《邊城》讀書(shū)筆記通用[15篇]

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編為大家整理的《邊城》讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《邊城》讀書(shū)筆記1

　　我過(guò)去不喜歡《邊城》，現(xiàn)在依舊不喜歡。

　　忘記最早知道這本書(shū)的確切年紀(jì)，大概總不會(huì)晚于高中。

　　生平買(mǎi)的第一本書(shū)是冰心的《繁星春水》，是在小學(xué)。抱著寶貝書(shū)，好像收藏家抱著珍貴古玩，貼心窩兒放著，格外珍惜。后來(lái)就迷上了看書(shū)，初中算是主動(dòng)有意識(shí)像猛禽出擊狩獵似的尋找各種可以閱讀的紙質(zhì)讀物，雜志也好，小說(shuō)也好，一點(diǎn)也不挑食。

　　聽(tīng)聞沈從文的大名也大抵是在那個(gè)階段。據(jù)說(shuō)他給張兆和寫(xiě)過(guò)許多情書(shū)，卻被張兆和告到了校長(zhǎng)胡適那邊。小道消息似乎比沈的文字更有魅力。

　　再來(lái)就是應(yīng)試教育規(guī)定必須背的那些玩意，課本還節(jié)選了《邊城》的一部分。那是我第一次讀《邊城》，節(jié)選的部分如果記憶不刻意作怪的話，我記得是翠翠去鎮(zhèn)上看船，被儺送送回家，還有儺送和天保在崖上給翠翠唱情歌，翠翠說(shuō)好像在夢(mèng)里采了一把虎耳草的部分。

　　很多人告訴我喜歡《邊城》，我也每每鄭重其事地說(shuō)我不喜歡《邊城》。原因呢，那時(shí)也說(shuō)不太清，僅僅看了幾章節(jié)選，就堂而皇之地告訴人家我不喜歡《邊城》是不是有點(diǎn)草率呢？現(xiàn)在我看完了《邊城》，我依舊還是那個(gè)態(tài)度，我不喜歡《邊城》。

　　我承認(rèn)這部小說(shuō)相當(dāng)完美，像手工藝匠人經(jīng)久打磨出來(lái)的`藝術(shù)品，細(xì)節(jié)豐滿，人物立體，情節(jié)也完整，可是因?yàn)樗�用的材質(zhì)我并不鐘意的緣故，所以到底是不愛(ài)的。我討厭那些人物彎彎曲曲的性格，缺少些北方人的直爽。你若說(shuō)那是邊城人民特有的地方性格，我也不好辯駁什么。倘若遇見(jiàn)這樣的人呢，我肯定會(huì)刻意保持距離，不愿多么交心。

　　要我說(shuō)，整個(gè)《邊城》的悲劇完全是人物性格引起的。翠翠喜歡儺送偏偏不說(shuō)，羞答答的；老頭子也是怪，非對(duì)天保說(shuō)，車(chē)路馬路任你選；儺送喜歡翠翠卻不去問(wèn)翠翠的心意，而和自家兄弟一起去崖上唱歌，最后鬧成了一場(chǎng)天大誤會(huì)，葬送了天保，也在翠翠和自己之間劃了一道天塹。

　　除了天保明言自己喜歡翠翠以外還有什么人是干脆的？老頭子雖然愛(ài)翠翠，但他在這一悲劇上要負(fù)一半責(zé)任，在和儺送發(fā)生誤會(huì)前后幾乎沒(méi)有一次明確地說(shuō)出自己的想法，每次都七拐八繞，讓人摸不清究竟。

　　我尤其不喜歡翠翠小女人的作態(tài)，喜歡就是喜歡，你不好意思告訴意中人，哪怕告訴親近的爺爺，也不至于讓老頭子去和天保說(shuō)走什么車(chē)路馬路。老頭子之所以對(duì)天保說(shuō)這句話，也是因?yàn)閷?duì)翠翠的心意那時(shí)還不了然。倘若翠翠一早就讓爺爺清楚，可能老頭子就會(huì)果斷地拒絕天保，也不會(huì)有后來(lái)兩兄弟斗歌發(fā)生，天保也不至于下茨灘喪命。

　　你說(shuō)翠翠這樣是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)女子都是這樣，一定要含蓄委婉，即使喜歡也不能說(shuō)出來(lái)，一定要讓男人來(lái)先對(duì)自己表達(dá)，這樣才算矜持，才算得體合乎禮節(jié)，我也就呵呵。那我倒讓你去算算中國(guó)古典戲劇和生活中多少女子為愛(ài)私奔呢？我就欣賞卓文君，為了愛(ài)和司馬相如私奔，敢當(dāng)壚賣(mài)酒，在司馬相如移情別戀時(shí)，也敢以一首《白頭吟》申飭。不管男人女人都是人，你為什么不敢主動(dòng)表達(dá)你的情感呢？愛(ài)就是愛(ài)，不愛(ài)就是不愛(ài)，何必讓別人去揣度你的心意呢？如果說(shuō)翠翠的個(gè)性是時(shí)代使然，是環(huán)境使然，那我也因?yàn)橥贄夁@時(shí)代和環(huán)境的畸形，而一并不喜歡這部小說(shuō)。

　　我喜歡童話，童話中的世界全是純粹的善和純粹的惡，善與惡對(duì)比分明，善永遠(yuǎn)會(huì)打敗惡，所以王子和公主一定白頭偕老�？伞哆叧恰匪闶裁茨兀可驈奈膶⑺�純粹的美的幻想都熔鑄在這部小說(shuō)里了——一個(gè)沒(méi)有惡人的純粹的烏托邦的世界。小說(shuō)中的人全是守望相助，全是舍己為人，老頭撐渡船不肯要船錢(qián)，為渡客提供煙絲；順順對(duì)老頭子也好，送東西；儺送和天保也是好人，人格上簡(jiǎn)直完美無(wú)缺。可《邊城》能當(dāng)作童話來(lái)看嗎？《邊城》并不是童話啊，這是一部烏托邦的小說(shuō)。哪怕是烏托邦中刻畫(huà)的人也總得是個(gè)復(fù)雜的人性吧，有善的同時(shí)也應(yīng)該有人之所以為人的自私、狹隘等等脾性吧。這在《邊城》中一概沒(méi)有。

　　但我承認(rèn)除了我不喜歡的部分以外，《邊城》在藝術(shù)性上幾乎無(wú)可指摘，里面的風(fēng)俗人情，乃至一些生活環(huán)境的描寫(xiě)都很真實(shí)，讀的時(shí)候，就好像這個(gè)四川和湖南交界的臨水邊城真的存在于眼前似的。

