關(guān)于時(shí)尚作文四篇（精選103篇）

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的時(shí)尚作文，歡迎閱讀與收藏。

　　時(shí)尚作文 1

　　“時(shí)間到了，時(shí)間到了”一位年輕時(shí)尚的哥哥，箭一般地從我身邊飛過(guò)。我一陣納悶：這個(gè)人怎么這么像爺爺，可是他身著一身休閑運(yùn)動(dòng)裝，還戴著墨鏡。好奇心使我加快腳步，緊追著他。我來(lái)到了公園，動(dòng)感的舞曲回蕩著，一群阿姨正舞動(dòng)著輕快的步伐。那位時(shí)尚的“哥哥”跟在領(lǐng)舞人的身后跳了起來(lái)，動(dòng)作還不是很閑熟，突然一個(gè)轉(zhuǎn)身，讓我看清了他的面孔，真的是爺爺!我不可思議地看著爺爺，高高的身材，一扭一扭的，表情很特意，那動(dòng)作滑稽得引來(lái)路人的陣陣笑聲。我跑過(guò)去，好奇地問(wèn)：“爺爺，你怎么在這啊?還穿得這么年輕，我差點(diǎn)沒(méi)認(rèn)出來(lái)?”。爺爺笑著說(shuō)：“雖然我老了，可也要跟上時(shí)代的腳步，跟上小康生活的步伐呀!”

　　“小康”多么熟悉的字眼，可這是我第一次聽(tīng)到從爺爺?shù)淖炖镎f(shuō)出來(lái)，小康生活就像一縷陽(yáng)光，涌進(jìn)我們的生活;小康生活就像一幅圖畫，演繹著各式各樣的精彩;小康生活讓爺爺?shù)纳�活變得豐富多彩。

　　記得原來(lái)爺爺整天“抱”著電視看，大門也不出關(guān)在家中看得如癡如醉，我叫他“電視迷爺爺”�，F(xiàn)在的`他與從前大不一樣，更加的開(kāi)朗，充滿活動(dòng)，還愿意接受新鮮事物。前段時(shí)間非要纏著爸爸，讓爸爸幫他買了一部智能手機(jī)，他愛(ài)不釋手，天天戴著老花鏡，左劃右撥，研究手機(jī)各項(xiàng)功能，還特意向我這個(gè)“小老師”請(qǐng)教。爺爺通過(guò)微信接交了許多的老年朋友，一起下象棋、聊天、去旅游，天天樂(lè)不思蜀。

　　爺爺原來(lái)憧憬的小康生活，現(xiàn)在已悄然到來(lái)。小康生活就像一支神奇的魔法棒，用它的魔力，塑造著我們美好的生活，小康生活讓爺爺更加熱愛(ài)生活，現(xiàn)在他又有了一個(gè)新外號(hào)“時(shí)尚的老來(lái)俏”。

　　時(shí)尚作文 2

　　時(shí)尚是一種生活態(tài)度，很早的時(shí)候就聽(tīng)人講了，不過(guò)那么寬泛的說(shuō)法，到現(xiàn)在我也解釋不清這句話，雖然我贊同它。在寫這個(gè)之前，我入迷般的在想時(shí)尚本身指什么，這一問(wèn)原本簡(jiǎn)單的事也許復(fù)雜了，不過(guò)我真的很好奇。翻開(kāi)新華字典，時(shí)尚就是“當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚，一時(shí)的風(fēng)尚”。

　　我追求時(shí)尚。不只是因?yàn)槲沂翘旆Q座的緣故，我知道時(shí)尚是一種表達(dá)，它往往能很準(zhǔn)確的表達(dá)出潛意識(shí)中的價(jià)值觀與行為方式。前幾天，一則新聞?wù)f一個(gè)HR在整理剛通過(guò)面試的應(yīng)聘者資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)一位應(yīng)聘者的QQ簽名是“老子，回來(lái)了”，而他的頭像則是最潮流的莫西干發(fā)型。Duang! Duang! Duang!HR果斷拒絕了這位應(yīng)聘者，退回其資料。理由委婉，原因直接明了。

　　能理解HR的做法，幾個(gè)字的簽名傳達(dá)不了什么，而他選擇的時(shí)尚背后很清楚的講明了態(tài)度與生活方式。當(dāng)一個(gè)人從對(duì)面向走來(lái)，熟悉的或不熟悉的，只是一個(gè)衣著打扮就知道他的態(tài)度與追求了。

　　我不是時(shí)尚達(dá)人，我追求的時(shí)尚并不高昂。常會(huì)聽(tīng)到時(shí)尚等于錢的感嘆，之所以會(huì)與錢那么緊密的聯(lián)結(jié)起來(lái)，完全因?yàn)闀r(shí)尚是對(duì)美的追求，總與art有關(guān)。是藝術(shù)讓時(shí)尚到達(dá)了一定的高度與境界，成為眾人仰慕的堂前燕，我向往但不需要。

　　我追求的是我自己的`語(yǔ)言，也不是人云亦云的個(gè)性。在穿著上，先從生活的要求上去考慮，然后去搭配選擇�？钍綐邮酱�表了語(yǔ)言方式，好比我要選擇普通話還是英語(yǔ)一樣；然后是面料，這是語(yǔ)言的措詞，他會(huì)表達(dá)我認(rèn)真還是隨意的態(tài)度；我不再意品牌，但一定不會(huì)選高仿，這是修養(yǎng)。全搭配好之后就是細(xì)節(jié)了，這關(guān)乎信仰部分，我信仰極簡(jiǎn)主義，追求大方，細(xì)節(jié)就變得很重要了，能把信仰表現(xiàn)出品味。

