【熱門(mén)】藝術(shù)的作文匯總4篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的藝術(shù)的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術(shù)的作文 篇1
我小時(shí)候畫(huà)的并不好，甚至可以說(shuō)是沒(méi)有藝術(shù)細(xì)胞，老師也并不看重我這個(gè)沒(méi)有藝術(shù)細(xì)胞的孩子。但只有她是與眾不同的，她是如此的溫柔。
我從小便鐘愛(ài)于美術(shù)。我從小到大，從來(lái)沒(méi)有報(bào)過(guò)什么補(bǔ)習(xí)班，除了……幼兒園時(shí)候的唯一一次，爸爸給我報(bào)了一期水彩畫(huà)。也是那一次，認(rèn)識(shí)了她，使我有了藝術(shù)的轉(zhuǎn)折。
我望著我的獲獎(jiǎng)證書(shū)，陷入了回憶：
那天，我如往常一樣，背著畫(huà)板，帶上水彩筆來(lái)到教室，主題是什么我已經(jīng)記不清楚了，只是記得我繪畫(huà)技術(shù)改變，所畫(huà)的是一只貓翻墻。原來(lái)老師并不看重我這個(gè)沒(méi)有想象力，沒(méi)有藝術(shù)細(xì)胞的學(xué)生，當(dāng)老師重新注意起我時(shí)，也正是從這一天開(kāi)始的。
正當(dāng)我在埋頭冥思苦想時(shí)該怎么畫(huà)時(shí)，一抹高挑的倩影擋住了我的光線，我疑惑地抬起頭來(lái)，但她卻已經(jīng)蹲下身子在我身旁，有微微轉(zhuǎn)頭看下我桌上的白紙，隨后對(duì)我微微一笑，問(wèn)：“是我打擾了你嗎？嗯，我能看看你之前畫(huà)的畫(huà)嗎？”我知道她同學(xué)們都叫她王老師或者是大王老師，“沒(méi)……沒(méi)有……嗯……”我一直都知道自己畫(huà)得并不好，夸張一點(diǎn)的來(lái)說(shuō)，甚至是慘不忍睹，所以我回答的'很是猶豫不決。
可當(dāng)我一看見(jiàn)她那如春風(fēng)一般的眼睛，溫和地盯著我時(shí)，不知為何，我竟看癡了，在不知不覺(jué)中，便把畫(huà)從畫(huà)板中取出，遞到了她的手中。當(dāng)我回過(guò)神來(lái)時(shí)，她已經(jīng)在仔仔細(xì)細(xì)的看著我的每一幅畫(huà)，如此認(rèn)真的她，竟也讓我看癡了。
許久，她看完了，她的臉上還是掛著微笑，慈愛(ài)地看著我，對(duì)我招招手用甜美的聲音對(duì)我說(shuō)：“來(lái)，孩子，你看看，其實(shí)你畫(huà)的挺不錯(cuò)的，看，線條是那么的流暢，你缺乏的只是你本該擁有的想象，和鮮艷的顏色。
嗯，像你這樣的孩子應(yīng)該是天真浪漫，可愛(ài)活潑的吧！”她又抬起頭看了我一眼，“還有啊，顏色并不一定要按照你現(xiàn)實(shí)生活中看到的顏色，你也可以將它想象成由豐富的色彩，顏色有深、有淺，對(duì)比、鄰近色，這樣你的畫(huà)就更加好看起來(lái)了�！彼謱�(duì)我笑了笑，將筆給了我，“來(lái)試試吧！”
她的話我多多少少是聽(tīng)懂了，輕聲說(shuō)道：“謝謝！”我就接過(guò)筆：先在紙上的中上方畫(huà)了條直線，作為高墻；再在直線上方畫(huà)了一只躍起的大肥貓，之后又拿出水彩筆在墻上畫(huà)出五彩的藤草，作為裝飾；最后將大肥貓涂成了深淺相交的黃色的大花貓。果不其然，畫(huà)真的好看的不少，我正想拿出給她看看時(shí)，可教室里早不見(jiàn)了她的蹤影，心中難免有著小小的失落。
是她，使我真正地學(xué)會(huì)了繪畫(huà)，讓我這最后時(shí)刻力挽狂瀾得到了優(yōu)異的成績(jī)，使我有了藝術(shù)的轉(zhuǎn)折，她那如春風(fēng)一樣的微笑，像是有魔力一般，讓人感覺(jué)沐浴在溫暖的陽(yáng)光之下。她，我永遠(yuǎn)也忘不了。
藝術(shù)的作文 篇2
中華文明上下五千年,其中封建社會(huì)占了二千多年.歷代封建帝王號(hào)令天下,具有無(wú)上權(quán)力,是神圣不可侵犯的.因?yàn)樗麄兪翘熳?是代表上天來(lái)統(tǒng)治天下的,臣民只能絕對(duì)服從.
《詩(shī)經(jīng)》云：“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣.而舜既為天子矣,敢問(wèn)‘瞽瞍’之非臣如何?”是說(shuō)舜已經(jīng)做了天子,請(qǐng)問(wèn)“瞽瞍”(舜之父)怎能不做他的臣子?由此可知皇帝的權(quán)力之大.