《邊城》讀書(shū)筆記2

　　《邊城》是沈從文的代表作，寫(xiě)于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇，誠(chéng)如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇�！�

　　初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí)，那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今應(yīng)對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，應(yīng)對(duì)無(wú)處不在的窒息感，不再被細(xì)心翼翼保護(hù)著的自我，開(kāi)始懷念起茶峒清澈見(jiàn)底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過(guò)往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。

　　怎能忘記那山，那人，那只黃狗，那個(gè)和我一樣大的女孩，她的身上有我最想抓住的潔凈和自由，她的故鄉(xiāng)是我窮盡一生也到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。應(yīng)對(duì)似乎再找不回的完美，心如何不念，如何不消瘦？

　　應(yīng)對(duì)找不回的過(guò)往，作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說(shuō)過(guò)：很多人看我的書(shū)近似買(mǎi)櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了；你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。

　　我不明白自我是否也是一個(gè)買(mǎi)櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自我一個(gè)期望。只是語(yǔ)序的`不一樣，但又未嘗不能夠是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，“也許明天回來(lái)！”。

　　邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良，沒(méi)有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火立刻就要蔓延開(kāi)來(lái)，他們還是過(guò)著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無(wú)力的，無(wú)法把握自我的命運(yùn)。

　　這就是悲劇的所在。

《邊城》讀書(shū)筆記3

　　水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些故事。當(dāng)水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周?chē)�景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛(ài)水的人，才會(huì)寫(xiě)出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系�！�

　　《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，他把對(duì)山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行，也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味，彌漫著“桃源”般神秘的色彩。

景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂愁而憂愁，也因故事凄涼的'結(jié)局而定格在一片凄涼之中，卻因?yàn)榻o人無(wú)限想象的空間，定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂愁”�！哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖模�她單純善良、不諳世事，對(duì)老船夫的感情真摯而感人，對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨(dú)的守著祖父的渡船，等著不知?dú)w期的愛(ài)人。

　　老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深愛(ài)著翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。

　　讀《邊城》除了對(duì)美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情留有回味之外，還留下一份感動(dòng)，感動(dòng)的是翠翠為所愛(ài)的人執(zhí)著的無(wú)怨無(wú)悔的等待，這種等待可能明天就能收獲幸福，可能一輩子都毫無(wú)結(jié)果，惟其如此，才更是感人。我也為翠翠的執(zhí)著而震撼，也許不到生命的最后一刻，很多人都不會(huì)知道自己的真正價(jià)值，既然有幸活在這個(gè)世界上為什么不為所愛(ài)的人勇敢的等待一次呢？可是翠翠畢竟是生活在一個(gè)詩(shī)般世界中浪漫式的理想人物�，F(xiàn)代社會(huì)太浮躁，有多少人還能有那么一種執(zhí)著的浪漫的情愫呢？

　　不說(shuō)為了不可知的未來(lái)而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠(chéng)的努力，又有幾個(gè)人能真正做到呢？我們渴望得到真愛(ài)，卻又總是擔(dān)心害怕，總想一切確定無(wú)疑之后才付出感情，不然就馬上抽身離去。

《邊城》讀書(shū)筆記4

　　茶峒是個(gè)美麗的小山城，依山傍水，風(fēng)景秀麗。

　　秀秀和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船時(shí)他們唯一的工作，有時(shí)祖父會(huì)進(jìn)城打酒，秀秀就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗會(huì)聽(tīng)話的為主任拉繩子引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣的生活過(guò)得平淡又快樂(lè)。

　　不知不覺(jué)秀秀到了該嫁人的時(shí)候了，平淡的生活也因此慢慢走到盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情，當(dāng)看到秀秀第二次看到老兒的時(shí)候，我開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài)，可是當(dāng)秀秀提親的老大下船出事后，我知道秀秀的快樂(lè)一去不復(fù)返了。的確，自那以后，秀秀的生活一天天的發(fā)生著改變，致使最后永遠(yuǎn)的失去了她的祖父，也失去了每天為人渡船的那條船。

　　合上書(shū)，我的心理很難過(guò)，為秀秀的遭遇，為她的祖父，因?yàn)樗齻兪嵌嗝瓷屏嫉娜�，多么快�?lè)的人。秀秀常常要爺爺唱歌給她聽(tīng)，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起歌來(lái)時(shí)時(shí)那么的質(zhì)樸，那么憨厚，總逗的一邊和黃狗玩耍的秀秀開(kāi)心地笑。這是一幅多美的畫(huà)面啊，有山有水有鳥(niǎo)鳴，有歌聲，有歡笑…而現(xiàn)在全被打破了。故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來(lái)當(dāng)上了一個(gè)省略號(hào)，以悲劇收?qǐng)�，但我卻喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每個(gè)人善良樸實(shí)的角色，尤其是秀秀的爺爺。還有秀秀的`不食煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實(shí)真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

　　人間每天都會(huì)發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景時(shí)分不開(kāi)的，但是撇開(kāi)那些離人傷心的悲劇去看看里面的每個(gè)人，每個(gè)風(fēng)景，每個(gè)生活的片段，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪的是亦個(gè)多么美麗的世外桃源，哪里淳樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里面沒(méi)有的，它好像一股清泉，又似一縷清風(fēng)吹走了我臉上的塵土帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)能看到秀秀像以前一樣快樂(lè)的生活，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條狗也應(yīng)該守在門(mén)口等待一桌噴香的晚飯……

　　在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但是生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)地弱化，我們呼喚文化作品中的純凈而美麗的風(fēng)景和淳樸的人情，期望它成為“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。

《邊城》讀書(shū)筆記5

　　邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。

　　如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的'人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的感情悲劇能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全能夠結(jié)合在一起，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

　　而此刻誰(shuí)會(huì)放下自己的感情呢？在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放下自己想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放下了感情，親情固然重要，但為了親情而放下了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不明白儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿�的�?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

　　故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬�？催^(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就就應(yīng)去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

　　邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的感情悲劇和人性的悲劇。

《邊城》讀書(shū)筆記6

　　《邊城》這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是：如水的平靜，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的那股硝煙。它描寫(xiě)的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。

　　作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì)想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因?yàn)樗�的“沈”姓有一個(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因?yàn)樗�如水的性情。他曾在�?xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系。”我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對(duì)于水我是不會(huì)陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。

我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè)，并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng)，刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè)水”所包含的深意。

