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    1. 歷史成語(yǔ)故事

      時(shí)間:2022-07-14 11:45:47 歷史 我要投稿

      歷史成語(yǔ)故事15篇

      歷史成語(yǔ)故事1

        楚國(guó)有一家人,祭完祖宗之后,準(zhǔn)備將祭祀用的一壺酒,賞給手下的辦事人員喝。參加的人很多,這壺酒如果大家都喝是不夠的,若是讓一個(gè)人喝,那能喝個(gè)痛快。這一壺酒到底給誰(shuí)喝呢?

      歷史成語(yǔ)故事15篇

        大家都安靜下來(lái),這時(shí)有人建議:每個(gè)人在地上畫(huà)一條蛇,誰(shuí)畫(huà)得快又畫(huà)得好,就把這壺酒歸他喝。大家都認(rèn)為這個(gè)辦法好,都同意這樣做。于是,在地上畫(huà)起蛇來(lái)。

        有個(gè)人畫(huà)得很快,一轉(zhuǎn)眼最先畫(huà)好了,他就端起酒壺要喝酒。但是他回頭看看別人,還都沒(méi)有畫(huà)好呢。心里想:他們畫(huà)得真慢。再想顯示自己的本領(lǐng),于是,他便左手提著酒壺,右手拿了一根樹(shù)枝,給蛇畫(huà)起腳來(lái),還洋洋得意地說(shuō):“你們畫(huà)得好慢!我再給蛇畫(huà)幾只腳也不算晚呢!”

        正在他一邊畫(huà)著腳,一邊說(shuō)話(huà)的`時(shí)候,另外一個(gè)人已經(jīng)畫(huà)好了。那個(gè)人馬上把酒壺從他手里奪過(guò)去,說(shuō):"你見(jiàn)過(guò)蛇么?蛇是沒(méi)有腳的,你為什么要給他添上腳呢?所以第一個(gè)畫(huà)好蛇的人不是你,而是我了!"

        那個(gè)人說(shuō)罷就仰起頭來(lái),咕咚咕咚把酒喝下去了。

      歷史成語(yǔ)故事2

        這個(gè)成語(yǔ)出自《三國(guó)志·魏書(shū)·荀傕(yù)傳》。

        東漢末年,曹操在鎮(zhèn)壓黃巾軍占領(lǐng)了兗(yǎn)州地區(qū)后,雄心勃勃地準(zhǔn)備奪取徐州要地。

        那時(shí),潁川潁陽(yáng)(今河南許昌)有個(gè)名叫荀傕的人,十分有才能,為避董卓之亂遷居冀州,被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事,就投奔到曹操門(mén)下。曹操大喜,任命他為司馬。從此,他跟隨曹操南征北戰(zhàn),出謀劃策,深得曹操的信任。

        公元194年,徐州牧陶謙病死,死前將徐州讓給了劉備。消息傳來(lái),曹操奪取徐州的.心再也按捺不住了,忙著要出兵徐州。荀傕明白了曹操的想法,說(shuō)道:“當(dāng)年漢高祖保住關(guān)中,光武帝劉秀據(jù)有河內(nèi),他們都有一個(gè)鞏固的根據(jù)地,進(jìn)足以勝敵,退足以堅(jiān)守,所以成了大業(yè)。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州,我方留守兗州的軍*留多了,則不足以取得徐州;留少了,倘若呂布此時(shí)乘虛而入,又不足以守住兗州。最后,必須是弄得兗州盡失,徐州未取!彼指出,“眼下正值麥?zhǔn)占竟?jié),聽(tīng)說(shuō)徐州方面已組織人力,搶割城外的麥子運(yùn)進(jìn)城去。這說(shuō)明他們已有了準(zhǔn)備,一旦有風(fēng)聲傳來(lái),他們必然會(huì)加固防御工事,轉(zhuǎn)移全部的物資,一切準(zhǔn)備就緒迎擊我們(原文為:‘今東方皆以收麥,必堅(jiān)壁清野以待將軍’)。這樣,你的兵馬真的去了,城攻不下,什么東西也得不到手,不出十天,你的軍*就會(huì)不戰(zhàn)自潰!

        曹操聽(tīng)了荀傕的話(huà),十分佩服,從此集中兵力,很快打敗了呂布。之后,又打敗了劉備,占據(jù)了徐州。

        “堅(jiān)壁清野”:堅(jiān)壁,是加固城墻和堡壘;清野,是將野外的糧食、財(cái)物收藏起來(lái)。加固防御工事,把四野的居民和物資全部轉(zhuǎn)移,叫敵人既打不進(jìn)來(lái),又搶不到一點(diǎn)東西,因而站不住腳。這是對(duì)付優(yōu)勢(shì)之?dāng)车囊环N作戰(zhàn)方法。

      歷史成語(yǔ)故事3

        含義:比喻模仿別人不到家,反而把自己原有的本領(lǐng)也丟掉了,

        典故:相傳在兩千年前,燕國(guó)壽陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,論長(zhǎng)相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。

        家里的人勸他改一改這個(gè)毛病,他認(rèn)為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說(shuō)他是狗熊掰棒子,他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(zhǎng),他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺(jué)得自己走路的`姿勢(shì)太笨、太丑了。

        有一天,他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑,只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)很美。他一聽(tīng),急忙走上前去,想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想,那幾個(gè)人看見(jiàn)他,一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。

        邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái),這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。

        一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡(jiǎn)直令人眼花繚亂?吹叫『⒆呗罚X(jué)得活潑、美,學(xué);看見(jiàn)老人走路,他覺(jué)得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過(guò)半月光景,他連走路也不會(huì)了,路費(fèi)也花光了,只好爬著回去了。

