【精選】創(chuàng)新作文集合7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的創(chuàng)新作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
避免四個(gè)誤區(qū)
一、大雜燴與四不像。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲、任意而為，在文體上已存在問(wèn)題，認(rèn)識(shí)模糊，寫(xiě)出來(lái)的文章“四不像”。
二、盲目創(chuàng)新。有的學(xué)生看到往年一些比較另類(lèi)的作文得了高分，便認(rèn)為追求新穎是取得高分的一個(gè)捷徑，大肆進(jìn)行“創(chuàng)新”，殊不知，每年都有很多所謂的創(chuàng)新作文得了低分，同學(xué)們對(duì)此一定要有清醒地認(rèn)識(shí)。
三、詩(shī)歌。陜西省一考生209 字的詩(shī)歌得滿(mǎn)分，便有不少同學(xué)紛紛效仿，其實(shí)這具有很大的偶然性，而且從字?jǐn)?shù)要求上看，209個(gè)字達(dá)不到800字這一要求。
四、語(yǔ)言華麗、思想空洞。不少中學(xué)生歡模仿名人的文化散文，但自己缺乏文化底蘊(yùn)，文史知識(shí)漏洞百出，既沒(méi)有文化又不像散文，只是堆砌華麗的詞藻和排比句，裝腔作勢(shì)借以嚇人，反而丟了分。
教育部考試中心語(yǔ)文科負(fù)責(zé)人曾說(shuō)，淡化文體指閱卷和考試要開(kāi)放、靈活，不要拘泥于單一的要求，但教學(xué)還是要嚴(yán)格要求，符合規(guī)范。文體自選是給予學(xué)生選擇文體的自由，但考生選定了寫(xiě)議論文，就要寫(xiě)得像議論文；寫(xiě)書(shū)信，格式必須對(duì)，否則要扣分。
確定文體分三步走，考生見(jiàn)到題目后要考慮三個(gè)問(wèn)題：
一、這個(gè)話(huà)題最適合哪種文體？如1998 年“堅(jiān)韌――我堅(jiān)強(qiáng)的品格”，要求寫(xiě)出自己心理承受力方面的實(shí)例，顯然寫(xiě)成記敘文最容易，寫(xiě)成說(shuō)明文最難。20xx年“答案是豐富多彩的”，題目比較開(kāi)放，幾種文體都適合，比較而言，寫(xiě)議論文容易些。
二、選擇自己最擅長(zhǎng)的文體。
三、要考慮自己有無(wú)相關(guān)的材料積累。寫(xiě)記敘文，要有情感內(nèi)涵的`生活素材；寫(xiě)議論文，要有相關(guān)的理論、事實(shí)論據(jù)；寫(xiě)說(shuō)明文，要有相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備；寫(xiě)雜文，要能寫(xiě)出比較幽默的語(yǔ)言；寫(xiě)小說(shuō)，要有引人入勝的故事。中學(xué)生不是文體專(zhuān)家，因此高考閱卷時(shí)要求不是特別高，但基本要求應(yīng)該達(dá)到。寫(xiě)議論文要特別注意研究話(huà)題中的引導(dǎo)語(yǔ)。這幾年作文題目都是一段材料或故事，然后是引導(dǎo)語(yǔ)�？忌匾暪适潞筒牧�，忽略引導(dǎo)語(yǔ)、提示語(yǔ)，其實(shí)引導(dǎo)語(yǔ)中有非常豐富的信息，把握好了就容易寫(xiě)下去。而寫(xiě)記敘文最關(guān)鍵的是選一個(gè)適合寫(xiě) 800 字左右的材料。
最后提醒，考生一定要注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范，避免出現(xiàn)錯(cuò)別字。
創(chuàng)新作文 篇2
身形憔悴的屈子行吟汨羅澤畔，向我們蹣珊而來(lái)；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的記憶與文化的流程中，我們的民族曾有著太多的輝煌與記憶。假若記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌。記住我們神色莊重的祖先，如何在綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明和中華兒女……
