是因為店方座椅不牢固而導(dǎo)致你摔傷，或是因為餐廳或魚池地面有水漬而滑倒，或是服務(wù)員不小心湯汁燙傷你；或是你在用餐期間財物被盜，想必你在和家人朋友或是商務(wù)宴請中的歡樂場面也會讓你黯然失色，讓你神傷。保護自己的身體和財物是人的本能。
衛(wèi)生的需要：“病從口入”當然這也不是完全性的，我自己有一個習慣，去外面吃飯一定會第一時間叫上一杯滾燙的白開水先燙一下餐具，會拿起酒杯對著杯光照一下，檢驗一下是否干凈，如果你去飯店吃飯，服務(wù)員工作服皺皺巴巴污跡斑斑，伸出一只黑乎乎的手給你換骨碟；環(huán)境衛(wèi)生又很差，待會上來一個菜里面又有異物；你也許很難有勇氣再吃完“下半場”。這樣的經(jīng)歷對你而言一定是一場噩夢。
受尊重的需要：“顧客至上”一詞體現(xiàn)的是，客人在店家心目中，至高無上的地位，外國人說的“顧客是上帝”。記得剛做營業(yè)代表時期曾接待一位穿著方口土布鞋的、服飾極為樸素的客人，這種客人根平常那些衣著考究的客人相比真是不屑一顧，他點了干鮑、燕窩，讓我為之一怔，后來又看到了他放在餐桌上的寶馬車鑰匙，也就不感到奇怪了，不以客人的穿著給客人下定義，不以貌取人，不以某些客人的身體缺陷而岐視客人，不以客人消費多少待客，按照企業(yè)“以客為尊”的宗旨一視同仁、真誠地對待每一位客人，切不可出言不遜而傷害到客人。 物有所值的需要：就說日常生活中，鞋子有幾十元乃至上幾千元的，當然價格的差異，品質(zhì)或品牌也是不一樣的，每個人依據(jù)自己的喜好和可支付能力，量力而“購”，如果你花上千元購回了一雙實際品質(zhì)價格只值幾十元的鞋子，你的第一反映肯定是受騙了，你會很氣憤，你會考慮維權(quán)�；ㄥX不是問題，花大價錢是對高品質(zhì)的需求，前些年一些“急性子”商人用紙皮做皮鞋，而一度導(dǎo)致此行業(yè)停滯不前及諸多不好影響的教訓(xùn)是深刻的切膚之痛。
顯示派頭、要面子的需要：“民以食為天”酒桌也是中國的一種文化，吃喝玩樂，吃是排在首位的，很多事情的達成也離不開這一環(huán)節(jié)，舉辦方安排的接待是否成功，也將直接影響到，受邀請人和邀請人的情緒，直至影響到雙方洽談事件的進展是否順利。為了表示誠意舉辦方，為提高宴請的高要求，需要高檔次高品質(zhì)的食品酒水，來顯示排場。那么我們請廚師長做一個現(xiàn)場烹飪的菜式，送上一道點心，經(jīng)客人的同意敬一下酒，最后負責跟單的管理層親自在客人面前做好堂做水果。在一系列的過程中，讓客人體會到我們的重視。如果是你，你不會不滿意吧！。
認識新事物的需要：視覺審美彼勞，應(yīng)該是對每件事物都是一樣的，因為人不光對舊的事物是有情結(jié)的，對新的事物更為有好奇心，因而產(chǎn)生了新人、新產(chǎn)品、新事物，就從大多數(shù)人都喜歡穿新衣服這一點來說吧，每家店也是這樣，時常受著客人這樣的考驗。如果一家餐飲店幾年下來，什么都沒有一點改變，一定會讓人有些沒有新鮮感。如果適當?shù)馗淖円幌虏季�、擺設(shè)、菜品不斷推陳出新、讓與客人親密接觸的菜譜經(jīng)常換換“臉面”也好，服務(wù)人員換換工作服也好等等，健康美味，也是源自“新鮮”嘛。
心理學(xué)心得體會 篇10
心理學(xué)，一個既熟悉又感到陌生的詞。一直以來我都對心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機會接觸與之相關(guān)的課程。因此當我看到選修課程中有《心理學(xué)與生活》這一門課程時，我便毫不猶豫的選擇了它。
對于我來說，選擇這門課程的原因主要有以下三個方面。
首先，在選擇課程的時候我把興趣放在第一位。記得有一位老師對我說過：“世界上最幸福的事就是從事自己所喜歡的職業(yè)并從中賺錢。”簡單的一句話卻道出了人生的真諦。不管是選擇職業(yè)還是課程或者是其他更復(fù)雜的選擇，我都會把興趣放在首要位置，因為我相信只有做自己喜歡的事情才能從中受益。
其次，我想對自己有個深入的了解和認識。而《心理學(xué)與生活》或許能幫助我更加的了解自己，學(xué)會讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，學(xué)會如何放松自己，永遠保持健康的心理人格。古人云：做人“每日三省吾身”，“人貴有自知之明”，說的是人要不斷認識自己。因此，選擇這門課程絕對沒錯。
最后，我相信學(xué)習心理學(xué)與生活，不僅對于維護自身的心理健康有著重要意義，同時對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。我希望通過學(xué)習這門課程我可以學(xué)會觀察并理解他人的心理以及情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題。