        故事出自《莊子秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

        邯鄲學(xué)步的道理:比喻模仿別人不到家,連自己原來(lái)會(huì)的東西都忘了“東施效顰”“邯鄲學(xué)步”都強(qiáng)調(diào)胡亂模仿別人,“邯鄲學(xué)步”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)別人的忘掉自己的;“東施效顰”強(qiáng)調(diào)生搬硬套。

      歷史成語(yǔ)故事4

        春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤(pán),就找借口說(shuō)鄰近的虢(guó)國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的'邊境,要派兵滅了虢國(guó)。可是在晉國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó),討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞地!霸鯓硬拍茼樌ㄟ^(guò)虞國(guó)呢?”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō):“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬,他不會(huì)不答應(yīng)借道的!睍x獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得,荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思,就說(shuō):“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰,虢國(guó)滅了,虞國(guó)也不能獨(dú)存,您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了!睍x獻(xiàn)公采納了荀息的計(jì)策。

        虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩們珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)之事時(shí),當(dāng)時(shí)就滿(mǎn)口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國(guó)相互依存,有事可以自彼幫助,萬(wàn)一虢國(guó)滅了,我們虞國(guó)也就難保了。俗話(huà)說(shuō):‘唇亡齒寒’,沒(méi)有嘴唇,牙齒也保不住。〗璧澜o晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得。”虞公說(shuō):“人家晉國(guó)是大國(guó),現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了,于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。

        果然,晉國(guó)軍隊(duì)借道虞國(guó),消滅了虢國(guó),隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國(guó)。故事出自《左傳僖公五年》。成語(yǔ)“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,相互依存。

      歷史成語(yǔ)故事5

        四面楚歌

        項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸,覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力,把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí),項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說(shuō):“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說(shuō)著,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來(lái),在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難過(guò),都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。一會(huì),項(xiàng)羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔自刎而死。因?yàn)檫@個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌,感覺(jué)吃驚,接看又失敗自殺的情節(jié),所以以后的人就用“四面楚歌”這句話(huà),形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊娜耸颅h(huán)境,而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者,其命運(yùn)往往是很悲慘的',例如某人因經(jīng)常與壞人為伍,不事生產(chǎn),游手好閑;但后來(lái)卻被那些壞人逼迫的無(wú)以為生,求助于別人時(shí),別人也因他平日行為太壞,絕不同情更不理睬,這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問(wèn)題,其學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)(成語(yǔ),意即沒(méi)有學(xué)術(shù))、信口雌黃、顛倒是非,同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ,這學(xué)生便完全處于孤立地位,這也可叫做“四面楚歌”。在我們的人生歷程上,在我們的日常生活中,好好的做人,腳踏實(shí)地的做事,若是行差踏錯(cuò),就未免要遭受“四面楚歌”的厄運(yùn)了。

        白登之圍

        白登之圍,是公元前200年(漢高祖七年)漢高祖劉邦被匈奴圍困于白登山(今山西省大同市東北馬鋪山)的事件。

        公元前201年(漢高祖六年),韓王信在大同地區(qū)叛亂,并勾結(jié)匈奴企圖攻打太原。漢高祖劉邦親自率領(lǐng)32萬(wàn)大軍迎擊匈奴,先在銅輥(今山西沁縣)告捷,后來(lái)又乘勝追擊,直至樓煩(今山西寧武)一帶。時(shí)值寒冬天氣,天降大雪,劉邦不顧前哨探軍劉敬的勸解阻攔,輕敵冒進(jìn),直追到大同平城,結(jié)果中了匈奴誘兵之計(jì)。劉邦和他的先頭部隊(duì),被圍困于平城白登山,達(dá)7天7夜,完全和主力部隊(duì)斷絕了聯(lián)系。后來(lái),劉邦采用陳平的計(jì)謀,向冒頓單于的閼氏(冒頓妻)行賄,才得脫險(xiǎn)。

        “白登之圍 ”后,劉邦認(rèn)識(shí)到僅以武力手段解決與匈奴的爭(zhēng)端不可取,因此,在以后的相當(dāng)一段時(shí)期里,采取“和親”政策便成為籠絡(luò)匈奴、維護(hù)邊境安寧的主要手段。

      歷史成語(yǔ)故事6

        扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人,本名秦越人。據(jù)傳他少時(shí)曾從長(zhǎng)桑君學(xué)醫(yī),擅長(zhǎng)診脈,能夠洞察內(nèi)腑五臟的癥結(jié),醫(yī)術(shù)極為高明。

        一次扁鵲到了虢國(guó),聽(tīng)說(shuō)虢國(guó)太子暴亡不足半日,還沒(méi)有裝殮。于是他趕到宮門(mén)告訴中庶子,稱(chēng)自己能夠讓太子復(fù)活。中庶子認(rèn)為他所說(shuō)是無(wú)稽之談,人死哪有復(fù)生的道理。扁鵲長(zhǎng)嘆說(shuō):“如果不相信我的話(huà),可試著診視太子,應(yīng)該能夠聽(tīng)到他耳鳴、看見(jiàn)他的`鼻子腫了,并且大腿及至陰部還有溫?zé)嶂!敝惺勇勓在s快入宮稟報(bào),虢君大驚,親自出來(lái)迎接扁鵲。

        扁鵲說(shuō):“太子所得的病,就是所謂的‘尸厥’。人接受天地之間的陰陽(yáng)二氣,陽(yáng)主上主表,陰主下主里,陰陽(yáng)和合,身體健康;現(xiàn)在太子陰陽(yáng)二氣失調(diào),內(nèi)外不通,上下不通,導(dǎo)致太子氣脈紛亂,面色全無(wú),失去知覺(jué),形靜如死,其實(shí)并沒(méi)有死!