掩卷沉思時(shí)，首先從記憶湖面泛起的，便是歷史盡頭的一道“光彩的背影”。穿越時(shí)空的蒼涼與沉重，抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。三國(guó)時(shí)的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月雄關(guān)，長(zhǎng)安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書(shū)頁(yè)中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的坎坷崎嶇。當(dāng)唐宋的前景一片歌舞升平，當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動(dòng)歡呼喜報(bào)而泣，當(dāng)大清帝國(guó)的勢(shì)力衰微，列強(qiáng)的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺(jué)醒，奮發(fā)圖強(qiáng)，一雪國(guó)恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)定的信念，我們沒(méi)齒不忘。
假若記憶可以移植，我們還要記住近百年天翻地覆的變化，記住如今的繁榮昌盛。即便歷史終究成為歷史，一去永逝，我們也要在僅存的'記憶中留下一幕祥和安靜的圖景；盡管我們的民族在這個(gè)世界里有著血與淚的創(chuàng)痛，有過(guò)骨肉離散，有過(guò)奇恥大辱，畢竟記憶中的刀光劍影和滾滾硝煙，曾讓我們痛定思痛，鑄就了一批民族的精魂。我們?nèi)谟洃浿杏每嚯y的血淚擦亮智慧的善良的眼睛，讓我們自己及后代，生生世世懂得我們的民族有著患難的遭遇和不屈的尊嚴(yán)。烈士的鮮血染紅了他深?lèi)?ài)著的土地，也染紅了億萬(wàn)民眾的記憶，使館的廢墟再也無(wú)法喚醒長(zhǎng)眠于此的純情兒女，卻喚醒了炎黃子孫的愛(ài)國(guó)激情，假如記憶可以移植，就讓我們把這一段記憶，涂得最濃最重。
我們的歷史，除了記憶不能再留給我們什么，我們的民族除了奮發(fā)圖強(qiáng)不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們的自信和自強(qiáng)的理由，我們要記住的不僅是遠(yuǎn)古的文明與輝煌，更需記住我們的民族飽經(jīng)患難，她渴盼著她的兒女能夠揚(yáng)眉吐氣，能夠被人敬重和尊崇!
作者站在民族歷史發(fā)展的高度，將文章寫(xiě)得激奮昂揚(yáng)、氣勢(shì)恢宏。從蠻荒時(shí)代到現(xiàn)代文明，由我們國(guó)家、民族的苦難與屈辱到我們祖國(guó)的繁榮與強(qiáng)盛，從愛(ài)國(guó)詩(shī)人到為維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)而獻(xiàn)身的死難烈士，不僅使全文氣勢(shì)磅礴、深刻有力，也使我們深深體會(huì)到作者那顆關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)的赤誠(chéng)之心。
創(chuàng)新作文 篇3
�。蹆�(nèi)容提要］考場(chǎng)作文要做到選材新、創(chuàng)意新、結(jié)構(gòu)新和語(yǔ)言新等，使人閱后感到立意深刻、見(jiàn)解獨(dú)特、行文流暢、感染力強(qiáng)、頗受教益，中考作文如何以新取勝。
�。坳P(guān)鍵詞］考場(chǎng)作文創(chuàng)新
�。壅模轃o(wú)論是初考、中考，還是高考，語(yǔ)文試卷中的作文都占有較大的比分，這是因?yàn)樽魑淖罹甙菪裕钅荏w現(xiàn)考生語(yǔ)文的綜合能力，同時(shí)也是檢測(cè)考生語(yǔ)文綜合水平的有效手段。因此要想語(yǔ)文考試取得好的成績(jī)，必須把作文寫(xiě)好，要把作文寫(xiě)好，必須要以新取勝。所謂“新”，就是要做到選材新、創(chuàng)意新、結(jié)構(gòu)新和語(yǔ)言新等，使人閱后感到立意深刻、見(jiàn)解獨(dú)特、行文流暢、感染力強(qiáng)、頗受教益。
一、選材要新
