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    1. 高中讀書(shū)筆記

      時(shí)間:2023-02-12 13:20:05 讀書(shū)筆記 我要投稿

      高中讀書(shū)筆記15篇

        當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要寫一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?下面是小編精心整理的高中讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。

      高中讀書(shū)筆記15篇

      高中讀書(shū)筆記1

        學(xué)習(xí)完朱自清寫得文章后,我便體會(huì)到我們的日子如潑出去的水,沒(méi)法再撈回來(lái),所以我們要珍惜時(shí)間,不要虛度光陰。匆匆讀后感300字。

        課文里有許多句子讓我印象深刻,如:我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?事實(shí)就是這樣的`,我們的日子過(guò)一天少一天,在不知不覺(jué)中,時(shí)間一分一秒的過(guò)去了。如果有誰(shuí)浪費(fèi)了時(shí)間,那就等于浪費(fèi)了一部分生命。

        珍惜時(shí)間的人,哪怕給他幾秒,他也會(huì)過(guò)得很充實(shí),浪費(fèi)時(shí)間的人;哪怕給他一年的光陰,他也會(huì)過(guò)得很空虛。上天對(duì)每個(gè)人都是公平的,給每個(gè)人都是一天二十四小時(shí)。如果想要自己的時(shí)間多,就得充分地利用時(shí)間,把時(shí)間擠出來(lái),不就ok了么。時(shí)間,來(lái)也匆匆,去也匆匆。浪費(fèi)時(shí)間的人們,快醒醒吧,不然,時(shí)間將在你們身邊消逝。

      高中讀書(shū)筆記2

        深海里的一切都神秘莫測(cè),而深海中的物種更是多的數(shù)不清,世界上的動(dòng)物有無(wú)數(shù)種,有一些人類尚未發(fā)現(xiàn),包括書(shū)中提到的著無(wú)人能敵的神秘海怪……

        阿隆納克斯先生是這本書(shū)的主角,他也曾對(duì)海怪提出過(guò)猜疑和肯定,無(wú)數(shù)船只的失蹤讓我的心也忍不住懸了起來(lái),想著那不為人知的可怕生物……

        阿隆納克斯教授說(shuō)過(guò):“神奇的幻想是人的天性,而海洋正是幻想最好的源泉!睕](méi)錯(cuò),海洋是廣大物種生活的土地,我們跟海洋比起來(lái),實(shí)在是非常弱小。

        當(dāng)阿隆納克斯教授接到即將出海去消滅海怪的“林肯”號(hào)的來(lái)信時(shí),他變得斗志昂揚(yáng),立刻起身出發(fā),但我依然有些疑問(wèn):這個(gè)神秘物種到底是什么?會(huì)不會(huì)是人為的.?如果是動(dòng)物,絕不可能有那么強(qiáng)健的武器吧?

        我懷著緊張迫切的心情,隨著阿隆納克斯教授出發(fā)了,我們即將開(kāi)始一段令人永生難忘的、特殊的海上旅程……

      高中讀書(shū)筆記3

        《童年》—讀書(shū)筆記今天我讀了一本書(shū),名字叫《童年》,它的作者是著名的作家高爾基。這本書(shū)是是寫了高爾基的童年。

        我們的童年是美好的,是快樂(lè)的,想要什么有就會(huì)有,但高爾基的童年并不是那么快樂(lè)的,而是悲慘,凄苦的。在這本書(shū)中,主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了,而且死的很悲慘,這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的'傷害。失去了家庭的支柱,只的與母親和外祖母相依為命,后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。

        但在這,阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上好日子,他在這里看到許多丑是,舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇,愚弄弱者,打罵兒童……但他卻受到外祖母的同情,外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的故事,阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶,健康的成長(zhǎng),不像他的舅父?jìng)円粯印?/p>

        阿廖沙從小就喜歡讀書(shū),他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng),但他也為這吃了不少的苦頭,經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄,依然堅(jiān)持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸,深入社會(huì),如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長(zhǎng)起來(lái),并最終成為一位文學(xué)大師。

        從這本書(shū)中我覺(jué)得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨,對(duì)自由的追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往,才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。

      高中讀書(shū)筆記4

        紳士的力量始于人格和心靈。他的心充實(shí)而富有。他先是修身養(yǎng)性,然后表現(xiàn)出一副鎮(zhèn)定自若的樣子。

        司馬牛曾經(jīng)問(wèn)孔子,什么樣的.才能可以稱為君子?

        孔子說(shuō):“君子不怕!

        司馬牛又問(wèn):“你不擔(dān)心,不害怕,能叫一個(gè)君子嗎?”