對這門課程的學(xué)習雖然只有短短幾周的時間，說不上深入了解了關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識，但我確實收獲不少。雖然這只是選修課，但我確從未錯過蔡老師的每一節(jié)課�；蛟S有一部分同學(xué)對于大學(xué)的大部分課程存在著抗拒甚至厭煩的心理，出于壓抑且無聊的課堂氛圍。與之相反的，《心理學(xué)與生活》帶給我的是無盡的興趣與快樂。
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種很玄的感覺，總以為它和算命一樣有點不可捉摸，但是通過這半個學(xué)期的學(xué)習，我被它的科學(xué)性，真實性所折服，可以說它是實實在在存在的東西，與此同時我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應(yīng)用性。心理學(xué)來源于生活，又指導(dǎo)生活。
在蔡老師的課堂上，我們更加深入的了解了心理學(xué)的奧妙，感受到幸福和快樂作為一門學(xué)問來研究時的魅力，而不僅僅是看不到摸不著的感受。有的時候比照個人經(jīng)歷覺得這些理論真的是很有道理的，并非故弄玄虛，也越發(fā)感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個過程基本上都在笑，感覺整個人輕松了不少，不僅緩解了我們在上完專業(yè)課后的壓抑，還學(xué)到了不少東西。
經(jīng)過對心理學(xué)與生活課程的學(xué)習之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實并不難，除了要做一個冷靜的現(xiàn)實主義者，更重要的是要學(xué)會如何調(diào)整自己的心態(tài)。在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習的心理學(xué)與生活的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會了忍耐，學(xué)會了寬容。
通過心理學(xué)與生活的學(xué)習，我的性格、為人處事的方式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人，處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)與生活課程對我的影響。可以毫不夸張的說心理學(xué)的學(xué)習使我無論從文化知識上，還是從自身修養(yǎng)上我都進步了不少，在這個過程中，我也在不斷地成長著。
心理學(xué)與生活不僅讓我了解了許多心理特點，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整，失意的時候，悲傷的時候，我會不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的蔡老師，使我終于明白了“快樂其實很簡單”。只要我們放開胸襟，包容這個世界，我們的生活會很超然，成功也會不求而遇的。
雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結(jié)束了，它帶給我的.收獲真的很多，但我還是覺得還有很多很多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前，開始有點小后悔為什么當時沒有選擇心理學(xué)專業(yè)。如果有機會的話我想多點了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識，深入學(xué)習現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習一些團體活動的知識，通過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認識自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識。當今社會，在物質(zhì)得到滿足的情況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會重要的新課題。
有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢。其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。因為心理學(xué)與生活的價值就是讓世界充滿快樂!