　　我太太的衣服有時(shí)也會(huì)讓我挑選，整選一身是我常做的事，雖然很貴，可因?yàn)榇钆涞暮镁拖矚g穿，就會(huì)穿很久，買的衣服數(shù)量也就少了，算下來(lái)還是偏宜些，衣櫥里常備著兩套應(yīng)季的服裝，而普通的生活便裝，就是面料很舒適的休閑裝，價(jià)格便宜好洗！

　　不過(guò)這些都得益于我和我太太都沒(méi)有強(qiáng)烈的購(gòu)物欲，否則就會(huì)加速敗家的速度，成為十足的敗家子而矣。

　　時(shí)尚作文 3

　　自從看過(guò)一次姜淶的節(jié)目后，就覺(jué)得她犀利如魯迅，點(diǎn)評(píng)的總是恰到好處又正中要害，媽媽也很喜歡這個(gè)僅僅六歲大的小女孩。這天，我領(lǐng)略到了不一樣的“新潮”。

　　姜淶徐徐進(jìn)入主題，用黃多多（黃憶慈）扎耳洞，grase（曹華恩）穿高跟鞋，Angela(王詩(shī)齡)老是穿名牌炫富來(lái)開(kāi)場(chǎng)，點(diǎn)明今天的主題——新一代中國(guó)娃娃談時(shí)尚。

　　說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)看到黃多多扎耳洞有些震驚，因?yàn)樵诎职?中，她一直是黃磊的旁邊的貼心小棉襖，雖敏感至極但卻又善解人意，扎耳洞在我看來(lái)，明明應(yīng)該是不良少年干的事。

　　“很多人認(rèn)為，時(shí)尚這兩個(gè)字是屬于大人的事，跟小孩子沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，爸爸媽媽想給你們穿成什么樣就穿成什么樣，童趣可愛(ài)的風(fēng)格才是屬于你們的.……”姜淶首先“憤慨”地批評(píng)了一番大人。

　　的確，有很多是這樣的，但是愛(ài)美之心，人皆有之，更別說(shuō)小孩子了，小孩子愛(ài)美也是一種正常的現(xiàn)象，時(shí)尚并不是大人的專利。

　　就像小孩子也可以穿縮小版的大人衣服，很多外國(guó)小朋友都是這樣穿的，不是很可愛(ài)，很新潮嗎？實(shí)際上，不論你穿什么樣的衣服，還是適合自己的風(fēng)格才是最好的。

　　接下來(lái)，姜淶又說(shuō)起了爺爺奶奶（指長(zhǎng)輩）打扮的小孩，我深有感觸。前幾天，奶奶給我買了一雙鞋子，起初，我心情挺不錯(cuò)，可是，一看鞋子，我再也高興不起來(lái)了：那雙鞋子五彩繽紛的，還有一個(gè)俗爆了的紅花，我有些尷尬，覺(jué)得俗不可耐，根本不適合我，

　　老人們的觀念還停留在他們那個(gè)時(shí)代，打扮的我們就顯得非�！�—俗！更不適合我們！

　　所以總而言之，時(shí)尚沒(méi)有年齡之分，時(shí)尚是大家的權(quán)利！

　　時(shí)尚作文 4

　　在這個(gè)新時(shí)代，我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域都方興未艾，連時(shí)尚圈也變得更加不一樣了。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)和甲骨文的搭配是那么讓人意想不到的，想了解一下這個(gè)新鮮的搭配是如何形成的嗎？讓我們走進(jìn)我們新時(shí)代的時(shí)尚圈。

　　有網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包的出現(xiàn)，是因?yàn)槿藗兊臅r(shí)尚觀念在不斷更新。南粵中學(xué)高三年級(jí)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包正是他們時(shí)尚感不斷更新的表現(xiàn)。這些表情包是由美術(shù)學(xué)院的陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出的。陳教授接受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，更新了自己的時(shí)尚觀念，將現(xiàn)如今流行的語(yǔ)言和中國(guó)古老的象形文字結(jié)合起來(lái)。陳教授的創(chuàng)意更新了大家的時(shí)尚圈，有句話是這樣說(shuō)的：科技強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。那么在這里也能說(shuō)：創(chuàng)意興，則時(shí)尚興。固然，只有陳教授的時(shí)尚觀念在更新是不足夠的，這要讓大眾的時(shí)尚感跟上腳步，甲骨文表情包才會(huì)流行起來(lái)。所以我們要跟緊我們的新時(shí)代，跟緊我們的時(shí)尚圈。

　　如果僅有時(shí)尚觀念是不夠的，我們還需要將它付之于實(shí)踐。有了新的流行語(yǔ)和古老的甲骨文搭配的'想法就足夠了嗎？當(dāng)然不是了。陳教授就借助電腦技術(shù)，將甲骨文設(shè)計(jì)出具有幾何審美的效果，這樣才能稱上真正意義上的創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新不僅要靠想象，還需要實(shí)踐。這樣才能使新時(shí)代的時(shí)尚圈更加時(shí)尚起來(lái)。