“正因?yàn)楣ぷ髡嬲�貼近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的'強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅(jiān)固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志！”他的這段話極具預(yù)見(jiàn)性，隨后不久，他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍�“遭受各方面的�?qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的。

　　《邊城》就是從這樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”；照我思索，可認(rèn)識(shí)“人”。他是一個(gè)什么類型的人，只有看了xx才可以下定論。一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)。一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化？人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富；當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

　　看完這本書(shū)之后，我不面有點(diǎn)感慨！

《邊城》讀書(shū)筆記7

　　讀了一遍《邊城》，首先是疑惑，翠翠——一個(gè)漁家女孩，喜歡上了當(dāng)?shù)氐拇髴�，而因害羞不曾理解�?duì)方的親事，而對(duì)方家的老大老二都喜歡她，老大之后死了，老二就對(duì)她不懷好感，所以一向等到翠翠的爺爺死去都未曾結(jié)婚，而處于一向的等待中……

　　這是什么杯具喜劇就當(dāng)是杯具，那《紅樓夢(mèng)》還有揭示封建統(tǒng)治的罪惡的主旨呢，而這《邊城》寫(xiě)得太單調(diào)了，也就是農(nóng)村中發(fā)生的一些平凡事，天天都能看得見(jiàn)，有什么寫(xiě)頭呢

　　想不出來(lái)，又不高興再去另選書(shū)目寫(xiě)讀后感了，僅有認(rèn)真琢磨，幸好我讀過(guò)沈從文先生的書(shū)，書(shū)面上就寫(xiě)著：“對(duì)我自我作品，我比價(jià)喜歡的還是那些描述我家鄉(xiāng)水邊人的哀樂(lè)故事。所以我被稱為鄉(xiāng)土作家�！薄�—作者自述。對(duì)了，就是它，“鄉(xiāng)土作家”，再聯(lián)系其書(shū)，果覺(jué)有一股鄉(xiāng)土氣息流出。

　　“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆能夠計(jì)數(shù)。”如弓背的溪流，如弓弦的山路，這就是純粹的鄉(xiāng)村景象。

　　然而，在物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的今日，還談什么自然的鄉(xiāng)村景象，談什么美麗的綠水青山，恐怕僅有在什么景區(qū)才能看到這一派景象吧，然而不能體會(huì)出，景區(qū)是自然嗎怕是沾了不少人的手的骯臟的修改。

　　如今，還到哪里去體會(huì)這書(shū)中所描繪的美景呢僅有再回到書(shū)中來(lái)體會(huì)。這或許便是沈從文先生的.明智之處，或許他在他所生活的年代就已經(jīng)預(yù)測(cè)到今日的環(huán)境危機(jī)，的確，當(dāng)今的環(huán)境危機(jī)十分嚴(yán)重。

　　先不要提城市中的被污染得稱為“黑龍江”的河了，也不必提那些被游人扔得滿面垃圾的湖了，就連農(nóng)村里的原先極為清澈美麗的而今被人們倒垃圾而導(dǎo)致河邊的莊稼沒(méi)法長(zhǎng)，小時(shí)候，我與伙伴們還能在河邊打水瓢、釣魚(yú)、折蘆葦，而今，遍地的垃圾遮蓋了蘆葦，污水侵入了小河，我們僅有遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著觀看，回憶童年的游戲，而長(zhǎng)輩們說(shuō)他們小時(shí)候還能在河里游泳，這可與當(dāng)今所謂的游泳池大不一樣，原先的河流是天然的、毫無(wú)雜物的，小河清澈見(jiàn)底，甚至能下水摸魚(yú)，而今的游泳池是死水一潭，毫無(wú)生機(jī)，人們只能在水里扎扎猛子，來(lái)個(gè)仰游，哪如先前的自然、默契、清爽，那水里沾滿了人們手里污濁的科技?xì)庀�，那水的藍(lán)與海的藍(lán)完全不一樣，那說(shuō)不準(zhǔn)就是奪取人們性命的東西。教師也以往跟我們說(shuō)過(guò)，住在黃果樹(shù)瀑布上游的人們經(jīng)常伐木造林，導(dǎo)致黃果樹(shù)瀑布斷流，游人來(lái)時(shí)沒(méi)有水，而當(dāng)國(guó)家的大人物來(lái)時(shí)就會(huì)發(fā)水，是水庫(kù)流出的，那由人們控制的黃果樹(shù)瀑布還會(huì)和先前一樣讓人感到一片和諧嗎科技的發(fā)展也使自然受到破壞。

　　撇下河流污染問(wèn)題不談，植物破壞也同樣嚴(yán)重，城市中土生土長(zhǎng)的植物被破壞，就到外地搬運(yùn)樹(shù)苗，而搬運(yùn)來(lái)的花草就放在街上，人們隨心所欲地將它擺放，什么國(guó)慶，什么春節(jié)，它放在街上，如同籠里的鳥(niǎo)兒，早已與大自然隔離了，更如一個(gè)賣(mài)藝的。而那些路邊的樹(shù)苗也被人們修改得整整齊齊，一點(diǎn)都不自然，人們利用他們的智慧，遏制了植物的本性，扼殺了自然的自然。如今人們甚至想征服自然，人本是由自然產(chǎn)生，而今竟忘本。

　　環(huán)境污染還不止這些，還有大氣污染，漫天盡是黑煙，農(nóng)村中的炊煙能和自然和諧相處，而城市中的汽車(chē)尾氣不能。更另人費(fèi)解的是，盡管相關(guān)工作人員認(rèn)識(shí)到了這一現(xiàn)象，那書(shū)里所揭示的污染現(xiàn)象還少嗎恐怕這些書(shū)都能堆起一座小山了，而他們視若無(wú)睹，河流污染何時(shí)停過(guò)，僅在河邊做了些花樣；植物破壞何時(shí)停過(guò)，僅在路邊弄了些如同路燈一樣的玩意兒；大氣污染何時(shí)停過(guò)，僅在路邊植下了一些工具罷了，治標(biāo)不治本。

　　而今，我們僅有到沈從文先生的書(shū)中去泛舟河上，漫步林中，聞聞那古老的氣息。

《邊城》讀書(shū)筆記8

　　在遠(yuǎn)方，有一個(gè)叫做茶峒的地方，有一個(gè)叫做翠翠的女孩。他們都一樣美麗，一樣有著故事。我不知這故事是喜，是悲。

　　找一處恬靜淡雅的山城，茶峒，便是這樣。青山環(huán)繞，美不暇接，就像一個(gè)不沾世事的仙子。在沈從文的筆下，他用平淡質(zhì)樸的文字，寫(xiě)出對(duì)這的眷戀。濃濃的湘西風(fēng)情裹挾這我。就像《桃花源記》中“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”正是這份美麗，才演繹了下面的故事。

