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    1. 《三國(guó)演義》有感

      時(shí)間:2022-10-14 17:05:40 觀后感 我要投稿

      《三國(guó)演義》有感

      《三國(guó)演義》有感1

        最近我迷上了一本書(shū),它就是元末明初著名作家——羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》。

        這本書(shū)以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了吳、署、魏三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。這本書(shū)分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉這五個(gè)部分。在廣闊的背景下,上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。作者羅貫中將兵法三十六計(jì),融入于字里行間里,讓我知道了三國(guó)時(shí)期的真正世界。

        這本書(shū)最讓我忘不了的.是劉備、關(guān)羽和張飛之間的兄弟情誼。關(guān)羽被迫投于曹操麾下時(shí),曹操前方百計(jì)拉攏關(guān)羽,但是當(dāng)關(guān)羽知曉劉備的下落后,闖五關(guān),斬六將,千里走單騎投奔劉備;當(dāng)孫權(quán)把關(guān)羽父子斬首之后,張飛急于為他報(bào)仇,過(guò)于急躁,反被部下范疆、張達(dá)所害;劉備不聽(tīng)勸進(jìn),執(zhí)意率兵為關(guān)羽報(bào)仇,被陸遜火燒七百里連營(yíng)大敗而歸,逃回白帝城。

        他們這種不求同年同月同日生,但求同年同月同日死的情誼,讓我想起了我和弟弟之間的關(guān)系。以前,我們倆之間只要意見(jiàn)不合就吵架,吵完架,誰(shuí)也不愿搭理誰(shuí),我倆賭氣最長(zhǎng)時(shí)間可達(dá)七天左右。

        看了這本書(shū)以后,我深有感觸,我也和弟弟分享這個(gè)故事。從那以后,當(dāng)我們意見(jiàn)不合時(shí),就分別心平氣和地指出不足的地方。因此,我們倆的兄弟情越來(lái)越深厚了。

      《三國(guó)演義》有感2

        羅貫中在《三國(guó)演義》卷首語(yǔ):“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢(shì)。讀罷《三國(guó)演義》掩卷沉思:這分分合合豈非人力所為?

        《三國(guó)演義》是一部歷史演義的長(zhǎng)篇小說(shuō),以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象,其中文人某事的斗智斗勇,各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。告訴我們一個(gè)樸素的道理:

        善于用人是成就偉業(yè)的保證。

        曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用,事實(shí)證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。

        曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議:“奉天子以令不臣,修耕植以畜軍資”,曹操采納了謀士毛玠的建議,并予以實(shí)施。也就是說(shuō),曹操的路線(xiàn)和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯,畜士馬以討不庭”,可是袁紹手下其他的謀士不贊成,袁紹一猶豫,曹操就搶先了一步,獲得民心?梢(jiàn)袁紹不善于用人,雖然空有雄兵猛將,卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具,最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯(cuò)失許攸,因?yàn)椴荒苈?tīng)進(jìn)人言以超強(qiáng)實(shí)力完敗,也充分說(shuō)明問(wèn)題?梢(jiàn)知人善用威力無(wú)限。

        “學(xué)成文武藝,貨與帝王家”東漢末年正值亂世,許多有識(shí)之士,治國(guó)良才,隱居山林期待救世伯樂(lè)以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。

        劉備便親自前往拜訪(fǎng),去了三次才見(jiàn)到諸葛亮。與亮相見(jiàn)后,諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計(jì),分析了曹操不可取,孫權(quán)可作援的`形勢(shì);又詳述了荊、益二州的州牧懦弱,有機(jī)可乘,而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下;更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說(shuō)后世稱(chēng)之為《隆中對(duì)》。()《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分,實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據(jù)天下形勢(shì)以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得,便得三分天下,善于用人真是成功的前提啊。

        其實(shí)非是《三國(guó)演義》能看出用人之重要性,就是歷史中例子也比比皆是:秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚,可謂英雄不問(wèn)出身,只要你有才能我便用你。而且能夠平等對(duì)待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭(zhēng)中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō):“軍事謀劃,我不如張良;治理國(guó)家,我不如蕭何:統(tǒng)軍作戰(zhàn),我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰,我能任用他們,這是我得勝的主要原因。項(xiàng)羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用,所以失敗了!笨芍^一語(yǔ)道破天機(jī)。同樣的是漢武帝,啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人,成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人,出現(xiàn)開(kāi)元盛世,后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。