　　難道時(shí)尚圈只是能依靠當(dāng)今流行的事物而興起嗎？顯而易見(jiàn)這當(dāng)然不是。我這里說(shuō)的時(shí)尚圈不是依靠當(dāng)今流行的事物而興起，不是指時(shí)尚圈一定要用老舊的事物才能興起，而是指需要時(shí)尚圈更加時(shí)尚，可以將老舊的事物與當(dāng)今流行的事物結(jié)合在一起，更加有創(chuàng)意，可能更受大眾歡迎，從而使時(shí)尚圈變得更加潮流。俗話說(shuō)：“推陳出新，革故鼎新。”況且，甲骨文已成功被入選《世界記憶名錄》，再加上甲骨文與網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的結(jié)合，不僅能宣傳我們中國(guó)古老的象形文字，還能跟隨潮流，這不正一舉兩得嗎？何樂(lè)而不為呢？由此可見(jiàn)，古老的事物與當(dāng)今流行的事物結(jié)合在一起，也能促進(jìn)我們新時(shí)代的時(shí)尚圈發(fā)展。

　　我們的新時(shí)代，我們的時(shí)尚圈，方興未艾。

　　時(shí)尚作文 5

　　我們今天所處的時(shí)代，是一個(gè)具有多重身份，多重性格的時(shí)代，你可以不同的角度、不同的側(cè)面去解讀。但無(wú)論如何，培養(yǎng)文本閱讀的興趣，形成讀書風(fēng)尚尤為重要。閱讀，應(yīng)該成為一種時(shí)尚。

　　有人說(shuō)：“優(yōu)秀的書籍像一盞神燈，照亮人們最遙遠(yuǎn)、最黑暗的路�！钡拇_，讀傳記，讀風(fēng)度翩翩、錚錚鐵骨；讀詩(shī)歌，看蒹葭蒼蒼、楊柳依依；讀哲學(xué)，解心靈之惑、悟蒼穹之遠(yuǎn)。通過(guò)閱讀，修身養(yǎng)性。在寧?kù)o的時(shí)光里細(xì)細(xì)品嘗，認(rèn)真思考，或許你會(huì)茅塞頓開(kāi)、豁然開(kāi)朗，布滿烏云的路，便被這盞燈照亮了。史上最亮神燈，何不時(shí)尚呢？

　　增加閱讀量，可以使我們?cè)鲋獜V見(jiàn)，了解中華民族傳統(tǒng)而悠長(zhǎng)的歷史與文化。通過(guò)閱讀，我們將古今中外優(yōu)秀人士的經(jīng)驗(yàn)、智慧轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧。一個(gè)人的精神發(fā)展史往往就是他的閱讀史。通過(guò)閱讀，能夠使視野開(kāi)闊，才會(huì)不只局限于自己所在的圈子里，才不會(huì)造成精神疲憊和思考社會(huì)、人生的乏力，思想永不落后，精神永不消糜。何不為一種時(shí)尚呢？

　　在人類歷史上，不論國(guó)內(nèi)國(guó)外，因閱讀而造就不朽偉績(jī)的名人數(shù)不勝數(shù)，你不可能認(rèn)識(shí)世界上所有的'名人，但通過(guò)閱讀你能和他們進(jìn)行精神上的交流，產(chǎn)生文學(xué)上的共鳴。

　　正如歌德所說(shuō)：“讀本好書，就是和許多高尚的人談話�！蹦悴豢赡芑氐竭^(guò)去，也不可能提前進(jìn)入未來(lái)，但書籍可以帶你到過(guò)去和未來(lái)。有人說(shuō)：“不讀書的人只生活在現(xiàn)在，而讀書人同時(shí)生活在三個(gè)時(shí)代。”你不可能走遍世界各地，但書籍可以帶你到世界各個(gè)角落。

　　所以，請(qǐng)不要以學(xué)業(yè)繁忙沒(méi)有閑余時(shí)間為借口，躲避閱讀。

　　晚自習(xí)做作業(yè)免不了大腦的疲憊，那么請(qǐng)翻開(kāi)課本輕松自我。每周一節(jié)的閱讀課，更應(yīng)該把握好這一機(jī)會(huì)，盡可能多地汲取知識(shí)。在周日，閱讀課外雜志、書籍，洗去一周的纖塵與浮躁，得到身與心的雙重放松，如此一舉多得。閱讀，值得被提倡。

　　多讀書，讀好書，好讀書！增加閱讀量，爭(zhēng)做時(shí)尚文明讀書人。

　　時(shí)尚作文 6

　　在我們家中，一提到“時(shí)尚”二字，腦子里第一個(gè)準(zhǔn)會(huì)想到我的老媽了。

　　還真別說(shuō)這位“時(shí)尚老媽”長(zhǎng)得還挺漂亮的呢!看，她不高不矮的個(gè)子，圓圓的臉蛋，披著一頭微微帶著黃色的長(zhǎng)頭發(fā)，還有點(diǎn)兒卷卷的呢!烏溜溜的大眼睛一閃一閃的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像是兩顆亮晶晶的黑葡萄鑲嵌在上面，透著追求“時(shí)尚”的目光。高高的鼻梁，一張能說(shuō)會(huì)道的嘴巴講起“時(shí)尚的話題”來(lái)，好像打開(kāi)了水龍頭似的，滔滔不絕。特別是她那一身名牌衣服，褲子，鞋子……樣樣都能看出她的時(shí)尚。

