《三國(guó)演義》讀后感集錦(15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家收集的《三國(guó)演義》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《三國(guó)演義》讀后感1
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?結(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
《三國(guó)演義》讀后感2
“滾滾長(zhǎng)江東逝去，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵……”每當(dāng)聽(tīng)到這豪壯的歌聲，把我的思想又帶入了《三國(guó)演義》。今天，我懷著激動(dòng)的心情，第二次翻開(kāi)了四大名著之一——《三國(guó)演義》。作者刻畫(huà)的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。
忠肝義膽 神勇過(guò)人
“義”的化身非數(shù)關(guān)羽莫屬。關(guān)羽，字長(zhǎng)生，后改為云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)三尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。因?yàn)闅⒘艘袆?shì)凌人的勢(shì)豪，而逃難江湖。后于于劉備、張飛相識(shí)，在桃園義結(jié)金蘭，俗稱“桃園三結(jié)義”。在三兄弟排行老二，素有“武圣”之美譽(yù)。不看關(guān)公其神威，單單那氣概就令人深深折服。當(dāng)年他為保護(hù)嫂嫂安全，報(bào)曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下，助他斬顏良誅文丑。但后來(lái)他得知?jiǎng)溥�活著，立即把金銀珠寶還給曹操，歷盡艱辛，與劉備會(huì)合。昔日，他為了報(bào)答曹操當(dāng)日不殺之恩，在華容道冒著生命危險(xiǎn)放走了曹操，其忠義可見(jiàn)，其勇無(wú)人能比。
人心之向 漢室宗傳
最深沉貫徹孔子的思想一仁的人肯定是劉備了。劉備，字玄德，漢室宗親，身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙后過(guò)膝，面如冠玉，性格溫和，仁政愛(ài)民，他“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶�！笨梢哉f(shuō)他一生為義而生，又為義而死。劉備兵敗，攜百姓逃難，途中號(hào)泣聲震天，劉備看見(jiàn)此景象，曾想投江而死，如果沒(méi)人阻攔，那一定會(huì)投江，也曾經(jīng)因?yàn)檫@事，在劉表墓前哭訴，祈求讓百姓平安渡江�？梢�(jiàn)其愛(ài)民之心。
神機(jī)妙算 忠心耿耿
東漢末年，戰(zhàn)火硝煙各處彌漫，劉備勢(shì)弱，而有一人輔助齊備建之蜀國(guó)。他足智多謀、英謀善辯、誠(chéng)懇謹(jǐn)慎、執(zhí)法嚴(yán)明，此人為誰(shuí)？諸葛亮也。諸葛亮，字孔明，絕世奇才，上通天文，下知地理，號(hào)“臥龍先生�！� 孔明用計(jì)如神，大擺空城計(jì)，以向幾千軍馬，退曹操八十萬(wàn)大軍，又如草船借箭、火燒赤壁等等，無(wú)不體現(xiàn)出他的足智多謀？
英勇善戰(zhàn)的張飛、智勇雙全的趙云、文武雙全的周瑜、陰險(xiǎn)奸詐的曹操……每個(gè)人物刻畫(huà)得栩栩如生，讓人難忘。
《三國(guó)演義》中的人物都有不同的性格，不同的性格深澤著不同的.人生，我們要學(xué)習(xí)劉備憂國(guó)憂民的思想，關(guān)羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……讓我們?cè)谏畹膽?zhàn)場(chǎng)上做他們優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生吧！
《三國(guó)演義》讀后感3
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的.把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
《三國(guó)演義》讀后感4
《三國(guó)演義》是四大名著之一，出于明朝的羅貫中先生之手。小的時(shí)候，我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但并不了解這本書(shū)，只知道書(shū)里有張飛、劉備、曹操、諸葛亮這幾個(gè)人物，其余的我一概不知。但如今讀了這本書(shū)后，我對(duì)此書(shū)又有了更進(jìn)一步的了解。