五彩繽紛的人類(lèi)社會(huì)，為我們提供了取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作材料。有位著名的作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，“材料選得準(zhǔn)，選得好，文章已經(jīng)成功了一半”�？忌鷮�(xiě)作文應(yīng)該注重捕捉生活的閃光點(diǎn)、挖掘生活的新鮮事。生活的閃光點(diǎn)、新鮮事并不是憑空產(chǎn)生的，是靠我們平時(shí)的閱讀、生活的體驗(yàn)、知識(shí)的積累獲得的。只要我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和生活中，善于做生活的主人、寫(xiě)作的有心人，善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新觀念、觀察新事物、研究新問(wèn)題，善于獨(dú)具慧眼、深入思考、注重積累，就能為寫(xiě)作提供豐富的“素材源”。當(dāng)然，生活中的驚天動(dòng)地的典型事件并不多，這就要求我們多加留意平凡的小事，多加挖掘事物的本質(zhì)，多加探究事物的蘊(yùn)含，多加提煉其中的精華。如魯迅先生的《一件小事》，小事雖小，但小事中孕育著大事，平凡中孕育著偉大。
二、創(chuàng)意要新
著名學(xué)者王夫之說(shuō)過(guò)“意猶帥也，無(wú)帥之兵，謂之烏合”，可見(jiàn)文章的立意十分重要。寫(xiě)作文，無(wú)論是反映生活現(xiàn)象，還是說(shuō)明紛繁的事物，甚至是議論種種問(wèn)題，總是想告訴人們點(diǎn)什么、給予人們點(diǎn)什么，總得有個(gè)目的、意圖。這樣，文章才有“主心骨”，才能“站立起來(lái)”。要使文章“站得住，站得穩(wěn)，站得久”，筆者認(rèn)為，在作文的創(chuàng)意方面，要注意以下幾種方法的合理使用。一是“異想天開(kāi)法”。考生作文時(shí)要力求跳出陳套創(chuàng)新意，要“別出心裁”，確立與眾不同的主題，并據(jù)此主題多發(fā)“異想”，然后將這些“異想”的立意進(jìn)行比較，選出其中新穎合理的立意。二是“改舊為新法”。考生對(duì)自己已知的立意或想法加以改造，賦予它們新的內(nèi)容和涵義，讓它更接近新觀點(diǎn)、新認(rèn)識(shí)，以收到老中求新，翻舊出新的效果，如在寫(xiě)“尊重父母”時(shí)，我們可以從過(guò)去寫(xiě)對(duì)父母的唯唯諾諾中解脫出來(lái)，可以辨證地寫(xiě)些父母的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，說(shuō)明“人無(wú)完人”，這樣更能折射出對(duì)父母的尊重。三是“逆向求異法”�？忌蚱瞥Ｒ�(guī)，從題目的字眼或一般人所認(rèn)為的觀點(diǎn)的反方向去思考，“背道而馳”地去確定文章的立意，也就是打破思維定勢(shì)，從不同角度，不同方面，不同層次，以全新的思維方式去認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)世界，表達(dá)不同于他人的主題，如朱自清的《背影》就是一個(gè)范例。
三、結(jié)構(gòu)要新
結(jié)構(gòu)就是人們常說(shuō)的“布局謀篇”，它包括文章的層次和段落，開(kāi)頭和結(jié)尾，過(guò)渡和照應(yīng)，敘述的'順序和線(xiàn)索，以及材料的詳略處理等，作文指導(dǎo)《中考作文如何以新取勝》。考生“布局謀篇”時(shí)，在遵循事物與文章本身的內(nèi)在邏輯性的基礎(chǔ)上，要尤為注重結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性和創(chuàng)新性。一是題目要新。俗話(huà)說(shuō)：“題目是文章的眼睛，題好一半文”。題目是文章的“眉目”，若能在立意高遠(yuǎn)的基礎(chǔ)上擬出一個(gè)工巧絕紗、新穎別致的好題目，便為文章插上了一面鮮艷的旗幟，懸起了一盞成功的明燈。怎樣才能給文章擬一個(gè)好的題目呢？