《故鄉(xiāng)》讀后感(集合15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編整理的《故鄉(xiāng)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《故鄉(xiāng)》讀后感1
最近，我讀了一本書(shū)叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，書(shū)中主要講了一位小男孩比利攢了兩年的錢，買回了兩只獵犬。兩只獵犬忠誠(chéng)地陪伴比利捕捉浣熊，并在比賽中獲得了勝利。可在一次捕捉中，他們?cè)庥龅揭恢簧姜{的攻擊，老丹為保護(hù)比利而死亡，而小安也因此傷心過(guò)度而死去。
其中，兩條獵狗間的真情深深地感動(dòng)了我。當(dāng)老丹為保護(hù)比利而失去生命后，它的同伴小安很傷心。小安每天不吃不喝，最后死在了老丹的墳?zāi)骨啊?/p>
老丹與小安之間真摯的'感情，讓我不禁想起了我家剛養(yǎng)不久的兩只小鴨子。不久前，我興致勃勃地拿著飯去喂我小鴨子，我剛打開(kāi)門(mén)，可我看到眼前的一幕，我驚呆了！其中一只小鴨居然閉著雙眼平躺在地，我趕忙過(guò)去，輕輕地用雙手將它托起，它竟然一動(dòng)不動(dòng)。那一刻我才明白，它死了！另外一只小鴨放聲大叫，一直啄我的腳，似乎像多看看對(duì)方，我嚇得把已經(jīng)死了的小鴨放在地上，另一只鴨子則不停地“嘎嘎嘎”叫著它，并用那長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴不停地安撫著躺在地上的冰冷軀體，我拿著米飯放在它面前，它卻不為所動(dòng)，站在那一動(dòng)不動(dòng)，也不吃。忽然，它用嘴夾著一顆米飯，放在已死了的小鴨的面前。從那時(shí)起，它每天不吃不喝，一直蹲在已死了的小鴨曾經(jīng)躺著的地面，似乎在等待著同伴的回來(lái)。我驚訝于這兩只鴨子間的真情，它們固然不是人，卻有著與人類同樣赤誠(chéng)的心。
動(dòng)物之間的感情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)了人類。我們也要用平等的眼光去看待它們，尊重這看似弱小的生命。
《故鄉(xiāng)》讀后感2
《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》是一篇抒情散文，描寫(xiě)了農(nóng)村風(fēng)光，充滿濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，故鄉(xiāng)的榕樹(shù)讀后感。
這篇課文寫(xiě)久居異鄉(xiāng)的“我”帶著小兒子在客地大榕樹(shù)下散步、嬉戲時(shí)，由眼前景物自然而然地想起了故鄉(xiāng)榕樹(shù)下的一樁樁充滿生活情趣和鄉(xiāng)土氣息的兒時(shí)往事，字里行間滲透著作者對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)的眷戀之情。一文表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)深深眷戀之情，抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)和祖國(guó)的思念和熱愛(ài)。
這篇文章勝在“真情”，但只有真情，并不一定會(huì)寫(xiě)出好文章�！豆枢l(xiāng)的榕樹(shù)》的作者運(yùn)用了高超的抒情技巧，筆酣墨飽地抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)的滿腔真情。正是這種真情打動(dòng)了讀者，引起共鳴。
首先是緣物生情。作者住所附近的兩棵榕樹(shù)，引起作者回憶故鄉(xiāng)的兩棵老榕樹(shù)，對(duì)榕樹(shù)的描寫(xiě)傳神的地描繪反映了作者濃郁的思鄉(xiāng)之情。其次是繪景傳情。作者進(jìn)入回憶的第一段，用概舉的方法描繪了家鄉(xiāng)榕樹(shù)的四周景色，懷念這些景物，是因?yàn)樽髡邔?duì)它們充滿了喜愛(ài)之情。再次是憶事抒情。這篇散文回憶了幾件與老榕樹(shù)有關(guān)的童年趣事，通過(guò)“憶事”抒發(fā)了對(duì)親人的`懷念之情 ，使人讀了心旌搖蕩，浮想聯(lián)翩。最后是直吐深情。作者在回憶故鄉(xiāng)景物和故鄉(xiāng)趣事時(shí)，有時(shí)按捺不住奔涌的激情，采取直接傾吐的方法說(shuō)出來(lái)，情感逼人。這深沉的情感是動(dòng)人心魄的。文章的最后三段更是直抒胸臆，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念與眷戀之情如火山一樣噴發(fā)出來(lái)。這如泣如訴的語(yǔ)句，仿佛一張大網(wǎng)，把讀者完全籠罩其中了。