初讀《三國(guó)演義》時(shí)，我翻開(kāi)書(shū)本目錄看到了許多故事，如“桃園三結(jié)義”“王允巧使美人計(jì)”等，我就會(huì)想“桃園三結(jié)義”里誰(shuí)和誰(shuí)結(jié)義？為何而結(jié)？發(fā)生了什么事？“王允巧使美人計(jì)”里誰(shuí)又是王允？又為何要使美人計(jì)？又發(fā)生了什么事呢？之后便帶著滿心好奇與疑問(wèn)開(kāi)啟了此書(shū)的閱讀之旅。
讀完這本書(shū)之后，我知道了此書(shū)不僅只有劉備等人，還有孫權(quán)、魯肅、周瑜、司馬懿等人。
在《三國(guó)演義》里，讓我感受最深的故事是“七擒孟獲”！“七擒孟獲”里主要講了蜀國(guó)民族屢次犯界，諸葛亮點(diǎn)兵南征，先后七次擒獲其首領(lǐng)孟獲，又因他不服，七次放歸。
諸葛亮想要征服南蠻，以攻心為上。終于，孟獲對(duì)諸葛亮心悅誠(chéng)服，起誓，以后將決不再謀反。
于是，諸葛亮便派他掌管南蠻之地，順利平定了南蠻之亂。如此看來(lái)，想要一個(gè)人心甘情愿為自己做事，人心是真的很重要啊！
的確，人心十分重要。就如這一次的.疫情來(lái)看，我們便可知道人心到底有多重要！在這次疫情中，我國(guó)之所以能有現(xiàn)在如此太平的時(shí)期，一半靠的是人心。
如果，在疫情來(lái)臨的時(shí)候，我國(guó)政府不安撫百姓，警察不守崗，醫(yī)生不救人，熱心人士不捐獻(xiàn)資源，百姓各自逃散，人心四散，那還會(huì)有這個(gè)太平的時(shí)期嗎？
在疫情面前，我國(guó)并沒(méi)有表示退縮，警察守崗封城，醫(yī)生奮力救人，熱心人士捐資源，百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)，盡力做好防護(hù)措施，人心齊齊，才會(huì)有如今的太平時(shí)期，如今的抗疫勝算。
人心代表了一切，只要心不散，就不會(huì)有什么難事做不成。我國(guó)上下5000多年的歷史，秦始皇能夠統(tǒng)天下，靠的除了心計(jì)、兵法、用人、還有什么？還有人心。秦朝之后又為何會(huì)被天下推翻？因?yàn)閲?guó)君無(wú)能，宦官作亂，百姓叫苦，人心四散。
一個(gè)人，若要干大事，除了用人，用腦，還不能失人心。只要不失人心，定有成功之日，人心若失，那一切都即將結(jié)束了。
《三國(guó)演義》讀后感5
相信大家小時(shí)候多多少少都聽(tīng)過(guò)書(shū)里的一些精彩內(nèi)容，像《三顧茅廬》《草船借箭》《白帝城托孤》等等。在這其中令我印象最深刻的是《草船借箭》。諸葛亮那遇事不慌、冷靜沉著的性格吸引了我。嫉賢妒才的周瑜故意刁難諸葛亮，還讓他立下軍令狀，可是三天怎么能造好十萬(wàn)支箭?我都不禁為諸葛亮捏了一把汗。他明知是詐卻還是答應(yīng)了周瑜，這讓我不得不佩服他的膽識(shí)過(guò)人�？伤z毫沒(méi)有慌亂和畏懼，讀到這我不得不懷疑諸葛亮是不是早已想好了對(duì)策?后來(lái)的一招“草船借箭”實(shí)在讓人拍手叫絕，諸葛亮他知天文，曉地理，識(shí)人心，仿佛他提前就料到周瑜的故意刁難。
其中，諸葛亮冷靜沉著的性格尤其值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上遇到難題，在生活中遇到困難，我們也要靜下心來(lái)好好思考解決問(wèn)題的辦法，慌亂也許只會(huì)讓我們更緊張，害怕。諸葛亮的為人處事總是有計(jì)劃，有安排，我們也要計(jì)劃好自己的時(shí)間，要有計(jì)劃地去安排好課余時(shí)間。
周瑜這個(gè)人物也給我留下了很深的印象。因?yàn)樽约旱牟胖潜炔簧蟿e人，就去故意刁難別人，傷害別人，這樣的做法是不對(duì)的。諸葛亮顧全大局，所以不和他計(jì)較。但是我們不能像他一樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，補(bǔ)全自己的短處，做個(gè)品德高尚的`人。
盡管這只是一部小說(shuō)，有許多的情節(jié)都是虛構(gòu)的，但我對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代也有了必須的認(rèn)識(shí)和了解。書(shū)中很多人物的聰明智慧，他們的文學(xué)才識(shí)都讓我十分的佩服，他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候，毫不氣餒，仍然努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。另外書(shū)中描述了很多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，也讓我感覺(jué)到了不管哪個(gè)朝代，老百姓都期望有個(gè)安定和平的壞境去生活。可是在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們?nèi)ネ榈�，也提醒我們要更加珍惜今日的幸福生�?