　　“溪邊有座白色小塔…一只黃狗”故事開(kāi)始了。被山城養(yǎng)育的翠翠，從小跟著淳樸的外公生活，每日隨外公撐船送人。在陰差陽(yáng)錯(cuò)之間，“天�！�、“儺送’’兩兄弟都愛(ài)上了羞澀，單純的翠翠，可翠翠心里是二老。在種種情況下，大老死了，留下的二老開(kāi)始動(dòng)搖，最后去了桃源。而翠翠，在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，連外公也離開(kāi)了她。從此，翠翠便于黃狗渡船，等著那個(gè)人回來(lái)。

　　放下書(shū)時(shí)，我還在想：如果翠翠與外公都表明心意，一切是否能避免�？扇�年前“不知什么原因，總不如那個(gè)端午經(jīng)過(guò)的事甜而美”的日子已去。沈從文說(shuō)：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的`善終難免產(chǎn)生悲劇”或許，從一開(kāi)始就注定這樣結(jié)局。

　　透過(guò)這些，我們又看到什么？是人性的善與愛(ài)與美，還是這后面的責(zé)任。又或許都不是。外公疼愛(ài)著翠翠，是人性的美，也是一種對(duì)翠翠和她亡母的責(zé)任。

　　大老生命停止時(shí)，二老心中的內(nèi)疚讓他離開(kāi)了，兄弟間的情誼就像翠翠對(duì)外公如此，大老二老，也是這樣。正是這份責(zé)任與愛(ài)才讓一個(gè)悲劇式的故事，有了絲溫暖。人們都在說(shuō)尋找道德模范，而他們和翠翠一樣�；蛟S這不是道德的全部，可道德中卻包含著這幾個(gè)字�？捎袝r(shí)這些愛(ài)成為了我們的枷鎖，文中的外公是愛(ài)翠翠的，可他的愛(ài)讓翠翠失去了幸福的權(quán)利。

　　我們面對(duì)的社會(huì)，為了自己不惜損害他人的健康甚至于生命。那些無(wú)良的商販，為了贏取暴利，違法添加有害物質(zhì)，把過(guò)期的藥品食品換個(gè)包裝便再次售出。還有無(wú)執(zhí)照的診所。還有對(duì)身邊人的妒忌，猜疑，讓他們做了什么？陷害、殺人。我們身邊不都是這樣嗎？所謂的責(zé)任、人性，都成為了利益的面具。本該是美好的東西卻成為了工具。人們好似把它遺忘了····而愛(ài)的負(fù)擔(dān)，就像父母對(duì)我們一樣，太多的愛(ài)，太多的給予關(guān)心，變成了我們傷害他們的利器叛逆、違抗惡意的話語(yǔ)；而他們的愛(ài)也刺傷了我們沒(méi)有翅膀的小鳥(niǎo)、無(wú)助頹廢。我們承擔(dān)不起了。

　　這是一篇故事，一個(gè)悲劇，或是喜劇。但愿船下的綠水，能讓等的人回來(lái)，能讓翠翠的心回來(lái)。讓這個(gè)千年的古城流轉(zhuǎn)下去，即使這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天”回來(lái)！都有人等待·····

《邊城》讀書(shū)筆記9

　　一、名段點(diǎn)讀

　　1、茶峒風(fēng)情

　　【情節(jié)概要】茶峒憑山依水筑城。貫穿各個(gè)碼頭的是一條河街，街上的吊腳樓是茶峒富有特色的建筑。春水上漲時(shí)，茶峒人便搭了梯子進(jìn)城，待水退后再?gòu)某情T(mén)口出城。若大水特別猛，茶峒人便在城頭上呆望，若見(jiàn)水中有被飄起的人或物，茶峒人便急急地敢去救起。

　　茶峒很美，白河清澈，兩岸多山，山中翠竹叢立。河邊住戶自然隨意，黃泥墻，黑瓦頂，與周?chē)�環(huán)境極其調(diào)和。邊地風(fēng)俗淳樸，即便是妓女，也做得很義氣，相熟了有錢(qián)無(wú)錢(qián)都無(wú)所謂，如果遇見(jiàn)相愛(ài)的，便會(huì)全身心地投入。掌水碼頭的船總順順，雖然有錢(qián)，卻對(duì)經(jīng)過(guò)的“破產(chǎn)的船家、過(guò)路的退伍兵士、游學(xué)文人”，“莫不盡力幫助”。老船夫便會(huì)裝出生氣的樣子，實(shí)在推辭不掉，便會(huì)買(mǎi)來(lái)煙葉送給渡人，或者買(mǎi)來(lái)茶葉泡出茶水供過(guò)渡人消暑。

　　【內(nèi)容解讀】一方水土一方人，沈從文筆下的湘西有一種不為世俗所沾染的淳樸自然美。茶峒人也具有最原始的自然淳樸的品格。面對(duì)無(wú)法抗拒的春水上漲的考驗(yàn)，茶峒人或安之若素，或從大水中救人救物。順應(yīng)自然而又勇敢義氣。作者將邊城寫(xiě)得如世外桃源一般的美，寄托了自己對(duì)這種田園牧歌式生活的向往。

　　更令人向往的是邊城人的仗義淳樸，即便做妓女的也讓人生不出一絲的鄙夷之心。而老船夫的不收錢(qián)、買(mǎi)煙葉、買(mǎi)茶葉的行為也許更讓喜歡斤斤計(jì)較的世俗人感到羞愧。

　　這樣的風(fēng)俗人情、自然美景，才會(huì)孕育出翠翠、儺送這樣純美至善的湘西兒女。

　　2、端午初遇

　　【情節(jié)概要】端午節(jié)，翠翠和爺爺一起進(jìn)城看賽龍舟。祖父因記掛著家中替他擺渡的朋友，便打算趕回去換那朋友也來(lái)看看熱鬧。但回去后朋友卻愿意一起喝酒，兩人喝得醉倒了。爺爺便不能進(jìn)城接翠翠了。天漸漸黑了，人們也回去了，可翠翠還不見(jiàn)祖父，又從喝酒的船上聽(tīng)到水手傳來(lái)的一些粗鄙的談話，心中有些著急。這時(shí)二老儺送從水里捉鴨子上岸看見(jiàn)了翠翠，便讓她去自家的樓上等爺爺。但翠翠因?yàn)閯偛怕?tīng)到了船上談的有關(guān)樓上妓女的閑話，便誤解了儺送的好意，輕輕地罵了儺送。儺送只好便和她開(kāi)玩笑說(shuō)“回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你，可不要叫喊”，邊走回去讓家里的伙計(jì)送她回去。從伙計(jì)口中翠翠才知道剛才邀請(qǐng)她的是二老儺送。想起剛才罵他的話，翠翠又驚又羞�；厝ズ蟊愠聊�了一個(gè)晚上。