        扁鵲命弟子協(xié)助用針砭進(jìn)行急救,刺太子三陽(yáng)五會(huì)諸穴。不久太子果然醒了過(guò)來(lái)。扁鵲又將方劑加減,使太子坐了起來(lái)。又用湯劑調(diào)理陰陽(yáng),二十多天,太子的病就痊愈了。

        這件事傳出后,人們都說(shuō)扁鵲有起死回生的絕技。

      歷史成語(yǔ)故事7

        北宋時(shí)期,有位畫(huà)家,叫孫知微。專(zhuān)擅長(zhǎng)人物畫(huà),一次,他受成都?jí)蹖幩碌奈,?huà)一幅《九耀星君圖》。他用心將圖用筆勾好,人物栩栩如生,衣帶飄飄,宛然仙姿,只剩下著色最后一道工序。恰好此時(shí)有朋友請(qǐng)去他飲酒,他放下筆,將畫(huà)仔細(xì)看了好一會(huì),覺(jué)得還算滿(mǎn)意,便對(duì)弟子們說(shuō):“這幅畫(huà)的線(xiàn)條我已全部畫(huà)好,只剩下著色,你們須小心些,不要著錯(cuò)了顏色,我去朋友家有事,回來(lái)時(shí),希望你們畫(huà)好!

        孫知微走后,弟子們圍住畫(huà),反復(fù)觀(guān)看老師用筆的技巧和總體構(gòu)圖的高妙,互相交流心得。

        有人說(shuō):“你看那水暖星君的神態(tài)多么逼真,長(zhǎng)髯飄灑,不怒而威!

        還有的說(shuō):“菩薩腳下的祥云綜繞,真正的神姿仙態(tài),讓人肅然起敬!

        其中有一個(gè)叫童仁益的弟子,平時(shí)專(zhuān)門(mén)賣(mài)弄小聰明,喜歡嘩眾取寵,只有他一個(gè)人裝模作樣地一言不發(fā)。

        有人問(wèn)他:“你為什么不說(shuō)話(huà),莫非這幅畫(huà)有什么缺欠?”

        童仁益故作高深地說(shuō):“水暖星君身邊的重子神態(tài)很傳神,只是他手中的水晶瓶好像少了點(diǎn)東西!

        眾弟子說(shuō):“沒(méi)發(fā)現(xiàn)少什么呀!

        童仁益說(shuō):“老師每次畫(huà)瓶子,總要在瓶中畫(huà)一枝鮮花,可這次卻沒(méi)有。也許是急于出門(mén),來(lái)不及畫(huà)好,我們還是畫(huà)好了再著色吧。”

        童仁益說(shuō)著,用心在瓶口畫(huà)了一枝艷麗的紅蓮花。

        孫知微從朋友家回來(lái),發(fā)現(xiàn)重子手中的瓶子生出一朵蓮花,又氣又笑地說(shuō):“這是誰(shuí)干的.蠢事,若僅僅是畫(huà)蛇添足倒還罷了,這簡(jiǎn)直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子,是水暖星君用來(lái)降服水怪的鎮(zhèn)妖瓶,你們給添上蓮花,把寶瓶變成了普通裝花的瓶,豈不成了天大笑話(huà)。”說(shuō)著,把畫(huà)撕個(gè)粉碎。眾弟子看著童仁益,默默低頭不語(yǔ)。

      歷史成語(yǔ)故事8

        【拼音】qí xī zhī jǔ

        【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,晉國(guó)貴族之間權(quán)力斗爭(zhēng)十分激烈,范宣子趕跑了他的外孫欒盈,并殺了他的同黨羊舌虎。大夫祁奚向晉侯請(qǐng)求告老還鄉(xiāng),晉侯問(wèn)他誰(shuí)可以接任,他推薦了他的仇敵解狐。晉侯問(wèn)誰(shuí)可以擔(dān)任中軍尉,祁奚推薦了自己的`兒子祁午。

        【典故】歷官三朝,年逾一紀(jì),凡所稱(chēng)薦,罕避嫌疑,實(shí)有祁奚之舉。 唐·姚元崇《答張九齡書(shū)》

        【釋義】祁奚舉薦賢人,不避親仇,公正無(wú)私。

        【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于用人

        【近義詞】祁奚之薦

        【成語(yǔ)舉例】又是臣門(mén)戶(hù)子弟,堪任兗州刺史,公家之事,知無(wú)不為,是以敢希祁奚之舉。 蔡?hào)|蕃《兩晉演義》第四十六回

      歷史成語(yǔ)故事9

        成語(yǔ)的`意思精辟,往往隱含于字面意義之中,不是其構(gòu)成成分意義的簡(jiǎn)單相加。

        經(jīng)典的歷史成語(yǔ)故事一

        【成語(yǔ)】: 過(guò)門(mén)不入

        【拼音】: guò mén bù rù

        【解釋】: 過(guò):路過(guò);入:進(jìn)入。路過(guò)家門(mén)卻不進(jìn)去。形容恪盡職守,公而忘私。

        【成語(yǔ)故事】:

        遠(yuǎn)古的時(shí)候,洪水泛濫。堯帝命鯀治水。鯀用土石來(lái)堵掩兇猛的洪水,結(jié)果失敗了,被堯處死了。

        舜即位后,又命令鯀的.兒子禹繼續(xù)治水。禹吸取父親的教訓(xùn),改用疏導(dǎo)的辦法,把溝渠的水導(dǎo)人江河,又把江河的水導(dǎo)人大海。13年如一日,天天帶領(lǐng)百姓奮戰(zhàn)在治水工地,有三次路過(guò)家門(mén)口都顧不上進(jìn)去看一眼。他這種三過(guò)其門(mén)而不入的犧牲精神得到后人的稱(chēng)頌。