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，實(shí)在讓人回味無(wú)窮，里面的情節(jié)跌宕起伏，細(xì)細(xì)回味，可以讓我們學(xué)到很多道理。
《三國(guó)演義》讀后感6
我從8歲時(shí)開(kāi)始看《三國(guó)演義》，我一直都很喜歡。所以直到現(xiàn)在我也還在閱讀。
《三國(guó)演義》這部小說(shuō)，主要是在講東漢末年，群雄爭(zhēng)霸，有三位英雄脫穎而出。他們分別是劉備，孫權(quán)和曹操。他們?nèi)藸?zhēng)奪天下。這本書(shū)里也講了很多戰(zhàn)爭(zhēng)，比如說(shuō)夷陵之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等。
其中我最喜歡官渡之戰(zhàn)。中國(guó)東漢建安五年(200），曹操統(tǒng)軍在官渡（今河南中牟境）地區(qū)擊敗袁紹軍隊(duì)進(jìn)攻的一次決戰(zhàn)。
東漢末年，豪強(qiáng)擁兵割據(jù)，逐鹿中原。時(shí)袁紹擁有冀、青、幽、并四州，自恃兵多糧足，圖謀相機(jī)消滅僅據(jù)兗、豫二州的曹操。
建安五年一月，袁紹率精兵10萬(wàn)南下。在此之前，曹操為避免腹背受敵，已先擊潰與袁紹聯(lián)合的劉備，并進(jìn)駐易守難攻的官渡。
四月，曹操以聲東擊西之計(jì)，于白馬(今河南滑縣境)擊斬袁將顏良，敗袁軍。袁紹初戰(zhàn)失利，銳氣受挫，改分兵進(jìn)擊為結(jié)營(yíng)緊逼。兩軍對(duì)壘于官渡，相持?jǐn)?shù)月。
其間曹操因兵疲糧缺，一度欲回守許昌(今河南許昌東)。謀士荀彧認(rèn)為，曹軍以弱敵強(qiáng)，此時(shí)退兵必為所乘；反之，袁軍輕敵，內(nèi)部不和，相持既久必將有變，正可出奇制勝。
曹操納其言，派兵襲燒袁軍糧車；又親率精銳5000奔襲袁軍烏巢(今河南境)糧屯，全殲袁軍，燒毀全部囤糧。
消息傳來(lái)，袁紹所部軍心動(dòng)搖，紛紛潰散投降。曹操乘機(jī)全線出擊，殲敵7萬(wàn)余，袁紹父子僅率800余騎北逃。官渡之戰(zhàn)，奠定了曹操統(tǒng)一北方的`基礎(chǔ)，袁紹則從此一蹶不振。
要知道在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)明了霹靂車，結(jié)果是曹操勝利了。我還很佩服書(shū)中的人物，比如曹操、劉備、諸葛亮，因?yàn)樗麄冇鲆?jiàn)什么事情都能沉住氣。
有一次，弟弟在那里鬧，我剛想大發(fā)雷霆。媽媽就說(shuō)：“你看了那么多三國(guó)故事，要學(xué)會(huì)沉住氣。你越是心平氣和弟弟才越聽(tīng)你的。”我試了一下，果然如此，于是我更加佩服三國(guó)里的“偉人”了，也更贊嘆《三國(guó)演義》里的那些計(jì)策，比如說(shuō)反間計(jì)空城計(jì)等。
我認(rèn)為《三國(guó)演義》是一本非常好的書(shū)。也就是因?yàn)椤度龂?guó)演義》這本書(shū)，讓我愛(ài)上了歷史，也愛(ài)上了閱讀。
《三國(guó)演義》讀后感7
大家都知道，我國(guó)古代歷史上有四大名著，而這當(dāng)中我最喜歡看的是《三國(guó)演義》。因?yàn)樗坍?huà)了近200個(gè)人物，其中多數(shù)都形象鮮明，不少還讓人可親可敬；講述的故事更是引人入勝，跌宕起伏，扣人心弦，常常仿佛把我也帶入了那刀光劍影、鼓角錚鳴的戰(zhàn)場(chǎng)，與英雄豪杰們一起運(yùn)籌帷幄、沖鋒陷陣。
俗話說(shuō)的好：亂世出英雄。而東漢末年到三國(guó)時(shí)期，正是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、群雄逐鹿的年代，所以英雄輩出：羽扇綸巾、神機(jī)妙算的諸葛亮，英俊瀟灑、機(jī)智過(guò)人的周瑜，胸懷大志、禮賢下士的劉備，老謀深算、陰險(xiǎn)狡詐的曹操，還有驍勇善戰(zhàn)、忠肝義膽的關(guān)羽、張飛、趙云……每個(gè)人物都性格不同特色鮮明，而作者都刻畫(huà)得淋漓盡致。
《三國(guó)演義》中的許多驚心動(dòng)魄的故事都給我留下了深刻的印象。如：過(guò)五關(guān)斬六將、官渡大戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、火燒連營(yíng)、長(zhǎng)坂坡、單刀赴會(huì)……它們個(gè)個(gè)令我難以忘懷。而桃園三結(jié)義的.情深意重、志同道合，讓我替劉關(guān)張一起快慰慷慨；三顧茅廬的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、舉足輕重，讓我欽佩之余又替劉備一道高興和長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣；單騎救主的驚心動(dòng)魄，真是可歌可泣、感人肺腑，令我對(duì)趙子龍肅然起敬。所有這些都是那樣的刻骨銘心，回味無(wú)窮。