首先應(yīng)力求簡(jiǎn)潔醒目、新穎、合文，其次應(yīng)靈活運(yùn)用各種擬題方法，可采用新奇的比喻、鮮明的對(duì)比(如《嚴(yán)父慈母》)，可采用擬人化手法(如《春天在歡唱》)，可采用成語(yǔ)翻新、引用典故、諧音諧趣、語(yǔ)意雙關(guān)和詞語(yǔ)反復(fù)等手法。此外，還可采用數(shù)學(xué)式擬題(如《溺愛(ài)≠愛(ài)》)，矛盾式擬題(如《為選“優(yōu)”一“憂(yōu)”》)等等。二是開(kāi)頭要新。開(kāi)頭是文章有機(jī)整體的不可缺少的部分，文章開(kāi)頭的好壞，直接影響內(nèi)容的表達(dá)效果。前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家高爾基曾說(shuō)過(guò)，“開(kāi)頭第一句是最困難的，好像在音樂(lè)里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花功夫的所在�！睂�(xiě)好一個(gè)開(kāi)頭，等于文章成功一半，文章頭開(kāi)得好，就會(huì)打開(kāi)思維的大門(mén)，要說(shuō)的話(huà)也會(huì)順?biāo)级�，就可以越�?xiě)越順，一氣呵成。如果頭開(kāi)得不好，則寫(xiě)起來(lái)文思不暢，步步艱難。那么，如何寫(xiě)好文章的開(kāi)頭呢？一般來(lái)說(shuō)，首先要切題，即落筆就能揭示全文內(nèi)容，或點(diǎn)出與主題有關(guān)的人和事。其次要新鮮，有獨(dú)創(chuàng)性。第三要形象生動(dòng)，通過(guò)環(huán)境氣氛的渲染，或自然景物的描寫(xiě)，一下子就能吸引住讀者。第四要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，不能“下筆千言，離題萬(wàn)里”。文章的開(kāi)頭千姿百態(tài)，形式各異，沒(méi)有固定的方法和模式，但是有一些基本的常見(jiàn)的方法，如巧設(shè)懸念法、恰當(dāng)引用法、名言警名法、詩(shī)詞典故法、諺語(yǔ)歇后語(yǔ)法和歌曲法等，還有回憶引入法、反向引入法、象征聯(lián)想法、夢(mèng)幻開(kāi)頭法、假設(shè)開(kāi)頭法、巧用對(duì)比法，以及提問(wèn)法、擬聲法、倒敘法等等，總之考生考試時(shí)要盡量避免平鋪直敘。三是結(jié)尾要新。結(jié)尾和開(kāi)頭一樣，結(jié)尾的好壞直接關(guān)系到文章的全局，關(guān)系到文章中心思想的表達(dá)，俗話(huà)說(shuō)“編筐織簍，全在收工”，好的結(jié)尾如同歌唱家的最后一個(gè)音符，可以收到“余音繞梁三日不絕”的效果，那么，怎樣設(shè)計(jì)好的結(jié)尾呢？筆者認(rèn)為常用方法有：“引用結(jié)尾法”，就是引用名言警句、詩(shī)歌、歌曲等來(lái)結(jié)尾：“含蓄結(jié)尾法”，就是結(jié)尾委婉含蓄，給人以無(wú)窮回味，或以設(shè)問(wèn)、反問(wèn)，提出新問(wèn)題，讓人向縱深思考：“出人意料法”，就是在文章結(jié)尾寫(xiě)出一個(gè)讓人始料不及的結(jié)局：“虛幻結(jié)尾法”，就是用虛幻的想象作為結(jié)尾的寫(xiě)作方法；還有“修辭結(jié)尾法”、“戛然而止法”、“蘊(yùn)含哲理法”等等。
四、語(yǔ)言要新
劉勰在《文心雕龍章句》中說(shuō)：“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇�！闭Z(yǔ)言表達(dá)得如何，直接影響文章的質(zhì)量。立意再好，不能用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，那立意也是一句空話(huà)；選材再優(yōu)，不能用生動(dòng)的語(yǔ)言敘述出來(lái)，那再好的素材也成了廢料；景致再美，不能用形象的語(yǔ)言描繪出來(lái)，讀者也感受不到那種美景�？荚嚂r(shí)不僅要注意語(yǔ)句的完整、通順、連貫，而且要注意過(guò)渡的自然和句式的變化；不僅要注意語(yǔ)言的形象、生動(dòng)、準(zhǔn)確，而且要注意運(yùn)用優(yōu)美的成語(yǔ)和精彩的格言；不僅要注意引經(jīng)據(jù)典，而且要注意恰當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人、排比、夸張等修辭手法。