　　不僅她的外表看上去那么時(shí)尚，她在生活中也很時(shí)尚呢!好幾次，老媽她都穿著一身漂亮的衣服回來(lái)向我炫耀。還記得有一次，媽媽穿著一條特別好看的裙子。剛一回到家，就對(duì)我左邊轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)幾圈，右邊轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)幾圈，說(shuō)：“姜滟，過(guò)來(lái)看看這條裙子好看嗎?”咦，別說(shuō)，還真的挺好看的'呢!黑白相間的條文，配上一朵粉紅粉紅的花兒，轉(zhuǎn)起圈來(lái)，仿佛是一位美麗蝴蝶媽媽在花叢中翩翩起舞呢!我心里暗暗的嘀咕著。便立即答道：“好看，好看，真好看，太好看了!對(duì)了，這裙子大概需要多少錢才可以買到呢?”媽媽一聽(tīng)，像中了大彩似的，樂(lè)呵呵地對(duì)我說(shuō)：“不貴不貴那間商店的裙子大減價(jià)，所有商品一律5折，本來(lái)要一千元的，我五佰元就買到了，太劃算了，哈哈!”哎，真受不了你，我的時(shí)尚老媽。

　　我的“時(shí)尚老媽”還是一個(gè)“時(shí)尚購(gòu)物狂人”呢!還記得那一次，我們一家三口去逛街。剛一進(jìn)超市，購(gòu)物狂人——老媽就像幾年沒(méi)逛超市吃了興奮藥似的，奔到東拿一件，奔到西拿一樣。而我和爸爸父女倆則懶洋洋地跟在媽媽后面推著推車�！巴�，這些食品都好好呀，是最新產(chǎn)品，而且大減價(jià)。恩恩------買了吧�！辈灰粫�(huì)兒，推車?yán)锏臇|西堆得像小山似的，可媽媽偏偏還不罷休，非要把推車裝滿才行。晚上，我們終于滿載而歸了。

　　這就是我家的時(shí)尚老媽——購(gòu)物狂，唉 ，可真受不了她呀!瞧，她又要給我看她買的衣服了，趕快逃吧!

　　時(shí)尚作文 7

　　《大話西游》里至尊寶一段臺(tái)詞曾經(jīng)流傳于校園內(nèi)外，王菲的煙熏妝讓各妙齡少女相繼模仿。什么是時(shí)尚？時(shí)尚就是聽(tīng)mp3，看mp4。什么是時(shí)尚？時(shí)尚就是德國(guó)的車，法國(guó)的香水，外加意大利的鞋。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，當(dāng)拋出一個(gè)“什么是時(shí)尚”的問(wèn)題的時(shí)候，恐怕大多數(shù)人的回答都離不開(kāi)衣、食、住、行這幾方面，然而揭開(kāi)這一層層光鮮的外套，人們最該追求的應(yīng)該是精神的時(shí)尚。

　　所謂精神時(shí)尚，不是隨大流的人云亦云，而是在生活中，在自然中，尋找到一種讓精神升級(jí)，讓生命跨越到另一個(gè)層次的“天山雪蓮”，然后把它耘成最肥沃的泥土，讓你的生命之樹即時(shí)地汲取營(yíng)養(yǎng)。

　　隨著《感動(dòng)中國(guó)》年年屆屆地開(kāi)展，“感動(dòng)”成了最流行的精神時(shí)尚。用37年的孤獨(dú)時(shí)光謹(jǐn)守一份不再孤獨(dú)的諾言，以青島“微塵”揚(yáng)起的席卷人心的愛(ài)心風(fēng)暴，從這些感動(dòng)中，我感受到了一種心靈震撼的美麗，它來(lái)自精神，來(lái)自感性的沖動(dòng)，來(lái)自理性的堅(jiān)持，來(lái)自人性最可貴的部分。當(dāng)我們因這些感動(dòng)而感動(dòng)著，當(dāng)我們以此作為自己的精神時(shí)尚，并試著創(chuàng)造另一份感動(dòng)的時(shí)候，孕育了千年的孔老夫子的“和諧”之花將結(jié)出一枚碩大的果。

　　看看紅軍走過(guò)的光榮之路，艱苦之路，揮手那一片沉入歷史的雪山草地，長(zhǎng)征精神卻成了永恒的'時(shí)尚。希望是望不停的渴望，長(zhǎng)征精神讓我懂得堅(jiān)持就是勝利，在危機(jī)面前不動(dòng)搖，不絕望。這是一把最豐富的精神食糧，這是一種最長(zhǎng)久的精神時(shí)尚。當(dāng)我們有了百折不撓的毅力，當(dāng)我們有了戰(zhàn)勝苦難的力量，通往成功的道路將豁然變得寬廣。

　　黃沙漫漫，迷茫中的迷惘，胡楊卻硬挺出一種骨氣：活者三百年不死，死者三百年不倒，倒者三百年不朽；碧波浩淼，水與沙礫之間吻出一條白色的唇線，海之大，因?yàn)樗�由無(wú)數(shù)滴水組成，海之廣，因?yàn)樗�接納每一條河澤。在我們的視線里，流行著很多精神時(shí)尚。

　　精神需要更新，精神需要時(shí)尚，在你心向往的一方，有一個(gè)屬于精神世界的流金溢彩的華堂。

　　時(shí)尚作文 8

　　時(shí)尚是社會(huì)這條大河上刮起的一陣風(fēng)，它總能在這條奔騰的浚河上掀起一個(gè)又一個(gè)的浪頭。20**年，要問(wèn)哪浪最高，告訴你，那就是魔術(shù)。