《故鄉(xiāng)》讀后感3
我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了許多種悲傷。
魯迅最早寫(xiě)的是童年時(shí)和潤(rùn)土一起養(yǎng)瓜田、捉麻雀的故事。我的思緒不知不覺(jué)回到了童年。但是當(dāng)閏土來(lái)的時(shí)候，“先生……”打斷了他所有的記憶，在他和閏土之間，似乎有一個(gè)不可逾越的鴻溝在他和閏土之間，似乎有一個(gè)突如其來(lái)的無(wú)法刺穿的足夠的滑動(dòng)。童年早已過(guò)去。魯迅對(duì)這種封建制度，對(duì)這種“中國(guó)式”的迷你主義，是憤恨的，是悲哀的。
可笑，剛剛夠，卻持續(xù)了幾千年。這只是一個(gè)缺口，但從來(lái)沒(méi)有人想填補(bǔ)它。
這時(shí)，魯迅又寫(xiě)道：“很難。第六個(gè)孩子可以幫忙，但他總是吃得不夠.這不是和平.金錢在任何地方都沒(méi)有規(guī)則.收成不好。種東西摘出來(lái)賣的時(shí)候，總要捐幾次，疊好錢；不賣，只能爛掉……”“媽媽說(shuō)，楊二的妻子是豆腐美人，自從我們家收拾好東西后，她每天都要來(lái)。前天伊在灰堆里拿出了十幾個(gè)菜。經(jīng)過(guò)討論，說(shuō)是埋在閏土里了。他可以在運(yùn)灰的時(shí)候一起搬回家；當(dāng)楊二發(fā)現(xiàn)這一事件時(shí)，他認(rèn)為這是一個(gè)偉大的成就，所以他把狗殺了(這是我們這里的養(yǎng)雞用具。木盤(pán)上有柵欄，里面裝著食物。雞可以伸進(jìn)脖子啄，狗不行，只能看著傷心)。他像蒼蠅一樣飛走了，而伊拉克用這么高這么低的.腳跑得那么快�！�
這篇看似平凡而啰嗦的文字，其實(shí)是在展示中國(guó)人的愚昧與悲哀。對(duì)此，我真的不想多說(shuō)什么。大家都能理解。
最后，魯迅老師說(shuō)：“我在昏暗的燈光下，一片海邊的綠色沙地展現(xiàn)在我面前，一輪金色的滿月掛在上面深藍(lán)色的天空中。我覺(jué)得：希望什么都不是，什么都不是。這就好比地上的路；其實(shí)地上沒(méi)有路，走的人多了，就會(huì)變成路�！�
這真的是一種無(wú)奈的嘆息，一種蒼涼。也許，我們永遠(yuǎn)也體會(huì)不到。
《故鄉(xiāng)》讀后感4
“鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的回憶，也讓我想起了學(xué)習(xí)一篇研究關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。
這首詩(shī)描述了作者在離開(kāi)家鄉(xiāng)二十年后回到家鄉(xiāng)時(shí)所看到和聽(tīng)到的一切，以及他家鄉(xiāng)的美麗。
作者在家鄉(xiāng)修改了一些東西，寫(xiě)了一篇優(yōu)美的散文。作者在這首歌的開(kāi)頭使用了大量的歌詞，使他回憶起自己的家鄉(xiāng)，回到自己的家鄉(xiāng)，這起到了一定的作用，引起了以下的問(wèn)題，并指出了歌詞的主題、開(kāi)頭和結(jié)尾應(yīng)該是，更多地寫(xiě)出自己對(duì)家鄉(xiāng)的回憶。從順序上講，內(nèi)容清晰，不含糊，不混亂，這些都是結(jié)構(gòu)的美。例如: “家鄉(xiāng)的山，家鄉(xiāng)的云... ”一個(gè)“家鄉(xiāng)”讓我想起了我家鄉(xiāng)的美好回憶。
在文章的寫(xiě)作間，作者用的常用語(yǔ)，隱喻和修辭的化身，好詞好句，我覺(jué)得他的家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)的情感和美感。修辭才得以一件事或一個(gè)人的家更生動(dòng)，形象出的`具體表現(xiàn)，讓人感覺(jué)仿佛在這件事面前，生動(dòng)，這就是語(yǔ)言的美麗，如水晶般清澈的小溪潺潺的腳通過(guò)，然后專門(mén)值班，所以沒(méi)有遺憾。
文章我們還有一個(gè)情感美，比如說(shuō)，“天地君，親師”，“張老師，您是我唯一標(biāo)準(zhǔn)不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)學(xué)生成人，您永遠(yuǎn)是我的老師，永遠(yuǎn)是給我提供指引發(fā)展方向不同的人”，我從這句話可以體會(huì)學(xué)習(xí)到了很多作者對(duì)張老師的情感很深。
我學(xué)到了很多的東西，詳略得當(dāng)，還要注意三個(gè)美麗的，美的語(yǔ)言，美的結(jié)構(gòu)，美國(guó)的情緒，還必須正確使用修辭手法。
《故鄉(xiāng)》讀后感5