我認(rèn)為，當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)，諸葛亮把關(guān)羽安排在華容道最后一關(guān)，使其放走曹操，從而奠定三國(guó)的基礎(chǔ)是不對(duì)的。如果安排張飛或趙云在那里就好了。因?yàn)椴懿偎麄儺?dāng)時(shí)已精疲力盡、人困馬乏，憑那時(shí)的那點(diǎn)殘兵敗將，無(wú)法與他們當(dāng)中的任何一人對(duì)抗，更主要的是他們不會(huì)像關(guān)羽一樣放了曹操。俗話說(shuō)：擒賊先擒王。若讓他們?cè)谀抢餁⒘瞬懿伲懿俚氖窒聜儾痪靡矔?huì)投降。那劉備他們不就能平定中原了嗎？然后，再讓諸葛亮采用“攻心為上”的方法安定少數(shù)民族，將所有占取領(lǐng)土歸還漢室。那樣，劉備就真的報(bào)國(guó)安邦、恢復(fù)漢室了，就能安心當(dāng)皇叔了，而諸葛亮還有可能當(dāng)漢朝的丞相呢！
讀《三國(guó)演義》，既能了解歷史，又能明理通達(dá)，它使我受益匪淺，真是一部不可不讀的佳作。
《三國(guó)演義》讀后感8
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書(shū)籍典藏更是舉不勝舉。我喜讀百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的“諸子百家”，常閱豪放如山、柔情似水的“唐詩(shī)宋詞”，尤其對(duì)情節(jié)生動(dòng)、底蘊(yùn)深度的“四大名著”愛(ài)不釋手，一本《三國(guó)演義》總能讓我回到那戰(zhàn)火紛飛、群雄逐鹿的亂世戰(zhàn)場(chǎng)。
《三國(guó)演義》塑造了一位位有血有肉的英雄人物。神機(jī)妙算的諸葛亮，忠勇雙全的`關(guān)羽，“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操······他們都為自己的夢(mèng)想而浴血奮戰(zhàn)，他們?cè)谖�、蜀、吳三�?guó)爭(zhēng)霸中上演著你死我活，可歌可泣的故事。
頭戴綸巾的諸葛亮輕搖扇在隆中為劉備“三分劉下”；“草船借箭”氣周瑜；一袋錦囊讓東吳“賠了夫人又折兵”；借東風(fēng)、苦肉計(jì)、赤壁一把大火，燒的魏國(guó)丟盔棄甲，燒出蜀國(guó)半壁江山。智者千慮必有一失，即便是揮淚斬馬謖，也難免救不了蜀國(guó)，最終節(jié)節(jié)敗退，那個(gè)扶不起的阿斗更讓諸葛亮一生才華付之東流，英雄末路，讓人無(wú)限傷感！
紅臉的關(guān)羽，手捋長(zhǎng)鬢，跨赤兔，舉長(zhǎng)刀，“過(guò)五關(guān)，斬六將”只為桃園那忠肝義膽的一拜，頂天立地男子漢！華容道上艱難抉擇，放“曹”歸“魏”，只為那英雄相惜的知遇之恩�！胺拧辈恢�，“捉”不義，始終而取義，有情有義大丈夫！然而，自古英雄氣短，大意失荊州，敗走麥城，遭呂蒙捉殺，身首異處，令人惋惜！
“破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”。這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。在這個(gè)旌旗獵獵的亂世，戰(zhàn)爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，又有誰(shuí)都說(shuō)的明白！他用詩(shī)歌與戰(zhàn)火抒發(fā)自己革新政治、統(tǒng)一中華的報(bào)復(fù)，讓人民不再遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的疾苦。然而一代梟雄也難料身后世事，“三國(guó)歸晉”，只留下“人生朝露”的仰天長(zhǎng)嘆！
品味《三國(guó)演義》，在那個(gè)“天下大勢(shì)，分久必合。合久必分”的年代里，一個(gè)又一個(gè)的英雄站起，一個(gè)又一個(gè)的英雄倒下，只留下遠(yuǎn)去的背影讓我們思考，讓我們追念。
《三國(guó)演義》讀后感9
