【精品】傳統(tǒng)文化作文集合10篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù)，在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。
剪紙是中國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史。大約因其材料簡(jiǎn)單，成本低，適應(yīng)農(nóng)村婦女閑暇制作，既可做實(shí)用物，又可美化生活。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的'審美愛(ài)好，并蘊(yùn)含著民族的社會(huì)深層心理，也是中國(guó)最具有特色的民間藝術(shù)之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國(guó)本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語(yǔ)言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。
我國(guó)最早的剪紙作品被發(fā)現(xiàn)是在1967年新疆吐魯番盆地發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙，他們采用的是麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現(xiàn)為我國(guó)的剪紙形成提供了實(shí)物佐證。
剪紙藝術(shù)流傳至今，在我們教室里有一幅剪紙作品，特別美麗。老師說(shuō)這是“連年有余”，這張剪紙里面有一個(gè)大大的“福”字，周圍環(huán)繞著兩條小魚(yú)，意思就是希望生活幸福，連年有余。整幅剪紙呈圓形，看起來(lái)栩栩如生，而且寓意深刻。
中國(guó)民間剪紙手工藝術(shù)猶如一株常青樹(shù)，古老而長(zhǎng)青，我喜歡中國(guó)的剪紙。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
屋檐上的水滴隨著時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中，泛起了小小的漣漪，望著眼前這一雨紛紛的美景，忽然一陣粽葉香，耐人尋味。
“菊花園，炒米餅，糯米團(tuán)，阿媽帶我去睇龍船……”這是小時(shí)候奶奶抱著我，在端午節(jié)時(shí)嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣息還能代代相傳嗎?
走進(jìn)廚房，家中還是那種老式的灶臺(tái)，有兩口大鍋，均由柴火燒制，容量十分大，我想，在爺爺奶奶他們那一代，家中要生存的人很多，所以先前的灶才會(huì)是這樣的吧。在這時(shí)，只見(jiàn)奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起，放在一旁的小碗中。接著掀開(kāi)另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋，五花肉，鵪鶉蛋，花生……一切適合的東西，奶奶一樣也不錯(cuò)過(guò)。因?yàn)樵侔埃@些食物都未煮熟，因?yàn)楹ε绿�，所以我�(guī)椭棠桃黄鹋�。我們首先清洗粽葉，“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手，輕微的流血，更映襯出我對(duì)這粽子的喜愛(ài)，瞧去，奶奶正眉開(kāi)眼笑的哼著小曲，包著粽。
雙手平攤，在手心先放上一個(gè)粽葉，用大拇指夾著，來(lái)一個(gè)90度的完美弧度，使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形，然后以3：2：1的.比例調(diào)配米，鵪鶉蛋，五花肉，一層壓一層，最后，再拿一片粽葉“封頂”，用一種植物的葉子綁上，放在籃子里，準(zhǔn)備下鍋。一只布滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂(lè)乎。
這細(xì)細(xì)的粽香，環(huán)繞了整個(gè)屋子，忽然，聽(tīng)見(jiàn)弟弟對(duì)著電話機(jī)喊了一聲：“小姑，等等你回來(lái)的時(shí)候給我?guī)б粋�(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩，謝謝�！鳖D時(shí)，屋子里的氣氛僵硬了，空氣似乎要停止了流動(dòng)，奶奶在這制作著中國(guó)的傳統(tǒng)食物，而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國(guó)的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是，那又能傳承多久呢?這一切的一切，是否會(huì)成為那黑白史書(shū)上的記載呢?