        興亡誰(shuí)人定,盛衰豈無(wú)憑。演繹也好,歷史也罷。人才決定興衰;無(wú)論當(dāng)今,還是未來(lái),知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)占有人才,誰(shuí)就會(huì)搶占科技創(chuàng)新的制高點(diǎn),誰(shuí)就是贏家。

        未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是人才的競(jìng)爭(zhēng),隨著全球化的不斷深入,人才交流不斷頻繁,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國(guó)演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國(guó)家、民族的未來(lái)在我們手上,為了國(guó)家、民族的未來(lái)盡全力,去奉獻(xiàn)。

      《三國(guó)演義》有感3

        《三國(guó)演義》是一本長(zhǎng)篇小說(shuō),他是有大作家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)流行的話(huà)本該寫(xiě)的。這本書(shū)重現(xiàn)了東漢末年大亂到西晉處開(kāi)的時(shí)候。

        《三國(guó)演義》中有許多人物,有無(wú)數(shù)的軍事謀略,講述了冷兵器時(shí)代最需要的忠、義、仁。里面的人物性格各異,有的是文官,有的是武官,甚至還有皇帝。如漢獻(xiàn)帝、劉禪、劉表、劉璋、呂布……軍事謀略更是數(shù)不勝數(shù),有影響中國(guó)發(fā)展的夷陵之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn),其他小的戰(zhàn)役更是不下數(shù)百場(chǎng)。雖然書(shū)中人物眾多,但是具備忠、義、仁、勇的人不多,其中就最令我欣賞的.關(guān)羽。

        關(guān)羽,字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,河?xùn)|解縣人,(今山西運(yùn)城市),漢族。一直是歷來(lái)民間崇祀的對(duì)象,東漢末年劉備麾下著名將領(lǐng),前將軍,漢壽亭侯。他與劉、張結(jié)拜后,便一直跟著大哥劉備,一直到死也不肯屈降。他十分重義氣,有一次,曹操送他一件戰(zhàn)袍,可是關(guān)羽卻沒(méi)有脫下他的舊戰(zhàn)袍,曹操問(wèn)之,關(guān)羽說(shuō):“此袍乃大哥送的,我絕不會(huì)丟棄它。”他的勇更是萬(wàn)夫所不及,有一次,關(guān)羽中計(jì)被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請(qǐng)神醫(yī)華佗來(lái)診,華佗說(shuō)毒已入骨,須割開(kāi)手臂刮掉毒。關(guān)羽一口答應(yīng)。華佗便割開(kāi)了關(guān)羽的手臂,只見(jiàn)關(guān)羽邊喝酒,邊與謀士馬良下棋,絲毫沒(méi)有痛苦之意。真可謂“戰(zhàn)神”!

        不過(guò)關(guān)羽為劉備的事業(yè)也真正做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”。 關(guān)羽,凝聚忠、義、信、智、仁、勇于一身,不愧為萬(wàn)民敬仰的 “武圣”!

        “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!

      《三國(guó)演義》有感4

        “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當(dāng)我讀到這一首詞,我的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出《三國(guó)演義》中的英雄。

        在《三國(guó)演義》的眾多英雄好漢中,我最敬佩的就是劉備了。劉備雖然是皇室宗親,但他禮賢下士,求賢若渴。今天我就給大家講講三顧茅廬的故事吧。劉備第一次去請(qǐng)諸葛亮,碰巧諸葛亮出去游玩,不在家;第二次去時(shí),大雪封山,可劉備依舊去了,還是沒(méi)有找到;第三次去時(shí),諸葛亮正在午睡,劉備就讓童子不要打擾,自己在外等了一個(gè)時(shí)辰。當(dāng)時(shí),張飛非常生氣,揚(yáng)言要放火,被關(guān)羽制止了。又等了一個(gè)時(shí)辰,劉關(guān)張站得都腰酸背痛了,這時(shí)諸葛亮才醒了。后來(lái)他被劉備的誠(chéng)意打動(dòng),終于答應(yīng)出山幫助劉備。