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了200左右個(gè)人物，其中我最喜歡諸葛亮.劉備.五虎將.曹操……《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。
我覺(jué)得給我最深印象的是諸葛亮，他是蜀國(guó)的軍師，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智走華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，書(shū)中描寫(xiě)諸葛亮的外貌是身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
第二印象的是關(guān)羽，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的`忠。關(guān)羽的外貌卻是丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
還有劉備，他是蜀國(guó)主公，為人仁德，漢景帝之子中山靖王劉勝的后代，為三國(guó)蜀漢開(kāi)國(guó)君王。東漢靈帝末年，與關(guān)羽、張飛一道討黃巾賊有功，遂為安喜寨縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。后與孫權(quán)聯(lián)合大敗曹操于赤壁，取得益州與漢中，自立為漢中王。二二一年，于成都即位稱帝，國(guó)號(hào)漢，年號(hào)章武。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國(guó)演義》之所以精彩，如三國(guó)開(kāi)書(shū)所說(shuō)，天下大事，分久必合，合久必分。三國(guó)多少英雄，多少故事，都已灰飛煙滅，可是那些經(jīng)典的道理是值得我們后人學(xué)習(xí)，我要把這些學(xué)到的知識(shí)用到生活中來(lái)。
《三國(guó)演義》讀后感10
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立刻騎著著匹“赤兔馬”又去找劉備。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一的知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐、劉備的謙遜、周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神，但兩人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍，諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像風(fēng)雛、龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物3，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算的上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的'性格的重要性。性格關(guān)系成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你后背指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人們吧！
《三國(guó)演義》讀后感11
《三國(guó)演義》是一部我從小就開(kāi)始讀的書(shū)。喜歡就是喜歡，百看不厭。這次問(wèn)老師借來(lái)看，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺(jué)。蜀國(guó)為什么就不能統(tǒng)一中原��！就是這種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書(shū)。