        他可能覺(jué)得標(biāo)準(zhǔn)太低了。

        孔子說(shuō):“回頭看,不要內(nèi)疚。當(dāng)然,沒(méi)有什么好擔(dān)心的。”

        我們把孔子的意思翻譯成老百姓的話,就是:“不做錯(cuò)事,半夜不報(bào)警敲門”。

        一個(gè)人可以無(wú)怨無(wú)悔地反省自己的行為。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越低,每個(gè)人都能做到。高談闊論是最高的標(biāo)準(zhǔn)。我們很難使我們所做的每件事都經(jīng)得起推敲?鬃影阉鳛榫拥娜烁駱(biāo)準(zhǔn)。

        孔子曾在課堂上與學(xué)生認(rèn)真探討君子問(wèn)題。他說(shuō):“君子道三,我無(wú)事可做:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼!保ㄕ撜Z(yǔ),憲法問(wèn)題)

        孔子非常謙虛地說(shuō),他做不到“不著急”、“不糊涂”、“不害怕”三件事。

        什么是“仁者不憂”?

        也就是說(shuō),一個(gè)人有一顆善良而正直的心,他的內(nèi)心是極其仁厚、寬宏大量的,所以我們可以忽略很多細(xì)節(jié),不能被糾纏在小小的得失之中。只有這樣的人才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜和平靜。

        什么是“博學(xué)(聰明)的人不糊涂”?

      高中讀書(shū)筆記5

        “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”一首《葬花吟》唱響了一篇中國(guó)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》,一場(chǎng)波瀾曲折的夢(mèng),在曹雪芹的筆下開(kāi)始了。榮國(guó)府近百年來(lái)都繁華富貴,而鳳姐為了一時(shí)的貪心,偷放了高利貸,被朝廷發(fā)現(xiàn),從此一個(gè)團(tuán)圓的大家庭被搞得支離破碎,真是“花落人亡兩不知”,我想曹雪芹一家一定有同樣的遭遇吧,他把自家由盛到衰,自己的痛苦都寫進(jìn)了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里。

        小說(shuō)把人物的形象表現(xiàn)的`淋漓盡致,柔弱的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳、紅顏薄命的晴雯、心地善良的平兒……。在我的腦海中印象最深的是王熙鳳,她是大觀園的管家,將大觀園管理的井然有序,但是最后卻因?yàn)樽约旱呢澙,害了榮國(guó)府一家人,從此榮國(guó)府開(kāi)始衰敗,賈母病死、寶玉出家。最后,家破人亡。

        這讓我想到了現(xiàn)代社會(huì)許多貪官,可能開(kāi)始的時(shí)候,為國(guó)家與人民做了許多好事,但是功成名就后,貪婪之心開(kāi)始滋生,終于失去了自控力,貪污國(guó)家與人民許多血汗錢,到處花天酒地生活,最后國(guó)家遭受了損失,害了自己和家人,妻離子散,家破人亡。

        再看看劉姥姥,她雖然是一個(gè)平平凡凡的農(nóng)家老婦人,但是她整天粗茶淡飯生活的自由自在,不需要像鳳姐那樣整天裝著笑臉,提心吊膽地生活,今天的許多老百姓就像劉姥姥一樣,雖然吃的不是山珍海味,穿的不是綾羅綢緞,但他們心靈是善良的,生活是充實(shí)的,他們用辛勤勞動(dòng)掙錢,不用提心吊膽地生活,所以他們生活是幸福的。

        曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》或許也是諷刺當(dāng)時(shí)腐敗的清王朝,統(tǒng)治者昏庸無(wú)能、貪婪、不理國(guó)家大事,社會(huì)風(fēng)氣敗壞等等,他把對(duì)朝廷的悲憤與不滿,也寫進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》里。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,這句話讀起來(lái)讓人感到悲憐,值得人們反思。

      高中讀書(shū)筆記6

      《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現(xiàn)實(shí)諷刺意義的著作,小說(shuō)最后以高老頭在悔恨、咒罵中結(jié)束了自己“寒酸”的人生作為尾聲收?qǐng)。小說(shuō)無(wú)情地揭露了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。整個(gè)社會(huì)無(wú)不處在混沌的狀態(tài)之中,人們失去了一切正確的航標(biāo),而唯一“堅(jiān)定”的只有對(duì)城市的驕奢靡侈的生活的追求,到處都是面具與欺詐,到處都是那樣死氣沉沉,似乎一個(gè)破滅的時(shí)代即將要告別一個(gè)破滅的世界一般的凄涼與無(wú)奈。