        劉備待人真誠(chéng),請(qǐng)了三次諸葛亮,最后一次還等了兩個(gè)時(shí)辰。劉備是真心要請(qǐng)諸葛亮出山,所以諸葛亮才會(huì)被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)。如果劉備沒(méi)誠(chéng)意,請(qǐng)了一次就會(huì)再也不去了,當(dāng)然諸葛亮也就不會(huì)去幫助劉備,也就沒(méi)有后來(lái)的劉備奪天下了。其實(shí)這跟我們做人的道理一樣的,如果你對(duì)待被人真誠(chéng)友善,朋友也會(huì)真誠(chéng)回待你的。相反,如果你待人虛情假意,朋友們也都會(huì)離你遠(yuǎn)去,換不來(lái)別人的真心的。

        再聯(lián)系到自己,平時(shí)我會(huì)對(duì)我的同學(xué)都很真誠(chéng),同學(xué)有困難也都會(huì)伸出手。誰(shuí)有困難,我會(huì)在我的`能力范圍內(nèi)竭力幫助,所以我也感受到了同學(xué)們對(duì)這份真誠(chéng)待人的回應(yīng):有一次美術(shù)課上,我沒(méi)有帶彩紙,同學(xué)們都把剩下的彩紙給我用,幫我度過(guò)難關(guān)?磥(lái),待人真誠(chéng)不論是古代還是現(xiàn)代,都會(huì)招來(lái)許多朋友的相助。

        《三國(guó)演義》是一部蘊(yùn)含著深刻道理的小說(shuō),它像一面鏡子,能讓我們意識(shí)到自己的不足,使我們受益匪淺。

      《三國(guó)演義》有感5

        書(shū),是快樂(lè)的源泉,指引我們前進(jìn)的方向;書(shū),是一條清澈見(jiàn)底的溪流,一年四季奔流不息浩浩蕩蕩地流進(jìn)大海;書(shū),是一位德高望重的老人吟誦著一首又一首奇麗的小詩(shī);書(shū),是知識(shí)的天空,任我自由翱翔;書(shū),是一只辛勤采蜜的蜂,一天到晚從不停留;書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,教導(dǎo)我們堅(jiān)持不懈,持之以恒地學(xué)習(xí)和工作。所以我喜歡讀書(shū)。

        最近我又拜讀了《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,是一部歷史性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中刻畫(huà)了成千上百個(gè)栩栩如生的英雄人物形象,刻畫(huà)了無(wú)數(shù)個(gè)軍事謀略家。它描寫(xiě)的主要人物有:曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅、陸遜等,這些人物給我留下了最深刻印象的有:曹操,他“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”;周瑜“心胸狹窄,妒忌心強(qiáng),爭(zhēng)強(qiáng)好勝”;諸葛亮“料事如神,百戰(zhàn)百勝”;劉備為“復(fù)興漢室天下,鞠躬盡瘁死而后已”;戰(zhàn)神關(guān)羽“威風(fēng)凜凜、智勇雙全、戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克”;趙云“赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)”……可我最喜歡的兩個(gè)英雄人物是諸葛亮和趙子龍。

        在《三國(guó)演義》中諸葛亮是個(gè)忠臣。一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁,他上知天文、下知地理,足智多謀,非常善于用計(jì):“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”等故事家喻戶(hù)曉。趙云對(duì)劉備忠心耿耿、驍勇善戰(zhàn),在“單騎救阿斗”中,趙云一個(gè)人殺了魏國(guó)好幾十個(gè)猛將,為自己和阿斗殺出了一條血路,最后他們都勝利地回到了劉備身邊。

        我佩服諸葛亮,因?yàn)樗阒嵌嘀\、智者風(fēng)范,為三國(guó)的鼎立做出了巨大的貢獻(xiàn)。我多么希望自己像諸葛亮一樣擁有無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),我更知道要像諸葛亮一樣,只有腳踏實(shí)地的努力學(xué)習(xí)才有像臥龍先生一樣的聰明才智;我還佩服趙云,因?yàn)樗峭溆旅、百?zhàn)百勝令多少男生夢(mèng)寐以求,他忠義雙全的`高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。讀書(shū)能讓我們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活。