在當(dāng)今社會(huì)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，人們都在物質(zhì)上不斷的追求，在生活水平上不斷的提高，在工作上同時(shí)也是精益求精，但是，人們又會(huì)停下來(lái)思考那份對(duì)于文化的紀(jì)念嗎?不，不會(huì)。然而，在中國(guó)古代，有許多優(yōu)秀的手藝都是因?yàn)闆](méi)有人傳承而在現(xiàn)在已斷絕了，我們不能讓歷史成為歷史，要讓他們成為未來(lái)，而唯一的方法就是，每個(gè)人都應(yīng)該隨時(shí)接受著古老文化的熏陶，讓這種傳承成為永遠(yuǎn)，這樣，在中國(guó)的標(biāo)點(diǎn)上，就只有分號(hào)，沒(méi)有句號(hào)。
我想，如此的文化傳承，勢(shì)必會(huì)為中國(guó)擁有美好的遠(yuǎn)景藍(lán)圖。
粽葉飄香，傳之千里。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
時(shí)間這艘巨輪飛快的運(yùn)轉(zhuǎn)，在我們來(lái)到了21世紀(jì)。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛快發(fā)展、人們生活水平極高的時(shí)代，文化成為大家的熱議話題之一。
在物質(zhì)生活日益豐富的今天，每個(gè)人都在追求著各自的信仰，尋找著各自的樂(lè)趣，這些信仰、樂(lè)趣不盡相同，有的追逐與傳統(tǒng)文化的精髓與靈魂，有的沉迷于娛樂(lè)節(jié)目的低俗趣味。
作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，其五千年來(lái)豐富的文化底蘊(yùn)至今仍熠熠生輝�？酌现馈⒎覍W(xué)說(shuō)、四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、四大名著、傳統(tǒng)美德等等，這些極具民族特色的文化仍流傳至今。這些傳統(tǒng)文化給人以道德的提升、品行的熏陶、靈魂的.充實(shí)。傳統(tǒng)的文化蘊(yùn)含著豐富的意蘊(yùn)，神秘的魅力，是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)必不可少的因素。
傳統(tǒng)文化于我們極其重要，但有相當(dāng)多的一部分人對(duì)其不聞不問(wèn)，一無(wú)所知，這無(wú)疑是與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力背道而馳的。
當(dāng)前，琳瑯滿目的娛樂(lè)節(jié)目泛濫，充斥著公眾的視覺(jué)，婚戀節(jié)目、歌手選秀……盲目追求收視率，炒作出名。漸漸的，一些不正之風(fēng)已肆虐娛樂(lè)界，同時(shí)，也如毒品般侵蝕著人們的精神。
這些低俗的娛樂(lè)節(jié)目，喂養(yǎng)著我們惡俗的追求，使我們慢慢的失去信仰，這于己于家于民族來(lái)說(shuō)，其后果不堪設(shè)想。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展快了，但文化的發(fā)展是不是能跟上它的腳步呢？這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。
娛樂(lè)的確可以讓人感到輕松，但能夠陶冶人們性情的娛樂(lè)少之又少，所以，我們應(yīng)把握好分寸，在閑暇時(shí)間，將更多的注意力放在傳統(tǒng)的文化上面，取其精華，棄其糟粕。在傳統(tǒng)文化的海洋里自由的游蕩。這時(shí)，你的心靈會(huì)感到非常充實(shí)，深具民族自豪感，被自己所在國(guó)家的傳統(tǒng)文化的魅力所折服。
《西游記》作為四大名著之一被人們熟知，當(dāng)然，現(xiàn)在出現(xiàn)了許多改編的電視劇版《西游記》，其中滲入一些西方元素，以至于之前原版的大相徑庭，當(dāng)讓不被中國(guó)觀眾所接受。
我們不應(yīng)丟到五千年的文化底色，而盲目模仿一些洋式文化。不應(yīng)跟西方高唱西式文明。
因此，我們應(yīng)愛(ài)護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，重建民族之魂，重新找回中國(guó)人的靈魂籍貫。
從今天起，關(guān)注傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，武裝自己記的靈魂，傳遞自己的正能量，托起自己的文化夢(mèng)。