        愛(ài)是自然的,而愛(ài)的傳達(dá)卻也成為了一種藝術(shù)。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛(ài)著實(shí)讓人動(dòng)心,也讓人無(wú)限地憐惜——他是將自己整個(gè)生命都融入了無(wú)綿的真誠(chéng)的父愛(ài)里面,無(wú)所保留地捧到女兒們面前,似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過(guò)。一個(gè)眼神、一句溫存、一個(gè)微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛(ài)深情,靈魂的觸動(dòng)也只有讓現(xiàn)實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn):讓女兒們接受最好的教育,對(duì)她們的要求一一予以滿足,待到她們成年后將自己的財(cái)產(chǎn)全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣自己的一切來(lái)為女兒的情人償還債務(wù);而自己卻過(guò)著不人不鬼的生活,仿佛他心中唯一的準(zhǔn)條就是“女兒快樂(lè),我就快樂(lè)”,女兒快樂(lè)就等于給了他整個(gè)世界的幸福,而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。

        撇開(kāi)世俗的目光,拭去溺愛(ài)的光華,我們看到的是灰暗的企望與期待;離開(kāi)人世指責(zé),我們看到的'是一顆孤獨(dú)的心在黑暗里瑟瑟顫抖,它想要呼喚卻不知道如何表達(dá),它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美;只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá),才能夠獲得相應(yīng)的愛(ài)的滿足與欣慰。

        然而,他卻忘記了他的表現(xiàn)既是愛(ài),同時(shí)也是一種無(wú)形的不自覺(jué)的傷害。因?yàn)槭撬每蓯?ài)而又丑惡的物質(zhì)滿足引領(lǐng)她們走向渾濁的世界;是他使她們?cè)谖镔|(zhì)的享受中讓自尊和虛榮同時(shí)得到了滿足,而忘卻了世界上愛(ài)存在的理由和意義。給予者和接受者一直都在混沌中,這讓愛(ài)的表達(dá)也模糊了,可這一切早就足以讓高老頭心中的藝術(shù)永遠(yuǎn)也成為不了真正實(shí)在的藝術(shù),至多只是存在心里的不可觸摸的藝術(shù)半成品。

        他可以“一點(diǎn)一點(diǎn)地忍受自己的不幸,可以一寸一寸徒勞無(wú)益地爭(zhēng)奪失去的陣地”,可他卻承受不起熾熱的愛(ài)的付出,得到的是冰冷回應(yīng)的結(jié)果。他曾不斷地給自己暗示,給自己尋找原諒女兒無(wú)情的理由,給自己無(wú)限等待的希望,仿佛那種隱約的可能性是未知世界給予的高尚的憐憫和對(duì)心靈一種奢侈的慰藉?删驮谶@無(wú)限地等待中,希望逐漸變成了絕望,鮮紅跳動(dòng)的心漸漸老去,悲愁的容顏也永遠(yuǎn)地被遮蓋在不見(jiàn)天日的烏云下,失去了重生的希望。在絕望中,真實(shí)與理想成為了破碎的夢(mèng)幻,所有的一切也在絕望中歸于零。

      高中讀書(shū)筆記7

        文章開(kāi)頭簡(jiǎn)而得當(dāng),通過(guò)環(huán)境描寫來(lái)襯托人物心情,十分藝術(shù)化。雜而不亂,能做到詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。結(jié)尾恰到好處地點(diǎn)明中心,語(yǔ)言樸實(shí)而含義深刻,耐人尋味。

        以感受開(kāi)頭,以感受結(jié)尾。這樣便使文章前后照應(yīng),首尾連貫,同時(shí)又使文章主題回環(huán)復(fù)沓,感染力極強(qiáng)。

        以飽滿的激情,描寫了……,開(kāi)頭簡(jiǎn)明扼要,重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng),內(nèi)容具體。

        文章對(duì)……的氣氛渲染充分而恰到好處,對(duì)文章重點(diǎn)…作了細(xì)膩而傳神的刻畫。立意高遠(yuǎn),令人贊嘆。

        …切合實(shí)際,蘊(yùn)含著樸素而深刻的哲理,讀來(lái)令人精神振奮,情緒激昂。

        …特寫鏡頭別開(kāi)生面,情趣盎然。全文充滿童心童趣,讀來(lái)倍感親切。

        這篇文章充滿了激情,從字里行間能體會(huì)到小作者對(duì)…的喜愛(ài)之情。全文層次清晰,語(yǔ)句流暢。

        事例敘述生動(dòng),具體,趣味性強(qiáng),且與前面的'比喻…一脈相承。最后,作者用寥寥數(shù)語(yǔ),表現(xiàn)出了自已對(duì)…的情感,令人感動(dòng)。