        書(shū)在我們心中,她是一位位孜孜不倦的老師,一群群心靈高尚的朋友,一盞盞人生的明燈……一本好書(shū)會(huì)使人開(kāi)闊視野,陶冶情操……我愿與書(shū)相伴。

      《三國(guó)演義》有感6

        話(huà)說(shuō)三國(guó),各路英雄豪杰,不勝枚舉。要論其中翹楚,非諸葛孔明莫許。作為諸葛“半仙”的鐵桿粉絲,他的英雄事跡我可以說(shuō)上三天三夜!可你若認(rèn)為我今日是為了“吹捧”偶像的無(wú)雙智謀,那可就失算了。預(yù)知詳情如何,且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

        鏡頭回放——與亮同行

        冬靄沉沉,四面大霧環(huán)繞,曹營(yíng)諸將尚在酣睡之中。忽然,只聽(tīng)擂鼓之聲猶如天雷滾滾,從江上傳來(lái)。曹操大驚,乃知蜀吳聯(lián)合來(lái)犯,忙召弓箭手速速趕來(lái),萬(wàn)箭齊發(fā)。不料諸葛先生早有準(zhǔn)備,命草船一面受箭后立馬調(diào)轉(zhuǎn)方向,讓另一面船身也來(lái)受箭,待草船“借”滿(mǎn)箭后,喊過(guò)一聲“多謝曹丞相!”便欣然離去。望著滿(mǎn)載而歸的諸葛亮,望著眼前如期而至的十萬(wàn)之箭,本想借機(jī)陷害諸葛亮的周瑜自嘆不如。

        氣度不凡——可敬可嘆

        初讀《草船借箭》,我只覺(jué)諸葛先生是位神機(jī)妙算、臨危不懼的謀士?稍诜磸(fù)咀嚼這篇課文后,我逐漸對(duì)諸葛亮這位英雄有了別樣的看法——?dú)舛炔环。想那諸葛亮何等聰明,豈不知周瑜對(duì)他有謀害之心。但他并不揭穿周瑜,而是將計(jì)就計(jì),把自己的實(shí)力展現(xiàn)給周瑜。而且在借箭成功之后也未曾驕傲,借機(jī)打壓周瑜,而是以大局為重,聯(lián)合周瑜合力抗曹,可見(jiàn)諸葛先生氣度之寬廣。

        退而結(jié)網(wǎng)——身體力行

        諸葛先生有此等氣度,我作為他的鐵桿粉絲若只知不學(xué),那豈不失職?暑假如期而至,我與弟弟閑來(lái)無(wú)事各自隨性作畫(huà),起初我二人有說(shuō)有笑,但不知怎的,弟弟的眼中流出淚珠,口里也漸有嗚咽聲,我簡(jiǎn)直丈二和尚摸不著頭腦,于是上前一看——原來(lái)弟弟作畫(huà)的.本子乃我的暑期作業(yè)。估摸著因?yàn)樯匣乇砻迷谖业淖痔献鳟?huà)被我狠狠訓(xùn)了一通,弟弟意識(shí)到自己也“闖禍”了。我眼睜睜地看著自己認(rèn)認(rèn)真真完成的假期作業(yè)被弟弟弄得一團(tuán)亂,氣不打一處來(lái)。剛要開(kāi)始我的“河?xùn)|獅吼”,一個(gè)念頭跑進(jìn)了我的大腦:諸葛先生知曉周瑜要陷害他,他也不生氣、不計(jì)較,我的偶像有氣度我也得有,更何況弟弟用鉛筆作畫(huà),擦掉也不是件難事。如此想著,我便抱起弟弟幫他擦干眼淚……

        氣度,讓英雄更顯魅力,也讓我更具胸懷!