　　【內(nèi)容解讀】這是翠翠與儺送的初次相遇。作者憑借高超的寫(xiě)作技巧將男女之間無(wú)意中發(fā)生、朦朧含蓄而且純凈似水的愛(ài)情美妙地展現(xiàn)在讀者面前。在翠翠即將與儺送碰面之前，作者先安排她“無(wú)意”中聽(tīng)到兩個(gè)水手關(guān)于男女之事的“鄙夷字眼”。為下文翠翠誤解儺送而“罵”儺送作鋪墊。更為下文翠翠得知自己“罵”的是“岳云二老”后又驚又喜的心理作鋪墊。而儺送被“罵”了卻安排伙計(jì)送翠翠回去，更烘托了儺送的善良和仗義。正是有了這些情節(jié)，翠翠才有了“屬于自己不關(guān)祖父的”心事，并且讓她“沉默了一個(gè)晚上”。而且經(jīng)過(guò)兩年的時(shí)間之后翠翠仍然覺(jué)得新年的熱潮“總不如那個(gè)端午節(jié)經(jīng)過(guò)的事情甜而美”。

　　3、心掛青浪灘

　　【情節(jié)概要】又是一個(gè)端午節(jié)。上一年端午節(jié)和儺送相遇的情景一直是個(gè)甜美的記憶珍藏在翠翠的心間。因此翠翠又和爺爺?shù)匠呛舆吙促惔�。祖孫倆到順順吊腳樓上避雨村時(shí)遇見(jiàn)了送翠翠回去的那個(gè)伙計(jì)�；镉�(jì)看到翠翠笑著說(shuō)起去年的誤會(huì)。翠翠抿著嘴直笑。但翠翠這次卻沒(méi)有見(jiàn)到儺送。聽(tīng)伙計(jì)說(shuō)儺送去了青浪灘。不過(guò)翠翠卻認(rèn)識(shí)

　　了大老天保�；丶視r(shí)，爺爺開(kāi)玩笑問(wèn)翠翠愿不愿做大老的媳婦。翠翠很不高興，只是問(wèn)爺爺?shù)拇�“是不是正在下青浪灘”。爺爺只是唱著歌。兩個(gè)都記起二老的船只正在青浪灘。

　　【內(nèi)容解讀】《邊城》總共寫(xiě)了三次端午節(jié)，每一個(gè)端午節(jié)都和翠翠的愛(ài)情緊密相關(guān)。第一次端午節(jié)，翠翠等爺爺巧遇二老儺送外出，兩人心有靈犀，暗中生情；第二次端午節(jié)，翠翠因?yàn)榈胗浿鴥�送，再去看賽船，沒(méi)想到儺送外出，卻認(rèn)識(shí)了大老天保。第三次端午節(jié)，儺送邀請(qǐng)翠翠去看賽船，誰(shuí)知翠翠碰到了王團(tuán)總的女兒，而且知道了王團(tuán)總想讓女兒嫁給儺送，還用一座碾坊做陪嫁。最重要的是翠翠知道儺送真心愛(ài)著她。第二次端午節(jié)作者安排二老儺送“缺席”，使得翠翠的純真情愛(ài)世界展現(xiàn)得含蓄、細(xì)膩。端午看船，忽落行雨，祖孫二人避雨到順順家，遇到了上次送翠翠回去的伙計(jì)，遇到了大老，偏偏沒(méi)遇上翠翠一直惦記的二老儺送。翠翠內(nèi)心對(duì)儺送的愛(ài)意此時(shí)仍處在朦朦朧朧、似有若無(wú)之間，而且整部小說(shuō)中翠翠愛(ài)情的基調(diào)是自然恬淡的，沒(méi)有濃情蜜意，沒(méi)有大喜大悲，這正是作者要歌頌的自然、樸素的人性美。大老愛(ài)上翠翠確實(shí)是這出愛(ài)情悲劇非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，然而大老對(duì)翠翠的感情卻是真實(shí)自然而不帶一絲雜念的。因此這種悲劇更顯人性之美。

　　作者采用了一種類似于中國(guó)山水畫(huà)留白的藝術(shù)，只是稍加點(diǎn)染幾個(gè)細(xì)節(jié)，將更多的想象的空間留給讀者。如翠翠未見(jiàn)到儺送如何遺憾失望，大老如何驚艷于翠翠的美麗而一見(jiàn)傾心，這些都省去未寫(xiě)。翠翠遇見(jiàn)上次送她回家的那個(gè)人，那人說(shuō)了一句玩笑話，“翠翠，你長(zhǎng)大了！二老說(shuō)你在河邊大魚(yú)會(huì)吃你，我們這里河中的魚(yú)，現(xiàn)在可吞不下你了�！贝浯湟痪湓捯膊徽f(shuō)，只是抿起嘴笑著。讀者盡可想象翠翠笑容背后的甜美�；丶視r(shí)翠翠突然問(wèn)爺爺是不是正在下青浪灘，祖孫倆卻再也不說(shuō)什么了。天真含蓄的愛(ài)情就這樣一直蕩漾在翠翠的心間。

　　二、人物鑒賞：

　�。ㄒ唬┐浯洌褐魅斯�翠翠是其中刻畫(huà)得最成功的一個(gè)人物形象，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，“她在風(fēng)日里成長(zhǎng)著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對(duì)眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她�！彼�“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。邊城的風(fēng)日、山水，使她出落成一個(gè)眉清目秀、聰慧溫柔，且?guī)�幾分矜持、幾分嬌氣的少女。她是美的精靈與化身。儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，爺爺溘然長(zhǎng)世，她痛苦悲傷但并沒(méi)有倒下，她謝絕船總讓她住進(jìn)他家的好意，她像爺爺那樣守著擺渡的崗位，苦戀著并等待儺送歸來(lái)，充分表現(xiàn)她性格堅(jiān)強(qiáng)的一面，展現(xiàn)著柔中有剛的美，她懷著希望與自己坎坷命運(yùn)作持久的抗?fàn)帯?/p>