        文章語(yǔ)言清新活潑,描寫能抓住事物的主要特征,篇幅短小精悍,值得一讀。

        文章語(yǔ)言通俗易懂,貼近生活實(shí)際,讀來(lái)令人倍感親切。

      高中讀書(shū)筆記8

        暑假里,我讀了英國(guó)著名作家狄更斯的一本名著《大衛(wèi).科波菲爾》,從中感悟了許多啟示。

        大衛(wèi),一名普通的男孩。在他出生前爸爸便已去世,留下年輕的媽媽和保姆來(lái)照顧這個(gè)小家伙。雖然沒(méi)得到過(guò)父愛(ài),但在大人們的精心呵護(hù)下,大衛(wèi)擁有了一段美好的童年。直到一天,媽媽與一位男士相愛(ài),大衛(wèi)有了1個(gè)繼父,一切都改變了。繼父象魔鬼,貪婪兇狠,繼父的姐姐也是個(gè)鐵石心腸的人。溫暖的家變得如冰窖般寒冷,很快大衛(wèi)的媽媽在他們姐弟的折磨下病逝了,大衛(wèi)輟學(xué)做了童工。

        在此期間,大衛(wèi)有幸逃了出去,投奔了姨婆貝西。在貝西與狄克先生的幫助下,大衛(wèi)得到了良好的教育,并與故人重逢。雖然飽經(jīng)磨難,但善良、正直的品質(zhì)一直留在大衛(wèi)的身上。在接受死亡與分別的洗禮后,大衛(wèi)在事業(yè)上有所成就,并收獲了溫馨的愛(ài)情。

        從大衛(wèi)的身上我看到,在危難之中,擁有樂(lè)觀的`心態(tài)是多么的重要,只有這樣,我們才能成為那逆風(fēng)飛翔的蝶。其實(shí)成功離我并不遙遠(yuǎn),只要堅(jiān)持追求,總能將他捉住,而我卻常常畏懼失敗,不敢向前。今后無(wú)論遇到怎樣的困難,我一定以大衛(wèi)為榜樣,做一株看似柔弱,但歷經(jīng)風(fēng)雨永不彎曲的青竹!

      高中讀書(shū)筆記9

        當(dāng)看完這本書(shū)后,忽然覺(jué)得奇怪,文中講魯迅童年,為什么名為《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道,這是魯迅先生的晚年作品,全是回憶童年的。朝花夕拾,猶如清晨時(shí)還掛著露珠的鮮花 到傍晚去拾取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它憑添了一種韻味,那若明若無(wú)的清香則更讓人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。

        童年的魯迅很喜歡去百草園:那里有各色植被,各色昆蟲(chóng),簡(jiǎn)直就是孩子們玩耍的好樂(lè)園,但長(zhǎng)媽媽卻說(shuō),百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇,把兒時(shí)的魯迅嚇個(gè)不輕。

        文中用較多的筆墨寫了長(zhǎng)媽媽,算是除父母外和他最親近的人,作者原來(lái)不怎么喜歡長(zhǎng)媽媽,甚至還有點(diǎn)討厭她,叫她“阿長(zhǎng)”,但她并不生氣,一直真心待“我”。如今我記憶最深的.是長(zhǎng)媽媽給我買《山海經(jīng)》 ,長(zhǎng)媽媽不但不記仇,還時(shí)時(shí)惦記著我,連休假都不忘記給我買書(shū),真的像對(duì)待孩子一樣對(duì)待兒時(shí)的魯迅,于是魯迅先生在結(jié)尾寫到:仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!“愛(ài)無(wú)言,但長(zhǎng)媽媽卻用自己的行動(dòng)詮釋了什么是愛(ài),她用愛(ài)呵護(hù)著魯迅先生的童年,呵護(hù)著他的成長(zhǎng),以愛(ài)付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。

        我們的童年有父母的呵護(hù)與關(guān)愛(ài),魯迅先生的長(zhǎng)媽媽也如此,童年就如夢(mèng)一般,是人生中的礦山,埋藏在我們的心中,但卻掩蓋不住它那金色的光芒,童年的夢(mèng)是七彩的夢(mèng),童年的歌是歡樂(lè)的歌,童年的腳印一串串,童年的故事一撂撂。

        回味童年,將品到的是純真無(wú)暇,一切都是那么的天真爛漫,另人回味!

