《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》1
陶行知先生曾說過：“把孩子交給學(xué)校，等于把一個家庭的希望交給了學(xué)�！卑倌甏笥嫞逃秊楸�。十年樹木，百年樹人。不細細思考，這些至理名言甚至都不能真正顯示教育的重要性。教育一個孩子，影響他一生的人生道路，影響一個家庭的成長興衰；教育一代孩子，影響一個民族的繁衍興旺，影響一個國家的興旺發(fā)達。所以說，教育是一個民族的希望，一個國家和未來。
時代在變化，經(jīng)濟在發(fā)展，當(dāng)前的教育面臨著嚴(yán)峻的形勢。教育上的任何一個動靜，都會引發(fā)社會上的一池漣漪。在這樣的形勢下，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》尤為重要。
細讀《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我認(rèn)為中小學(xué)教師應(yīng)具有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的最基本要求，核心是愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表。教師職業(yè)與別的職業(yè)不一樣就在于：教師職業(yè)是一種自我監(jiān)督的良心職業(yè)、充滿神圣的使命感的職業(yè)！這是因為教師在本職工作中是否真正盡職盡責(zé)，很難準(zhǔn)確測量，很大程度上要依靠神圣的使命感去工作！
我們的職業(yè)是偉大的，然而，可能由于工作的繁忙與疲憊，也可能由于個人性格的特點，有時我們的工作還有諸如下列的現(xiàn)象:
一個面無笑容、冷若冰霜的教師給學(xué)生的印象常是“兇”。學(xué)生會因此而懼怕，難以產(chǎn)生敬慕之情，從而難以學(xué)習(xí)上進。所以教師要有平易近人的態(tài)度、笑容可掬的表情。要善于營造校園和諧、親切的氣氛，在無形中縮短老師與學(xué)生的心理距離。
每個人身上都有閃光點，“后進生”也不例外。面對“后進生”，教師不應(yīng)簡單粗暴，體罰或變相體罰學(xué)生，用神圣的使命感在學(xué)習(xí)上關(guān)心與輔導(dǎo)“后進生”，要積極挖掘他們身上的潛能，循循善誘，激發(fā)他們奮發(fā)向上的內(nèi)在動力。
面對著一個個“聰明的”、“愚笨的”學(xué)生，誰能準(zhǔn)確地說出他們當(dāng)中誰是未來的人才呢？教育就是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上再沒有比培養(yǎng)生命更重要的事業(yè)。我們有了神圣的使命感，我們會把學(xué)生看成自己的孩子；有了神圣的使命感，你會站在學(xué)生的角度思考學(xué)生的行為；有了神圣的使命感，面對淘氣、“愚笨”的`學(xué)生，我們就會多一份冷靜、少一份沖動；就會多一份責(zé)任、少一份怨氣。
教師是學(xué)生的引路人，一個優(yōu)秀的教師，將會影響學(xué)生一生的成長。很難想象沒有愛心、素質(zhì)低下的教師會帶出健康、優(yōu)秀的學(xué)生。因此，每一位教師都要注意自己的一言一行，為人師表，充滿神圣的使命感。教師的職業(yè)是崇高的，教育事業(yè)是偉大的，愿我們的每一個老師用神圣的使命感來對待學(xué)生，用神圣的使命感來規(guī)范自己的行為。
時刻記住我們的教師職業(yè)道德規(guī)范：愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生。愿我們的教育越來越和諧，越來越美好。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》2
作為一名教師，必須要有“愛”，要有“責(zé)任心”。作為一名教師，要愛國守法，要愛國敬業(yè)，我們每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上守著一方凈土，無私奉獻。作為一名教師，要熱愛學(xué)生。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長。師愛是一種巨大的教育力量，學(xué)生感覺到教師的愛，產(chǎn)生愉快的情緒，無形中激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生感受到老師對他的希望，集體對他的信任，歸屬感就會大大的增強了，進而收到良好的教育效果。作為一名教師要處處為人師表，處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。
教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進取精神，即終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。作為信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。教師的.讀書習(xí)慣會影響學(xué)生，我們還要以身作則，把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍海洋，培養(yǎng)對書的興趣，讓學(xué)生在知識的海洋里暢游。
作為一名人民教師，我們應(yīng)該處處以師德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，真正的將“愛”與“責(zé)任”落實的日常的工作中去，做有愛心，責(zé)任心，事業(yè)心的人民教師。
教師的職責(zé)不僅在于教書，更在于育人。教師不但要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，而且要引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在化學(xué)教學(xué)中不失時機地對學(xué)生進行思想品德教育是十分重要的。化學(xué)是一門基礎(chǔ)自然科學(xué)，在它的產(chǎn)生與發(fā)展的過程中，蘊含著豐富的辯證唯物主義思想、科學(xué)的人文精神，當(dāng)我們站在認(rèn)識論和方法論的高度上，結(jié)合具體的內(nèi)容，把教育和教學(xué)有機地結(jié)合起來，有意識地進行德育滲透，使教師的教能高瞻遠矚，使學(xué)生的學(xué)能視野開闊，教與學(xué)必會更富有成效。
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在新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第六條規(guī)定教師要“終身學(xué)習(xí)，崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平�！�
“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)。隨著我國全面建設(shè)小康社會步伐的加快、教育理論和實踐的發(fā)展、現(xiàn)代教育技術(shù)的更新尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的崛起，學(xué)生獲取知識的渠道遠遠不止課堂教學(xué)一種形式，學(xué)生的道德觀和價值觀也日趨多元化，教師要想維護其在知識上的權(quán)威地位，并在世界觀、人生觀、價值觀的形成方面正確引導(dǎo)學(xué)生，教師擁有“一桶水”已遠遠不夠了，教師應(yīng)該是“一條奔騰不息的河流”！其次，伴隨節(jié)約型社會的創(chuàng)建和教材的循環(huán)使用，課本會相對固定多年，但也注定了教材不能第一時間體現(xiàn)與反映日新月異的社會新變化與科技發(fā)展的最新成就，同時，教材也很難顧及不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的差異與需求，課程目標(biāo)的實現(xiàn)需要教師學(xué)習(xí)，讀后感《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感》。
教師肩負(fù)著教書育人的重任，教師不僅要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的知識傳授者的角色意識，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者和協(xié)助者，而且其自身的學(xué)習(xí)也就不應(yīng)該再是一次性的、終結(jié)式的學(xué)習(xí)，必須是連貫的、持續(xù)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)要貫穿于自己整個職業(yè)生涯。因為對自己的教學(xué)生涯來說，幾年的大學(xué)學(xué)習(xí)是無論如何都不夠的。教師需要與知識和教學(xué)法的發(fā)展保持同步。為了幫助和促進學(xué)生成為終身學(xué)習(xí)者，教師需要以自身的行為和態(tài)度示范終身學(xué)習(xí)的特點。
如果教師不能經(jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu)，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，教師就有可能被學(xué)生看不起，在學(xué)生眼里“老古董”多得很呢！一旦教師不給學(xué)生看重，麻煩可真太多了，因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。一旦教師停止了學(xué)習(xí)，教師的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會喪失人的本質(zhì)，會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得多么令人厭惡。
蘇霍姆林斯基說：“深湛的知識，廣博的視野，以及對科學(xué)問題的濃厚興趣，這一切教師用以引起學(xué)生對知識、科學(xué)、學(xué)習(xí)過程中的興趣所必要的條件，教師的知識越精湛，視野越寬廣�！敝R是連接教師與學(xué)生的紐帶和橋梁。淵博的知識，不僅是教師自我完善的要素，也是搞好教學(xué)工作的'保證，而且是教師業(yè)務(wù)水平的標(biāo)志，影響學(xué)生的力量源泉。具有淵博的知識積累的教師將給那些正要走上人生征程的青少年帶來何種程度的震撼，的確是無法估計的。要造就具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的一代新人，教師必須淵博。因此，教師必須勤奮學(xué)習(xí)，給學(xué)生樹立一個刻苦求知，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的榜樣。在教學(xué)中教師絕不能照本宣科。教師要根據(jù)大綱精神、教材的內(nèi)容、學(xué)生的實際、時代需求，以及教師自身的特點，認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計、妥善安排、巧妙啟發(fā)，有重點、有特點、有針對性地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)訓(xùn)練，從而更好地使學(xué)生掌握知識，培養(yǎng)能力、發(fā)展智力。
隨著代的進步，科學(xué)文化知識也在不斷地翻新， 教師作為社會文明進步的推動者，理應(yīng)成為熱愛學(xué)習(xí)的典范，成為終身學(xué)習(xí)的帶頭人。通過不斷地學(xué)習(xí)，來加強自己的知識基礎(chǔ)，以更全面的知識體系來教育我們的學(xué)生，以更淵博的學(xué)識來為我們的學(xué)生服務(wù)。總之，終身學(xué)習(xí)是我們每位教師的職業(yè)進取心的表現(xiàn)，只有這樣我們才能更好地服務(wù)于教育，服務(wù)于育人之道。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》4
我利用業(yè)余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的第三章內(nèi)容，其中對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第五條內(nèi)容我做了認(rèn)真的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)讓我們感觸頗多。通過自學(xué)使我們深深地認(rèn)識到：新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。
師表即榜樣，表率，在人品學(xué)問方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。為人師表是教師處理職業(yè)勞動與自身人格塑造之間的關(guān)系的準(zhǔn)則，是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求�！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任教育教學(xué)工作。通過學(xué)習(xí)，我深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的`重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師。