        這個(gè)成語(yǔ)形容忠于職守,公而忘私。

        經(jīng)典的歷史成語(yǔ)故事二

        【成語(yǔ)】: 海角天涯

        【拼音】: hǎi jiǎo tiān yá

        【解釋】: 形容極遠(yuǎn)的地方,或彼此相隔極遠(yuǎn)。

        【成語(yǔ)故事】:

        韓愈,字退之,是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。

        他兩歲時(shí)就死了父親,不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過(guò)活。韓會(huì)有一個(gè)嗣子(韓愈次兄介之子,出繼與長(zhǎng)兄為嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年紀(jì)比韓愈小一點(diǎn)。后來(lái)韓會(huì)四十二歲的時(shí)候,因宰相元載的'事,貶為韶州刺史,不到幾個(gè)月就病死在韶州,這時(shí)韓愈只有十一歲,十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥(會(huì)、弁、介),但都很早離開(kāi)了人世。這時(shí),繼承祖先后代的,只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人,零丁孤苦,沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城,以后十年的時(shí)間中,只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候,不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息,悲痛欲絕,寫(xiě)了一篇祭十二郎文,叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文,一字一淚,令人讀來(lái)心酸。

        祭文中有一在天之涯,一在地之角的句子,后人便把它引伸成天涯海角這句話(huà),用來(lái)比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。

        經(jīng)典的歷史成語(yǔ)故事三

        【成語(yǔ)】: 害群之馬

        【拼音】: hài qún zhī mǎ

        【解釋】: 危害馬群的`劣馬。比喻危害社會(huì)或集體的人。

        【成語(yǔ)故事】:

        傳說(shuō)黃帝要到具茨山去拜見(jiàn)一位叫大隗的神。他遇到一個(gè)牧馬兒童,就問(wèn):你知道具茨山往哪走嗎?牧童答到:知道。黃帝感到這小孩不簡(jiǎn)單,就問(wèn)他如何治理天下。牧童答到:治理天下跟牧馬一樣,只要去其害馬者(除掉害群之馬)就行了。黃帝一聽(tīng),趕忙叩頭致謝,稱(chēng)牧童為天師。

        經(jīng)典的歷史成語(yǔ)故事四

        【成語(yǔ)】: 邯鄲學(xué)步

        【拼音】: hán dān xué bù

        【解釋】: 邯鄲:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的都城;學(xué)步:學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家,反把原來(lái)自己會(huì)的東西忘了。

        【成語(yǔ)故事】:

        據(jù)說(shuō),趙國(guó)的首都邯鄲的人走路的.姿態(tài)很好看,動(dòng)作非常優(yōu)雅、輕快。

        燕國(guó)有一個(gè)少年聽(tīng)到這個(gè)傳說(shuō),非常羨慕邯鄲人,就走了很遠(yuǎn)的路去趙國(guó),想學(xué)習(xí)邯鄲人走路的方法。剛開(kāi)始,他整天站在街頭,仔細(xì)研究每個(gè)人走路的姿態(tài),再慢慢模仿他們,可是都沒(méi)有成功。后來(lái),他想可能是受到過(guò)去走路習(xí)慣的影響,所以,他決定要忘掉以前走路的方法。從那時(shí)候起,他更專(zhuān)心研究邯鄲人走路的姿勢(shì),不過(guò),再怎么努力他還是學(xué)不會(huì),最后他只好放棄?墒,因?yàn)樗岩郧白呗返姆椒ㄍ靡桓啥䞍簦呀?jīng)不知道該怎么走路,只好一路爬著回去。當(dāng)別人看到他的樣子,都忍不住笑他。

        經(jīng)典的歷史成語(yǔ)故事五

        【成語(yǔ)】: 河伯為患

        【拼音】: hé bó wéi huàn

        【解釋】: 指歪門(mén)邪惡的風(fēng)氣。

        【成語(yǔ)故事】:

        “抱樸子”里記載一個(gè)傳說(shuō),曾經(jīng)有個(gè)叫做馮夷的人,因?yàn)槎珊拥臅r(shí)候不小心淹死了,所以天帝就封他為河伯。但是,在戰(zhàn)國(guó)魏文候的時(shí)候,發(fā)生過(guò)和河伯有關(guān)的故事。

        西門(mén)豹是當(dāng)時(shí)魏國(guó)的鄴縣縣令。他一到鄴縣上任,就調(diào)查清楚地方上的'三老和廷掾一起勾結(jié)了巫師騙錢(qián)。這些人恐嚇老百姓說(shuō):“河伯每年要娶一個(gè)妻子,否則這里一定會(huì)發(fā)生水災(zāi)!彼麄儾坏压卫习傩蘸芏噱X(qián),還淹死了不少女孩。于是,西門(mén)豹為了整頓當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣,就決定要鏟除這些人。他利用智能,騙三老和巫師說(shuō)那女孩并不美麗,河伯不會(huì)滿(mǎn)意,因此要三老、廷掾和巫師轉(zhuǎn)告河伯,然后二話(huà)不說(shuō)就把那些人丟入河中。

        后來(lái),西門(mén)豹帶著老百姓開(kāi)挖水道,引來(lái)河水灌溉農(nóng)田,老百姓從此便過(guò)得很幸福,也不再擔(dān)心河伯的問(wèn)題了。

        經(jīng)典的歷史成語(yǔ)故事六

        【成語(yǔ)】: 河?xùn)|獅吼

        【拼音】: hé dōng shī hǒu

        【解釋】: 比喻悍妒的妻子對(duì)丈夫大吵大鬧。

        【成語(yǔ)故事】:

        陳季常是蘇東坡的好朋友,他喜歡研究佛學(xué),只要談起佛理,他就會(huì)滔滔不絕的說(shuō)個(gè)沒(méi)完。季常的妻子柳氏是河?xùn)|人,非常的兇悍,季常怕得要命;有一次,蘇東坡去看季常,還沒(méi)踏進(jìn)門(mén)檻,就聽(tīng)到一聲大吼,緊接著一陣拐杖落地的聲音,蘇東坡被嚇得連退三步,楞了一會(huì)兒,才趕緊跑進(jìn)去探個(gè)究竟。他進(jìn)門(mén)一瞧,不禁笑了出來(lái),原來(lái),柳氏正豎著眉瞪著眼的罵著陳季常,而陳季常躲在一旁發(fā)抖,口里連連稱(chēng)是。于是,蘇東坡題了一首詩(shī)送給陳季常,那首詩(shī)是這樣寫(xiě)的:誰(shuí)似龍丘居士賢,談空說(shuō)法夜不眠,忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然。

        這首詩(shī)的意思是說(shuō):“有誰(shuí)能像龍丘居士(也就是陳季常)那么有才能呢?談起佛學(xué)、佛法,往往整夜都不睡覺(jué),但是一聽(tīng)到妻子的怒罵聲,就嚇得連拐杖都離了手,茫茫然不知所措!

        “河?xùn)|獅吼”也叫做“季常之癖”,因?yàn)楹訓(xùn)|是柳氏的.故鄉(xiāng),所以蘇東坡稱(chēng)她為河?xùn)|獅子!昂?xùn)|獅吼”是形容妻子的兇悍,而“季常之癖”則用來(lái)指怕太太的人,兩句成語(yǔ)的意思是一樣的。

        經(jīng)典的歷史成語(yǔ)故事七

        【成語(yǔ)】: 涸轍之鮒

        【拼音】: hé zhé zhī fù

        【解釋】: 涸:干;轍:車(chē)輪輾過(guò)的痕跡;鮒:鯽魚(yú)。水干了的車(chē)溝里的小魚(yú)。比喻在困境中急待援救的人。

        【成語(yǔ)故事】:

        莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰“諾!我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”

        莊周忿然作色曰“周昨來(lái),有中道而呼。周顧視,車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉.周問(wèn)之曰:‘鮒魚(yú)來(lái),子何為者耶?’對(duì)曰:‘我東海之波臣也.君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾!我且南游吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚(yú)忿然作色曰:‘吾失吾常與,我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯魚(yú)之肆!’”

        注釋

        貸――――借貸。

        諾――――答應(yīng)的聲音。好、可以的意思。

        哉――――文言語(yǔ)助詞。呢、嗎的意思。

        激――――引導(dǎo)。

        邑金―――封地上所得到的.財(cái)產(chǎn)收入。

        肆――――賣(mài)東西的鋪?zhàn)印⑸痰辍?/p>

        評(píng)點(diǎn)

        作者用十分簡(jiǎn)練的文筆,描繪出一個(gè)吝嗇鬼的形象,揭示出了一個(gè)淺顯的道理:當(dāng)別人有困難的時(shí)候,要誠(chéng)心誠(chéng)意盡自己的力量去幫助,決不能只說(shuō)大話(huà),開(kāi)空頭支票。

        經(jīng)典的歷史成語(yǔ)故事八

        【成語(yǔ)】: 鶴立雞群

        【拼音】: hè lì jī qún

        【解釋】: 象鶴站在雞群中一樣。比喻一個(gè)人的儀表或才能在周?chē)蝗喝死镲@得很突出。

        【成語(yǔ)故事】:

        晉朝時(shí),有一個(gè)人叫稽紹,是晉惠帝的侍從官。一次,河間王聯(lián)合成都王侵犯京城;B隨惠帝前去征討,結(jié)果打了敗仗,許多將領(lǐng)、官員和侍衛(wèi)死的死,傷的傷,逃的'逃,只有稽紹保護(hù)著惠帝,始終不離左右。許多人看到稽紹奮勇殺敵的情景都很受感動(dòng),有人對(duì)司徒王戎說(shuō):稽紹真像一只野鶴站立在雞群中一樣,儀表出眾,氣度不凡。這個(gè)成語(yǔ)形容人的才能或儀表非常突出。

      歷史成語(yǔ)故事10

        懸牛首賣(mài)馬肉 《晏子春秋》

        靈公好婦人而丈夫飾者(1),國(guó)人盡服之(2)。公使吏禁之(3),曰:“女子而男子飾者,裂其衣斷其帶(4)!绷岩聰鄮嗤恢(5)。

        晏子見(jiàn),公問(wèn)曰:“寡人使吏禁女子而男子飾(6),裂斷其衣帶,相望而不止者,何也?”

        晏子對(duì)曰(7):“君使服之于內(nèi)(8),而禁之于外,猶懸牛首于門(mén)(9),而賣(mài)馬肉于肉也。公何以不使內(nèi)勿服(10),則外莫敢為也(11)。”

        公曰:“善!”使內(nèi)勿服,不逾月(12),而國(guó)人莫之服(13)。

        【注釋】

       。1)靈公:春秋時(shí)齊國(guó)國(guó)君,公元前581年至前548年在位。好:(hào)喜好。丈夫:成年男子。

        (2)服:穿。

        (3)使:派遣。

        (4)帶:衣帶。

       。5)相望:彼此看得見(jiàn),指到處。

       。6)寡人:寡德之人,君主對(duì)自己的謙稱(chēng)。

       。7)對(duì):回答。

       。8)君:您,對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)。內(nèi):指王宮內(nèi)。

       。9)猶:如同。

       。10)何以:即“以何”為什么,疑問(wèn)代詞作介詞“以”的賓語(yǔ)而前置。

        (11)則:那么。莫:沒(méi)有人。否定性無(wú)定指代詞。為:指穿。

       。12)逾:超過(guò)。

       。13)莫之服:“莫服之”。否定句代詞“之” 作賓語(yǔ)而前置。

        三過(guò)其門(mén)而不人 《孟子》

        禹稷當(dāng)平世(1),三過(guò)其門(mén)而不入,孔子賢之(2)。顏?zhàn)赢?dāng)亂世(3),居于陋巷(4),一簞食(5),一瓢飲(6),人不堪其憂(yōu)(7),顏?zhàn)硬桓钠錁?lè),孔子賢之。

        孟子曰:“禹稷顏回同道(8)。禹思天下有溺者(9),由己溺之也(10)。稷思天下有饑者,由己饑之也。是以如是其急也(11)。禹稷顏?zhàn)右椎貏t皆然(12),.今有同室之人斗者(13),救之(14),雖被發(fā)纓冠而救之(15),可也。鄉(xiāng)鄰有斗者(16),被發(fā)纓冠而往救之;則惑也(17),雖閉戶(hù)可也!