　　（二）其他人物：主人公老船夫忠厚老實(shí)，重義輕利，一副古道熱腸。幾十年如一日地守著渡船，不計(jì)報(bào)酬，不貪圖便宜，“從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義”，只是以給人方便為樂(lè)。真誠(chéng)的老船夫同時(shí)獲得了人們對(duì)他的關(guān)愛(ài)。賣(mài)肉的不肯收他的肉錢(qián)，水手們送紅棗給他，小商販們送粽子給他。這種超越階級(jí)關(guān)系、金錢(qián)關(guān)系的鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實(shí)生活中是很少見(jiàn)的，但沈從文卻通過(guò)這種感情揭示了人物身上所蘊(yùn)含的美好的人性。船總順順盡管有財(cái)卻不吝財(cái)，他為人明事明理，正直和平，老船夫死后，不計(jì)前嫌，依然一片盛情邀請(qǐng)那分明與他的兩個(gè)兒子不幸遭遇有密切干系的孤女翠翠到家里安住。他的兩個(gè)兒子天保和儺送在這種良好的家庭氛圍中，都“結(jié)實(shí)如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人”。儺送為了純真的愛(ài)情，寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，天保則寧愿犧牲自己的幸福，希望成全弟弟的愛(ài)情。他們都胸懷寬廣，光明磊落。

　　三、作品鑒賞：

　　1、思想內(nèi)容：

　　《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。小說(shuō)以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。沈從文在后來(lái)曾經(jīng)表白：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小說(shuō)以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩(shī)般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠(chéng)實(shí)勇敢、樂(lè)善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個(gè)心安理得”，就連吊腳樓妓女的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個(gè)安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩(shī)意地生活，詩(shī)意地棲居。這是抒情詩(shī)，也是風(fēng)俗畫(huà)。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說(shuō)就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。

　　《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”�！哆叧恰氛�是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的`花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。

　　2、人物的塑造：

　　《邊城》對(duì)人物性格的塑造，顯然受到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寫(xiě)意傳神筆法較深的熏陶，它的人物更具東方式的恬靜的美，如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女，天真、純潔、活潑，柔情似水，翠翠在風(fēng)吹日曬里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)心機(jī)后，就又從從容容的在水邊玩耍了。

　　3、語(yǔ)言及結(jié)構(gòu)：

　　《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，提供了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)幅，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說(shuō)。沈從文在文中寫(xiě)道“‘茶峒’的溪流如弓背，山路如弓弦，憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。上行則運(yùn)棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個(gè)碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因?yàn)橛嗟赜邢�，那些房子莫不設(shè)有吊腳樓�！边@些都是湘西世界之美，僅用純粹不加修飾的行字，就把觀眾帶進(jìn)那樣一個(gè)至純至善的生活環(huán)境當(dāng)中。隨著作者的筆鋒一路走下去，我們看到的不僅僅是樸實(shí)無(wú)華的當(dāng)?shù)亟ㄖ�，還有“茶峒”悠然自得的生活形式，好比文中所說(shuō)的，“在春水漲進(jìn)街頭后河街上的人家，便會(huì)用長(zhǎng)長(zhǎng)的梯子，各搭在屋檐口和城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進(jìn)城里去，水退時(shí)方又從城門(mén)口出城。”生活在這樣一個(gè)艱難環(huán)境中的人們才是最貼近自然，反樸歸真，“茶峒”中的人會(huì)共患難，相互扶持一起度過(guò)最困難的時(shí)候。

　　《邊城》是一篇小說(shuō)，但更像一首二十一個(gè)斷章組成的長(zhǎng)詩(shī)。整部小說(shuō)散發(fā)著濃郁的詩(shī)意，給人一種非常純粹的閱讀體驗(yàn)，以至于劉西渭譽(yù)之為：“一部idyllic（田園詩(shī)的，牧歌的）杰作”，“一顆千古不磨的珠玉”（《咀華集》）。

　　美學(xué)家朱光潛評(píng)價(jià)道：“它表現(xiàn)受過(guò)長(zhǎng)期壓迫而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族心坎那一股沉郁隱痛”，“唱出了少數(shù)民族的心聲”�！哆叧恰肥且磺�描寫(xiě)湘西人們?nèi)诵悦赖摹澳粮琛�，一部美麗得如此樸素，悲劇得如此�?yōu)美的人性“牧歌”�！哆叧恰肥巧驈奈摹八监l(xiāng)情結(jié)”養(yǎng)育出來(lái)的一顆明珠。

《邊城》讀書(shū)筆記10

　　短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。

　　生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著。然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在那一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒�睡覺(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的.誤會(huì)。在平靜的后面，暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受。爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長(zhǎng)而又無(wú)期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠(yuǎn)去的某只船只，是他歸來(lái)的標(biāo)志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁。然而她每次等到的都是過(guò)客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣。但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌�停止不前，在�?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。

《邊城》讀書(shū)筆記11

　　“我一輩子走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人�！边@是沈從文寫(xiě)給妻子張兆和的情書(shū)。張兆和，據(jù)說(shuō)就是書(shū)中女主角翠翠的原型。在最容易傾心的年華遇見(jiàn)了正當(dāng)最好年齡的人，不僅是作者沈從文，也是翠翠，也希望是我們。

　　邊城，由書(shū)中所說(shuō)，應(yīng)處在川湘邊界，由一條官道延伸過(guò)去，有山有水的一個(gè)地方。說(shuō)是憑水依山，但水顯然在茶峒人生活中據(jù)有更重要的地位。端午的賽會(huì)，沿河的吊腳樓，載著棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船，無(wú)一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊，老船夫管著過(guò)溪的渡船。這溪水就匯入了白河，白河就流進(jìn)了茶峒�！叭�丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白�！辈粌H如此，它還將茶峒人的心洗得透徹。

　　翠翠是純真的女孩，儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深愛(ài)她的人，正是儺送的正直使他無(wú)法正視自己內(nèi)心的愧疚。如果給善良的人一個(gè)美滿的結(jié)局，《邊城》就不會(huì)如這般直擊人心。如果作者在營(yíng)造了這般蘊(yùn)藉溫婉的意象之后，又去親手將其打破，才成就了一個(gè)永遠(yuǎn)追不回的`美好。讀完這本書(shū)，雖然深深為茶峒旖旎明澈的風(fēng)光吸引，為茶峒人的質(zhì)樸潔凈感動(dòng)，但卻同時(shí)也感受到一種徹骨涼薄。這之中，不僅是對(duì)兩位主人公悲劇命運(yùn)的追嘆，也有對(duì)那美好邊城徒勞無(wú)功的尋求。

