實(shí)用的中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文合集十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇1
文化是我們民族的靈魂,民族之所以有凝聚力也完全是因?yàn)槲幕屛覀冇辛嗣褡宓臍w屬感,而文化也是我們國(guó)家立身于世界之林的根本,沒(méi)有一點(diǎn)文化底蘊(yùn)的國(guó)家,發(fā)展只是一句空談,甚至只是一個(gè)笑話。
我們是中華民族的一份子,而中華文化則賦予了我們每個(gè)炎黃子孫深厚的思想,F(xiàn)在我想談的是眾多傳統(tǒng)美德中的幾個(gè)。
助人為樂(lè)。作為高中生,我們對(duì)于這句話已經(jīng)熟的不能再熟了,可真正做到助人為樂(lè)的占了多少。事實(shí)上我們中的許多人扮演的一直是看客這個(gè)角色。看看《感動(dòng)中國(guó)》中的感人事跡。因?yàn)閹椭鷦e人而奉獻(xiàn)了自己的精力,青春,時(shí)間,這不是為了去博得大家的贊賞與關(guān)注,其實(shí)這是對(duì)生命,對(duì)人生的一種態(tài)度。人嘛,生下來(lái)就是去經(jīng)歷一些事,去做一些事,在平凡中創(chuàng)造不平凡,在平凡中創(chuàng)造屬于自己的人生。有句話叫“見(jiàn)死不救”,對(duì)于這點(diǎn)我表示真正的憤怒。每個(gè)生命都是值得尊重與救贖的,這不僅僅是對(duì)生命的質(zhì)疑,更是對(duì)自己良心的放逐。
為什么會(huì)有人在看到幼童卡在陽(yáng)臺(tái)上即將掉下的時(shí)候毫不猶豫的爬上樓房用自己的雙手去托著一個(gè)岌岌可危的生命,為消防人員贏來(lái)寶貴的救援時(shí)間,讓一個(gè)還未綻放生命光彩,充滿希望的小生命留在這個(gè)世界上呢?是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的`良心。所以作為祖國(guó)的未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯?qǐng)讓我們用我們的行動(dòng)去感動(dòng)身邊的人,去弘揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇2
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。企業(yè)愿景
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢老師坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候老師醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的`故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母親。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母親的被子溫暖后,再請(qǐng)父母親安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母親扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母親安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母親,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母親不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。經(jīng)典文章欣賞
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇3
從呱呱墜地的嬰兒就開(kāi)始聽(tīng)西方的輕音樂(lè),稍微長(zhǎng)大些便學(xué)唱外國(guó)歌,從簡(jiǎn)單的“ABCD歌”到“My heart will go on”,把我們小時(shí)候?qū)W的童謠丟得一干二凈,這從一定角度映射了中國(guó)文化的衰落。
捫心自問(wèn),我們小時(shí)候的“丟手娟”、“找朋友”、“兩只老虎”等歌謠哪去了?為什么英文歌曲將兒時(shí)的歌謠這樣取代了,并且以這種方式?對(duì)于西方的文化我們采取積極接受的態(tài)度卻沒(méi)想到這種積極的態(tài)度將我們下一代甚至下下代對(duì)我們的文化更加漠然。也許許多年后,他們會(huì)不知道“孔子”“李時(shí)珍”,也許他們會(huì)忘記自己的祖國(guó)文化源泉,甚至脫離祖國(guó)融入別的國(guó)度。
說(shuō)實(shí)話,我兒時(shí)的夢(mèng)想就是長(zhǎng)大移民到美國(guó),因?yàn)槲也幌矚g更談不上熱愛(ài)古老的中國(guó)。與此相比,更對(duì)美國(guó)感興趣,至今我仍這樣認(rèn)為。如果這樣下去我會(huì)忘記很多很多值得懷念的東西。
唱起兒時(shí)的歌謠,一陣爽朗,趕快拯救中國(guó)的文化吧!否則,它會(huì)被我們淡忘,這不是一個(gè)單個(gè)中國(guó)人的事,是所有中國(guó)人共同的.責(zé)任。只有共同用行動(dòng)來(lái)表示,才能挽救這一切!否則,未來(lái)的我們會(huì)對(duì)過(guò)去的文化只能回憶,不能看到兒時(shí)的美好文化。行動(dòng)吧!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇4
時(shí)間過(guò)得真快啊,轉(zhuǎn)眼間又到了一年一度的中秋節(jié)了。每次中秋節(jié)晚上我和家人一邊吃著月餅一邊賞著又大又圓的月亮。。∽郎系脑嘛炚娑喟。∮泄芄衔兜,有菠蘿味的,有五仁味的,還有豆沙味的……這么多各式各樣的月餅饞得我真流口水!