在我看來(lái)，故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn)，而是一種感覺(jué)，一種親切的感覺(jué)。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái)，演繹三種人生�；蛟S在今天看來(lái)，魯迅半白半文的風(fēng)格，是讓人很生澀的。但我相信，魯迅在那個(gè)時(shí)候，一定是用世俗的語(yǔ)言在講一個(gè)世俗的故事，在告訴世人，人是怎么變成鬼的。
首先說(shuō)到閏土，閏土作為一個(gè)主要人物，他就是一個(gè)中國(guó)農(nóng)民的代表。閏土是個(gè)好同志，他從不覺(jué)得世間有多黑暗，他只是覺(jué)得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神，他和許多農(nóng)民一樣，信天勝過(guò)信自己。就連造反也要有個(gè)人來(lái)說(shuō)“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會(huì)，這些起義軍無(wú)不打著替天行道的'旗號(hào)。閏土同志的少年多美好！抓鳥(niǎo)、看西瓜、拾貝殼，很美好的生活。但長(zhǎng)大以后的閏土呢？多災(zāi)多難，生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒(méi)有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸！從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象，一個(gè)人到底要受多少罪，才能從一個(gè)活人變成一塊走肉？這不是因?yàn)槭澜绲暮诎�，而是人性的黑暗。逆�?lái)順受代替了勇氣，小偷小摸代替了正直，拜天拜地代替了自信。一個(gè)閏土的麻木或許不算什么，但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)是怎樣的悲劇？千年封建，鎮(zhèn)壓了中國(guó)農(nóng)民的反抗與信仰。拜神！？拜神又有何用？！殊不知天道即人道，天意即人心？壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木。倘若人人反抗，閏土又怎會(huì)成為一個(gè)悲劇？
而楊二嫂則不是悲劇了，她的生活無(wú)疑是場(chǎng)喜劇了。她無(wú)疑是《故鄉(xiāng)》中最有喜感的一個(gè)人物了。無(wú)論是語(yǔ)言、動(dòng)作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的鄉(xiāng)村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。
《故鄉(xiāng)》讀后感6
魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的.希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí)，得到了不少的樂(lè)趣，所以魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè)，可正月過(guò)了，閏土必須回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了:快樂(lè)的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。
可過(guò)去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時(shí)間，常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次，晚上有一個(gè)十分好看的電視，我想:機(jī)不可失。就看了起來(lái)，從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn)，看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺(jué)。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此，我一直把作業(yè)最早做完，然后再做其他應(yīng)該做的事。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。?一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。?這句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，珍惜眼前幸福的生活。
《故鄉(xiāng)》讀后感7