      高中讀書(shū)筆記10

        《傲慢與偏見(jiàn)》是一部在文學(xué)歷史長(zhǎng)河中閃爍光芒的著作,平實(shí)的題材,生動(dòng)的形象以及重要的社會(huì)意義為本書(shū)奠定了極其高的地位。

        《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

        簡(jiǎn)·奧斯汀是英國(guó)女小說(shuō)家。生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓,父親是當(dāng)?shù)亟虆^(qū)牧師。奧斯汀沒(méi)有上過(guò)正規(guī)學(xué)校,但受到較好的家庭教育,主要教材就是父親的文學(xué)藏書(shū)。奧斯汀一家愛(ài)讀流行小說(shuō),多半是庸俗的消遣品。她少女時(shí)期的習(xí)作就是對(duì)這類流行小說(shuō)的滑稽模仿,這樣就形成了她作品中嘲諷的基調(diào)。她20歲左右開(kāi)始寫作,共發(fā)表了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作,隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲爾德花園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》和《勸導(dǎo)》。

        《傲慢與偏見(jiàn)》并沒(méi)有什么波瀾起伏的故事情節(jié),描繪的都是生活瑣事,平淡的故事中我看到了作者的別具匠心,大量形容詞的運(yùn)用是為人物形象做了鋪墊,極其夸張的表現(xiàn)正是人物性格的體現(xiàn),善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。

        《傲慢與偏見(jiàn)》原名《最初的印象》,是奧斯丁的代表作,通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的生活畫面。故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn),他的朋友達(dá)西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)致使這樁婚姻進(jìn)行的.十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后,誤會(huì)終于得以消除。達(dá)西克服了傲氣,伊麗莎白也克服了對(duì)他的偏見(jiàn),最后兩人終成眷屬。與此同時(shí),作品還涉及了另外兩對(duì)青年男女的結(jié)合過(guò)程,即已是27歲的夏洛特出于尋找歸宿找個(gè)可以依靠的有錢人遂于柯林斯結(jié)婚,莉迪亞一貫輕浮,與韋恩私奔后,經(jīng)達(dá)西搭救而茍合成婚。奧斯丁正是通過(guò)對(duì)不同婚姻的描寫表達(dá)自己對(duì)建立在互相理解和真誠(chéng)愛(ài)情基礎(chǔ)上的婚姻的贊揚(yáng)和對(duì)以門第財(cái)產(chǎn)和情欲為基礎(chǔ)的愛(ài)情的諷刺。在一定程度上,這部小說(shuō)也反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)婦女爭(zhēng)取婚姻自主的愿望與理想。

        作者在本文中塑造了各種人物對(duì)婚姻的不同對(duì)待,有姐姐簡(jiǎn)的一波三折,有妹妹的一味追求外表金錢和地位,和夏洛特與柯林斯的無(wú)愛(ài)婚姻悲劇,他們雖然說(shuō)都是對(duì)伊麗莎白和達(dá)西婚姻的陪襯但是足以看出作者想要表達(dá)出自己內(nèi)心的愛(ài)情婚姻觀,以及對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的批判。

        在批判的同時(shí),作者也褒揚(yáng)著伊麗莎白和達(dá)西的婚姻。他們不顧地位差異,盡管一波三折,但是最終的美滿結(jié)局就是作者所贊揚(yáng)的。作者呼吁著女性們要有自己的主見(jiàn),放遠(yuǎn)眼見(jiàn),這樣才能去主宰自己的一切,才能促成自己美滿的生活。在女性不受公平待遇的社會(huì),他的這種呼吁是難能可貴的。

        本書(shū)中的語(yǔ)言深刻令人深思,代表了作者對(duì)封建制度的不滿與抨擊,如“對(duì)不要臉的人,決不能低估了其不要臉的程度。”而另一方面,也表現(xiàn)出作者對(duì)美好愛(ài)情的歌頌與贊揚(yáng):“將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情,她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。”

        《傲慢與偏見(jiàn)》毫無(wú)疑問(wèn)是一篇不朽之作。

      高中讀書(shū)筆記11

        大意:海倫凱勒因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒,讓她成了既聾且盲又啞的人。雖然身體上的障礙,一度讓她灰心、失望,但是在家人們的關(guān)懷以及老師耐心的指導(dǎo)下,她終于克服了學(xué)習(xí)上重重的障礙,學(xué)會(huì)讀書(shū)、寫字。憑著勤奮不懈的努力,她最后也取得大學(xué)文憑。她還以過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn),幫助了很多身體上有障礙的人,讓他們恢復(fù)信心,更致力于盲人生活的'改善,海倫˙凱勒幾乎把自己的一生都奉獻(xiàn)給“殘障者”。

        心得:海倫˙凱勒最令我感到佩服的事,他雖然耳朵聾了、眼睛盲了、嘴巴也不能說(shuō)話,但他還是很積極、熱情的面對(duì)她的人生。他還為了幫盲人爭(zhēng)取福利而四處奔走,最后成立了基金會(huì)。海倫˙凱勒這種殘而不廢的精神,是我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)的,不能因?yàn)樵谀臣虑橛龅搅似款i就輕易放棄,這樣是不會(huì)成功的。所以一定要堅(jiān)持到最后!