有了千萬(wàn)個(gè)文化夢(mèng)的支撐，我們的民族將會(huì)更加強(qiáng)大！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
聽(tīng)了王財(cái)貴教授講了中華傳統(tǒng)文化，讓我深受教育，他經(jīng)典的演講升入人心，開(kāi)始重新反省自己到底了解中國(guó)傳統(tǒng)文化多少。
王財(cái)貴教授其中的一句話告訴我們應(yīng)該從小把我們的根本學(xué)好，不要做文化的侏儒，是啊，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)有多少人知道學(xué)會(huì)感恩和孝道，知道感恩的真正含義，知道怎樣生活才道德，怎么樣做人才不會(huì)失去尊嚴(yán)�，F(xiàn)在的我為人母親了真正體會(huì)到了做父母的不容易，熟話說(shuō)”養(yǎng)女才知父母恩“真是一點(diǎn)都不假。弟子規(guī) ，我們可以發(fā)現(xiàn)首孝悌是當(dāng)頭第一篇，“百行之首，以孝為先”。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。沒(méi)有父母，當(dāng)然就沒(méi)有我們自己；沒(méi)有親情友情愛(ài)情，世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗。這些道理都很淺顯，但是生活中，我們?cè)诶硭鶓?yīng)當(dāng)?shù)南碛兄@些的時(shí)候，卻常常少了一顆感恩的心。 感恩是每個(gè)人應(yīng)有的道德準(zhǔn)則，很多人，很多事，其咎都源于不會(huì)，不愿感恩。的確，中國(guó)的文化傳統(tǒng)讓我們很難從口中說(shuō)出“媽媽我愛(ài)你；爸爸我愛(ài)你”。然而，這不應(yīng)該是借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛(ài)的感情基礎(chǔ)。所以，學(xué)會(huì)感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激朋友的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的人。父母給予我們的愛(ài)，常常是細(xì)小瑣碎卻無(wú)微不至，不僅常常被我們覺(jué)得就應(yīng)該是這樣，而且還覺(jué)得他們?nèi)死显挾�，嫌煩呢。其�?shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！备螞r父母為你付出的.不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因?yàn)�，父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。
當(dāng)我們遇到困難能傾注所有一切來(lái)幫助我們的人，是父母。
當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽(tīng)我們哭訴的人，是父母。
當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。
當(dāng)我們?nèi)〉贸晒Γ瑫?huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。
百行之首，以孝為先。讓我們好好孝敬我們的父母吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
孝敬正當(dāng)時(shí)
作為子女，我們一定要孝敬我們的父母，他們給了我們生命，給了我們無(wú)私的愛(ài)，把他們的一切都給了我們，我們又有什么理由不去孝敬他們，做一個(gè)孝子呢?
就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真諦!
自我們懂事以來(lái)，我們一直在學(xué)會(huì)懂得。例如：懂得感恩、懂得幫助別人、懂得尊敬師長(zhǎng)……還有最重要的就是要懂得做人的道理。不過(guò)，我卻遲遲才學(xué)會(huì)懂得去好好的孝敬我的父母!
從小到大，我總是聽(tīng)到爺爺奶奶對(duì)我說(shuō)：“你長(zhǎng)大以后，一定要孝敬你的父母，做一個(gè)孝順的乖孩子!”爺爺奶奶這么說(shuō)，街坊鄰居也這么說(shuō)，連老師們也都這樣的教導(dǎo)我們�？墒牵揖挂恢倍己苊曰�，心想：為什么我要孝順?biāo)麄兡�，父母用得著讓我們�(nèi)バ㈨槅?可是，直到這么一天，我才終于明白了為什么我們要孝順生我養(yǎng)我的父母了!