手托著頭癡癡呆呆的看著別人匆忙地寫(xiě)著，一是給我犯了難。趕忙拿出一本書(shū)匆匆讀起，希望上天能給予我最多的靈感。
打開(kāi)書(shū)無(wú)意間翻到這篇文章，好奇心驅(qū)使我走進(jìn)汪曾祺“咸菜茨菰湯”的世界。讀完文章，我似乎有點(diǎn)懂得作者內(nèi)心的深處。曾經(jīng)對(duì)咸菜茨菰湯沒(méi)有食欲，甚至有點(diǎn)討厭，不能理解為什么一到下雪天我們家就喝咸菜湯，直到前幾年到老師家拜年，師母為我做的一盤(pán)茨菰炒肉片。也許是久違了，對(duì)茨菰湯又增加了感情，再到春節(jié)前后買來(lái)吃。
其實(shí)作者三四十年沒(méi)有吃到茨菰，并不想�，F(xiàn)在再買來(lái)吃也不是覺(jué)得它好吃，也并非想吃，想的只是茨菰的“味”。這味不是茨菰本身的味道，而是懷念以前下雪吃茨菰的感覺(jué)，這感覺(jué)令它回味與難忘。茨菰湯陪同它度過(guò)兒時(shí)的荒災(zāi)，是唯一可以陪他度過(guò)童年的食物。現(xiàn)在日子過(guò)得好了，也不經(jīng)常吃這茨菰湯，偶爾吃一次也就有了種說(shuō)不出的感覺(jué)。
最后作者的愿望也很簡(jiǎn)單。它想念家鄉(xiāng)的雪，很想喝一碗咸菜茨菰湯。寫(xiě)到這兒，我內(nèi)心深處那根最柔軟、最脆弱的`思鄉(xiāng)弦也有所觸動(dòng)。停下筆，看著教室外面黑漆漆的一片，仔細(xì)看還能看見(jiàn)一兩顆不算太亮的星星好一輪還算明亮的月亮。聽(tīng)姐姐說(shuō)，當(dāng)自己一個(gè)人在外地覺(jué)得孤單想家時(shí)，看看月亮，把自己想與家人講的話告訴月亮，它會(huì)幫你轉(zhuǎn)達(dá)給親人。但現(xiàn)在月亮走了，連它也不愿聽(tīng)我訴說(shuō)，看來(lái)我也只能把這思鄉(xiāng)的情緒藏在心里。
作者對(duì)茨菰湯的感情不是兩三句就能真正體會(huì)的，而我對(duì)家的思緒也并非月亮能夠傳遞的。希望作者能夠圓上他那并不算過(guò)分的心愿，也希望我自己能吃上母親為我做的飯，也愿天下所有的事能夠圓滿，不要像那無(wú)情的月亮有所殘缺。
《故鄉(xiāng)》讀后感8
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色“到鄉(xiāng)翻似爛柯人�！�
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時(shí)代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離�；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫，老爺”。閏土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀；朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭�？匆�(jiàn)昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么？唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的`路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路；以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路；現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了；作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
《故鄉(xiāng)》讀后感9
《故鄉(xiāng)》讀后感一天，我讀了魯迅的散文《故鄉(xiāng)》。
《故鄉(xiāng)》通過(guò)“我”回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞，描述了舊中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)的真實(shí)面貌�！拔颐爸鴩�(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。 時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了�！� 我體會(huì)到，我舊中國(guó)的.故鄉(xiāng)跟魯迅的故鄉(xiāng)簡(jiǎn)直是地獄，我現(xiàn)在的故鄉(xiāng)是天堂了。我的故鄉(xiāng)五行齊全：金，我們的故鄉(xiāng)一片繁榮的景象，到處高樓大夏，馬路公路縱橫交錯(cuò)，各種各樣的汽車來(lái)來(lái)往往；人們過(guò)著美好的生活；過(guò)去的“萬(wàn)戶蕭索鬼唱歌”的故鄉(xiāng)成為了“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。