我選了一個(gè)豆沙味的,我咬了一口,叫道:“真好吃,真好吃!”爸爸看到了,說(shuō):“月餅的確很好吃,但你知道月餅的.來(lái)歷嗎?”我說(shuō):“不知道,那你能講給我聽(tīng)嗎?”爸爸說(shuō):“能!庇谑前职种v了起來(lái)。講完后,我終于明白月餅的來(lái)歷,原來(lái)月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們漸漸地在中秋節(jié)那天賞月和品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,它代表著平安,幸福,慢慢地,月餅也成為了節(jié)日的禮品。
月餅不但好吃,還有來(lái)歷,我喜歡中秋節(jié)!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇5
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德,更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問(wèn),正所謂:此道今人棄如土。
每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶,我們都是中國(guó)人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國(guó)人,就要說(shuō)中國(guó)話一樣,和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建,來(lái)填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國(guó)心。
想想這句名言吧:忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì),但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國(guó)文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國(guó)龍?如果是的.話,你又怎能甘心,做一只外國(guó)驢呢?
啊!讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧,并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心!要永遠(yuǎn)記住,你是個(gè)中國(guó)人,要學(xué)習(xí)中國(guó)文化,中國(guó)美德!
雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng),讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去,過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇6
你知道嗎?我們祖國(guó)有很多的民間文化,今天我們的小隊(duì)活動(dòng)就是具有民間特色的剪紙。
活動(dòng)開(kāi)始前,老師先給我們欣賞了她的一些剪紙作品。因?yàn)榻衲晔呛锬,所以老師剪了一組小猴子,他們個(gè)個(gè)活靈活性可愛(ài)極了!瞧,這副“海底世界”還是套飾畫呢,彩色的小魚在浩瀚的大海中遨游?矗有十二生肖,個(gè)個(gè)栩栩如生,有活蹦亂跳的小兔子;張牙舞爪的老虎,我最喜歡的還是那只昂首挺胸的大公雞————這些都是老師一年的剪紙成果,我們都贊嘆不已,也躍躍欲試。
接著老師當(dāng)場(chǎng)給我們表演了一番,只聽(tīng)見(jiàn)剪刀咔嚓咔擦清脆的響聲,老師靈活的轉(zhuǎn)動(dòng)著紙,不一會(huì)一只翩翩起舞的蝴蝶出現(xiàn)在我們眼前,我們不由得鼓起了掌。終于輪到我們了。因?yàn)楹菍?duì)稱的,我們把紙對(duì)折,先剪蝴蝶的頭部,就像一個(gè)小山坡;然后再剪兩根細(xì)細(xì)的觸角,接著就是眼睛,老師說(shuō)眼睛可是最重要的部分,一定要剪的圓,可是我控制的不夠好,剪出來(lái)的圓不夠光滑,看來(lái)我小看它了,老師幫我進(jìn)行了補(bǔ)救,蝴蝶炯炯有神的眼睛出現(xiàn)了,看來(lái)要剪好也是需要花時(shí)間練習(xí)的.。最后一步就是剪蝴蝶背上的花紋,我用了老師教我們的方法:鏤空,剪出了月牙紋和水滴紋,給蝴蝶穿上了漂亮的外衣,終于我也剪出了一只漂亮的蝴蝶。
短短的一小時(shí)過(guò)去了,讓我領(lǐng)略了剪紙的魅力,一張紙加上了一把小小的剪刀就能變幻出無(wú)窮無(wú)盡的圖案,在每個(gè)美麗的圖案后面都有著無(wú)盡的付出,我為我們中國(guó)的民間文化喝彩、贊嘆。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇7
手工藍(lán)印花布技藝是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!侗静菥V目》中記載了一種草藥叫“藥斑布”,就是“板藍(lán)根”,它的根可以入藥,葉和莖,發(fā)酵后可以做染料。相傳秦漢時(shí)期,杭州的先民在葛嶺一帶找到了這種藍(lán)草,于是杭州就出現(xiàn)了許多染坊,扎染就是其中的一種染色工藝。上周末,媽媽就帶我去河坊街體驗(yàn)了一回手工扎染。
扎染其實(shí)是通過(guò)遮蓋被染色的原理,對(duì)織物進(jìn)行結(jié)、捆、綁、縫扎,然后放在染液中進(jìn)行煮染。
聽(tīng)了扎染手工藝傳承人吳阿姨的介紹,我迫不及待想要親手體驗(yàn)一下制作過(guò)程。我學(xué)著阿姨們的'方法,把要染色的布包裹住一塊小石頭,用力的擰緊,然后用皮筋纏繞,就用這樣的方法把整塊布都不規(guī)則的扎起來(lái),完成后將結(jié)好的布放進(jìn)有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十幾分鐘后,我的作品就算完成了!可是我發(fā)現(xiàn)由于我的力氣不夠大,每個(gè)結(jié)大小松緊也不同,使得織物染色不均勻,每個(gè)花案也很不同,但是正是因?yàn)檫@樣,這塊經(jīng)我“創(chuàng)作”后的花布才非常獨(dú)特呢!生活中的傳統(tǒng)文化真了不起!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇8
中國(guó)的城鎮(zhèn)化建設(shè)日新月異、氣象萬(wàn)千,這紛紛擾擾的城鎮(zhèn)化氣象何如?我覺(jué)得心中有一點(diǎn)堵。
改革開(kāi)放的成就令人矚目,三十年的時(shí)間,中國(guó)從青瓦紅墻走上了高樓大廈。極目遠(yuǎn)眺,鱗次櫛比的樓群拔地而起,一層層,一幢幢,一圈圈,一片片。從多層到高層,一路造來(lái),挨挨擠擠,蔚為壯觀。然而,如此千遍一律,如此高發(fā)達(dá)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)追求,如此的城鎮(zhèn)化建設(shè)讓人困惑,文化的精神訴求又在哪里呢?