　　春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，臺(tái)灣魔術(shù)師劉謙用那兩根橡皮筋征服了億萬(wàn)觀眾，一剎那，這個(gè)令人驚嘆的表演走進(jìn)千家萬(wàn)戶，魔術(shù)師如雨后春筍一個(gè)個(gè)都涌現(xiàn)出來(lái)。中央電視臺(tái)、湖南電視臺(tái)、安徽電視臺(tái)、爭(zhēng)先恐后組織魔術(shù)表演，大變活人，瞬間移動(dòng)，斗轉(zhuǎn)星移。讀心術(shù)—一個(gè)個(gè)令人詫異的表演把觀眾帶進(jìn)了魔術(shù)的城堡。

　　魔術(shù)它到頭來(lái)只是一種技術(shù)，而不是魔法。只是魔術(shù)師用他們嫻熟的技術(shù)，飛快的身子，巧妙的科學(xué)原理騙過(guò)了觀眾的眼睛，給人魔幻的感覺(jué)。其實(shí)它并不是一項(xiàng)新興的節(jié)目，早在幾千年前它就誕生了。

　　魔術(shù)最早起源于古埃及，古印度，中國(guó)隨著歷史的進(jìn)步和各項(xiàng)科學(xué)理論研究，以及各民族不同的文化風(fēng)格魔術(shù)越來(lái)越精妙，越來(lái)越具有可觀性，終于2009它引發(fā)了中國(guó)魔術(shù)熱!

　　說(shuō)到印度，很多人會(huì)想到瑜伽。作為印度傳統(tǒng)的健身法，瑜伽的很多動(dòng)作令人菲疑所思。瑜伽高手可以將自已身體縮小為球的大小，或是用雙腿夾住頭部，其動(dòng)作優(yōu)美，運(yùn)動(dòng)幅度夸張。說(shuō)到這很多朋友應(yīng)該想到了“大變活人”不錯(cuò)，“大變活人”中很多項(xiàng)目就是從中演變而來(lái)的。要問(wèn)古代文明中，誰(shuí)的`數(shù)學(xué)研究深入，那非埃及莫屬，瞧、那一座座金字塔正是最好的證明，如此復(fù)雜的問(wèn)題都可解決，試問(wèn)52張小小撲克對(duì)他們有何難度呢!

　　中國(guó)文化講究技巧，古裝片中最常見(jiàn)的就是：“噴火”“耍雜”這些雜技經(jīng)過(guò)時(shí)間的冼禮，如今搖身一變，赫然就是舞臺(tái)上的“斗轉(zhuǎn)星移”嗎!

　　由此說(shuō)來(lái)，那些令人費(fèi)解的魔術(shù)竟是從古典文化走來(lái)的。其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)每一陣潮流之鳳，它都出自于古典文化的天端。當(dāng)你瘋狂的熱衷于這一件時(shí)裝，那一種表演時(shí)，你是否想過(guò)，它背后蘊(yùn)藏著什么?其實(shí)當(dāng)你發(fā)掘時(shí)尚背后的古典，你會(huì)得到更多的樂(lè)趣。

　　時(shí)尚作文 9

　　《閑情偶寄》中有語(yǔ)：開(kāi)篇當(dāng)以奇句攝之，說(shuō)的是作文之法，時(shí)下，越來(lái)越多的寫作者追崇的是時(shí)尚。

　　曾幾何時(shí)，高考優(yōu)秀范文中鋪天蓋地的題記、俯拾即是的書信讓人看得眼花繚亂。終于，閱讀者看煩了，考生寫膩了，三三式的翻版議論加感動(dòng)中國(guó)人物材料的作文應(yīng)運(yùn)而生并且風(fēng)靡一時(shí)。年年歲歲，歲歲年年，考生們企盼著時(shí)尚作文的出現(xiàn)，有點(diǎn)癡迷、有點(diǎn)彷徨。

　　放眼青春文壇，80后作家韓寒《三重門》的出版引領(lǐng)了夸張叛逆的時(shí)尚潮流，郭敬明式明媚的憂傷滲透在青春寫手的文字里，新概念迄今為止已有十一屆，而韓寒、郭敬明卻只有一個(gè)，太多的青春寫手在時(shí)尚的潮流中迷失了自我，沒(méi)有自己飛揚(yáng)的個(gè)性，沒(méi)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，甚至沒(méi)有屬于自己獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷，一提筆就是“仰望四十五度的天空淚流滿面”，一寫生活總跳不出酒吧昏暗的長(zhǎng)線。周國(guó)平在《青春不等于文字》中說(shuō)，青春是張揚(yáng)的，但文學(xué)不屬于人生的任一階段。青春寫手創(chuàng)作追求時(shí)尚本身無(wú)可厚非，可是一旦失去了自我，時(shí)尚變成了盲從。

　　還記得文藝工作者對(duì)余秋雨散文的贊嘆，還記得那書架上堆滿了《文化苦旅》、《回望兩河》，余秋雨以其大氣獨(dú)特的散文贏得了讀者，贏得了成功。于是乎，如法炮制的“余氏”散文充斥著圖書市場(chǎng)，在無(wú)人無(wú)事中，對(duì)歷史對(duì)文化空發(fā)感嘆，千篇一律，令人生厭。

　　余秋雨在《歷史的臉譜》中說(shuō)，為何我們的文藝作品中充斥著華麗而又華麗的'辭藻，復(fù)雜而又復(fù)雜的構(gòu)思。文藝工作者把華麗、構(gòu)思當(dāng)作一種時(shí)尚，不遺余力地追求，而忽略了讀者，忽略了時(shí)尚疊加后的平凡與老套。