　　邊城在哪里？“邊”，就意味著它永遠(yuǎn)不會(huì)在我們視野中招搖，而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道，那里有高腳樓和船夫，有清晨欸乃的槳聲和夜晚悠長(zhǎng)的歌調(diào)，有從容飄去的空豆莢和滿滿一籃子的虎耳草。這一切都裝進(jìn)了湘西的一個(gè)水鄉(xiāng)，云霧繚繞的某處。雖不能至，然心向往之。

　　翠翠的愛(ài)情，就正應(yīng)屬于她的這個(gè)年紀(jì)，純澈卻凄涼。走過(guò)那么多路，行過(guò)那么多橋，看過(guò)那么多次云，喝過(guò)那么多種酒，但那個(gè)在月下唱歌，使我們?cè)谒瘔?mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。也許明天回來(lái)，也許真的不回來(lái)。

《邊城》讀書(shū)筆記12

　　邊城，無(wú)所謂邊，也無(wú)所謂城。與其說(shuō)它是一部鴻篇巨作，不如說(shuō)它是悲慘時(shí)代中，一個(gè)懷有思想的人心中的美好桃源；與其說(shuō)它是湘西生活的寫(xiě)照，不如說(shuō)它是人性的質(zhì)樸之玉，未經(jīng)雕琢，也未經(jīng)描畫(huà)。

　　牧歌的情調(diào)是必然要說(shuō)的，因?yàn)樗�太能�?dòng)人的心思。牧童黃牛梧桐村，草青葉綠無(wú)盡天，云雨煙高不知處，正逢遙歌踏寒來(lái)。鄉(xiāng)土的氣息是必然要說(shuō)的，因?yàn)橄鄬?duì)于大都市的燈紅酒綠，它太易感人了。淙淙的.溪水不必說(shuō)了，孤舟一葉也不必描了，茅椽漏檐更不用去斟酌了，單枝頭鳥(niǎo)，單拾柴夫，單小蓬童足以讓你留戀往返。

　　若將邊城之人比為一子，此子必有“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”之神韻。人合天姿，則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋，藏有質(zhì)樸的人性之美，遙隔于亂世風(fēng)塵，遠(yuǎn)離于骯臟之地，無(wú)卑微低下之靈魂，無(wú)貪婪無(wú)窮之利欲，無(wú)弦瑟紅友之樂(lè)，無(wú)燈紅酒綠之燥。

生活是一簫，是一笛，像一個(gè)浪蕩于江湖，不聞?dòng)谑浪�，遐避于山水的隱士，為當(dāng)世之陶潛花源，為魏晉之竹林再現(xiàn)，陶然樂(lè)之矣！山美孕育人靈，人靈方有佳事。夜深三年六月，彌漫歌喉未啞。這是一場(chǎng)梁祝的翻版，比之于都市人的膚淺，世俗人的勢(shì)利，更顯純真純美。這是一場(chǎng)悲��？還是一場(chǎng)喜劇？天公不作美，這是閑聊的常話；生死在天，這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美，純真、純心買(mǎi)別了情。再講那“物極必反”的大道理也無(wú)濟(jì)于事，也是對(duì)美的一種玷污。雖然人影皆去，留下的是凄涼，但凄涼屬于凄美；凄美，也是一種美。

　　渡船晚不休，待月還歸人。山重?zé)o燈火，江暗舊青灘。無(wú)語(yǔ)拭干淚，春雨帶秋風(fēng)。闌角人憔悴，千帆不敘歸。

　　這等待又何嘗不是一種美，翠翠的心中也必懷有江南的古韻，等著那跶跶的馬蹄經(jīng)過(guò)，必思，那馬上之人，是歸人，而非過(guò)客。

《邊城》讀書(shū)筆記13

　　每一樣事物似乎都有屬于自己的標(biāo)簽。春有花開(kāi)，夏有蟬鳴，秋有果香，冬有雪飄。季節(jié)如此，人亦然。

　　說(shuō)到巴金我們會(huì)想到《家》，說(shuō)到老舍我們會(huì)想到《駱駝祥子》，那說(shuō)到沈從文呢，您是否想起一個(gè)溫暖的名字《邊城》？從某個(gè)角度看，《邊城》就是沈從文的標(biāo)簽。

　　作者以湘西的小鄉(xiāng)村為線索，描繪了一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫(huà)，在這幅畫(huà)面里，描繪了一個(gè)渡船的老人和他的外孫女翠翠的簡(jiǎn)單幸福的生活，描繪著翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛(ài)情故事，深情地謳歌著親情、愛(ài)情、人與人之間的純真的友愛(ài)之情的贊美，充分展示了湘西的古老民俗與湘西人的善良，淳樸。

　　《邊城》所寫(xiě)的故事簡(jiǎn)單。老人年逾七十，身體很硬朗；翠翠十五歲，初識(shí)感情之事，爺孫倆相依為命。他們和所有邊城人一樣，熱情、淳樸、善良。懂事的翠翠在端午節(jié)賽龍舟時(shí)邂逅了船長(zhǎng)的二少爺儺送，心底也因此次偶遇而播下了愛(ài)情的種子。儺送和他的哥哥天保幾乎是同時(shí)喜歡上美麗淳樸的翠翠。結(jié)果命運(yùn)弄人，天保與弟弟互道心曲后，就駕船遠(yuǎn)航不幸遇難。弟弟也因哥哥的死對(duì)渡船老人產(chǎn)生誤會(huì)，后來(lái)下桃源遠(yuǎn)走了。渡船老人也在一次暴風(fēng)雨中死去，只留下翠翠一個(gè)人，還好有很多好心人的幫助，才讓孤苦伶仃的翠翠有了依靠，后來(lái)，她依然擺渡，守著渡口癡癡地等待著沒(méi)有歸期的儺送……

　　《邊城》里的景是美的，美在景色的純凈�！坝幸凰�小溪，溪邊有一座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家……溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異。小溪寬約有二十丈，河床為大石頭做成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)�！边@個(gè)小城有一種靜謐美。就連老人死后的天空作者都描寫(xiě)的那么美好，“翠翠開(kāi)了大門(mén)，到外面站了一會(huì)兒，耳聽(tīng)到各處是蟲(chóng)聲，天上月色極好，星星前進(jìn)在天空里，非常沉靜溫柔�！边@是個(gè)健康，自然，優(yōu)美的的世界。