      高中讀書(shū)筆記12

        他,是命中注定得貴族,卻不幸成了巴黎街頭得棄兒。他,因?yàn)槭ビH人得愛(ài),卻有幸得到了跟多人得愛(ài)。因?yàn)樨毟F,他小小年紀(jì)就走遍法國(guó),嘗盡人間冷暖。因?yàn)樾拍,他克服種種困難與命運(yùn)抗?fàn),終得人見(jiàn)真愛(ài)。

        他,就是雷米。雷米出生在英國(guó)一個(gè)世襲貴族家庭,但在他六個(gè)月大時(shí),他得叔父為了霸占侄兒得財(cái)產(chǎn),偷偷將他抱走,丟棄在巴黎街頭。他得養(yǎng)父巴伯蘭將他撿回家,養(yǎng)到八歲后,又把他賣給了江湖藝人維泰利斯師傅,從此小雷米就被迫離開(kāi)了疼愛(ài)他得養(yǎng)母,為了掙到一些只能填飽子得錢,跟隨師傅走遍了差不多整個(gè)法國(guó),歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻。但是那些挫折都沒(méi)能讓雷米失去生活得信心,他憑著樂(lè)觀得信念,頑強(qiáng)得意志,終于克服了種種磨難,最終和生母團(tuán)聚,過(guò)上幸福得生活。

        在艱辛得流浪生涯中,始終有真摯得愛(ài)陪伴在雷米得身邊:有深愛(ài)著他得巴伯蘭媽媽;有教會(huì)他做人識(shí)字,彈琴得維泰利斯師傅;有與他心靈相通得‘心里美’和卡比,無(wú)私收留他得花農(nóng)老爹,傾心愛(ài)他得麗絲,與他同甘共苦得馬西亞,還有收留過(guò)他得米利根夫人……正是他們得愛(ài)給了雷米生活得勇氣和力量。我得感受:這個(gè)故事告訴我,無(wú)論我們生活在什么樣得環(huán)境里,我們都要保持樂(lè)觀積極向上得心態(tài),在我們得生活中總會(huì)有些好心人給予我們無(wú)私得幫助。

      高中讀書(shū)筆記13

        《夏洛的網(wǎng)》是美國(guó)作家E·B·懷特/著任溶溶/譯,講的是一只蜘蛛和一頭小豬的故事。

        小女孩弗恩養(yǎng)了一只落腳豬,取名為威爾伯,她十分喜愛(ài)它。但后來(lái)威爾伯長(zhǎng)大了,父母不同意再養(yǎng)時(shí),它被賣到了霍默·朱克曼舅舅的谷倉(cāng)里。在谷倉(cāng)門口,也就是豬欄上的方有一只灰色大蜘蛛叫夏洛。在那里威爾伯和夏洛建立了最真摯的友誼。然而有一天,一個(gè)可怕消息打破了谷倉(cāng)的'平靜,天快冷了就意味著意威爾伯快要被殺掉,變成熏肉火腿,威爾伯知道后害怕的叫道﹕“我不想死,我不想死!”這時(shí)嬌小的夏洛對(duì)它說(shuō)﹕“我有辦法讓你不死,但你不許再哭!”于是,夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字,霍默·朱克曼舅舅決定不殺威爾伯,這樣徹底逆了威爾伯的命運(yùn),和一個(gè)安享天年的未來(lái)。但這時(shí),蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭……

        讀了這本書(shū),我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼,也明白了真正的友誼至死不變。我想,我們應(yīng)該向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛,卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事,那我們?cè)诮窈蟮纳钌,要做到人與人之間互相幫助,互相關(guān)心,凡事多為朋友著想。

      高中讀書(shū)筆記14

        在船上,一切都有條不紊,阿隆納克斯教授并不察覺(jué)有什么變化,還在船上認(rèn)識(shí)了一位摯友:尼德·蘭。

        尼德·蘭是一位固執(zhí)倔強(qiáng)的人,擅長(zhǎng)捕鯨,但他卻意外地提出關(guān)于深海怪物的反對(duì)意見(jiàn),他不相信有那種生物,覺(jué)得這一切都是荒唐可笑的,但是,他祖祖輩輩都是捕鯨的,應(yīng)該熟知這片汪洋里的所有大型哺乳動(dòng)物吧?為什么他會(huì)如此頑固不化呢?