創(chuàng)新作文 篇4
世界在進(jìn)步，科學(xué)在發(fā)展，社會(huì)不斷的創(chuàng)新，總是由不完善到完善發(fā)展的。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新，更是在我們發(fā)展中的國(guó)家更不能缺少的。因此，我們每一個(gè)人都要大膽創(chuàng)新，建立一個(gè)創(chuàng)新的世界。
創(chuàng)新是我們前進(jìn)的目標(biāo)，加油做好創(chuàng)新工程，我們應(yīng)拋棄一些愚昧的舊的觀念，大膽創(chuàng)新。如果一味地去固守原來(lái)的規(guī)矩辦事，那么其結(jié)果還是一層不變，創(chuàng)新意識(shí)我們應(yīng)從小樹(shù)立。比如，我們?cè)谧稣Z(yǔ)文題目的時(shí)候，需要我們展開(kāi)豐富的想象，回答題目時(shí)，需要大膽的創(chuàng)新，正確的答案不是唯一的`，這樣讓我們可以從每個(gè)角度進(jìn)行創(chuàng)新，不同的想法就有不同的答案，讓我們把目光投向創(chuàng)新吧!
創(chuàng)新可以擺脫命運(yùn)的束縛。當(dāng)命運(yùn)來(lái)臨時(shí)，你要學(xué)會(huì)改變他，不能向命運(yùn)低頭，克服它，嘗試去消滅他，用創(chuàng)新的想法擺脫他。比如一個(gè)人的新想法，從古代到現(xiàn)代，多少祖先先輩定下來(lái)的規(guī)矩被推翻，才讓多少人得以獲救，就因?yàn)橛袆?chuàng)新。
創(chuàng)新是追求幸福的目標(biāo)。記得梭羅說(shuō)過(guò)：我們是打造幸福的工匠。我們完全可以自己打造自己的幸福。因此，我們作為工匠就要有創(chuàng)新的意識(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)在進(jìn)步，不合規(guī)則的東西在淘汰，因此要多方面的發(fā)展創(chuàng)新，這樣我們的幸福才會(huì)離我們不遠(yuǎn)了。
創(chuàng)新作文 篇5
隨著社會(huì)的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng)新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)不可或缺的動(dòng)力。但當(dāng)今社會(huì)中也有很多好逸惡勞者，不愿付出努力卻想要得到回報(bào)。所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒(méi)有捷徑可走如果有也只是所謂的外門(mén)邪道�！安戎叭说哪_印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’”，社會(huì)需要開(kāi)拓創(chuàng)新之精神，為發(fā)展注入新鮮的血液。
許多學(xué)者都崇尚權(quán)威，認(rèn)為權(quán)威是不可被推翻的而一味的相信依賴(lài)權(quán)威。也許正是這種“堅(jiān)定”導(dǎo)致許多創(chuàng)意被扼殺在搖籃中。1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類(lèi)本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。而25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。
隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威�，旣愑瓤线_(dá)修女對(duì)美國(guó)航天專(zhuān)家恩斯特施圖林格博士所發(fā)出的質(zhì)疑，就是因?yàn)槿伺c生俱來(lái)的一種感覺(jué)，面對(duì)他人生命遭遇危險(xiǎn)時(shí)第一的直覺(jué)就是：我要救他。卻未曾考慮過(guò)也許將目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些就可以救更多的人。我認(rèn)為我們不能對(duì)權(quán)威抱有全盤(pán)肯定的態(tài)度，有時(shí)否定權(quán)威未必就意味著失敗。