教書育人是教師的神圣職責(zé)。德育為首教育為本。我以為教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個人都應(yīng)當(dāng)是德育工作者，你沒有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞，視而不見，無動于衷，聽之任之，坐視不管，因為教育好學(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論，提高專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改進教育教學(xué)技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生因時制宜地進行思想道德教育和愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師，身正為范。教育學(xué)生不能簡單地說教，更不能采取強迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范，如教師自己先做到，其本身就有很強的說服力量。常聽有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己頭發(fā)比較長，要求學(xué)生剪短一點時，就顯得有些力道不足；要求學(xué)生不準(zhǔn)遲到，若自己上課經(jīng)常遲到，就顯得蒼白無力……等等諸如此類的“小事”。如果一個教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會不會有樣學(xué)樣，還會不會聽你的話嗎？如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當(dāng)你在要求學(xué)生時，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。
榜樣的力量是無窮的。享有人類靈魂工程師之美譽的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養(yǎng)，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來越聽話越來越可愛，教育也將實現(xiàn)無為而至。
總之，我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，才能不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》5
學(xué)習(xí)了今年新修訂的《中小學(xué)》，深感作為一名教師，堅守高尚的師德規(guī)范十分重要，而真正實踐好師德規(guī)范需要與時俱進，不斷努力。師德，也就是教師的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師素質(zhì)的核心內(nèi)容，具體包括：職業(yè)觀念、職業(yè)感情、職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)等。依我之見，其中，最為中重主要的，可概括為師業(yè)、師風(fēng)、師愛和師能這四個方面：
首先是師業(yè)：這是師德的首要表現(xiàn)。即對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同和行動，是教師致力于教育事業(yè)的志愿。我國《教師法》第一章第三條規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠于人民的教育事業(yè)”。這就是說，教師對于黨和國家的教育工作要忠心耿耿，盡心盡力；要具有責(zé)任意識和職業(yè)規(guī)范意識；要具有職業(yè)理想，樂于奉獻。這是教師應(yīng)遵循的最基本的道德要求。教師的工作，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒有顯赫一時的聲名和財富，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，但是現(xiàn)在已經(jīng)得到了很多的尊敬和尊重，當(dāng)然，更多的還是辛苦、操勞和責(zé)任；同時教師的勞動特點決定了教師工作難以有嚴(yán)格的.時空界限，工作時間和質(zhì)量較難準(zhǔn)確量化，更難以進行時時刻刻的監(jiān)督。因此，教師工作需要憑借教師自己的職業(yè)良心、自覺性、責(zé)任感、榮譽心和上進心來激勵和約束自己。
第二是師風(fēng)：就是以身立教，為人師表。教育家葉圣陶先生說過“教育工作者的全部工作就是為人師表”。青年學(xué)生具有天生的“向師性”，又處于世界觀、道德品質(zhì)的形成時期，可塑性大，摹仿力強。教師的身教是不言之教，為人師表，身教更重于言教。作為教師，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，自己不僅要用學(xué)識教人，更重要的是要以自己的品格教人。要嚴(yán)于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個方面都要努力成為學(xué)生的表率。
第三是師愛：這是師德的核心。師愛出自教師的職責(zé)，在一定意義上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。師愛，在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛；在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的、神圣的愛�！皣�(yán)慈相濟”也是新修訂的師德規(guī)范對我們提出的新要求。師愛是一種巨大的教育力量，是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，可以促使學(xué)生“親其師，信其道”。每個學(xué)生都希望得到教師的愛，這就要求教師一定要關(guān)心熱愛每個學(xué)生，既要關(guān)愛品學(xué)皆優(yōu)的學(xué)生，還要關(guān)愛甚至偏愛學(xué)業(yè)困難或者品行有些問題的學(xué)生。要在任何時候、任何情況下都滿腔熱情，以足夠的耐心、堅韌的毅力、得當(dāng)?shù)姆椒�，將“師愛”像春雨一般地灑在學(xué)生的心扉上。我們應(yīng)該用自己熱愛學(xué)生的實際行動和工作效果來讓學(xué)生體會到“老師”是一位良師益友。
第四是師能：這就是教師的教育教學(xué)能力，其中也包括育德能力。師德能夠非常集中地體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量上。能否培養(yǎng)出國家需要、社會需要和時代需要的優(yōu)秀人才，是衡量師德的重要標(biāo)準(zhǔn)。誠如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說的“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒他的不學(xué)無術(shù)，學(xué)生心目中的教師，不是空談家，不是不學(xué)無術(shù)的庸才，而是具有真才實學(xué)的專門家”。教師的教育應(yīng)該充滿智慧，才會有良好的教育效果。嚴(yán)慈相濟是需要藝術(shù)的。因此，我們需要終身學(xué)習(xí)，要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，自覺學(xué)習(xí)新知識，不斷探索教育教學(xué)的規(guī)律，改進教育教學(xué)方法�？梢赃@么說：教師的能力和成功，在于自己深受學(xué)生崇拜、又能培養(yǎng)出值得自己崇拜的學(xué)生。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》6