        阿隆納克斯教授的語(yǔ)言也深刻地打動(dòng)了我,現(xiàn)在我明白了,深度越低,氣壓就越大,越高,所以,當(dāng)我們下潛到海底幾萬(wàn)米深度時(shí),每一平方厘米的肌膚上就要承受一千萬(wàn)個(gè)大氣壓所帶來(lái)的壓力!這個(gè)數(shù)據(jù)使我為之震撼。

        但現(xiàn)在的船似乎有些太安穩(wěn)了,整個(gè)海面沒(méi)有一朵浪花,到底這位捕鯨手和阿隆納克斯教授會(huì)不會(huì)看見(jiàn)那叱咤風(fēng)云的`海怪呢?現(xiàn)在的船為什么如此平穩(wěn)呢?我忍不住感覺(jué)到危險(xiǎn)的到來(lái),有點(diǎn)不詳,有點(diǎn)不對(duì)勁兒……

      高中讀書(shū)筆記15

        今人讀《鴻門宴》,往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉,說(shuō)項(xiàng)羽有勇無(wú)謀,女人心腸,不該放走劉邦,以致后來(lái)敗走垓下,皇帝沒(méi)做上,連命也丟了,真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加,說(shuō)他有頭腦,會(huì)辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。 英雄被視為傻瓜,小人倒成了崇拜的對(duì)象,美丑錯(cuò)位,善惡顛倒,實(shí)令人匪夷所思,不勝感慨。

        項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄,這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。 且不說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說(shuō)他在鴻門宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬(wàn)分。 項(xiàng)羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無(wú)愧疚之心,實(shí)非正人君子所為。 劉邦前來(lái)道歉,項(xiàng)羽不僅予以原諒,而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之,善莫大焉,焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠(chéng)相見(jiàn),才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌? 樊噲私闖軍帳,惡言相向,項(xiàng)羽不僅不計(jì)較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見(jiàn)其忠;生吃彘肩,可見(jiàn)其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。項(xiàng)羽壯之,可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別,實(shí)屬無(wú)禮,項(xiàng)羽不僅不在意,還網(wǎng)開(kāi)一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實(shí)屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項(xiàng)羽,一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此,他才成了一個(gè)出類拔萃的英雄,一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。

        項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。 項(xiàng)羽是一個(gè)大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。 兵敗垓下,退守烏江,走投無(wú)路之際,一句“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”,讓我們窺見(jiàn)了他心底最真實(shí)的一面,這里有他的自責(zé),有他的反省,更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東,源于他的自尊,也是他心地善良的詮釋。他愛(ài)江山更愛(ài)美人,而且愛(ài)的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子,但也有軟弱無(wú)助孤寂難奈的時(shí)候,也需要女人纖纖細(xì)手的撫慰,也需要愛(ài)情的滋潤(rùn)。一幕“霸王別姬”,把一個(gè)男人愛(ài)的情懷愛(ài)的無(wú)奈展露無(wú)遺,讓人心碎。 他一把火燒了阿房宮,大火三月而不滅,雖然有些過(guò)分,但我們可以理解。秦的暴政,已經(jīng)天怒人怨,徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán),是人心所向。熊熊燃燒的大火,無(wú)寧是他心中的怒火,他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。 分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤,而他卻衣錦還鄉(xiāng),陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。 他敢愛(ài)敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。 這是項(xiàng)羽的小人格,一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。 項(xiàng)羽,一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象!

        項(xiàng)羽本來(lái)應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。 但他生不逢時(shí)! 他的優(yōu)秀品質(zhì),沒(méi)有幫助他成就大業(yè),反而成了他的致命弱點(diǎn),被他的對(duì)手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。鴻門宴上,除掉劉邦還不容易?一個(gè)手勢(shì),一個(gè)眼神而已,但項(xiàng)羽愣是沒(méi)這樣做,他相信了劉邦的花言巧語(yǔ)。 在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。 這并不值得奇怪,因?yàn)檫@是一場(chǎng)不對(duì)稱的戰(zhàn)斗,如同一個(gè)職業(yè)拳擊手面對(duì)一個(gè)不守規(guī)則的市井無(wú)賴,二者的道德水準(zhǔn)差距太大,根本無(wú)法對(duì)決。 高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無(wú)不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無(wú)賴么? 我們往往把項(xiàng)羽的悲劇看成其性格的`悲劇,這是對(duì)英雄的蔑視和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他個(gè)人的過(guò)錯(cuò),而是源于社會(huì)的黑暗無(wú)序、百姓的愚昧無(wú)知、道德的粗糙低劣。他的大人格過(guò)于美好了,以

        致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。 他的誕生,實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤! 我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統(tǒng)治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢(shì)利偏見(jiàn)。項(xiàng)羽雖然失敗了,但他仍然是一個(gè)英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個(gè)小人,一個(gè)十足的小人! 黃鐘被毀,瓦釜雷鳴。好人受欺,小人得志。這是人性的異化,審美的錯(cuò)位。

        今天,劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道,被頂禮膜拜,項(xiàng)羽這樣沒(méi)有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門檻,但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期! 這無(wú)疑是社會(huì)的悲哀,這說(shuō)明社會(huì)的無(wú)序,道德的低下,較兩千年前,并未得到根本的改觀。 道德文明的重建,任重道遠(yuǎn)!