因此,自古以來(lái),“伴君如伴虎”,稍有不慎,就有可能身首異處,甚至株連九族,遭滅頂之災(zāi).但是仍有無(wú)數(shù)謀臣良相,他們懷著一顆赤膽忠心,出于對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深慮、對(duì)民族存亡的憂患,勇敢地向君王冒死直諫,結(jié)果落得輕者貶謫削官,重者慘遭滅門(mén)之禍,讓功臣謀士談虎色變,封堵進(jìn)諫言路.如比干被剖腹挖心、屈原遭放逐,司馬遷蒙宮刑之辱等.
然而同為諷諫之臣的優(yōu)孟則深諳諷諫之術(shù),他憑借自己的'智謀,巧妙諷諫,讓楚莊王欣然納諫,不僅收回成命,而且還將他的愛(ài)馬交給了主管宮中膳食的太官,做了大家的盤(pán)中之物,不得不讓人佩服.那么優(yōu)孟到底利用了什么法術(shù)呢?仔細(xì)捉摸,他只不過(guò)是深明諷諫之道,充分運(yùn)用諷諫藝術(shù),取得了眾人稱快的效果.
諷諫,亦稱“設(shè)喻說(shuō)理”,即用暗示、比喻、夸張、反語(yǔ)等方法委婉的說(shuō)理,也就是用生動(dòng)具體的事例說(shuō)明抽象的道理.
1.為對(duì)方打算——不暴露游說(shuō)目的
設(shè)身處地地為對(duì)方的切身利益著想,是游說(shuō)時(shí)應(yīng)遵循的原則之一.燭之武先講明秦和晉圍鄭(即使是攻下鄭國(guó)),秦國(guó)無(wú)大裨益;進(jìn)而分析晉侯出征目的在于擴(kuò)張領(lǐng)土,且欲壑難填.一方面使秦伯覺(jué)得枉費(fèi)心機(jī),一方面頓感危險(xiǎn)將至矣.可見(jiàn),燭之武頭頭是道挑撥離間了“秦晉之好”.這叫曲線救國(guó).
鄒忌可謂酒色財(cái)氣俱全,竟還擁有聰明腦瓜支配下的厲害嘴巴,叫人刮目相看.他從妻、妾、客人的阿諛之詞“小題大作”——以君子之心度“君子”之腹,獻(xiàn)身說(shuō)法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”,于是一聲令下,廣納諫言,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”.也使齊國(guó)奪得人才乃至發(fā)展先機(jī).
觸龍用“緩沖法”拉家常套近乎,用“引誘法”開(kāi)后門(mén)托幼子,用“旁擊法”談燕后陪襯人,用‘植入法”論歷史望未來(lái).先用三寸不爛之舌變相息怒緩和氣氛,再用反證法“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君”來(lái)巧設(shè)魚(yú)餌,引魚(yú)上鉤,推出“為長(zhǎng)安君計(jì)短也”的結(jié)論.迂回包抄使得趙太后主動(dòng)繳械.
2.用婉言相勸——忠言順耳利于聽(tīng)
下級(jí)勸說(shuō)上級(jí),由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫,否則會(huì)引來(lái)殺身之禍.雖然燭之武和觸雞年歲已高,但豈敢倚老賣老?燭之武早有言“無(wú) 能”,鄒忌實(shí)話實(shí)說(shuō)“不如徐公美”,觸龍噓寒問(wèn)暖“曾不能疾走……竊自恕……”沒(méi)話找話,話題輕松,鋪設(shè)情境.此三者諳習(xí)“良藥蜜口更于病,忠言順耳更利于聽(tīng)”之道.事實(shí)亦如此,良言一聲三冬暖,冷語(yǔ)一句六月寒.
3.巧施攻心術(shù)——先對(duì)方之憂而優(yōu)
燭之武長(zhǎng)于外交辭令,說(shuō)理透辟,步步深人,層層逼緊.他抓住秦伯擔(dān)憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”之心理,申明圍鄭對(duì)秦?zé)o任何好處,曉之以利害,因說(shuō)服力很強(qiáng),所以句句打動(dòng)對(duì)方.鄒忌很了解齊王處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中,必然是個(gè)耳不聰、目不明的受蒙蔽者——隱憂國(guó)之清明;又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志(心理),為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告,提升了齊國(guó)威望,贏得了諸侯的尊敬.觸龍非常了解趙太后愛(ài)子、憐子之心,便采用拿人心比自心,以己子做誘引,動(dòng)之以情申明大義,進(jìn)而解太后心結(jié).當(dāng)然更見(jiàn)觸龍為國(guó)之憂心,忠心明鑒.
燭之武、鄒忌、觸龍游說(shuō)的成功也告訴我們：游說(shuō)時(shí)要不亢不卑,言語(yǔ)恰到好處——既不刺激對(duì)方,又不失自己尊嚴(yán).