　　我無(wú)意反對(duì)時(shí)尚，正如廣告詞說(shuō)：“人靠衣裝美靠亮裝”。時(shí)尚要有深厚的內(nèi)涵。正如西施，本身的美讓她穿什么樣的服飾人們都覺(jué)得美，覺(jué)得時(shí)尚，恰恰相反，沒(méi)有了精神實(shí)質(zhì)的時(shí)尚，好比東施，縱然濃妝淡抹，周身玉帛也掩蓋不了她的丑陋。

　　所以，為文當(dāng)有自己的個(gè)性，亮出自我的精彩，盲目追求時(shí)尚，只會(huì)是丑人作怪，貽笑大方。作文

　　時(shí)尚作文 10

親愛(ài)的兒子：

　　我是你口中“土里土氣”的OUT(落伍)人群之一——你的爹。

　　鑒于你已離開(kāi)我身邊N年之久，當(dāng)你放暑假回來(lái)看望我和你娘的時(shí)候，我和你娘被你那“金光閃閃”的樣子嚇得小心肝直跳。你不以為然，甩下一句“這是時(shí)尚”，然后留下我和你娘兩個(gè)人在黑暗的'角落里畫圈圈。

　　兒啊，你沒(méi)事少吃喝那什么薯片、可樂(lè)之類的東西。你瞧瞧你都長(zhǎng)成啥模樣了，細(xì)胳膊細(xì)腿的，注意點(diǎn)兒自己的健康，正經(jīng)吃點(diǎn)兒蔬菜肉類的，行不?你爹我不指望你下田種地，但你也不能瘦弱到連擔(dān)子也挑不起來(lái)吧?再看看你那身打扮，你自己能瞧出個(gè)美丑來(lái)?瞅瞅這褲子上的七八個(gè)洞，你娘得花多少時(shí)間才能把它們補(bǔ)好?再瞧瞧你身上的一根根鏈子，好好的一個(gè)人把那拴狗的鐵鏈戴在身上做啥?還有那頭發(fā)像個(gè)雞毛撣子。從頭到腳的裝扮，像個(gè)抽了風(fēng)的傻子，莫不是城里人都興這個(gè)?

　　你說(shuō)你作文寫得挺好，什么“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德”，為啥一轉(zhuǎn)身你就嚷嚷著沒(méi)錢買衣服了呢?

　　入團(tuán)的時(shí)候，你的申請(qǐng)書寫得那叫一個(gè)誠(chéng)懇，信誓旦旦地向團(tuán)組織保證這個(gè)，保證那個(gè)。為啥上次你娘生病躺床上你連杯水都不肯倒呢?你還一個(gè)人抱著那臺(tái)傻不愣登的電腦聊天聊得熱火朝天，還笑得春暖花開(kāi)陽(yáng)光明媚的。難道你娘還比不上一個(gè)陌生人重要?你也別說(shuō)你爹我沒(méi)文化。是，你爹我是連abc都不認(rèn)識(shí)，但是即使沒(méi)文化我也把你撫養(yǎng)到這么大了。就憑這點(diǎn)，你也不能看不起你爹我。

　　更別說(shuō)什么代溝，代溝不就是老子兒子相互忽悠嗎?說(shuō)來(lái)說(shuō)去，咱們還不是腳踩同一片土地，同住一個(gè)屋檐下?睜只眼閉只眼，那代溝也就沒(méi)什么事兒了。

　　兒啊，我知道你們時(shí)尚，喜歡追求潮流，你爹我的靈魂都快跟不上你們的腳步了，但好歹是一家人不是?請(qǐng)你偶爾回頭，看看雙鬢斑白的我們。

你的土爹

　　×年×月×日

　　時(shí)尚作文 11

　　那是怎樣的一種感覺(jué)，就像飛鳥劃過(guò)整個(gè)頭頂，就像牧童吹著那悠長(zhǎng)的笛，就像整個(gè)山坡開(kāi)滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。

　　自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的`城市，我不止一次感到寂寞。本以為開(kāi)了花就會(huì)結(jié)出碩大的果，本以為下過(guò)雨就會(huì)有彩虹，本以為走出小村前路就會(huì)平坦無(wú)阻。這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來(lái)生活的無(wú)限希冀，就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖��?/p>

　　我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利。 同學(xué)們都很好，只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人，風(fēng)風(fēng)火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢！我開(kāi)始冷靜地觀察著，時(shí)尚原來(lái)如此： 這里的夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說(shuō)，“真時(shí)尚！” 這里的青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說(shuō)，“時(shí)尚，帥！” 這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說(shuō)，“綠色食品，時(shí)尚健康！” …… 呦，時(shí)尚原來(lái)如此，趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了，這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢！

　　說(shuō)這話，我心里有點(diǎn)酸，同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來(lái)，什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解。 說(shuō)“菜鳥”是時(shí)尚，那我告訴你，想當(dāng)年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！ 可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔�類的，我都靜靜地跑開(kāi)。他們的“時(shí)尚”是他們的，我什么也沒(méi)有。 也許就不該憂傷，這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢？即使外表老土，心靈時(shí)尚就夠了。

　　想到這里，我又釋然起來(lái)。時(shí)尚不過(guò)如此，經(jīng)過(guò)我細(xì)細(xì)品味，還是咱們?cè)�先農(nóng)村好啊！ “農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚，我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚，毋須憂傷嘛。 作為一個(gè)少年，我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧！ 如此一番，品味時(shí)尚，頗有收獲。

　　時(shí)尚作文 12

　　那是怎樣的一種感覺(jué),就像飛鳥劃過(guò)整個(gè)頭頂,就像牧童吹著那悠長(zhǎng)的笛,就像整個(gè)山坡開(kāi)滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎.我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房.