        《邊城》課文讀后感文章:為心靈筑一座邊城

        不知從何時(shí)起,習(xí)慣了耳畔鳴響的喇叭聲,習(xí)慣了高樓聳立的城市景,習(xí)慣了人與人之間討價(jià)還價(jià)的言語(yǔ)。習(xí)慣了,接受了,便也有些許混沌了。今夏,翻開(kāi)《邊城》,我體味到一種別樣的氣息。

        邊城的景,是湘西的風(fēng)景畫。靜靜的小溪水清澈透明,繞出了茶峒這樣的小山城:白塔、渡船、吊腳樓,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單便是一種美麗的境界。

        邊城的人,是具有喜怒哀樂(lè)的淳樸的山里人。羞澀細(xì)膩的翠翠和她那熱心腸的渡船夫爺爺,還有坦誠(chéng)開(kāi)朗的天寶儺送兄弟倆和其他性格不同的形形色色的人,他們較那世外桃源的武陵人多了一份靈氣:

        “他們生活雖然同一般社會(huì)疏遠(yuǎn),但眼淚與歡樂(lè),在一種愛(ài)恨得失間,揉進(jìn)了這些人生活里時(shí),也便同另外一片土地另外一些人相似,全個(gè)身心為那些愛(ài)恨所浸透,見(jiàn)寒作熱,忘了一切”。

        正因?yàn)槿绱,我便覺(jué)得變成人的情感更為純粹,他們感情豐富但不復(fù)雜,真摯而不矯作,率性而不狂放,自由更添一份癡迷。

        邊城的事是鄉(xiāng)土風(fēng)貌的縮影。不論是老渡船夫終日來(lái)回的渡船,或是端午賽船的喜慶,這般民俗,浸透的是每一個(gè)邊城人對(duì)于 茶峒的眷戀,演繹的是他們樂(lè)于其中而又投入其中的生活。

        邊城的語(yǔ)言是動(dòng)人的歌聲。歌聲是邊城人特有的表達(dá)方式,包含了他們真摯的情感。“為翠翠唱三年〇六個(gè)月的歌”便是最為真切的心靈表露。邊城人的愛(ài)與恨都凝聚在了歌聲中,他們大膽的唱著,沒(méi)有顧忌,敢于放開(kāi)自己的心胸,在小小的山城中收獲了自己都不曾明白的大境界。

        這邊城的一點(diǎn)一滴悄悄地指引著我走向心靈的深處。

        難道邊城只是世外桃源般的幻影?對(duì)比自己的環(huán)境與邊城實(shí)在差的太多了,這不禁人那我懷疑是否邊城只是一個(gè)烏托邦式的空談?

        咀嚼著字里行間的文字,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)沈從文在說(shuō):“不,邊城是內(nèi)心的凈地,每個(gè)人都可以用心構(gòu)筑!

        是啊,外界迷亂的事太多,幾乎將自己的內(nèi)心侵蝕,我要用心構(gòu)筑一座內(nèi)心的邊城,使自己清楚地認(rèn)識(shí)自己。

        構(gòu)筑心靈的邊城我需要一個(gè)安靜的時(shí)間,慢慢地審視自己,明辨自己的言行,細(xì)細(xì)地為心靈構(gòu)劃;構(gòu)筑心靈的邊城,我需要像茶峒小山城那樣靜靜的溪水滋潤(rùn)心田,這或許是許多用心著成的書(shū),也或許是一些動(dòng)聽(tīng)的歌聲或發(fā)人深省的語(yǔ)言,為自己帶來(lái)滋潤(rùn)的感覺(jué);構(gòu)筑心靈的邊城,我要豐富自己的情操,不在那偶爾的黑暗中苦苦掙扎,而是在思考與反思中構(gòu)筑邊城里的一草一木,使心靈豐富多彩起來(lái)??

        當(dāng)我懷疑自己的時(shí)候,當(dāng)我被外事外物弄得心煩意亂的時(shí)候,當(dāng)我沮喪失望看不清前面的路的時(shí)候,我一定會(huì)到自己的邊城看看,在那里靜靜地思考這一切。

        合上書(shū),我收獲了自己的邊城,那靜靜的溪水仿佛正從我心田流淌開(kāi)去??

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