      《三國(guó)演義》有感7

        三國(guó)演義是中國(guó)的第一部代體古典名著小說(shuō),這書(shū)上的事發(fā)生在東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一起間,在這戰(zhàn)火不斷中出現(xiàn)了三個(gè)大國(guó)——魏、蜀、吳他們?nèi)龂?guó),他們經(jīng)常爭(zhēng)鋒相對(duì)發(fā)生了許多令人驚嘆不已的故事,有火燒赤壁、三英戰(zhàn)呂布、刮過(guò)療毒等等的故事。

        那么有些功勞都?xì)w功于誰(shuí)呢?當(dāng)然是蜀國(guó)的軍師諸葛亮了!就舉一個(gè)例子諸葛亮在城里只有三千兵力,而司馬懿卻有是萬(wàn)精兵,諸葛亮的兵嚇的東跑西竄亂了手腳,而諸葛亮卻很淡定,他想起了一個(gè)計(jì)發(fā),那就是空城計(jì),只見(jiàn)他一聲令下:“把城門(mén)打開(kāi),你們藏在房子里,而我在城樓上彈琴不管發(fā)生什么事都別出來(lái)!敝灰(jiàn)不遠(yuǎn)的.天空全是塵土,十萬(wàn)大軍就在不遠(yuǎn)處,只見(jiàn)諸葛亮在優(yōu)雅的彈琴,城門(mén)前有兩位士兵在掃地,他們的心情很好嘴上充滿(mǎn)了笑容,司馬懿心想我了解諸葛亮他一定會(huì)在城里設(shè)下重重機(jī)關(guān),然我們大傷體力,最后再發(fā)動(dòng)總攻那可就不好了,有一位大將說(shuō)道:“這諸葛亮一定沒(méi)有多少兵力我們就殺過(guò)去吧!”司馬懿又說(shuō)道:“安全第一撤退!”之間地上的塵土再次飛起。

        至此諸葛亮嚇得一身冷汗,但是他最終還是趕走了司馬懿,得知消息的司馬懿氣得都快吐血了!

        這諸葛亮真是說(shuō)什么什么就有,說(shuō)什么沒(méi)有什么就沒(méi)有。他只是神機(jī)妙算呀!

      《三國(guó)演義》有感8

        “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

        《三國(guó)演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的`歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國(guó)志》為模板,經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛(ài)、傳頌。

        《三國(guó)演義》又是一部小說(shuō),一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說(shuō),作者匠心獨(dú)運(yùn),第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢(shì)不可擋呀!當(dāng)然,要是沒(méi)有軍師的文韜,劉玄德也無(wú)法建立蜀國(guó)。他收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。赤壁之前,他草船借箭,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。赤壁之后,他智取南郡,借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里,文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥,結(jié)伴結(jié)盟結(jié)交,難結(jié)同好。接風(fēng)借火借箭,羽扇輕搖。問(wèn)鼎三足怎落腳,隆中對(duì)分曉,只盼來(lái)日登蜀道,再續(xù)出師表。不出則已,一出比天高!發(fā)明木牛流馬,連弩。諸葛亮的一生都在為匡扶漢室而不懈的努力。

      《三國(guó)演義》有感9

        東漢末年,出了一位亂世英雄,姓曹,名操,字孟德。

        曹操,這個(gè)名字,在大多數(shù)人來(lái)看,會(huì)自然而然的解釋為奸詐。

        但,在我心中,他也稱(chēng)得上是英雄。

        大家都知道《曹操煮酒論英雄》吧!就是這點(diǎn)讓我不禁更敬畏曹操。曹操問(wèn)劉備誰(shuí)稱(chēng)得上是英雄,劉備回答了好幾個(gè)人,曹操都說(shuō)不是。他說(shuō),當(dāng)今天下,能稱(chēng)得上是英雄的`只有他們倆。讀完這段,人們都說(shuō)曹操雄心太大,不是英雄。而我,從曹操的一字一句中讀出了真正的英雄氣慨。一個(gè)充滿(mǎn)自信和勇氣的將士,比任何有謀士、戰(zhàn)將,兵多糧廣的將士都能更勝一籌。

        曹操,這個(gè)名字烙印在我心中。

        我再次咀嚼“曹操”這兩個(gè)字眼,為什么人們聽(tīng)到這個(gè)名字,腦海中的第一反應(yīng)是:奸詐狡猾呢?