“異想天開(kāi)給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的`人所必需的，”創(chuàng)新需要個(gè)性的自由發(fā)展。我在這里所說(shuō)的“自由發(fā)展”并不是放任其隨意發(fā)展沒(méi)有任何約束，自由發(fā)展也要遵循自然規(guī)律。鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法，立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說(shuō)，有次練書(shū)法入了神，竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。鄭板橋的“板橋體”是在經(jīng)過(guò)練習(xí)各家各派的書(shū)法后在此基礎(chǔ)上發(fā)展形成的。創(chuàng)新是吸收和發(fā)展的結(jié)合體。
創(chuàng)新還需要有膽量，要敢于創(chuàng)新，不會(huì)因?yàn)閯?chuàng)新之路充滿(mǎn)荊棘而退縮。想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。我們要發(fā)揮創(chuàng)新精神在自己學(xué)習(xí)的泥土上耕耘播種收獲累累碩果。
創(chuàng)新作文 篇6
蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“童年是人生最好的時(shí)期，這不是對(duì)未來(lái)生活的準(zhǔn)備時(shí)期，而是真正的、燦爛的、獨(dú)特的、不可重現(xiàn)的一種生活”。所以，在小學(xué)傳統(tǒng)作文經(jīng)驗(yàn)中最應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄的糟粕，便是作文的“去兒童化”。我們完全有理由認(rèn)為兒童作文深陷“擬似成人作文”的泥沼，是一種不正常寫(xiě)作，是小學(xué)生的“偽作文”。近日，清英全體語(yǔ)文教師在E學(xué)習(xí)教室觀摩了江蘇省特級(jí)教師吳勇妙趣橫生的作文指導(dǎo)課，聆聽(tīng)了作文指導(dǎo)的專(zhuān)題講座。
為有源頭活水來(lái)——輕松作文 快樂(lè)表達(dá)
特級(jí)教師吳勇不愧為全國(guó)小學(xué)習(xí)作教學(xué)的領(lǐng)軍人物，對(duì)習(xí)作教學(xué)有著系統(tǒng)、深厚的研究。今天的這堂《提建議》的習(xí)作指導(dǎo)課，他從引領(lǐng)學(xué)生觀看新聞開(kāi)始，以“書(shū)包的負(fù)擔(dān)”為題展開(kāi)教學(xué)，討論“怎么提建議”、“提怎樣的建議”，和學(xué)生一起互動(dòng)歸納提建議的“獨(dú)門(mén)秘籍”，再到指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)片段寫(xiě)作。果不其然，孩子們?cè)谶@樣的精妙設(shè)計(jì)下，達(dá)到作前憤悱狀態(tài)，想一吐為快。吳勇老師順?biāo)浦郏瑵M(mǎn)足孩子“我要寫(xiě)”的需求，讓他們放膽作文。孩子們無(wú)一例外地現(xiàn)場(chǎng)成文。吳老師作為課堂教學(xué)的'設(shè)計(jì)者，簡(jiǎn)約凝練的技法分享，故事完整性的重構(gòu)思考，這些都為高年級(jí)兒童完整感受習(xí)作創(chuàng)生的全過(guò)程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為這堂課畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào)。
枝枝紅杏出墻來(lái)——?jiǎng)?chuàng)造語(yǔ)境 建構(gòu)體系