        【注釋】

       。1)禹:夏代帝王,原是部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,傳說(shuō)他治洪水有很大功績(jī)。稷(jì):周人的'始祖,相傳做過(guò)堯的農(nóng)官。平世:太平時(shí)代

       。2)。賢:認(rèn)為……賢,意動(dòng)用法。

       。3)子顏:顏回。字淵,孔子的弟子。

       。4)陋巷:簡(jiǎn)陋的住處。

       。5)簞(dān):古代盛飯的圓竹器。

       。6)飲:指水。

       。7)不堪:受不住。

       。8)同道:相同的原則。

       。9)溺:淹沒(méi)。

       。10)由:通“猶”,好像。

       。11)是以:即以是,因此。其:相當(dāng)于“之”,的。

        (12)易地:交換地位。然:這樣。

        (13)今:有假如的意思。

        (14)救:制止。

       。15)雖:即使。被:同 “披”。纓冠:帽繩,本來(lái)是從上到下系在脖子上的,這里指因急迫來(lái)不及系在脖子上。 (16)鄉(xiāng)鄰:街坊鄰居。

       。17)惑:糊涂。

        幽王擊鼓 《呂氏春秋》

        周宅酆、鎬(1),近戎人(2)。與諸侯約:為高葆土壽于王路(3),置鼓其上,遠(yuǎn)近相聞。即戎寇至(4),傳鼓相告,諸侯之兵皆至救天子。戎寇?chē)L至(5),幽王擊鼓(6),諸侯之兵皆至。褒姒大說(shuō)(7),喜之。幽王欲褒姒之笑也,因數(shù)擊鼓(8)。諸侯之兵數(shù)至而無(wú)寇。墻至于后,戎寇?chē)L至,幽王擊鼓,諸侯兵不至。幽王之身,乃死于麗山之下(9),為天下笑(10)。

        【注釋】

        (1)宅:居住。這里你指處于。酆、鎬(hào):都在今陜西長(zhǎng)安縣附近。

       。2)戎:大戎,周朝西部少數(shù)民族。

       。3)為:建造。葆土壽(dào):堡壘一類(lèi)的建筑物。王路:官道。

       。4)即:如果。

       。5)嘗:曾經(jīng)。

       。6)幽王:西周最后一個(gè)君主,昏君。

       。7)褒姒(sì ):幽王的寵妃。說(shuō):同 “悅”。

       。8)因:于是。數(shù)(shuò):屢次,多次。

       。9)麗山:即驪山。

        (10)為:被。

        附:歷史成語(yǔ)故事與人物知多少

        Top1:才高八斗

        南朝謝靈運(yùn),是一位寫(xiě)了大量山水詩(shī)的文學(xué)家。他聰明好學(xué),讀過(guò)許多書(shū),從小受到祖父謝玄的厚愛(ài)。

        他出身于東晉大士族,因他襲封康樂(lè)公的爵位,世人稱(chēng)他“謝康樂(lè)”。他身為公侯,卻并無(wú)實(shí)權(quán),被派往永嘉任太守。謝靈運(yùn)自嘆懷才不遇,常常丟下公務(wù)不管,卻去游山玩水。后來(lái),他辭官移居會(huì)稽,常常與友人酗酒作樂(lè)。當(dāng)?shù)靥嘏扇藙袼?jié)制一些,卻被他怒斥了一頓?墒牵x靈運(yùn)寫(xiě)的山水詩(shī),卻深受人們的喜愛(ài)。他每寫(xiě)出一首新詩(shī),立刻就會(huì)被人爭(zhēng)相抄錄,很快流傳開(kāi)去。

        宋文帝接位后,將他召回京城做官,把他的詩(shī)作和書(shū)法贊為“兩寶”。謝靈運(yùn)更加驕傲了,他說(shuō):“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗!

        Top2:不學(xué)無(wú)術(shù)

        漢武帝在位的時(shí)候,大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣,深得武帝信任。武帝監(jiān)死前,把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝去世后,霍光立劉詢(xún)做皇帝(宣帝);艄庹莆粘髾(quán)四十多年,為西漢王朝立下了不小的功勛。

        劉詢(xún)繼承皇位以后,立許妃做皇后;艄獾钠拮踊麸@是個(gè)貪圖富貴的女人,她想把自己的'小女兒成君嫁給劉詢(xún)做皇后,就乘許娘娘有病的機(jī)會(huì),買(mǎi)通女醫(yī)下毒害死了許后。毒計(jì)敗露,女醫(yī)下獄。此事霍光事先一點(diǎn)也不知道,等事情出來(lái)了,霍顯才告訴他;艄夥浅s@懼,指責(zé)妻子不該辦這種事情。他也想去告發(fā),但又不忍心妻子被治罪,前思后想,還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來(lái)了。霍光死后,有人向宣帝告發(fā)此案,宣帝派人去調(diào)查處理;艄獾钠拮勇(tīng)說(shuō)了,與家人、親信商量對(duì)策,決定召集族人策劃謀反,不想走漏了風(fēng)聲,宣帝派兵將霍家包圍,滿(mǎn)門(mén)抄斬。

        東漢史學(xué)家班固在《漢書(shū)霍光傳》中評(píng)論霍光的功過(guò),說(shuō)他“不學(xué)無(wú)術(shù),暗于大理”,意思是霍光不讀書(shū),沒(méi)學(xué)識(shí),因而不明關(guān)乎大局的道理。成語(yǔ)“不學(xué)無(wú)術(shù)”,指沒(méi)有學(xué)問(wèn),沒(méi)有本領(lǐng)。

        Top3:不可救藥

        周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國(guó)事。后來(lái),他在周厲王身邊輔佐朝政。可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫(xiě)了一首詩(shī),后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端,不可救藥!”