　　自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市,我不止一次感到寂寞.本以為開(kāi)了花就會(huì)結(jié)出碩大的果,本以為下過(guò)雨就會(huì)有彩虹,本以為走出小村前路就會(huì)平坦無(wú)阻.這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來(lái)生活的無(wú)限希冀,就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的`冷水一淬又變?yōu)榱死渖?我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利.

　　同學(xué)們都很好,只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類.時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人,風(fēng)風(fēng)火火,而我?呵,還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢!我開(kāi)始冷靜地觀察著,時(shí)尚原來(lái)如此:

　　這里的夏天,女人比男人穿得少.同學(xué)說(shuō),“真時(shí)尚!”

　　這里的青年,有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃.同學(xué)說(shuō),“時(shí)尚,帥!”

　　這里的蔬菜,小瓜比村里的肉還貴,同學(xué)說(shuō),“綠色食品,時(shí)尚健康!”

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　　呦,時(shí)尚原來(lái)如此,趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了,這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢!說(shuō)這話,我心里有點(diǎn)酸,同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來(lái),什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解.

　　說(shuō)“菜鳥”是時(shí)尚,那我告訴你,想當(dāng)年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了!

　　可這些,都是冷暖自知,他們不屑,我只能自我消遣.每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔�類�?我都靜靜地跑開(kāi).他們的“時(shí)尚”是他們的,我什么也沒(méi)有.

　　也許就不該憂傷,這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢?即使外表老土,心靈時(shí)尚就夠了.

　　想到這里,我又釋然起來(lái).時(shí)尚不過(guò)如此,經(jīng)過(guò)我細(xì)細(xì)品味,還是咱們?cè)�先農(nóng)村好啊!

　　“農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚,我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了.所以品味時(shí)尚,毋須憂傷嘛.

　　作為一個(gè)少年,我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧!

　　如此一番,品味時(shí)尚,頗有收獲.

　　時(shí)尚作文 13

　　是否有人還記得他的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！笔欠裼腥诉�記得他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！笔欠裼腥诉�記得他的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”

　　在這庸俗泛濫的娛樂(lè)文化的沖擊下，我們?nèi)找媛槟颈粍?dòng)。有沒(méi)有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫下的悲壯詞句，流傳千載。

　　她，如一道清風(fēng)吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫下了“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！钡那Ч偶丫洹５�如今，有誰(shuí)還臨窗吟唱這哀婉的詩(shī)句。人手抱著的言情武俠小說(shuō)，代替了這流傳千古的句子。

　　我們坐在這輛文化的列車上，經(jīng)歷了物種進(jìn)化的時(shí)期，炎黃發(fā)展的歷史；西周的崛起；秦的覆滅；唐的繁榮；清的滅亡；新中國(guó)的成立；再到這現(xiàn)代科技泛濫的今天。

　　閱讀書籍仍然是我們?cè)鲞M(jìn)思想修養(yǎng)，獲取科技知識(shí)，接受文化傳承，提升精神品格的主要途徑，是我們中學(xué)生鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)；擴(kuò)大知識(shí)面，培養(yǎng)自主閱讀和思考的另一大課堂。千萬(wàn)不要拒絕閱讀書籍，千萬(wàn)不要求現(xiàn)代的聲光電媒體來(lái)替代傳承的文化書籍，尤其是我國(guó)的以漢字為載體的書籍。

　　在如此劇烈的時(shí)代變革中，使得傳承文化和現(xiàn)代文化出現(xiàn)裂痕。在反復(fù)的閱讀古文時(shí)我們可以理解從中的.倫理道德。

　　在這科技迅猛的社會(huì)里，文化相互撞擊，人們開(kāi)始向往西方文明，開(kāi)始熱心于這西方文明的開(kāi)放，而忘卻了這傳承文化中的魅力。

　　我們認(rèn)為，傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)深厚的文化，有利于民族社會(huì)的和諧發(fā)展。我們?cè)诿鎸?duì)西方文明的美文化時(shí)不能忘卻祖國(guó)的文化精華。

　　這樣一個(gè)小小的窗口，我們時(shí)刻遵守著傳統(tǒng)文化的某些理念，情感追求和古代圣賢一脈相通，在那里可以找到中華民族的“根”，提高自信與自尊。

　　在這萬(wàn)千世界的娛樂(lè)文化中，我們要時(shí)刻想到文化的美好。

　　同學(xué)們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中，我們可以體會(huì)到傳統(tǒng)文化和漢語(yǔ)言一脈的優(yōu)美，從而豐富自己的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言能力。