我們不可否認(rèn)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改變了我們的生活,但我更認(rèn)為城鎮(zhèn)的發(fā)展不能偏了方向。
深圳,一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽視?扇ミ^(guò)那里的人,在不了解歷史的情況下,怎能聯(lián)想到她曾經(jīng)小漁村一個(gè)呢?現(xiàn)在除了高樓大廈,還留下了什么?那里似乎早已失去了一些本地的傳統(tǒng),一些特有的漁村文化正在消亡。川流不息的行人車輛,喧鬧繁忙的現(xiàn)代都市,快節(jié)奏的生活讓人目不暇給,一群群市民被關(guān)進(jìn)了一個(gè)個(gè)小區(qū)的各個(gè)樓層的某某室,“當(dāng)”的一聲,早已隔絕了交流,隔絕了親情,隔絕了友情,隔絕了傳統(tǒng),更隔絕了世代承襲的農(nóng)耕文化。南北間的'建筑差異,只在課本上才能發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)中的,盡是高樓。
這就是城鎮(zhèn)化的雄偉氣象嗎?非得要拆去傳統(tǒng)重鑄現(xiàn)代文明嗎?城鎮(zhèn)化,你的利弊究竟孰輕孰重?
中國(guó)的城鎮(zhèn)化建設(shè),是否就是將小屋建成一棟棟樓房,磚路澆成一片片水泥呢?想看看窗外自然的風(fēng)景,卻只看到比你高一層的飯店!伴_(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”的田園生活還有幾人記得?更有誰(shuí)能奢侈地領(lǐng)略?曾經(jīng)隨處可見(jiàn)的畫面,如今只能到風(fēng)景點(diǎn)尋覓,或從掛在墻上的一幅幅畫面里去聯(lián)想與想象。此情此景,喜歡戀舊的人心中是何等的凄涼!中國(guó)的城鎮(zhèn)化建設(shè)的大氣象,是在用無(wú)價(jià)的文化底蘊(yùn),換來(lái)日益增長(zhǎng)的利益數(shù)字。我們只看到了GDP在上漲,看不到歷史的痕跡正慢慢消褪。那些往昔的景象,逐漸成為后代欣賞的紀(jì)錄片。我們一旦丟失了自己的文化,將不斷與其他文化趨同,最終失了特色,最終也將失去了民族自己。
面對(duì)如此殘酷的現(xiàn)實(shí),環(huán)顧周遭,我們還是找到了一點(diǎn)希望,捕捉到了一些傳統(tǒng)文化元素的傳承。
首先,區(qū)域化的整體保護(hù)凸顯城鎮(zhèn)化發(fā)展良好效應(yīng)。江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),是一個(gè)少有的保留了歷史文化韻味的小鎮(zhèn)。如今依舊是青石板、小溪橋、瓦檐矮屋扁舟搖。傳統(tǒng)文化的韻味浸染在釅釅的水波中。慶幸烏鎮(zhèn)市長(zhǎng)當(dāng)年的力排眾議;也慶幸還有人未被利益蒙蔽了雙眼;更慶幸我們保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)還未泯滅殆盡。
其次,點(diǎn)塊狀的保護(hù)與恢復(fù)銜接著小城的過(guò)往。我來(lái)到姜堰這個(gè)城鎮(zhèn)生活已十三年了,游遍市區(qū),感慨城市化進(jìn)程太快,有許多我未來(lái)得及去記憶的,就已經(jīng)在歲月的河流中消逝了。十三年間,家門前的那條小河,也在不知不覺(jué)中慢慢填平,成了路。白求恩橋沒(méi)有了,曲江樓不見(jiàn)了,壩口廣場(chǎng)消失了。除了當(dāng)年我邁過(guò)的小學(xué)大門,東岳萬(wàn)年臺(tái)還在!可是她在現(xiàn)代化建筑中顯得極不和諧。盡管這樣,路過(guò)今日的北大街,古色古香的文化街區(qū),重建的復(fù)古的小平房,整潔整齊寂無(wú)喧鬧。然而,樣子那么熟悉,感覺(jué)卻陌生了許多。