心理學(xué)心得體會 篇11
陽光是萬物生存之源，陽光意味著熱情，陽光意味著活力，陽光意味著年輕，有了陽光才有我們這個美麗的世界。陽光給人的感覺是美好的，它代表著健康積極的生活態(tài)度，代表著熱情向上。做老師如果給你前面加上個“陽光”來修飾，那也是我們每個老師的理想。
首先要把自己的觀念轉(zhuǎn)變過來，要有陽光心態(tài)。一個人幸福不幸福，在本質(zhì)上與財富、相貌、地位、權(quán)力沒多大關(guān)系。幸福由自己思想、心態(tài)而決定。作為一個老師，無論有多大，都應(yīng)該擁有陽光心態(tài)，那樣才能擁有火一般的工作熱情，擁有一顆年輕的、不斷進取的心；擁有一個健康而又充滿活力的身體。如果我們不能改變所處的環(huán)境，我們就試著去適應(yīng)這個環(huán)境；如果我們不能改變別人就試著去改變自己；如果我們不能改變事情就改變對待事情的態(tài)度；如果我們不能向上比較那就試著向下比較。這樣的話我們會快樂許多，也會幸福許多！我們的學(xué)生也會因此而快樂許多，幸福許多！
其次就是要享受生活、享受教育本身�！爱斃蠋熆喟�，每天上課講得口干舌燥，下課還得備課、改作業(yè)，可能還‘上不討領(lǐng)導(dǎo)好，下不得學(xué)生歡’。一旦只覺得“苦”而體會不到“樂”，人們就會選擇放棄，就會選擇逃避。我們要堅信，教育的過程是美好的，教育的前景是美好的，我們完全可以輕松愉快地教好書，享受教育帶來的巨大樂趣。課堂上，可以從學(xué)生稚嫩的發(fā)言中讀出靈性，可以從學(xué)生大膽的想象中聽出創(chuàng)造，可以從學(xué)生雙眼閃爍的光芒中體會到學(xué)生對你的信任，可以從學(xué)生領(lǐng)悟知識后的表情中感覺到教育的價值面對“差生”，如果我們每位教師有樂于發(fā)現(xiàn)的眼光，就能讀出每位學(xué)生的優(yōu)點，欣賞每位學(xué)生的專家認為，心理問題已成為現(xiàn)代社會中的一種職業(yè)病，而教師又是這種心理問題的高危人群之一。
其原因有以下幾點：首先，教師的工作壓力比較大。教師時刻面對幾十甚至上百名學(xué)生需要耗費大量情感和精力，加上考試壓力大，工作負擔重。其次，社會對教師的期望過高且復(fù)雜多樣，教師的付出和回報不成正比，社會日趨功利性，師生關(guān)系日漸淡薄。由此可見，教師職業(yè)在辛苦之余，還必須承受巨大的心理壓力，這種壓力長期積累下來，就容易導(dǎo)致心理問題的產(chǎn)生。心理的健康不僅影響我們教師的個人生活，還會影響我們周圍人的生活，也會影響工作。所以，我們必須重視我們教師的`心理健康，那么怎樣才能保持心理健康呢？
我認為應(yīng)注意做到以下幾點：
一、樹立正確的價值觀
教師的價值觀取向直接影響教學(xué)行為與效果。教師應(yīng)為“人師”在日常工作中不斷加強教學(xué)心態(tài)和自我心理健康調(diào)空。樹立甘為人梯，樂于奉獻，愛護學(xué)生的價值觀，用積極樂觀的情緒調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，在平等和諧的氛圍中與學(xué)生進行情感交流，從而保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。
二、正確認識自己，接納自己
教師不是圣人，對自己要求不要過高，并不是每個人都會成為專家、學(xué)者，不一定要做最好的老師，但一定要做最快樂的老師。只有坦誠地承認自己的不足與缺點，只有完全的肯定和尊重自己的長處和優(yōu)點，才能獲得別人的認同和尊重。
三、加強學(xué)習，提高自我修養(yǎng)
教師的社會作用主要是承前啟后，但更在于啟后，要讓“青出于藍勝于藍”。俗話說“要給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水”，水從哪里來，就是不斷學(xué)習，活到老學(xué)到老，不與社會發(fā)展相脫離，有了淵博的知識，才不會與學(xué)生產(chǎn)生代溝，才不建立良好的師生關(guān)系，工作才不會太辛苦，無趣。
四、培養(yǎng)積極的、樂觀、進取的人生態(tài)度
有時候我們應(yīng)該有“阿Q”精神，生活中難免事事順心如意，總有困難和挫折，煩惱、憂愁伴隨著。教師應(yīng)努力培養(yǎng)自己的愛好、興趣，不斷加強意志鍛煉。
五、建立良好和諧的人際關(guān)系
良好的人際關(guān)系是教師所從事的事業(yè)成功的重要保證，我們要學(xué)會寬容，學(xué)會善待別人當然也包括學(xué)生，與同事和睦相處，互學(xué)互助、尊重領(lǐng)導(dǎo)，彼此理解，與學(xué)生民主平等，教學(xué)中，教師更應(yīng)放下權(quán)威身份，對學(xué)生要求不過高也就是對自己不苛刻。通過學(xué)習，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點；學(xué)習心理衛(wèi)生知識和心理健康知識，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會緩解心理壓力，改善不良人格，提高心理承受能力；調(diào)整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系；樂于為工作奉獻，并合理安排時間，張弛有度；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。