        恰恰相反,我覺(jué)得,他的奸詐狡猾正是他用兵的計(jì)謀。俗話(huà)說(shuō):“事貴應(yīng)機(jī),兵不厭詐!闭l(shuí)都想統(tǒng)一天下但誰(shuí)能真正行動(dòng)呢?誰(shuí)沒(méi)有雄心,誰(shuí)不是出謀劃策地打仗呢?

        統(tǒng)一天下,說(shuō)得當(dāng)然輕松,但誰(shuí)又能做到呢?我覺(jué)得曹操,如果雄心再小一點(diǎn),用計(jì)不過(guò)分點(diǎn)兒,他就能一統(tǒng)天下了。

        大雨落幽燕,白浪滔天;秦皇島外打漁船,一片汪洋都不見(jiàn),知向誰(shuí)邊?往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。

      《三國(guó)演義》有感10

        只要看過(guò)《三國(guó)演義》的人,有誰(shuí)不被諸葛亮那驚人的智慧所震撼?有誰(shuí)不為周瑜的心胸狹窄而感到可惜?有誰(shuí)不為劉備的仁義,惜才所感動(dòng)?有誰(shuí)不為曹操的奸詐而氣憤?有誰(shuí)不為關(guān)羽的重義氣而感到折服?誰(shuí)不為黃蓋的忠心而敬佩?

        《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象,其中最成功的有諸葛亮,曹操,關(guān)羽,劉備等人!度龂(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏,蜀,吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

        先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹,秉燭達(dá)旦,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不惜千里萬(wàn)里投往。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,后來(lái)加上赤兔馬。刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變的天下無(wú)敵。

        國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,神機(jī)妙算,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,治療華容道,翹班八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏廷,這些是常人所想不到的`。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

        總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

      《三國(guó)演義》有感11

        剛開(kāi)始讀,都搞不懂里面的名字各表示誰(shuí),但讀完后,便使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

        其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

        先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的.人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

        《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

      《三國(guó)演義》有感12

        這個(gè)暑假,我讀了一本三國(guó),令我愛(ài)不釋手。

        《三國(guó)演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫(xiě)。這本書(shū)已家喻戶(hù)曉,但是我初次拿著到這本書(shū),看著看著,被里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動(dòng)著,并感染著我。

        孔明一生鋪?zhàn)裘骶,為?guó)家著想,任勞任怨,從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么要求。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗,是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師?煽酌髡媸遣恍,偏偏遇上了一個(gè)軟弱無(wú)能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝,害的蜀國(guó)漸漸落寞,真是讓人嘆息。

        劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后,卻只得了一個(gè)小小的地方官,真是天妒英才!后來(lái),靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄,他因?yàn)閼崙嵅黄剑鴼⒘思亦l(xiāng)的解良惡霸,所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子,但是他從不向無(wú)能的人投靠,對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從,也為百姓著想。所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的'公仆,為人民服務(wù)。

        其實(shí),《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。

        平時(shí),我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后,就不這么做了,好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。

        讀了《三國(guó)演義》之后,我覺(jué)得我似乎長(zhǎng)大了許多,成熟了許多,不再像以前那樣自私自利了。這本書(shū)真是知識(shí)的源泉!

      《三國(guó)演義》有感13

        天下英雄誰(shuí)敵手,曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

        讀《三國(guó)》,給我最大的感悟便是,在亂世中生存壯大,絕非易事。如若目光不及五年,十年之長(zhǎng)遠(yuǎn),則必定失敗。一個(gè)爾虞我詐的時(shí)代,紛紛戰(zhàn)火中成就了三位英雄。治世能臣,亂世奸雄——曹操。心懷漢室,仁義服人——?jiǎng)。青年才俊,年少有為——孫權(quán)。智者務(wù)其實(shí),愚者虛其名——曹操。