那時(shí)，我還在讀小學(xué)五年級(jí)，作業(yè)天天多的是滿天飛，真是怎么做也做不完。一天，老是仍是布置了大量的'作業(yè)，我以做完勞動(dòng)就立即快馬加鞭的趕回了家，開(kāi)始奮筆疾書(shū)的坐了起來(lái)，媽媽慢慢的把飯菜拿進(jìn)來(lái)，小心翼翼的放在書(shū)桌上，輕輕的撫摸著我的頭，關(guān)切的詢問(wèn)我：“孩子，慢點(diǎn)做，先把飯吃了吧，等會(huì)兒給你泡杯茶，別心急，媽等著、陪著你�！蔽衣�(tīng)了這番話，頓時(shí)一股酸勁兒涌上我的心頭，我想哭，但忍住了。只是默默的吃著飯�！笆c(diǎn)了”“十點(diǎn)了”鬧鐘又叫了起來(lái)，我還在為三道題傷腦筋，這時(shí)，我已很困了。媽媽說(shuō)：“你先去睡吧，我來(lái)幫你想把!”我直點(diǎn)頭倒在床上一忽兒睡著了。兩點(diǎn)整，我無(wú)意中醒了過(guò)來(lái)，看見(jiàn)書(shū)房的大燈還開(kāi)著，心想：媽媽不會(huì)……
想到這，我沖了進(jìn)去。只見(jiàn)媽媽靜靜地臥在書(shū)桌上，身上不時(shí)地打著冷顫，我二話沒(méi)說(shuō)，拿了件外套披在了媽媽的身上，媽媽被驚醒了，說(shuō)：“你怎么又起來(lái)了，我算出來(lái)了……!我一下子抱住了媽媽，一直強(qiáng)忍在心中的眼淚終于不禁嘩嘩的流了下來(lái)，我抽泣著說(shuō)：“媽媽，你為了我，明天還要上班，你只是幫我想題，卻讓我先去睡，自己趴在桌上睡著了，我……?”我一時(shí)間突然說(shuō)不出話來(lái)了，媽媽卻笑著安慰我說(shuō);“我是你的媽媽嘛，當(dāng)然要好好愛(ài)你、呵護(hù)你啦，傻孩子!”
我此時(shí)終于擠出一句話：“媽媽，我以后一定要永遠(yuǎn)孝敬您!”我們就這樣緊緊地抱在了一起。久久沒(méi)有松手!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
暑假里，爸爸媽媽帶我去北京的南鑼鼓巷游玩。走進(jìn)這條古老的巷子，我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。
忽然，我看見(jiàn)一個(gè)老爺爺?shù)臄傋忧安逯慌帕Ⅲw的十二生肖，里面是空心的，一個(gè)個(gè)晶瑩剔透、惟妙惟肖。我好奇地問(wèn)：“這是什么呀?”老爺爺熱情地介紹說(shuō)：“小朋友，這叫吹糖人，你要不要吹一個(gè)呀?”這是我第一次看到這么新鮮的玩意兒，就纏著媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)生肖鼠。付了錢(qián)，老爺爺還讓我吹氣，配合他一起做呢!只見(jiàn)老爺爺先取了一小塊糖稀，揉成空心的小球，然后從一頭拉出一條“小尾巴”讓我吹氣。我使勁一吹，小圓球就開(kāi)始變大了，老爺爺趁這個(gè)機(jī)會(huì)迅速捏出了老鼠的`嘴和耳朵，又輕輕地拉出老鼠的四條腿。最后用紅色顏料點(diǎn)出老鼠的眼睛，再拿一根棍子粘在“老鼠”上，我的糖人就大功告成啦!我舉著活靈活現(xiàn)的“老鼠”，心里不由地贊嘆這位老爺爺真是厲害!