總之，在今后的教學(xué)工作中，我一定會保持一顆健康的心態(tài)，關(guān)注每一個學(xué)生，善待每一個學(xué)生。時刻保存高度的責任心，關(guān)心愛護自己的學(xué)生，讓他們在輕松愉快的氛圍中快樂成長，成為祖國的有用人才。
心理學(xué)心得體會 篇12
如何才能改變不良的習慣？
改變有一定的步驟和方法。
第一個步驟，明確你到底要改變哪個習慣。
比如說你希望克服拖延的習慣，你希望戒煙，你希望每天堅持運動30分鐘……不管你的習慣是什么，一定都有方法可以改變。
改變的第一個步驟就是明確你要改變的，你最好拿出紙筆把它寫下來：我每天要運動30分鐘，或我要成為一個不抽煙的人……先把它寫下來，這是很重要的一點。
第二個步驟，改變要靠意愿。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時常問一些想要減肥的人："你們在座有想要減肥的，請舉手！"我看一下，當然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說好多年了，我說到底多少年？他們說有20年了，我說了沒有？他們說當然沒有。我說因為你們只有"想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說任何習慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現(xiàn)在就要改變。同時你必須，現(xiàn)在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個步驟，打斷自己的慣性。
比如說想要減肥的，建議下次你去餐廳的時候，就拿大堆的食物，當你要吃的時候，你就大聲地喊說："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會看到你，覺得你這個人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗，你可能會嚇一跳，自己會覺得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的時候，就會想到此次慘痛的`經(jīng)驗，這樣就可以停止自己的行為舉止�；蚴敲慨斪约河胸撁媲榫w和時候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會立刻振作起來。
很多習慣之所以沒有辦法改變，是因為慣性沒有被打斷。當你在抽煙的時候，你可能把煙反過來抽，一下燙到嘴巴，說："��！好燙。"打斷慣性是很重要的�；蛘吣愫绕【�，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來還要繼續(xù)喝，滿臉都沾到這些東西，你覺得實在太惡心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習慣沒改掉，因為慣性沒有被打斷。
第四個步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習慣。
舉例，當你想要每天吃蔬菜水果的時候，你覺得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館，這時你可能會習慣地說：哎呀！算了！另外一家好遠，就近吃了吧！
你必須找一個好的彌補方案，所以你必須打聽到一個固定的餐館，它可以提供你要的食物，你每天去那個地方要求他改變菜色，這樣就等于有另外一個新的解決方法，你才可以形成素食的新習慣
心理學(xué)心得體會 篇13
我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實際心里，確定了屬于我自己正確的愛情觀。 愛情，這一千百年來被人們普遍贊頌、普遍追求的事物，不僅是詩人和藝術(shù)家們謳歌的永恒的主題，也是每個熱愛生活的人所向往的美好鑰匙。愛情會給人帶來什么?會給人們帶來莫大的喜悅和幸福，使人們充滿巨大的內(nèi)在力量。它能使陷入困境的人們勇于面對困難，鼓勵他們重新站起來去獲得生的希望。正如費爾巴哈所說的："對于戀愛對象來說，最大的幸福就在于愛情以自身的存在而使他(她)感到快樂……只消瞥一眼心愛的人，我們就會心醉。"愛情還會帶來什么?會給人們帶來無盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人們常常因此而失態(tài)。如果誰還要因此而承受戀人離逝之痛，那更是一下子容顏憔悴，讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會問："告訴我愛情生長在何方?還是在腦海，還是在心房?它怎樣發(fā)生，它怎樣成長?"
