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朱子文化名言（通用210句）
無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導意義和警戒作用。還在苦苦尋找優(yōu)秀經典的名言嗎？以下是小編幫大家整理的朱子文化名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、人之操履無若誠實。
2、為學乃能變化氣質耳。
3、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也�！祆�
4、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹
5、有則改之，無則加勉。有則改之，無則加勉。
6、讀書有三到，謂心到、眼到、口到。——朱熹
7、天下事，壞于懶于私。
8、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春�！祆�
9、自古圣賢，皆以心地為本。
10、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新�！祆�
11、禮即理也。
12、人之操履無若誠實。出自：宋朱熹《宋名臣言行錄》
13、志大量小無勛業(yè)可為。
14、問佢那得清如許，為有源頭活水來�！祆�
15、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學——朱熹
16、百學須先立志。
17、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。——朱熹
18、圣人所說底話，光明正大。出自：宋朱熹《朱子語類易九》
19、傳承經典，挖掘主題文化育人素材
20、守正直而佩仁義。守正直而佩仁義。宋朱熹《宋名臣言行錄》
21、人光明磊落便是好人。
22、謙固美名，過謙者，宜防其詐�！祆�
23、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之�！祆�
24、濯去舊見，以來新意。濯去舊見，以來新意。宋朱熹《學規(guī)類編》。
25、人之進學在于思，思則能知是與非。——朱熹
26、誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。
27、彰顯個性，打造主題文化育人環(huán)境
28、問佢哪得清如許，為有源頭活水來�！祆�
29、守正直而佩仁義。出自：宋朱熹《宋名臣言行錄》
30、日省其身，有則改之，無則加勉�！祆�
31、立志不堅，終不濟事。
32、志者詩之本也。
33、人光明磊落便是好人。
34、立身以立學為先，立學以讀書為本�！祆�
35、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
36、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明�！祆�
37、心大則百物皆通，心小則百物皆病�！祆�
38、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思�！祆�
39、朋友，以義合者。
40、學者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。——朱熹
41、《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。
42、涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。
43、心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也。
44、唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶
45、故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。
46、向來枉費推移力，此日中流自在行。
47、事理通達心氣平和，品節(jié)詳明德性堅定。
48、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資產，薄父母，不成人子：
49、立志不堅，終不濟事。
50、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。
51、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透；擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
52、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。
53、鳥畏死，故鳴哀；人窮反本，故言善。
54、讀書，放寬著心，道理自會出來。若憂愁迫切，道理終無緣得出來。
55、憂在內者本也，憂在外者開也
56、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
57、圣人之所以為圣也，只是好學下問
58、言常苦于有余，行�？嘤诓蛔�。
59、昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。
60、和風山川秀，佳氣度吉祥，何處滿城春，稚子見天真。
61、朋友，以義合者。
62、仁者，以天下為已責也
63、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學—《朱子語類》
64、須知三絕韋編者，不是尋行數墨人。—《朱文公集》
35、”博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之�！拔逭邚U其一，非學也。
66、講學莫先于《論》、《孟》，而讀《論》、《孟》者又須諸章熟讀。
67、凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，而是要多讀遍數，自然上口，永遠不忘。
68、人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。
69、慎勿談人之過，切勿矜己之長。
70、一啜夜窗寒，跏趺謝衾枕。
71、十年浮海一身輕，歸對梨渦卻有情。世上無如人欲險，幾人到此誤平生。
72、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
73、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
74、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。
75、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。
76、守正直而佩仁義。守正直而佩仁義。
77、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。
78、家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
79、浣溪沙壓架年來雪作堆，珍叢也是近移栽�？狭钊菀追糯夯亍s恐陰晴無定度，從教紅白一時開。多情蜂蝶早飛來。
80、志者詩之本也。
81、與肩挑貿易，勿占便宜．見貧苦親鄰，須多溫恤�？瘫〕杉�，理無久享．倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡．長幼內外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫．重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋計厚奩。
82、三姑六婆，實淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
83、天下事，壞于懶于私。
84、為學乃能變化氣質耳。
85、禮即理也。
86、人光明磊落便是好人。
87、施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。
88、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。
89、漸漸向里尋那精英處。
90、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。
91、青玉案雪消春水東風猛。簾半卷猶嫌冷。怪是春來常不醒。楊柳堤邊，杏花村里，醉了重相請。而今白發(fā)羞垂領。靜里時將舊游省。記得孤山山畔景。一灣流水，半痕新月，畫作梅花影。
92、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。——宋·朱熹
93、讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳�！巍ぶ祆�
94、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也�！巍ぶ祆�
95、讀書有三到，謂心到，眼到，口到�！巍ぶ祆�
96、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進�！巍ぶ祆�
97、讀書之樂何處尋，數點梅花天地心�！巍ぶ祆�
98、為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書�！巍ぶ祆�
99、熟讀之法，于循序而漸進，熟讀而精思�！巍ぶ祆�
100、為學，正如撐上水船，一篙不可放緩�！巍ぶ祆�
101、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也�！巍ぶ祆�
102、讀書之法，既先識得他外面一個皮殼了，又須識得他里面骨髓方好。