后來(lái)，我查閱了資料才知道吹糖人是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)有600多年的歷史了。制作糖人的原料是麥芽糖，傳說(shuō)是明朝一個(gè)叫劉伯溫的人創(chuàng)造的。
北京的這次經(jīng)歷讓我不僅愛(ài)上了吃糖人，而且愛(ài)上了做糖人，更讓我了解了豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)。我真希望吹糖人這門(mén)手藝能一直保存下來(lái)!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
剪紙，是我國(guó)的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什么呢？經(jīng)過(guò)靈巧的雙手，它卻可以變成形象生動(dòng)、風(fēng)格迥異的精美圖案噢！剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。
爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票，爸爸小心地珍藏著�？粗艏埵廊思舻氖よ蜩蛉缟┟钗┬�，真像活了一樣，有膽小的老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎，可愛(ài)的小白兔，威武的龍，長(zhǎng)長(zhǎng)的小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊??太精美了，它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。
現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用。記得每年過(guò)年時(shí)，媽媽總會(huì)買(mǎi)一些剪紙，如大紅的“�！弊郑谝粋�(gè)圓中套著，象征著圓圓滿滿、福氣安康；還有那色彩艷麗、層次分明，又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹，它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的`地方。看著這些剪紙，有的地方細(xì)可如春蠶吐絲，有些地方粗可如大筆揮抹，心想剪紙的人肯定是一個(gè)心靈手巧，有著聰明才智的藝術(shù)人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品，讓其飛到世界各地，讓全世界的人都見(jiàn)識(shí)到中國(guó)的剪紙文化是多么精彩。
咱們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦！
剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”，上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生，一看他的樣子就是一位書(shū)生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個(gè)小孩在玩耍。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術(shù)字呢！我也曾經(jīng)剪過(guò)，非常的漂亮，不信，你自己試試！你看了準(zhǔn)會(huì)說(shuō)很好看，因?yàn)檫@是以前傳下來(lái)的嗎！
剪紙旗幡我也做過(guò)，我先拿來(lái)一條1分米的棍子，再拿來(lái)一張紙，把之間成一個(gè)三角形的形狀，最后再把紙粘上去。就做成了，你試試吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇8
二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳，沁過(guò)薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺(jué)神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。
天地初開(kāi)，萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語(yǔ)言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，道德理論無(wú)一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國(guó)文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，諸子百家的爭(zhēng)鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤(rùn)澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今，令我們受益匪淺。自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，先秦散文，魏晉文學(xué)，后唐詩(shī)宋詞元曲，品讀時(shí)給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識(shí)逐步上升到愛(ài)國(guó)情懷，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫�！疤煨薪。