有文化公園，還有南丹山，公園里馬路旁都有花草樹(shù)木，是一個(gè)花的世界。水，我們的故鄉(xiāng)是三江匯合的地方，分別有大名鼎鼎的西江和北江，水資源豐富，聞名的健力寶、百威啤酒、青島啤酒、紅牛、可口可樂(lè)等飲料在這里生產(chǎn)，是飲料名鎮(zhèn)�；�，我們故鄉(xiāng)一排排電桿林立，煤氣管道通到各家各戶給人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)了極大方便。土，我們的故鄉(xiāng)有肥沃的土地，生產(chǎn)出有名的三水黑皮冬瓜、雪梨瓜，是魚(yú)米之鄉(xiāng)。我們的故鄉(xiāng)美如畫(huà)，我們要愛(ài)惜我們的故鄉(xiāng)。 魯迅的名言：1、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。2、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。3、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。4、改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。5、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
《故鄉(xiāng)》讀后感10
“我總覺(jué)得自己是一個(gè)流浪者”“我從哪里來(lái)？哪兒是我的故園我的故鄉(xiāng)？”讓我體會(huì)到了作者帶著微微迷茫的感傷，對(duì)于故鄉(xiāng)不同的情感體悟，對(duì)故鄉(xiāng)的理解與探求。
文中作者一共描寫(xiě)了自己經(jīng)歷過(guò)的四個(gè)地方。首先是祖籍廣東新會(huì)。廣東新會(huì)樹(shù)林繁密，鳥(niǎo)聲陣陣，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，使我仿佛親身體會(huì)到了那里令人向往的.美。接著描寫(xiě)的是外婆家——江南小鎮(zhèn)洛舍。那兒流水清澈見(jiàn)底，有著幢幢瓦房，作者在那個(gè)地方留下了美好的童年回憶。然后是出生地——杭州。在“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔。水光瀲滟，煙雨迷蒙。仿佛眼前被罩上了一層神秘面紗又同時(shí)感受到了杭州的柔美和平淡，一切都是那么美好。最后到了北大荒的冰雪之地——小興安嶺。作者在那度過(guò)了最寶貴的青春年華，在那她感受到了冰天雪地火焰帶給她的溫暖。
四個(gè)地方每一個(gè)都很美，都給作者帶來(lái)了不一樣的感受。在作者描寫(xiě)的這四個(gè)“故鄉(xiāng)”中，在之前我覺(jué)得只有北大荒是她的故鄉(xiāng)。在這個(gè)地方，作者體會(huì)到了什么是故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)帶給她的感覺(jué)。在之后我明白了作者在19歲時(shí)離開(kāi)了生活多年的杭州去到了北大荒，她在北大荒也找到了歸宿，但是她并沒(méi)有在那里扎根，并沒(méi)有停下她前進(jìn)的腳步，而是選擇了繼續(xù)浪跡天涯，去追求她所謂心里的那種遠(yuǎn)方。
“我已有了太多的第二故鄉(xiāng)”在我心中，其實(shí)屬于作者的故鄉(xiāng)并不是廣東新會(huì)、江南小鎮(zhèn)、杭州，也不是北大荒，而是她真正所去追求的那種放飛心靈，安放靈魂，滿足內(nèi)心精神世界的故鄉(xiāng)——遠(yuǎn)方！
《故鄉(xiāng)》讀后感11
九歲那年的寒假，我閱讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，這本書(shū)讓我的童年變得非常有意義。
美國(guó)威爾遜.羅爾斯的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》主要講述了男孩比利最大的心愿，就是擁有兩只心愛(ài)的浣熊獵犬。家境不好的他憑著艱苦的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的毅力，最終如愿以償?shù)牡玫搅死系づc小安。比利與愛(ài)犬形影不離，一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊結(jié)下生死與共的情意。