而如今的大學(xué)生確也存在著各個方面的壓力，因此戀愛問題也隨之出現(xiàn)。就我而言，愛情始終是純潔高尚的代名詞，并不是呼之而來，棄之而去的玩具。因此對于青年人特別是我們大學(xué)生來說培養(yǎng)健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。首先，我們必須提倡志同道合的愛情，只有這樣的愛情才是堅不可摧牢固的愛情。有話可談的愛情才會長久。其次，擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生，我們?nèi)砸呀ㄔO(shè)祖國這一目標放在首位，不能把寶貴的時間都用于談情說愛了。最后，我們還應(yīng)懂得愛情是相互信任，是一份責任和奉獻。
愛情心理學(xué)，即研究愛情發(fā)生，發(fā)展過程中心理活動及其規(guī)律的科學(xué)。它既不同于一般心理學(xué)，又不同于社會學(xué)意義上的關(guān)于愛情研究的學(xué)問，而是側(cè)重于愛情生活這個特定的領(lǐng)域，選取其心理的角度展開研究。因此，它不偏頗于愛情現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展的一般規(guī)律，亦不對愛情行為作一般性的現(xiàn)象描述，也較少涉及愛情的審美標準和道德價值判斷問題。它主要是從心理學(xué)的角度提出問題和回答問題，按照愛情的縱向發(fā)展和橫向聯(lián)系的層次結(jié)構(gòu)，指出其心理活動的進行及其變化`發(fā)展的過程，從中找出帶有一定規(guī)律性本質(zhì)性的東西。
然而，愛情無疑是我們當代大學(xué)生最為關(guān)注`最為敏感的`問題之一，我想這也是學(xué)院組織我們聽講座的原因之一吧。同時，愛情也是大學(xué)生最感困擾的問題之一。特別是這些年來，戀愛之風在大學(xué)校園里愈加盛行，它所帶來的問題也愈加突出，嚴重影響到大學(xué)生的學(xué)習`生活乃至人格的健康發(fā)展。雖然高等院校對大學(xué)生的戀愛態(tài)度，已由不準談戀愛發(fā)展到不提倡`不反對，最后發(fā)展到承認顯示，合理引導(dǎo)。但有時這種所謂的"引導(dǎo)"是蒼白無力的。據(jù)網(wǎng)上調(diào)查表明，大學(xué)生對愛情的認識主演來源依次是"同齡伙伴`同學(xué)`朋友之間的交流"，"隨著年齡的增長，自然就形成了一些看法"，"自身的體驗"及"影視`小說報刊廣播等傳播媒介"，而家庭`社會`杰出人物和學(xué)校師長的影響排列在后。絕大多數(shù)的同學(xué)認為學(xué)校應(yīng)加強戀愛關(guān)方面的引導(dǎo)和教育。但是，我覺得僅僅依靠學(xué)校對大學(xué)生的引導(dǎo)和教育是遠遠不夠的，這還必須靠我們自己的努力。
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