        曹操無(wú)疑是奸雄中的奸雄,一個(gè)奸字最能體現(xiàn)他那稱(chēng)霸亂世的'能力。挾天子以令諸侯,不說(shuō)道德觀念,單說(shuō)對(duì)曹操的勢(shì)力的影響,便是巨大的。掌握了天子,就掌握了話(huà)語(yǔ)權(quán)。出師有名是很有必要的。也許有人說(shuō)這是卑鄙的行為,但是曹操不挾天子,別人就不會(huì)挾天子了嗎?袁紹亦是虎視眈眈,若不是其性格多謀寡決,天子落入誰(shuí)手還說(shuō)不定呢。還有人說(shuō)曹操為了一統(tǒng)天下而不擇手段。其實(shí)這是一個(gè)淺顯易懂的道理:他們不爭(zhēng)天下,那他們爭(zhēng)什么?爭(zhēng)著匡扶漢室?還是爭(zhēng)著青史留名?曹操不在乎青史留名,一心只是一統(tǒng)天下,這就是他的瀟灑之處,他不在乎別人怎么看他。所以他的事業(yè)是沒(méi)有包袱的。只身刺董狼狽逃竄后不是想著如何茍活,而是想著要起一番大事業(yè),這是在向世人證明他并不是逞匹夫之勇。官渡一戰(zhàn)大敗袁紹,興奮卻沒(méi)有沖昏他的頭腦,袁紹。

        三位英雄,書(shū)寫(xiě)了可歌可泣的偉大詩(shī)篇,留下了世人永生難忘的豐功偉績(jī)!度龂(guó)》讓我感觸良多,讓我感慨萬(wàn)千。

      《三國(guó)演義》有感14

        三國(guó)有三奇,一奇為關(guān)羽,一奇為曹操,一奇則為諸葛亮。

        孔明本來(lái)就年輕有為,再加上羅貫中小說(shuō)里適當(dāng)?shù)靥砑由系奈膶W(xué)色彩,自然就變得愈演愈神了。除了用錯(cuò)馬謖外,幾乎每次都是神一般的預(yù)言?梢哉f(shuō),劉備后半生的霸業(yè)和輝煌都是靠他拼出來(lái)的。但顯然,諸葛孔明的那份精神更值得我們學(xué)習(xí)和懷念!

        諸葛亮在我的眼里,最可貴的便是對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)君主的忠誠(chéng)。面對(duì)南蠻的叛亂,他義無(wú)反顧地親自前往,采用"攻心為上"的大方向一路平叛,最終讓孟獲心服口服地歸順;為了征服魏國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo),他六出祁山,就算是昏君劉禪做出的無(wú)能決定,也沒(méi)有過(guò)多的怨言,只想著忠君報(bào)國(guó)的他用行動(dòng)證明了一切,最后卻在軍營(yíng)死去,讓人嘆息不已。

        諸葛亮不僅活著威震四方,死后同樣余威不減。"死諸葛嚇走活仲達(dá)"和"錦囊妙計(jì)"足以顯出它的神機(jī)妙算。對(duì)司馬懿的震懾更是巨大的。他甚至還造出了木牛流馬、諸葛連弩,最令人震驚的是他竟料到了鄧艾的死……他的一生的功勛和傳奇般的色彩,實(shí)在是他人無(wú)可比擬的。

        《三國(guó)演義》雖不是真正的歷史文獻(xiàn),但具有很高的文學(xué)價(jià)值。作者羅貫中,以正史為框架,在十分豐富的民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了這部巨著。通過(guò)歷史真實(shí)和藝術(shù)虛構(gòu)的`合理處理,讓小說(shuō)深入人心。他將書(shū)中必要的細(xì)節(jié)全都事無(wú)巨細(xì),把整個(gè)故事襯托得栩栩如生。巧妙地將一些神幻的事情結(jié)合在其中,更加表現(xiàn)了人物的傳神和英勇形象,其中看到許多故事都耳熟能詳,正是因?yàn)樗麄兩鷦?dòng)、形象,才在民間廣為流傳。

        少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。二十一世紀(jì)的今天,我們一定要多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,提升閱讀能力和知識(shí)水平,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員,這樣才配得上新時(shí)代好少年的稱(chēng)號(hào),只有多讀書(shū),擴(kuò)展自己的知識(shí),長(zhǎng)大了才能成為棟梁之才報(bào)效國(guó)家。

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