103、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。
104、我撲在書籍上，象饑餓的人撲在面包上。
105、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
106、讀書要從薄到厚，再從厚到薄。
107、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。
108、胸中書傳有余香
109、向來枉費推移力，此日中流自在行。——朱熹《觀書有感》
110、大抵為學，雖有聰明之資，必須做遲鈍工夫始得。既是遲鈍之資，卻做聰明底樣功夫，如何得？
111、讀活書、活讀書、讀書活。
112、讀書不可以兼看未讀者，卻當兼看已讀者。
113、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
114、漸漸向里尋那精英處。
115、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。
116、為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。為數重物，包裹在里面，無緣得見。必是今日去一重，又見得一重。明日又去一重，又見得一重。去盡皮，方見肉。去盡肉，方見骨。去盡骨，方見髓。
117、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
118、好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
119、讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。
120、若使魯戈真在手，斜陽只乞照書城。
121、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
122、未得于前，則不敢求其后；未通乎此，則不敢志乎彼。
123、舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。
124、凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多讀數遍，自然上口，久遠不忘。
125、讀書之法，莫貴于循序而精思�！祆洹缎岳砭x》
126、讀而未曉則思，思而未曉則讀。
127、循序而漸進，熟讀而精思�！祆洹蹲x書之要》
128、讀書萬卷始通神
129、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
130、問渠那得清如許，為有源頭活水來�！祆洹队^書有感》
131、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
132、既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
133、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
134、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
135、自奉必須儉約，宴客切勿流連。
136、器具質而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。
137、勿營華屋，勿謀良田。
138、三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
139、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
140、祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。
141、居身務期質樸，教子要有義方。
142、莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
143、與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
144、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
145、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
146、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
147、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
148、見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
149、居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
150、勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺性禽。
151、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
152、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
153、輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；
154、因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。
155、施惠無念，受恩莫忘。
156、凡事當留余地，得意不宜再往。
157、人有喜慶，不可生妨忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
158、善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
159、見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
160、家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡；
161、國課早完，囊橐無余，自得其樂。
162、讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
163、守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
164、君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。
165、父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。
166、兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。
167、夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。
168、事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。
169、見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。
170、慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報之，隨所遇而安之。
171、人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
172、人有惡，則掩之；人有善，則揚之。處世無私仇，治家無私法。
173、勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。
174、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
175、詩書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。
176、斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。人能如是，天必相之。
177、節(jié)食以去病，節(jié)欲以延年。
178、嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。
179、虛心順理，學者當守此四字。
180、讀書之法，莫貴于循序而致精。
181、即以其人之道，還治其人之身。
182、國以民為車，社稷亦為民而立。
183、賦者，敷陳其事而直言之者也。
184、國君好仁，則必無敵于天下也。
185、讀而未曉則思，思而未曉則讀。
186、生平所為，未嘗有不可對人言者。
187、日落西南第幾峰？斷霞千里抹殘紅。
188、大抵學問只有兩途，致知力行而已。
189、須知三絕韋編者，不是尋行數墨人。
190、興者，先富他物以引起所詠之詞也。
191、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
192、問渠那得清如許，為有源頭活水來。
193、自敬，則人敬之;自慢，則人慢之。
194、心大則百物皆通，心小則百物皆病。
195、世路無如人欲險，幾人到此誤平生。
196、圣人之所以為圣也，只是好學下問。
197、志大量小無勛業(yè)可為。
198、為學乃能變化氣質耳。
199、天下事，壞于懶于私。
200、人光明磊落便是好人。
201、立志不堅，終不濟事。
202、寬而不畏，嚴而見愛。
203、兼取從長，以為己善。
204、辭達則止，不貴多言。
205、比者，以彼物比此物也。
206、仁者，以天下為己責也。
207、不念舊惡，此清者之量。
208、不能感人，皆誠之不至。
209、自古圣賢，皆以心地為本。
210、高蟬多遠韻，茂樹有余音。
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