其實(shí)縱觀歷史小說(shuō)都添加了許多作者的主觀色彩。“擁劉反曹”就是全書(shū)中最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫(xiě)兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候，還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對(duì)比。而在描寫(xiě)小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r，他的形象比起曹操、劉備來(lái)，就更有民間傳說(shuō)的色彩了。如果說(shuō)曹操大殲大惡的權(quán)臣典型，劉備是“仁君”的典型，那么諸葛亮則是賢相的典型，智慧的化身。無(wú)數(shù)例子在小說(shuō)中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說(shuō)了�？傊矣X(jué)得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過(guò)上吃得飽，穿得暖的生活，而這希望的現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系�！叭示薄百t相”則民盛，“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。
當(dāng)然小說(shuō)不僅如此，有許多引人入勝的故事，特別是描繪人物時(shí)，關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫(huà)的栩栩如生，個(gè)性非常鮮明。而且小說(shuō)又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，赤壁之戰(zhàn)，從戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和運(yùn)籌策劃，寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及戰(zhàn)后的余波，前后用了八回左右的'文字，緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲，有詳有略，有虛有實(shí)，波瀾起伏，搖曳生姿，真的十分精彩。
同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說(shuō)這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性，我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。
《三國(guó)演義》讀后感12
《三國(guó)演義》，一本我極其喜歡的名著，里面飽含了各種各樣的人物形象，有謹(jǐn)慎多疑的曹操，有誠(chéng)實(shí)守信的魯肅，還有心胸狹窄的周瑜。每一個(gè)人，都是現(xiàn)實(shí)生活中一類人的縮影，而我最喜歡的，是“鞠躬精粹，死而后已”的諸葛亮。
諸葛亮，是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的宰相，也是蜀國(guó)的智慧擔(dān)當(dāng)，一生為蜀國(guó)出謀劃策，“草船借箭”、“空城計(jì)”、“赤壁之戰(zhàn)”，都有諸葛亮的.身影�？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有諸葛亮，蜀國(guó)和東吳極有可能生存不了多久，就會(huì)被魏國(guó)完全吞并。而且，諸葛亮還很會(huì)寫(xiě)文章，《戒子書(shū)》、《出師表》都出自于他的筆下。
然而諸葛亮最讓我傾佩不已的，并不是他的才華和謀略，而是他對(duì)國(guó)家的尊敬和他的信仰。
我們都知道，劉備離世后，繼承他的是“扶不上墻”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著他，一點(diǎn)也沒(méi)有“取而代之”的意思。因此，很多人都笑話諸葛亮，說(shuō)他“愚忠”，不為國(guó)家考慮。其實(shí)我認(rèn)為他是最尊敬國(guó)家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年，一心只為匡扶漢室，而非統(tǒng)一全國(guó)，所以諸葛亮寧愿不取代阿斗，也不愿違背他的信仰，這，也就是諸葛亮的過(guò)人之處，也是我最欽佩他的原因了。
之前，我在《把欄桿拍遍》中發(fā)現(xiàn)了一片寫(xiě)諸葛亮的散文，叫做《武侯祠前的沉思》，梁衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間，回憶了他離世后人們瘋狂地為他修建祠堂的故事，他也有著和其他人同樣的疑問(wèn)：“為什么諸葛亮不取代劉禪呢？”他在書(shū)中是這么說(shuō)的：“假如上天再給他十年的時(shí)間，他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢；假如他少一點(diǎn)愚忠，真按劉備的遺言，將阿斗取而代之，也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰做著著許多‘假如’，抬頭一看，諸葛亮還是那樣安靜地坐著，目光更加明凈，手中的羽扇像剛剛揮過(guò)一下。我不覺(jué)可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想一千七百年，他知道天命不可違，英雄無(wú)法再造一個(gè)時(shí)勢(shì)�！�
是啊，諸葛亮深知這一切已成定局，他無(wú)能為力，所以他盡他所能地做了，可終究還是失敗了。
寫(xiě)到這里，我不禁覺(jué)得《三國(guó)演義》似乎就是為諸葛亮寫(xiě)的，這是一個(gè)悲劇，一個(gè)關(guān)于諸葛亮的悲劇。
愿諸葛亮，永垂不朽！
《三國(guó)演義》讀后感13
《三國(guó)演義》是我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的第一個(gè)里程牌，描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年近100年間的歷史風(fēng)云。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。書(shū)中寫(xiě)的`劉備，呂布、趙云、袁紹、周瑜，魯肅，張飛、孫權(quán)、典韋，關(guān)羽，諸葛亮，司馬懿這些人物給我的印象很是深刻。
書(shū)中給我印象最深的是關(guān)羽。他身在曹營(yíng)心在漢、水淹七軍、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，溫酒斬華雄中這些故事都是耳熟能詳?shù)�。最重要的還是他勇武過(guò)人，義重如山。
三國(guó)里最有智謀的非諸葛亮不可，因?yàn)橹T葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，七星燈，以空城計(jì)退司馬懿，以錦囊妙計(jì)殺魏延，這些是常人所想不到的，所以諸葛亮讓我很佩服。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備這使我感到了曹操的大度。周瑜眼中只有諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜還說(shuō)：“只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了�！焙髞�(lái)周瑜又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，想把劉備留在東吳，東吳的天下也太平了。我感覺(jué)周瑜氣量狹小，不像一個(gè)英雄。劉備很重視人才，起初趙云并不是劉備手下的大將，但他仍十分器重趙云，幾次留他后，他終于歸到了劉備門(mén)下。后來(lái)，多虧趙云單槍匹馬從曹營(yíng)救出了阿斗，才使阿斗脫險(xiǎn)。所以這些事例讓我知道劉備很重視人才，趙云對(duì)劉備很忠誠(chéng)。
三國(guó)演義讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，曹操赤壁之戰(zhàn)之所以會(huì)敗，我覺(jué)得還是因?yàn)椴懿贈(zèng)]有聽(tīng)取并接受別人的意見(jiàn)，所以讓我知道一定要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行。
《三國(guó)演義》讀后感14
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”……每每看到這些詩(shī)詞，我就會(huì)想起讓我百讀不厭的《三國(guó)演義》這部名著。
多種版本的《三國(guó)演義》我大都讀過(guò)，對(duì)小說(shuō)中塑造的栩栩如生的英雄人物形象幾乎爛熟于心，智勇雙全的趙子龍，運(yùn)籌帷幄的諸葛孔明，忠義善戰(zhàn)的關(guān)云長(zhǎng)，大智若愚的魯子敬……在眾多英雄人物中，要說(shuō)武官將才的話，我最喜歡趙子龍。他不顧自己的.生命安危，單槍匹馬沖入曹軍大營(yíng)，殺了個(gè)天昏地暗，救回后主劉禪，并把他安全送到劉備那里。他不是莽撞，也不是逞匹夫之勇，而是對(duì)自己救劉禪有十足的把握，才有了單騎救主的佳話。當(dāng)然，他的智勇不是一般人能敵的！最終，一代豪杰因病而亡，將星隕落，讓我悲嘆不已。但他的英雄形象永遠(yuǎn)留在我的心中，他智勇精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我。