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》使我感到教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的.愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
“因材施教”是一個古老而現(xiàn)代的命題，是每一個教師每天都會面對的挑戰(zhàn)，是一個現(xiàn)代教師職業(yè)道德水平的綜合指數(shù)。其前提是愛，是對職業(yè)的投入；其次是尊重，是對人格，對成長規(guī)律、教育規(guī)律的尊重；其三，是教師的教育能力與專業(yè)素養(yǎng)。小學(xué)，是兒童的世界；小學(xué)教育，首先是理解兒童。不僅要考慮“小學(xué)”這么一個學(xué)業(yè)水平，更要考慮“兒童”的心靈感受和精神家園。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》7
開學(xué)，學(xué)校組織我自學(xué)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容，卻讓我感觸頗多。通過自學(xué)這一過程使我深深地認(rèn)識到：新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好孩子的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十一年的教師。我的信念就是干一行，愛一行。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名保育教師的我，一直堅信以愛為本，用愛來溫暖孩子幼小的心靈，來凈化孩子的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名幼兒園的保育教師我感到無尚光榮的，教師對孩子形成好習(xí)慣起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻，關(guān)愛每一位幼兒
教育本身是一門藝術(shù)，只有走進孩子心靈的.教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是孩子心靈的陽光�？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！币幻蠋煟瑐鞯牟粌H僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使孩子們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的孩子全盤接受，永記于心。
教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛孩子，才能教育好孩子，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛孩子是教師職業(yè)道德的根本。對孩子冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求孩子做到的，自己必須先做到，給孩子樹立好的榜樣，比如要求孩子文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；否則要求孩子，而自己又不身體力行，孩子就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之，我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》8
學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對我們年輕教師有很大的幫助，使我對師德教育有了更深的認(rèn)識，師德規(guī)范包括六個方面的內(nèi)容，要弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范。因此，我想唯有在平凡的工作中，在微不足道的小事中努力實踐中。
一、愛國守法。不僅老師自己要愛國，還要將愛國精神傳遞給每一個學(xué)生，讓學(xué)生從小就又愛國守法的意識。
二、愛崗敬業(yè)。我作為教師隊伍中的一員，一定要堅守崗位，踏實工作，全身心投入工作中，力爭上好每節(jié)課。在今后的工作當(dāng)中，要繼續(xù)以教書育人為己任，嚴(yán)格要求學(xué)生，因材施教，教學(xué)相長。
三、關(guān)愛學(xué)生。我們應(yīng)該做學(xué)生的良師益友，關(guān)心學(xué)生的健康，讓我們做辛勤的園丁，用愛心去澆灌每一株幼苗。
四、教書育人。應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助他們逐步提高。在日常的'教學(xué)中，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到良好的思想熏陶。
五、為人師表�？鬃诱f：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣。
六、終身學(xué)習(xí)。老師要時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。
我想：教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任。教師的行為思想將直接影響著下一代青少年學(xué)生的健康成長。所以我深深地感到我們教師不僅要嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，還要做知識和文明的傳播者，用自己的實際行動去實踐高尚的師德。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》9
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。因此，我們要自覺加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍。