勇敢忠誠(chéng)的老丹和美麗聰明的小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)，千辛萬(wàn)苦追蹤到了最為狡猾的.浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)比利贏得了最崇高的榮譽(yù)。然而卻在一次可怕的狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹不顧一切沖了上去，最終用生命守護(hù)了心愛(ài)的小主人，深情美麗的小安不愿獨(dú)自生活與世，也隨著老丹走了，它們的墳前在比利搬走的那一天，竟然神奇般的長(zhǎng)出了美麗的紅色羊齒草。
讀了這本書(shū)，我深深的感到："當(dāng)自由天真的童年走向盡頭，比利心中留下的不僅有老丹與小安，還有它們墳頭的充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗的紅葉掩埋下的童年記憶……
一段多么美好的回憶，讀完這本書(shū)，一種奇妙的感覺(jué)在我腦海中回蕩，讓我很激動(dòng)，同時(shí)也想擁有一段轟轟烈烈，無(wú)所顧忌，瘋狂，靠自己用心譜寫(xiě)的記憶。我也憧憬在我的童年時(shí)光里也有一次充滿神奇色彩的舉動(dòng)，為童年描上最美好，最難忘，也最轟轟烈烈的一抹色彩，并從中逐漸懂得，慢慢成長(zhǎng)……
《故鄉(xiāng)》讀后感12
順著一條回家的路，走進(jìn)曹林燕的故鄉(xiāng)。
“家”之于她有擺著舊物件的老屋，有生滿了青苔的老井；有長(zhǎng)風(fēng)呼嘯的洋峪川；有密林般的玉米地；有彎彎流淌的小河；有果實(shí)累累的菜園。有收集露水的小女孩；有喜歡寫(xiě)詩(shī)的大哥；有眷戀土地的父親；有侍弄菜園的母親；有又拱又叫的老母豬，有狂吠鄉(xiāng)間的土狗，有如鼓的蛙鳴；有歌吟的蟋蟀。
她筆下的景，筆下的人，筆下的故鄉(xiāng)既充滿了詩(shī)情畫(huà)意，又彌散著歲月的幽深氣息。讀她的《從故鄉(xiāng)出發(fā)》，感動(dòng)于她對(duì)故鄉(xiāng)的歌吟，對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的記憶，對(duì)親人無(wú)限深情的懷念。她的筆是靈動(dòng)的，筆下的場(chǎng)景是充滿生活氣息的，字里行間飽含感情，富于感染力。走進(jìn)其文就走進(jìn)了她記憶中的故鄉(xiāng)，走近了她的親人，情不自禁地被深深感動(dòng)。
走近其文還能感受到她對(duì)故鄉(xiāng)山水的那份癡愛(ài)，她筆下的故鄉(xiāng)山水是秀美而獨(dú)特的，山奇，嶺秀，谷幽，坪美，古鎮(zhèn)安靜，巷子悠長(zhǎng)。
這樣的文字我是寫(xiě)不出的。這樣的文字來(lái)源于她對(duì)自然萬(wàn)物、對(duì)她身邊的人細(xì)致的'觀察，來(lái)源于她的敏銳的感知能力，來(lái)源于她豐富的想象力和高超的書(shū)寫(xiě)能力。當(dāng)然最重要的還是那種來(lái)自生活的飽滿的情感表現(xiàn)力，以上的諸多因素成就了她作品的生動(dòng)、鮮活、豐富與感人。
讀這本書(shū)，也就走近了她，她筆下的家居生活恬靜閑適，她筆下的那個(gè)女子，身著布衣長(zhǎng)裙，靜坐窗前，一杯茶，一捧花，一張畫(huà)，一本書(shū)，忍得了喧囂，耐得住寂寞，用那個(gè)女子的話來(lái)說(shuō)就是“溫些時(shí)光來(lái)修煉”，與書(shū)為徒，抱讀為養(yǎng)，才修成了才女曹林燕，修成了作家曹林燕，祝賀她，向她學(xué)習(xí)！
《故鄉(xiāng)》讀后感13
炒米：在寫(xiě)炒米的時(shí)候汪曾琪先生先說(shuō)了炒米的典故、來(lái)歷、用途。讓不明這種食品為何物的讀者，不感到陌生。并讓人明白，這種食物是生活緊張的年代的一種應(yīng)急食品。
端午的鴨蛋：說(shuō)到端午節(jié)，人們熟知的是粽。，而汪曾琪先生要說(shuō)的是家鄉(xiāng)的鴨蛋。這點(diǎn)首先引起人們的好奇。
作者的家鄉(xiāng)在高郵，家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗，那里的孩。們興在胸前掛“鴨蛋絡(luò)�！薄Ｔ谛厍皰炝税胩�，什么時(shí)候一高興就把絡(luò)。里的'鴨蛋掏出來(lái)，吃了。端午的鴨蛋，新腌不久，有淡淡的咸味，白嘴吃也可以�！贸允５牡皻だ锓艓字晃灮鹣x(chóng)，空頭的地方糊一層薄紙，螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看機(jī)了。（既說(shuō)明了家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，又饒有興趣）
咸菜茨菇湯：早年冬天缺少蔬菜的一種替代品。