要說(shuō)文官謀士的話，我還是喜歡諸葛亮，最讓我印象深刻的是他大擺空城計(jì)的故事。諸葛亮錯(cuò)用馬謖，街亭失守，被迫后退。因?yàn)橹T葛亮知道，只要街亭一失守，死守城池也沒(méi)有用了，只能去西城搬運(yùn)糧草，退守漢中。可剛到西城不久，司馬懿的十五萬(wàn)大軍壓境，兵臨城下，情況十分緊急。而現(xiàn)在的西城僅有五千兵馬，還有一半的精兵都去搬運(yùn)糧草了，剩下守城的都是些老弱病殘，正面交戰(zhàn)必定一敗涂地，于是諸葛亮急中生智，擺下空城計(jì)。諸葛亮鎮(zhèn)定地在城頭上優(yōu)雅地彈著琴，城門(mén)大開(kāi)，城內(nèi)士兵扮著百姓清掃街道……司馬懿一見(jiàn)，恐城內(nèi)有重兵駐守，立馬下令撤兵，跑了。因?yàn)樗抉R懿深知諸葛亮一向做事小心謹(jǐn)慎，決不肯冒險(xiǎn)。諸葛亮不費(fèi)一兵一卒擊退十五萬(wàn)大軍，妙哉！諸葛亮的智慧謀略，讓我佩服得五體投地。
讀了這本書(shū)，每每想起這些英雄人物，我內(nèi)心就有一種無(wú)形的力量升起，趙子龍的智勇，讓我無(wú)懼困難，遇到難題，想盡辦法解決；諸葛亮的智謀，讓我喜歡學(xué)習(xí)，鞭策我博覽群書(shū)，爭(zhēng)做一個(gè)有智慧的人。
《三國(guó)演義》讀后感15
《三國(guó)演義》是以三國(guó)時(shí)期的史實(shí)與民間傳說(shuō)為依據(jù)，元末明初小說(shuō)家羅貫中所創(chuàng)作，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)。
曹操進(jìn)攻徐州的時(shí)候，劉關(guān)張三兄弟被打散，劉備投奔了袁紹，關(guān)羽暫時(shí)投降，寄居于魏都許昌，等待著他大哥劉備的消息，曹操對(duì)關(guān)羽是三日一小宴，五日一大宴，金錢(qián)美女，關(guān)羽不為所動(dòng)，曹操又忍痛割愛(ài)，赤兔馬相贈(zèng)，又費(fèi)盡心思送新袍，可見(jiàn)對(duì)關(guān)羽的厚愛(ài)，可是關(guān)羽依然心在他大哥劉備身上，不過(guò)關(guān)羽表態(tài)，他也并非是忘恩負(fù)義之人，他必須再曹營(yíng)立下戰(zhàn)功，他才會(huì)離開(kāi)，
這邊曹操愛(ài)才，心想，那我就不能給你立功的機(jī)會(huì)啊！因?yàn)榕玛P(guān)羽一旦回報(bào)了自己的善待就會(huì)離開(kāi)。
話說(shuō)袁紹這邊，在劉備的鼓動(dòng)下，派河北大將顏良帶領(lǐng)10萬(wàn)精兵去討伐曹操，先到白馬，曹操親率領(lǐng)5萬(wàn)迎戰(zhàn)顏良，可惜宋憲，魏續(xù)相繼被顏良在陣前所殺，徐晃出馬戰(zhàn)顏良，20個(gè)回合，漸漸不支，曹操心疼戰(zhàn)將，看情況不妙，鳴鑼收兵，后來(lái)在謀士程昱的建議下，讓關(guān)羽上，這就有了斬顏良的故事，
顏良死的.冤枉！
三國(guó)演義中24將河北大將顏良排名太靠后，有點(diǎn)冤，我們?nèi)粘Ｂ?tīng)到最多的是：斬顏良，誅文丑，這表達(dá)不妥“刺顏良，誅文丑”比較適合，
兩軍對(duì)壘，曹操也是狡詐，也不派兵遣將，排兵列陣，不按照套路出牌，這邊都沒(méi)有列隊(duì)，關(guān)羽騎著赤兔馬突然沖出，袁軍這邊顏良想起出戰(zhàn)前劉備的囑托：“吾有一弟，乃關(guān)云長(zhǎng)也，身長(zhǎng)9尺5寸，丹鳳眼，臥蠶眉，喜穿綠色戰(zhàn)袍，使用青龍大刀，必在曹操處，如果見(jiàn)到他，可教急來(lái)”
顏良以為關(guān)羽想來(lái)投奔，而沒(méi)有做好和關(guān)羽的戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備，而被殺，關(guān)羽騎的可是呂布以前的赤兔馬，這千里馬拼的就是速度，像閃電一樣的迅雷不及掩耳之勢(shì)，那會(huì)整個(gè)袁軍，估計(jì)都懵了，等清醒過(guò)來(lái)時(shí)候，關(guān)云長(zhǎng)已經(jīng)到了顏良跟前了，顏良未及反應(yīng)，措手不及，人頭落地！
關(guān)羽這怎么能叫斬呢？刺客還差不多，一般情況都是兩軍對(duì)陣，自報(bào)家門(mén)，然后開(kāi)戰(zhàn)。這關(guān)云長(zhǎng)也沒(méi)有準(zhǔn)備，直接就沖過(guò)去解決了戰(zhàn)斗……
全是劉備這一句話坑死了顏良！
真是“只因玄德臨行語(yǔ)，致使英雄束手亡”
可悲可嘆！
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