在學(xué)習(xí)中，讓我感觸最深的是新《規(guī)范》六條，它集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂�！皼]有愛便沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好學(xué)校�！�。我從事教書育人的工作已經(jīng)有十三年了，回想這十三年中的人和事，讓我感動的太多太多了。曾記得多少個工作日，盧擁軍老師懷揣著醫(yī)院的住院通知，忍受著病痛的折磨，堅持給孩子們上課；多少個中午，潘虹老師都是在宿舍里和孩子們一起度過，給他們洗頭，哄他們睡覺；多少個寒風(fēng)凜冽的深夜，銀聯(lián)雄老師那慈父般的身影總會出現(xiàn)宿舍里，悄悄地給孩子們蓋好被子；多少老師嗓子嘶啞了，仍沒耽誤過一節(jié)課；多少老師剛在醫(yī)院扯下吊瓶，則又立刻投入到工作中??他們給予了學(xué)生那海一樣深地母愛，山一樣高地父愛，悉心呵護著每一位學(xué)生的健康成長。我常常為自己能有這些把教育視為生命的.一段來看待的同事而感到驕傲與自豪，我也常常為自己能在這樣的集體里工作而感到快樂和幸福。正因為有了我們所有人的辛勤付出，我們這所百年老校在各方面都取得了令人矚目的成績，正以她獨特的魅力吸引來了越來越多的悻悻學(xué)子，煥發(fā)出了如春天般的勃勃生機，這里凝聚著我們所有一小人的愛，是我們?nèi)w老師用敬業(yè)和對教育的執(zhí)著構(gòu)筑了
我們這個快樂的家園。事實證明，愛與責(zé)任，乃師德之本，我們只有認(rèn)真貫徹，履行好自己的職責(zé)，用愛心去培育孩子，才能使我們的工作取得成效。
一個好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。正如托馬斯﹒馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果�！庇绕涫菍ξ覀兗缲�(fù)著培育下一代重任的老師來說，我們的每一個行動都會對孩子的未來產(chǎn)生影響，因此，我們教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德。
通過學(xué)習(xí)，讓我更深刻的明白了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的具體要求，在今后的工作中我將認(rèn)真貫徹落實，并時刻謹(jǐn)記“以服務(wù)人民為榮，以辛勤勞動為榮”，讓愛與責(zé)任時刻相隨，為“師德”兩字添光添彩！
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》10
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
首先，不斷進取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的.目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
其次，無私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
較強的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們政治教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)"四有"新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》11
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：
一、愛崗敬業(yè)首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的'愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進取有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。
這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則
率先垂范教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》12
第24個教師節(jié)到來之前，新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》出臺。改革開放以來，我國于１９８５、１９９１、１９９７年先后三次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，這次修訂是繼１９９７年以后首次對規(guī)范進行修訂。新規(guī)范的主題仍是“愛與責(zé)任”。與社會其它職業(yè)相比，教師職業(yè)具有其特殊性。因為教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，人的素質(zhì)關(guān)系到民族的素質(zhì)和國家的發(fā)展振興。樹人者必先樹己，教師的職業(yè)道德規(guī)范顯得比其它行業(yè)的規(guī)范更加重要。與舊版本相比，新規(guī)范從原來的８條縮改為６條。在保留原來基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，新增了一些條目。其中，最引人注目的是“保護學(xué)生安全”一條。此外，規(guī)范新增的內(nèi)容還包括抵制有償家教、不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)、終身學(xué)習(xí)等。
關(guān)于“保護學(xué)生安全”：我認(rèn)為，成年人保護未成年人屬于社會公德而不僅僅歸于教師職業(yè)道德，成年人，不管其社會職業(yè)角色是否為教師，只要不是道德低下的人，都會自覺保護未成年人的安全。對于“保護學(xué)生安全”的新增內(nèi)容，我非常贊同，因為教師是除了家長，與學(xué)生相處時間最長的成年人。汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全獻出了生命，這些品德高尚的人，即使不是教師，也會為了救助孩子奮不顧身。為保護學(xué)生安全獻出生命是崇高人性光輝的.體現(xiàn)，是這些偉大教師自己的選擇，但我們不能片面地理解為，在重大災(zāi)害發(fā)生時，教師應(yīng)該為保護學(xué)生放棄自己的生命，因為生命是平等的。
關(guān)于“抵制有償家教”：這是一個很復(fù)雜的問題。個人觀點，如果是家長的主動需求，教師用自己的時間自己的勞動換取報酬，并不影響在校的本職工作，我認(rèn)為無可厚非。這和為了多賺錢養(yǎng)家，多打幾份工一樣的道理。但如果是在課堂上不好好教學(xué)，利用職務(wù)之便，強迫學(xué)生到家里補課，并向?qū)W生收取費用，則應(yīng)該嚴(yán)肅查處。