面對(duì)上上下下的城鎮(zhèn)化氣象,保留也好,改造也好,應(yīng)該是大勢(shì)所趨吧?是否每座城市都應(yīng)該留下一塊地方?它不用于房地產(chǎn)規(guī)劃,只是單純地保留,保留著去追尋歷史的一種方向。
讓濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,始終縈繞著氣象萬(wàn)千的中國(guó)城鎮(zhèn)化吧!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇9
今天是端午節(jié),一想起來(lái)我就不由得想到一個(gè)食物-—粽子。端午的味道少不了粽子,端午的味道少不了溫馨,端午的味道少不了幸福。
早上一起床,我就賴在床上。過(guò)了一會(huì)兒我被媽媽的話吸引了,媽媽說(shuō)今天是端午節(jié),要趕快去爺爺家吃粽子。聽(tīng)到這句話后,我急忙起來(lái)洗漱后去了,爺爺一看見(jiàn)我就說(shuō):“快吃,剛做的粽子!蔽一剡^(guò)神說(shuō)了一句端午節(jié)快樂(lè)后急忙開(kāi)始吃了。吃完后感覺(jué)很舒服。
到了下午,我又“偷吃”了一個(gè),剝開(kāi)粽子皮,鮮紅的大棗就浮現(xiàn)在眼前了,接著一股沁鼻的'糯米香飄來(lái)。我口水直流三千尺,一口咬下去粽子就少了一半。我這專注的吃著,沒(méi)注意到爺爺在旁邊,我暗暗地說(shuō):“遭了,被發(fā)現(xiàn)了。”但心里還是感覺(jué)非常溫馨,非常快樂(lè),非常幸福的。
今天是我感覺(jué)最好的一天,我的粽子記憶永遠(yuǎn)都不會(huì)忘,今天我體會(huì)到端午的味道—真好!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇10
正月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié),也是我最喜愛(ài)的節(jié)日之一。這一天,人們要吃元宵、鬧花燈、放煙花等。
元宵節(jié)的下午,我來(lái)到奶奶家,二媽早已給我和小妹妹買好了燈籠。我的燈籠是一只笑咪咪的小豬,它的樣子非常可愛(ài),還帶了個(gè)小肚兜;小妹妹的燈籠是一只小蜻蜓,它的翅膀可以來(lái)回扇動(dòng),像真的能飛一樣。晚飯之前,奶奶讓我們用燈籠照一下糧倉(cāng)和墻角等地方,奶奶說(shuō)這樣照過(guò)的地方一年就不會(huì)生蟲(chóng)子了。
晚飯過(guò)后我們又到屋外放煙花,爸爸抱出一個(gè)很大的煙花,放在院子中間,點(diǎn)燃之后,只見(jiàn),煙花中先是一個(gè)個(gè)小球一樣的東西飛到天空中,在天空中炸開(kāi)后,有的分散成一個(gè)個(gè)金色的火花,每個(gè)火花又分散成更多的火花,天空中像下了一場(chǎng)流星雨;有的.分散成五顏六色的火花從天空中嘩啦嘩啦地落了下來(lái);放完了,天空中還會(huì)出現(xiàn)許多彩色的小紙片?吹竭@么美麗的煙花,我和小妹妹激動(dòng)得又蹦又跳。放完了煙花,我和小妹妹還放了小蝴蝶煙花,彩色的小蝴蝶可以旋轉(zhuǎn)著飛上天空,非常有趣。
本來(lái)我們還計(jì)劃去市政府廣場(chǎng)看花燈的,可今天刮大風(fēng),天氣很冷,媽媽怕我感冒,就取消了計(jì)劃,真有點(diǎn)遺憾。
今年的正月十五我過(guò)得很快樂(lè),明天我就開(kāi)學(xué)了,這個(gè)快樂(lè)的元宵節(jié)給我的寒假生活畫了一個(gè)完美的句號(hào)。
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