瑒t君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓的精神，“仁者愛(ài)人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報(bào)負(fù)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的'天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來(lái)時(shí)，總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì)，越來(lái)越多的人追求者自我想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的，是沒(méi)錯(cuò)�？蛇@又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種漠視？那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了？
我記得魯迅曾說(shuō)：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)中國(guó)才真有提高�！庇X(jué)醒吧！我期望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承優(yōu)秀民族文化，來(lái)構(gòu)造我們祖國(guó)的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著祖國(guó)的藍(lán)天，腳踏著祖國(guó)的大地，血管里流著的是祖國(guó)的熱血，生命力延續(xù)的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化作文 篇9
在中韓端午節(jié)相爭(zhēng)韓國(guó)最終申遺成功后，舉國(guó)感到忿忿不平，國(guó)人們紛紛指責(zé)韓國(guó)卑鄙，，無(wú)恥，抄襲中國(guó)申遺項(xiàng)目的人各有人在。但是，又有多少國(guó)人能夠反思自身呢？與其說(shuō)是韓國(guó)搶走中國(guó)的端午節(jié)，不如說(shuō)是國(guó)人自己扔掉它罷。
其實(shí)，韓國(guó)申報(bào)成功并非是壞事，恰恰相反，還是件好事。何解？中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員劉魁立在接受采訪時(shí)表示：“韓國(guó)申遺成功對(duì)我們的端午文化不會(huì)有什么沖擊，無(wú)形文化遺產(chǎn)是全人類共享的財(cái)富，我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同，我個(gè)人認(rèn)為不是一件壞事�！笔堑模且�?yàn)檫@次事件，讓那些忽視中國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)人們打響警鐘；給以那在背后罵罵咧咧，指責(zé)韓國(guó)過(guò)錯(cuò)的無(wú)知國(guó)人們一記響亮的耳光；讓我們不得不對(duì)這件事件進(jìn)行深刻反思。
時(shí)常在一些電視節(jié)目中看見(jiàn)被歲月給塵封，被快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)所掩蓋的傳統(tǒng)建筑，傳統(tǒng)文藝，甚至傳統(tǒng)習(xí)俗。面對(duì)燈紅酒綠，層樓疊榭的摩天大樓，誰(shuí)會(huì)甘愿住在那破舊，老土的四合院，窯洞，吊腳樓，過(guò)著原始土著民般的生活呢？誰(shuí)還會(huì)對(duì)那傳統(tǒng)的造物技術(shù)——簡(jiǎn)單粗糙的物件和純手工高強(qiáng)度勞力而放棄學(xué)習(xí)更先進(jìn)的機(jī)械制造技術(shù)從而獲得更好的物質(zhì)生活？在眼球經(jīng)濟(jì)，泡沫經(jīng)濟(jì)盛行的今天又有多少人能夠保留住中國(guó)的國(guó)粹——京劇……少之又少罷。
今天，大多數(shù)80后，90后，00后不過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日而喜歡過(guò)洋節(jié)。在一次小學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查中，有專門(mén)“按重視程度，給傳統(tǒng)節(jié)日”排序的題目，結(jié)果幾乎所有學(xué)生都填寫(xiě)“春節(jié)、中秋、清明、端午”的順序，端午竟成為孩子們眼里最不受重視的傳統(tǒng)節(jié)日。和清明、端午、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日相比，學(xué)生們更愿意過(guò)圣誕節(jié)等洋節(jié)。“我最喜歡過(guò)圣誕節(jié)，能收禮物和賀卡，大家還能一起玩，很開(kāi)心。端午節(jié)就很平淡，唯一盼頭就是放假，就連吃粽子也是平時(shí)就能吃到。”某小學(xué)生回答說(shuō)。班上大部分學(xué)生都喜歡過(guò)圣誕節(jié)，覺(jué)得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)于單調(diào)和嚴(yán)肅，都不如圣誕節(jié)般輕松有趣、充滿幻想。
而當(dāng)問(wèn)到屈原是哪國(guó)人，是干什么的，學(xué)生回答的也是五花八門(mén)，離奇搞怪。而在幾十年前，即使目不識(shí)丁的老人們都能謹(jǐn)記屈原的生平事例和對(duì)國(guó)家君王的'忠貞，還有每年的劃龍舟是為借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。包粽子扔進(jìn)河里這是為紀(jì)念屈原，屈原投江自盡后，人們?yōu)槭菇~(yú)不要吃屈原的身體，特包粽子投入江中喂魚(yú)后演變?yōu)槌贼兆印?/p>