關(guān)于“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”：存在的事情必然有其深層次的原因。新規(guī)范增加此內(nèi)容，是經(jīng)過調(diào)查研究，針對當(dāng)前一些地方和學(xué)校單純搞應(yīng)試教育，對學(xué)生身心健康和全面發(fā)展產(chǎn)生極大影響的現(xiàn)實提出的。個人認(rèn)為，“以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的根源不在學(xué)校、不在家長，更不在教師，在于諸多社會體制問題�？荚囋u價制度、社會分配制度、用人制度和人才考核制度、就業(yè)和再就業(yè)體系、社會保障體系。如果社會保障體系夠完善，一系列制度讓大多數(shù)人有更多成功成才的機會、更多就業(yè)謀生的機會，社會分配差距逐漸縮小，對分?jǐn)?shù)的追求才不會如此如火如荼，社會呼喚“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，而教師呼喚“不以分?jǐn)?shù)作為評價教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)“，分?jǐn)?shù)之重，教師更甚于學(xué)生，因為學(xué)生承受十幾年，而教師要承受幾十年。
關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”：在當(dāng)前知識經(jīng)濟飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異的時代，大家都意識到需要終身學(xué)習(xí)，尤其是教師，知識能力與時俱進更加重要。以前我們說，給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，現(xiàn)在我們說，給學(xué)生一杯水，自己要成為一條流動的河。教師要有強烈的學(xué)習(xí)意識，通過讀書、聽課、與同行交流、學(xué)歷進修的等形式進行專業(yè)發(fā)展。同時，現(xiàn)在教育主管部門和學(xué)校都很注重教師隊伍建設(shè)和教師專業(yè)發(fā)展，有一系列教師培養(yǎng)體系，校本培訓(xùn)、校本教研都搞得有聲有色。作為教師，我們的建議是：教師培訓(xùn)要提高實效性、針對性，不搞花架子，避免形式主義。教育主管部門要規(guī)范培訓(xùn)收費和教科研競賽以及課題研究的收費管理，并完善評價和獎勵制度，使評價和獎勵更加公平、公正、透明，以降低教師專業(yè)發(fā)展的成本，激發(fā)教師專業(yè)成長的積極性。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》13
我作為一名一線教師，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實，體現(xiàn)了時代特色。
作為一名教師在教育崗位上，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢？我認(rèn)為首先要“心系教育，具有為教育獻身的精神”。從歷史發(fā)展長河看，教師是人類文明的傳播者，是社會進步的橋梁和紐帶，人類的文明發(fā)展源遠流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭；人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說，教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻，師德的精髓也在于奉獻。
其次是“把愛撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸�！彼迷娨话愕恼Z言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是，教師對學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當(dāng)一走進教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個勁兒就上來了。”我認(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的`支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生�！币簿褪钦f，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)�，言行一致，不拘小�?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》14
目前，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的歷史階段。新的形式對中小學(xué)教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求。因此，教師作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。
做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；如果說對教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。
因此，教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍。
教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的'“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。
有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂；啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂；弟子情操，慰師謝教之樂；桃李八方，來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。
不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作，做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》15
一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)、有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛心、愛崗敬業(yè)。
二、關(guān)愛每一位學(xué)生，教書育人
教育是一門藝術(shù)，只有走進學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光。教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的`人生觀，重視每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、為人師表，做學(xué)生的表率
小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。
總之，我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
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