藝術(shù)的作文 篇3
也許你喜歡剪紙，也許你喜歡畫(huà)畫(huà)，也許你喜歡泥塑，但是，我最喜歡手的藝術(shù)創(chuàng)想。
記得有一次，老師在作文課上講手的藝術(shù)創(chuàng)想，我印象很深刻。
上課了，老師先讓我們猜了一個(gè)謎語(yǔ)：“一棵樹(shù)，五個(gè)叉，不長(zhǎng)葉，不開(kāi)花�！贝蠹引R聲回答：“是手！”老師說(shuō)：“同學(xué)們，我們每個(gè)人都有一雙手，可是啊，同樣的手，長(zhǎng)在不同人身上，卻大有不同，如果你愛(ài)觀察，愛(ài)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)思考，愛(ài)創(chuàng)造，我們就可以把普通的`手變?yōu)樯衿娴氖�，�?chuàng)造的手，一雙神奇而有魔力的手�！�
手是身上的一份子，如果沒(méi)有手我們?cè)趺闯燥埬�？如果沒(méi)有手又怎么穿衣服呢？同學(xué)們，請(qǐng)好好珍惜現(xiàn)在這雙神奇的手吧！它們就像你們家一樣，少了一個(gè)人，這個(gè)家就不完整了，手也是一樣的，少了一個(gè)就有好多事做不成。所以請(qǐng)好好珍惜這雙手吧！
手的藝術(shù)創(chuàng)想太有趣了！我以后一定要用我的這雙手畫(huà)出更多藝術(shù)創(chuàng)想作品，我愛(ài)手的藝術(shù)創(chuàng)想。
藝術(shù)的作文 篇4
在這個(gè)世界上，每個(gè)人都是單一的個(gè)體；每個(gè)人都有自己的生活、自己的目標(biāo)和自己的信仰。但是彼此之間又并不孤立，每個(gè)人周圍都有朋友、家人。人與人之間如何相處才能和諧便是讓生活成為一門(mén)藝術(shù)的根源。
把自己當(dāng)成別人是藝術(shù)生活的敲門(mén)磚。無(wú)疑每個(gè)人都有與生俱來(lái)的私欲，學(xué)習(xí)與人相處，便是學(xué)習(xí)如何平衡個(gè)人私欲與他人利益之間的比例。有人說(shuō)過(guò)，大多數(shù)的爭(zhēng)吵的根本原因是為了維護(hù)自己的利益。而當(dāng)我們站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題的時(shí)候，怒瞪著的'眼睛或許會(huì)立即黯然失神，拔高的嗓門(mén)或許會(huì)頓時(shí)啞然無(wú)語(yǔ)；因?yàn)槲覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)方的見(jiàn)解和觀點(diǎn)同樣情有可原，并不像先前聽(tīng)起來(lái)的那么無(wú)理取鬧。同時(shí)，我們也會(huì)意識(shí)到，只有站在多種角度，用辨證的眼光看待問(wèn)題，我們才能做出最公正的判斷。
把別人當(dāng)成自己是藝術(shù)生活的墊腳石。電視里常常報(bào)道愛(ài)心人士為貧困山區(qū)捐款的感人事跡。而我們?cè)撟龅�，并不該只是在一旁拍手稱好，而是應(yīng)該由人及己，把別人當(dāng)作自己的榜樣，樂(lè)于行善。俗話說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香�！碑�(dāng)我們幫助別人的時(shí)候，自己也會(huì)是快樂(lè)的。為自己樹(shù)立生活榜樣，讓自己的身心得到滋養(yǎng)，并在實(shí)際行動(dòng)中得以延續(xù)，也正是人生中的一大樂(lè)事。
把自己當(dāng)作自己是藝術(shù)生活的標(biāo)尺。每個(gè)人都會(huì)有夢(mèng)想，而夢(mèng)想也正是每個(gè)人努力拼搏奮斗的動(dòng)力。志向遠(yuǎn)大固然是好事，但切記不可好高騖遠(yuǎn)；而應(yīng)該切合實(shí)際。生活中，有歡樂(lè)，也會(huì)有悲傷。當(dāng)夢(mèng)想的希望落空，失意難過(guò)也在所難免。但更重要的是，我們應(yīng)以積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)失敗。把自己當(dāng)作自己，各個(gè)階段的能力總有極限，但不必太過(guò)逞強(qiáng)；只要心中的信念不滅，每個(gè)人都能不斷地突破極限，正所謂：“能力有限，潛力無(wú)限�！迸c此同時(shí)，我們也更要懂得，“得之坦然，失之泰然，爭(zhēng)之必然，順其自然。”的道理。惟有如此，我們才能順利地度過(guò)每個(gè)難關(guān)，迎接新的挑戰(zhàn)！
生活是一門(mén)藝術(shù)，它不只是吃飽穿暖，還有精神層面上的不斷修煉與成長(zhǎng)；每次風(fēng)風(fēng)雨雨，總能不斷催促著我們慢慢蛻變快快堅(jiān)強(qiáng)；這是一種超然，也是一種禪。而當(dāng)我們學(xué)會(huì)了生活的藝術(shù)，那么愉快的心情也自然會(huì)與我們永遠(yuǎn)相伴相隨！
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