何其悲哀，端午節(jié)竟成為學(xué)生眼里最不重視的傳統(tǒng)節(jié)日，而吃粽子竟是大多數(shù)學(xué)生們的唯一項(xiàng)目，端午節(jié)難道就將成為粽子節(jié)嗎？最后只能用吃粽子來(lái)茍且地維持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)嗎？
為何我們就不能夠直視韓國(guó)申遺成功背后的默默付出呢？其實(shí)韓國(guó)端午節(jié)跟我國(guó)的端午節(jié)大相徑庭，甚至起源和各種項(xiàng)目都無(wú)一相同。我們輸就輸在沒(méi)有象韓國(guó)一樣對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。形式主義的東西有一個(gè)共同特征，就是重形式輕內(nèi)容，重口號(hào)輕行動(dòng)，重?cái)?shù)量輕質(zhì)量，重眼前輕長(zhǎng)遠(yuǎn)。何其相似，與當(dāng)今被我們罵罵咧咧的政府官員那樣只注重面子工程，表面說(shuō)的冠冕堂皇，而實(shí)際做的卻不盡如人意，其實(shí)我們又好到哪兒去呢？
不要讓眼淚成為地球的最后一滴水。同樣，不要讓傳統(tǒng)文化過(guò)許多年后只能成為我們腦海里僅存的模糊的記憶啊。韓國(guó)申遺端午節(jié)成功這不是一件小事，不能在我們罵罵咧咧之后逐漸淡忘，消失。我們應(yīng)該進(jìn)行深刻反思，畢竟這件事不僅折射出國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的忽視，還反映深藏在我們骨子里對(duì)自身文化的傲慢和不屑及崇洋的劣根品性。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
中華上下五千年，積累無(wú)數(shù)瑰寶。它們是中國(guó)永遠(yuǎn)不能磨滅的歷史，猶如朝陽(yáng)，映在華夏文明的書(shū)頁(yè)里�？稍陂L(zhǎng)河中，又能有多少文化古物能不被淘汰，不被從歲月的史書(shū)上抹去呢？
福州市烏龍江畔臚雷村的陳氏祠堂，已有730年歷史，不過(guò)，這個(gè)歷經(jīng)九世的家族祠堂，正面臨著被拆遷的危險(xiǎn)，現(xiàn)在已經(jīng)是一座空蕩蕩的孤樓。我弄不明白，為什么那傳統(tǒng)文化的結(jié)晶會(huì)面臨淪陷。在日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)，奪走了我國(guó)無(wú)數(shù)古文物，可那時(shí)人們?yōu)楹斡忠獡尰貋?lái)？因?yàn)槟鞘侵袊?guó)的東西！看，現(xiàn)在沒(méi)有人來(lái)?yè)�，也沒(méi)有人來(lái)破壞，中國(guó)的文物還是會(huì)消亡！
北京圓明園，已是廢墟一片了，那是敵人冷酷的鐵騎下被燒殺搶掠的鐵證�。∧且荒�，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)犯，圓明園里的十二生肖銅像被奪走，無(wú)數(shù)瑰寶被掠奪、銷毀。敵人走了，還將圓明園燒毀，那中國(guó)最美麗的皇家園林建筑啊，就這樣被敵人付之一炬！可那不算什么，因?yàn)槟鞘前藝?guó)聯(lián)軍干的，現(xiàn)在國(guó)富民強(qiáng)，沒(méi)有硝煙和戰(zhàn)爭(zhēng)，被毀的文物，都是中國(guó)人自己干的！無(wú)知的華人啊，醒一醒吧，不要讓祖國(guó)陷入危難。
中國(guó)，不只是一個(gè)國(guó)家，它同時(shí)還是一位母親。長(zhǎng)江、黃河是它的血脈，峽谷是它的歸宿，而矗立在她身上的，是她的孩子們。她用心哺育我們，用她堅(jiān)實(shí)的臂膀擔(dān)起了沉重的危難。而她的孩子們，正在用盡各種手段去折磨這位母親。他們破壞了森林，污染了水源，現(xiàn)在，又把貪婪的目光轉(zhuǎn)向了母親的一切。無(wú)數(shù)文物的丟失，古建筑群被毀，這位母親歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻保留下來(lái)的文物，就要被她最疼愛(ài)的孩子們毀掉，這怎能不叫她心痛呢？
作為一個(gè)學(xué)生，我不能眼看著自己國(guó)家的文物被毀，這是作為每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有的覺(jué)悟�？涩F(xiàn)在，又會(huì)有幾個(gè)人去保護(hù)這五千年來(lái)的文物呢？人，都是有感情的動(dòng)物，一件東西，一只寵物跟自己呆久了，就有了感情，是一種無(wú)法比擬的.感情。可是，五千年來(lái)，祖國(guó)母親盡力保護(hù)下來(lái)的心愛(ài)之物，就要被銷毀，她再也見(jiàn)不到這些陪她經(jīng)歷多少風(fēng)雨的“孩子們”了，她又如何放得下，如何不心痛呢？
中國(guó)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村文明正在淪陷，無(wú)數(shù)建筑和古代群雕已成為文化廢墟。在城市延續(xù)了數(shù)百年的活文化也在不斷消逝。以這樣的速度，不久的將來(lái)，中國(guó)就不會(huì)像現(xiàn)在這樣昌盛了。消亡了的永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，正如鮮花，摘掉一朵就少一朵，保護(hù)好她，才有更多好的。歷史不斷在歲月的書(shū)上刻下文明，就是希望幾千年的文化藝術(shù)不會(huì)丟失，請(qǐng)所有國(guó)人和我一起出力，保護(hù)這物價(jià)的中華民族的精魂。
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