是一種青菜腌制的。入秋，腌菜，這時(shí)青菜正肥。把青菜成擔(dān)的買來(lái)，洗凈，涼去水氣，下缸。一層菜、一層鹽，碼實(shí)，即成。隨吃隨取，可以一直吃到第二年春天�！滩死镉袝r(shí)加了茨菇片，茨菇的味道微苦，吃多了就再也不想了，誰(shuí)想過(guò)了三四十年還想喝一碗咸菜茨菇湯……（當(dāng)然主要是作者想念家鄉(xiāng)的風(fēng)物、人情。）
枸杞頭：枸杞是多年生植物，春天冒出嫩葉，即枸杞頭。枸杞頭可下油鹽炒食；或用開(kāi)水焯了，切碎家香油、醬油、醋，涼拌了吃，“極清香”。春天吃枸杞頭，可清火……（汪曾琪先生是一個(gè)美食家，他喜。做菜，并把他的做菜經(jīng)驗(yàn)用文字表達(dá)出來(lái)。在欣賞文字的同時(shí)，同樣可以學(xué)著做這道菜。這些是其他作家那里，不曾有的為文特點(diǎn)之一。）
《故鄉(xiāng)》讀后感14
每個(gè)人都有一個(gè)固定的故鄉(xiāng)，但是有一群孩子，他們既不屬于城市，也不屬于鄉(xiāng)村。他們的故鄉(xiāng)在不斷的遷徒的鳥(niǎo)背——《鳥(niǎo)背上的故鄉(xiāng)》。
《鳥(niǎo)背上的故鄉(xiāng)》為為胡繼風(fēng)之作，講述的是一群農(nóng)民工的孩子，他們有的跟父母在一起，但多數(shù)都相距千里之外。那些“留守兒童”在本該受到親情的年紀(jì)下，早早的學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立與面對(duì)困難。但是，他們也并不是真的不需要親情，他們?cè)噲D挽留過(guò)，也試圖尋找過(guò)，但是結(jié)局都各有不同。
曾有一個(gè)男孩為看見(jiàn)父母被蚊子咬的血肉模糊；有一個(gè)女孩為了和母親多一些親密，最后想到母親也有苦，把自己爺爺寫(xiě)的信撕成碎片；有一個(gè)孩子為了挽留母親而尿床，卻被母親視為可以沖走霉運(yùn)，而為了不影響下一年的財(cái)運(yùn)，讓孩子跟奶奶一塊睡，孩子最后一走似乎是永遠(yuǎn)……
“讓人陌生，卻又無(wú)法不為之動(dòng)容”，這是劉緒源給本書(shū)的評(píng)價(jià)。是的，作者所寫(xiě)的并不精致圓熟，甚至有一些粗糙稚嫩。但是這些文字情感強(qiáng)烈、真實(shí)，很容易引人入勝，對(duì)人物產(chǎn)生同情且真切。也讓我們感受到了，不管是農(nóng)民工還是農(nóng)民工孩子的辛苦，以及這些孩子的勤勞和善良，忍耐與堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀與擔(dān)當(dāng)。
看完了書(shū)，總會(huì)思緒萬(wàn)千�，F(xiàn)在留守兒童、農(nóng)民工這種現(xiàn)象已成為社會(huì)熱點(diǎn)，也是老生常談的.問(wèn)題了，但社會(huì)的關(guān)注給出的效果并不佳。截止20xx年8月底，全國(guó)農(nóng)村留守兒童仍有697萬(wàn)人；截止20xx年，全國(guó)農(nóng)民工總量29077萬(wàn)人，外出農(nóng)民工就有17425萬(wàn)人�！傍B(niǎo)有一個(gè)巢，人有一個(gè)家”，每個(gè)留守兒童都渴望有一個(gè)“家”。
《鳥(niǎo)背上的故鄉(xiāng)》讓我們讀懂了兒女與父母的情，與他們的苦，愿世上不再有留守兒童，愿每個(gè)兒童都有一個(gè)“家”。
《故鄉(xiāng)》讀后感15
魯迅──中國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，原名周樹(shù)人，浙江紹興人，出身于封建破落家庭，1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用其改變國(guó)民精神，1905-1970年參加革命黨人的活動(dòng)，其間奉母命回國(guó)結(jié)婚，夫人朱安，1918-1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》，1921年發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不朽杰作。
吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)名著，也是世界名著，這本書(shū)有些文章是我們非常熟悉的，例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的`豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒，重整我中華雄威！
做為一名中轉(zhuǎn)生，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同學(xué)請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。
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