        Top4:不可多得

        東漢末年,有個(gè)名士禰衡,才華出眾。當(dāng)時(shí),太中大夫孔融對(duì)他特別賞識(shí),把他推薦給漢獻(xiàn)帝。他寫(xiě)道:“帝室皇居,必蓄非常之寶。若衡等輩,不可多得。”

        漢獻(xiàn)帝不敢作主,把孔融的薦表交給曹操。曹操愛(ài)才,就召見(jiàn)禰衡。哪知禰衡蔑視曹操,對(duì)他很不禮貌。曹操就派禰衡當(dāng)鼓吏,在大宴賓客時(shí),命他擊鼓助興。誰(shuí)知禰衡一邊擊鼓,一邊大罵曹操,使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表,想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當(dāng)作上賓,每次議事或發(fā)布文告,都得由禰衡表態(tài)。后來(lái)禰衡又對(duì)劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當(dāng)書(shū)記。禰衡恃才傲慢,非?裢髞(lái),終于被黃祖所殺。

        Top5:按圖索驥

        孫陽(yáng)有個(gè)兒子,看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》,以為相馬很容易,就拿著這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找,一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找,最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤-蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征,便高興地把癩蛤-蟆帶回家,對(duì)父親說(shuō):“爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些!备赣H一看,哭笑不得,沒(méi)想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說(shuō):“可惜這馬太喜歡跳了,不能用來(lái)拉車(chē)!苯又袊@道:“所謂按圖索驥也!

      歷史成語(yǔ)故事11

        【成語(yǔ)】: 不可多得

        【拼音】: bù kě duō dé

        【解釋】: 形容非常稀少,很難得到(多指人才或稀有物品)。

        【成語(yǔ)故事】:

        東漢末年,有個(gè)名士禰衡,才華出眾。當(dāng)時(shí),然后太中大夫孔融對(duì)他特別賞識(shí),把他推薦給漢獻(xiàn)帝。他寫(xiě)道:帝室皇居,必蓄非常之寶。若衡等輩,不可多得。

        漢獻(xiàn)帝不敢作主,把孔融的薦表交給曹操。曹操愛(ài)才,就召見(jiàn)禰衡。哪知禰衡蔑視曹操,對(duì)他很不禮貌。曹操就派禰衡當(dāng)鼓吏,在大宴賓客時(shí),命他擊鼓助興。然后誰(shuí)知禰衡一邊擊鼓,一邊大罵曹操,使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表,想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當(dāng)作上賓,每次議事或發(fā)布文告,都得由禰衡表態(tài)。后來(lái)禰衡又對(duì)劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當(dāng)書(shū)記。然后禰衡恃才傲慢,非?裢髞(lái),終于被黃祖所殺。

        成語(yǔ)不可多得由此而來(lái),形容非常稀少、非常難得。然后多用于贊揚(yáng)有才能的人.

      歷史成語(yǔ)故事12

        偃旗息鼓

        在三國(guó)時(shí)期蜀漢的軍事集團(tuán)中,趙云是少有的智勇雙全的將領(lǐng),他憑著大智大勇,為劉備的'蜀漢政權(quán)立下了汗馬功勞,所以成為人們心目中的大英雄。

        趙云品性謙遜,性情冷靜,自從跟隨劉備,千難萬(wàn)險(xiǎn),忠心不改。在蜀營(yíng)中,趙云除了領(lǐng)軍破敵,履行將軍職責(zé)外,還擔(dān)負(fù)著一個(gè)重要的職責(zé):做劉備的親隨,負(fù)責(zé)保護(hù)劉備以及家小的安全。毫無(wú)疑問(wèn),這是一項(xiàng)極其艱巨的工作。趙云沒(méi)有讓劉備失望:當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂,他單騎救阿斗;劉備東吳成親,他行諸葛錦囊之計(jì),竭力護(hù)主等等。

        有一次,蜀魏兩國(guó)交戰(zhàn),蜀將黃忠殺死魏將夏侯淵,并奪取了戰(zhàn)略要地。曹操聽(tīng)到這個(gè)消息后十分惱火,于是把米倉(cāng)移到漢水旁邊的北山腳下,并親自率領(lǐng)二十萬(wàn)大軍向陽(yáng)平關(guān)大舉進(jìn)攻。黃忠決定帶兵趁夜燒劫魏軍糧草。臨行前,他和趙云約定了返回時(shí)間,結(jié)果過(guò)期未歸。趙石就帶兵前去接應(yīng),正好與曹操的隊(duì)狹路相逢,趙云同魏軍廝殺起來(lái),最后將魏軍打得落花流水,成功營(yíng)救回黃忠。

        曹操遭受這么大的損失,怎能善罷甘休!他指揮大隊(duì)人馬追殺趙云,直撲蜀營(yíng)。劉備只好帶領(lǐng)數(shù)萬(wàn)百姓逃往江陵,并派趙云斷后。雙方相遇,又是一場(chǎng)惡戰(zhàn)。沒(méi)過(guò)多久,趙云甩開(kāi)魏軍先鋒,直撲魏軍戰(zhàn)陣,且戰(zhàn)且退,爭(zhēng)取時(shí)間,保證劉備和數(shù)萬(wàn)百姓的安全。最終,趙云殺出重圍,回到了自家營(yíng)地。