為什么作文會(huì)這樣困擾著我們的語(yǔ)文教學(xué)呢？在把問(wèn)題拋出來(lái)之后，吳老師為我們呈現(xiàn)了《讓兒童成長(zhǎng)為立足社會(huì)的公民》的講座，從中美寫(xiě)作內(nèi)容對(duì)比，引導(dǎo)要讓孩子成為一個(gè)“用心思考世界的公民”。他從功能性習(xí)作的“主要特征”、“基本類(lèi)型”、“語(yǔ)境構(gòu)建”、“語(yǔ)境的創(chuàng)設(shè)”等幾個(gè)方面具體闡述了如何通過(guò)生活來(lái)營(yíng)建適合兒童身心健康的寫(xiě)作。整個(gè)講座，吳老師都激情澎湃，妙語(yǔ)連珠，燃燒自己的同時(shí)也把老師們點(diǎn)亮了，使大家在專(zhuān)注的講過(guò)程中，不知不覺(jué)就把自己頭腦里的知識(shí)進(jìn)行了更新、替換，完成了新教學(xué)理念生成的過(guò)程。
一次聽(tīng)課一個(gè)心得，一次心得一次積累，一次積累換得一次經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)著我們的教學(xué)前進(jìn)之路！吳勇老師的作文教學(xué)，真正讓習(xí)作教學(xué)回歸到一種真實(shí)而豐盈的童年?duì)顟B(tài)，用故事打開(kāi)一扇通向兒童言語(yǔ)和精神世界的窗戶(hù)！
創(chuàng)新作文 篇7
換一種思維方式，你將收獲更多�！}記
青蛙蹲在井底，它看到的永遠(yuǎn)是一成不變的那一片藍(lán)天，烏鴉投石溢水，它得到的永遠(yuǎn)是不停投石的勞累。如果青蛙跳出井底，它將看到更廣闊的世界，如果烏鴉用一根吸管，它將立刻喝到瓶?jī)?nèi)的水，一次蹦跳，一根吸管，就能改變它們的生活。
小時(shí)候，我喜歡玩一種游戲，就是在一個(gè)四方的盒子里，把紙團(tuán)沿著一條直線(xiàn)吹過(guò)盒子的四周，這是一個(gè)很無(wú)聊的卻也很困難的游戲，紙團(tuán)比較輕，如果從盒子的一邊吹向另一邊，吹的力度大了就會(huì)偏離邊線(xiàn)，吹的力度小了，他就紋絲不動(dòng)，因此，要想讓紙團(tuán)從盒子的一角滾向另一角是非常困難的。
那時(shí)候玩性比較大，也很有耐心，不厭其煩地一遍遍吹著，有時(shí)因?yàn)榧垐F(tuán)照正確路線(xiàn)滾動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn)，便能高興的蹦起來(lái)，但始終無(wú)法掌控力度的大小，紙團(tuán)如果想滾遍四周幾乎是不可能的。那天父親走到我的身邊，看到了我一遍遍不停的吹著卻無(wú)法成功，父親問(wèn)我：“你有沒(méi)有想過(guò)換一種思維方式？換一種方法讓紙團(tuán)可以沿著四周走？”我大惑不解，這時(shí)父親從口袋里拿出了兩塊磁鐵，把其中的一塊包在紙團(tuán)里，然后放進(jìn)盒子的一角，另一塊磁鐵放在盒子底部與磁鐵相對(duì)應(yīng)的部位，手順著盒子的邊角輕輕滑動(dòng)底部的磁鐵，然后盒子里的紙團(tuán)也跟著從盒子的`一邊滾向另一邊，我興奮的忘乎所以的玩起來(lái)，后來(lái)想想，如果我一直按照原來(lái)的套路用嘴吹紙團(tuán)，可能永遠(yuǎn)不會(huì)成功，但兩塊磁鐵便輕松的解決了這個(gè)問(wèn)題，換一種方式，換一種思維，很多難題便迎刃而解了。
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的21世紀(jì)，如果你仍按舊套路出牌，那么終有一天你將會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)換一種思維方式，就像烏鴉口渴用一根吸管就能喝到水，而不是投石等待水溢出來(lái)。
換一種思維方式，你將收獲更多，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，敢于突發(fā)奇想，敢于嘗試，你將收獲更多，敢于不按套路出牌，你將收獲更多，那么，學(xué)會(huì)創(chuàng)新吧！以翱翔的姿態(tài)，以創(chuàng)新的思維，去找尋屬于你的那一片藍(lán)天！
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