　　《邊城》里的情是美的，美在它的真，無(wú)論是親情，還是愛(ài)情。老人對(duì)外孫女翠翠的愛(ài)是醇厚的。他不只是作為外公愛(ài)著翠翠，他還承擔(dān)了翠翠母親和父親的責(zé)任。不只是關(guān)心著翠翠的.衣食住行，還得操心翠翠的感情歸宿。他與翠翠之間的親情，讀著感覺(jué)溫暖，卻又有著淡淡的憂傷；天保與弟弟儺送在面對(duì)同一個(gè)愛(ài)的對(duì)象時(shí)展現(xiàn)的手足情；天保與儺送對(duì)翠翠的愛(ài)情；順順和楊馬兵對(duì)祖孫倆的關(guān)懷……無(wú)一處不展示著那份難得的真情。

　　《邊城》的一切都讓人感覺(jué)到溫暖，但是文字里也浸透著作者很深的悲劇感。善良的老人死了，仗義的天保溺亡，深愛(ài)著翠翠的儺送出走……沈從文說(shuō)：“事實(shí)上卻等于把我那小小地方近兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)形成的歷史發(fā)展和悲劇結(jié)局加以概括性的記錄。凡事都若偶然的湊巧，結(jié)果卻又若宿命的必然。

　　其實(shí)關(guān)于《邊城》我們可想的還很多。作者為什么安排擺渡老人和白塔一起“死去”？作者為什么要坍塌的白塔修復(fù)？那個(gè)把翠翠的心帶走的老二會(huì)回來(lái)嗎？

　　走進(jìn)邊城，重拾那遠(yuǎn)逝的夢(mèng)，去追尋夢(mèng)里那書(shū)，那景，那情。

《邊城》讀書(shū)筆記14

　　這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事，原來(lái)是沒(méi)有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾，故事因?yàn)橛辛四愕牡却�，這小城開(kāi)始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的.那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫(xiě)人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他!

　　“我不知道風(fēng)是向哪一個(gè)方向吹，你的溫存，我的靡醉。”翠翠，你是否感覺(jué)到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰(shuí)都不愿看見(jiàn)你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈從文，必定不會(huì)讓你日復(fù)一日地等待。因?yàn)槲抑�道等待的味道很苦，很苦。你必定�?huì)在雨中與他再次邂逅，可惜!我是沈從文嗎?我不是，所以我只能猶如一列火車(chē)從你身邊緩緩駛過(guò)，用幾滴和著我對(duì)你的愛(ài)憐，同情的淚珠告訴你：對(duì)不起，我無(wú)能為力!不過(guò)殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道濃郁的山色鎖不了你的情，曲折的流水圈不住你的愛(ài)。你始終會(huì)秉持永不灰飛煙滅的信念，一直地等等等……

　　流水墜月，遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌，帶下走你對(duì)他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。

《邊城》讀書(shū)筆記15

　　一條小溪，一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗，還有一條方頭渡船。

　　像一幅淡雅的水墨畫(huà)，沒(méi)有濃墨重彩的渲染，只輕輕一點(diǎn)，一勾，便氤氳出了詩(shī)情畫(huà)意，潑灑出了邊城的魅力。

　　小說(shuō)中的人性情質(zhì)樸。老船夫?qū)⒆约旱囊簧�束縛在了渡船上，替人擺渡卻不收一分錢(qián)，還煮好茶供來(lái)往過(guò)客飲用這是茶峒人民的象征。楊馬兵，船總順順乃至娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任。這大概是沈先生所構(gòu)想的一處世外桃源，體現(xiàn)了沈先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

　　在閱讀過(guò)程中，我一直覺(jué)得故事里并沒(méi)有多少此起彼伏，有的是波瀾不驚。然而卻在這樣的安靜中，翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故：爺爺?shù)碾x去、愛(ài)情的迷離。

　　回憶翠翠第一次見(jiàn)到二老儺送時(shí)的情景。翠翠與外公失散，幸得美少年二老儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”，而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽。相比之下，在這個(gè)年代，愛(ài)情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)與欲望的附加，對(duì)于一見(jiàn)鐘情也會(huì)被現(xiàn)實(shí)的生活所打敗。身邊的朋友常說(shuō)曖昧是最甜蜜的，我想確實(shí)如此，文中翠翠每次見(jiàn)到攤送的激動(dòng)與羞澀，心里的不安與若有若無(wú)的幻想，這些都是動(dòng)人的。

只可惜他們?nèi)鄙倭擞職狻４浯涞臓敔斒莻�(gè)耿直的人，渡船出身，對(duì)翠翠十分疼愛(ài)，也為翠翠的未來(lái)操碎心，當(dāng)?shù)弥獱敔數(shù)乃廊�時(shí)，我的心一沉，先想到的是翠翠的未來(lái)，接而感嘆物是人非之快之兇。xx另一處讓我感觸頗深的是二老儺送告知大老天寶他也喜歡翠翠時(shí)兩人的對(duì)話。在茶峒人眼中，愛(ài)情是自由的，不受家庭地位高低的影響，不受父母所支配。但是在茶峒出名的兩兄弟都喜歡上了一個(gè)女子，讓兩兄弟為難了。讓我感動(dòng)的是他們并沒(méi)有反目成仇，即便是相互提放也沒(méi)有，有的是坦白的`心聲，與公平的競(jìng)爭(zhēng)，兄弟之情并不受兒女私情的影響。然而老天卻和他們開(kāi)了一個(gè)極大的玩笑，大老死在了湍急的河流里，而二老的思想與生活卻因此改變。

　　讀完全文，想起在網(wǎng)上看到的關(guān)于《邊城》的一句評(píng)論：如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。我想生活是永遠(yuǎn)不會(huì)那么平靜的，再清澈的湖面也會(huì)因風(fēng)蕩漾，生活中變數(shù)很多，我們要做的不是墨守成規(guī)，也不是硬性挑戰(zhàn)，而是一邊保持平淡的生活，一邊謹(jǐn)慎地保護(hù)我們珍重的人或物。身邊的人是我們最容易忽視的，別以為處于幸福中，就可以忘記煩惱，等到哪一天身邊的人突然離去，你便會(huì)認(rèn)識(shí)原來(lái)他是你幸福的重要一部分，只可惜已經(jīng)太遲。所以，請(qǐng)讓我們好好珍惜，珍惜我們身邊的親人朋友，珍惜愛(ài)你的人，珍惜我們需要傳承的文化。有珍惜之心，路上才走得踏實(shí)。

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