        正在營(yíng)地的張飛趕緊前來(lái)接應(yīng),副將張翼見(jiàn)趙云己退回本寨,后面追兵又來(lái)勢(shì)兇猛,便要關(guān)閉寨門(mén)拒守。趙云卻臨敵制變,一面下令大開(kāi)營(yíng)門(mén),偃旗息鼓,準(zhǔn)備放曹軍進(jìn)來(lái);一面又命令弓箭手埋伏在寨內(nèi),白己則單槍匹馬地站在門(mén)口等候敵軍。

        氣勢(shì)洶洶的魏軍很快趕到,一時(shí)間,大兵壓境,戰(zhàn)云密布。趙云這邊卻寨門(mén)大開(kāi),見(jiàn)不到一面戰(zhàn)旗,聽(tīng)不到一聲戰(zhàn)鼓。生性多疑的曹操見(jiàn)狀,懷疑里面隱藏著伏兵,不敢輕易進(jìn)攻,便下令撤兵。

        趙云見(jiàn)曹軍退兵,立刻擂起戰(zhàn)鼓,剎那間,殺聲震天,飛箭如雨,魏軍十分恐慌,自相踐踏,很多兵卒掉進(jìn)漢水淹死了。于是,趙云率將士趁勢(shì)奪取了魏軍的糧草,斬殺了曹操的大批人馬,得勝回營(yíng)。

        第二天,劉備親自來(lái)到營(yíng)地犒勞軍士,當(dāng)看到昨日戰(zhàn)斗留下的痕跡時(shí),他感慨地說(shuō):“子龍(趙云,字子龍)一身都是膽!”

        ——《三國(guó)志·蜀書(shū)·趙云傳》裴松之注引《趙云別傳》

      歷史成語(yǔ)故事13

        這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《戰(zhàn)國(guó)策.齊策四》,齊王使使者問(wèn)趙威后,書(shū)未發(fā),威后問(wèn)使者曰:歲亦無(wú)恙耶?民亦無(wú)恙耶?使者不悅,曰:臣奉使使威后,今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?威后曰:不然。茍無(wú)歲,何以有民?茍無(wú)民,何以有君?故有舍本而問(wèn)末者耶?

        公元前266年,趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世,他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕,國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識(shí)的.中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候,秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急,向齊國(guó)求救,齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì),然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開(kāi),但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn),還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。

        有一次,齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者。齊國(guó)的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?

        齊國(guó)使者聽(tīng)了心里非常不高興,說(shuō):我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您,現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王,卻先問(wèn)收成和百姓,難道可以把低賤的放在前面,把尊貴的放在后面嗎?

        威后微微一笑,說(shuō):不是的。如果沒(méi)有收成,怎么會(huì)有百姓?如果沒(méi)有百姓,怎么會(huì)有君主?難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎?

        齊國(guó)使者聽(tīng)了,一時(shí)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

      歷史成語(yǔ)故事14

        彈冠相慶

        西漢宣帝時(shí),王吉和貢禹都是瑯邪的才子。他們很早相識(shí),而且因?yàn)閮扇伺d趣相投,很快就成為交情深厚的朋友。他們兩個(gè)人,無(wú)論是學(xué)識(shí)和人品都很出色,可是在仕途上總是不夠順利,得不到皇帝的喜愛(ài)。

        貢禹曾擔(dān)任過(guò)很多職務(wù),但多次被罷官。這樣的經(jīng)歷,一次兩次還行,可是一旦頻繁地出現(xiàn),他心中就會(huì)悶悶不樂(lè),陷入憂(yōu)愁之中。王吉雖然沒(méi)有多次罷官的經(jīng)歷,但一直以來(lái)沒(méi)擔(dān)任過(guò)重要的'官職,郁郁不得志。兩人同病相憐,經(jīng)常在一起聊天,傾瀉心中的塊壘。

        漢宣帝死后,漢元帝登基。王吉忽然走了運(yùn),被提升為諫議大夫,官位顯要。

        此時(shí)貢禹正賦閑在家,他聽(tīng)說(shuō)王吉被重用之后,心里非常高興,他想:“我與王吉的經(jīng)歷與才學(xué)都差不多,既然皇帝欣賞王吉,也可能會(huì)賞識(shí)我啊。這樣一來(lái),我很有可能會(huì)被重用!庇谑,他把官帽找出來(lái),將上面厚厚的灰塵彈去,準(zhǔn)備將來(lái)做官的時(shí)候戴。

        果然,沒(méi)過(guò)多久,朝廷突然下旨征召貢禹,請(qǐng)他擔(dān)任重要官職。

      歷史成語(yǔ)故事15

        有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽(yáng)似火,天上一絲云彩也沒(méi)有,部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石,讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來(lái),有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。

        郭翰很有禮貌地問(wèn):曹操看行軍的速度越來(lái)越慢,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī),心里很是著急?墒牵巯聨兹f(wàn)人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?

        他立刻叫來(lái)向?qū),悄悄?wèn)他:“這附近可有水源?”

        向?qū)u搖頭說(shuō):“泉水在山谷的`那一邊,要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程。”

        曹操想了一下說(shuō),“不行,時(shí)間來(lái)不及!彼戳丝辞斑叺臉(shù)林,沉思了一會(huì)兒,對(duì)向?qū)дf(shuō):“你什么也別說(shuō),我來(lái)想辦法!

        他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn),辦法來(lái)了,他一夾馬肚子,快速趕到隊(duì)伍前面,用馬鞭指著前方說(shuō):“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點(diǎn)趕路,繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽(tīng),仿佛已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。