　　也可以學(xué)會(huì)理解和探索新的文化。

　　請(qǐng)不要忘記傳統(tǒng)文化的魅力。

　　時(shí)尚作文 14

　　什么是時(shí)尚？我想沒(méi)有人一次就能夠完完全全對(duì)時(shí)尚的概念做一個(gè)全面的闡述。

　　在我眼里，時(shí)尚是一種生活的智慧，絕對(duì)不是幾個(gè)模特在t型臺(tái)上作秀，或者是穿了幾件漂亮衣裳，或者化了一個(gè)時(shí)髦的妝，就能夠代表時(shí)尚了。真正的時(shí)尚人士，他可能非常優(yōu)雅、斯文、安靜，但他有著一顆非常敏感的心，或者說(shuō)他的意識(shí)總是超前的，他總是能夠?qū)映霾桓F地創(chuàng)造出領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先的理念，而這一點(diǎn)是非常重要的。時(shí)尚也代表著一種生活的觀念，它不是呆板的、一成不變的，它還牽涉到很多非常感性的情感因素，它甚至是一種洞察力，讓人在瞬間就能作出一種對(duì)美的基本判斷，或者說(shuō)是一種綜合素質(zhì)與修養(yǎng)的體現(xiàn)。

　　當(dāng)然，任何一種智慧都需要具體形式表現(xiàn)出來(lái)，所以我們就可以看到前些年所沒(méi)有的一些時(shí)裝秀，各種各樣稀奇古怪的裝飾品、豐富的美容化妝品�？梢哉f(shuō)人的生活方式多元化，人們需要這些具體的形式來(lái)帶動(dòng)整個(gè)時(shí)尚觀念的普及，但它們中的任何一個(gè)都不能說(shuō)自己是時(shí)尚的代言人，而只能說(shuō)它們是時(shí)尚的一部分而已。

　　我以為，時(shí)裝、美容等代表時(shí)尚的元素應(yīng)不拘于固定的形式，我也比較反對(duì)讓那些所謂時(shí)尚的細(xì)枝末節(jié)作為時(shí)尚的代表，出現(xiàn)在年輕人的心目中，從而讓他們盲目追求。因?yàn)槟贻p人的辨別能力比較弱，他們不太能夠明白這當(dāng)中的種種關(guān)系，在簡(jiǎn)單的模仿中常常就顯得有些單一，從文化的意義上來(lái)講，它可能限制一個(gè)真正時(shí)尚理念的推廣。

　　誠(chéng)然，時(shí)尚是一門深邃的學(xué)問(wèn)，只要這個(gè)社會(huì)一天不停止往前發(fā)展，那么時(shí)尚的話題就不會(huì)有一個(gè)明確的'答案，它是一個(gè)逐步完善、逐步更新和逐步被替換的理念，這是非常重要的。在我個(gè)人的眼里，陳逸飛的畫是一種時(shí)尚，夏邦杰的建筑設(shè)計(jì)是一種時(shí)尚，蘇州的絲綢是一種時(shí)尚，水鄉(xiāng)西塘的筆墨山水畫般的風(fēng)景也是一種時(shí)尚，因?yàn)檫@一切形成生動(dòng)生活場(chǎng)景，讓我們煥發(fā)出一種對(duì)美的向往。

　　時(shí)尚作文 15

　　時(shí)尚是潮流的代名詞，潮流是跟風(fēng)的代名詞，那么跟風(fēng)是什么？為什么要跟風(fēng)？在這重重疑問(wèn)中，我尋覓到了答案。

　　小小的我，喜歡和同齡的女孩比較誰(shuí)的花裙有更多的皺褶，像百疊裙，每張開(kāi)一下，便跑進(jìn)一個(gè)五彩的夢(mèng)，絢麗而多彩，那是兒時(shí)的時(shí)尚，甜蜜、透明。

　　大一點(diǎn)了，有了自主的選擇觀念，開(kāi)始喜歡翠色的綠，喜歡在田間找，在枝間尋，更愛(ài)在書山里覓，看波濤澎湃的麥浪，看陪伴在似錦繁花旁的嫩葉，看一篇篇帶著綠意的文章從指尖滑過(guò)。

　　再大些，開(kāi)始迷惘，到底什么是時(shí)尚。是漂亮的短裙，精致的發(fā)夾嗎？還是“衣著光鮮”的'洗面奶？抑或是一張張可愛(ài)的貼花？可那不是我追求的時(shí)尚，為什么那么多人卻前仆后繼地追逐呢？我百思不得其解。

　　終于，小心翼翼地邁出了一步，開(kāi)始探索屬于我自己的時(shí)尚。

　　置身于琳瑯滿目的衣物中，我感到無(wú)助，看著身邊一個(gè)個(gè)衣著靚麗的人走過(guò)，心底的聲音堅(jiān)決地喊了出來(lái)：“不，這不是你的時(shí)尚！你要做的是你自己�！�

　　終究還是踏進(jìn)了書店，喜歡浸在這濃濃的書香中，喜歡看著一個(gè)個(gè)骨節(jié)分明的鉛字，喜歡撫摩那并不細(xì)膩卻帶著原木淡淡條紋的紙張，喜歡隨著作者的筆調(diào)在書中游走……

　　我終于明白，何謂時(shí)尚，就是太多太多的人，追逐不適合自己風(fēng)格的種種物件，只因?yàn)�，那是大家認(rèn)可的。

　　現(xiàn)在的我，把自己放在李煜“寂寞梧桐深院鎖清秋”的愁思里；把自己置于蘇軾“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”的幻景中；把自己拋上李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇景邊……

　　看書時(shí)，點(diǎn)上一碟薰香，看淡紫色的煙霧，帶著桅子花的清香在室中飄散開(kāi)去。閑暇時(shí)，去樹林里尋找春夏秋冬留下的痕跡，忙碌時(shí)，放一盤歐美鄉(xiāng)村風(fēng)格的磁帶，讓緊張的心情隨著淡雅的聲音飄遠(yuǎn)——這，就是我的時(shí)尚，不繁忙，不雜亂，也不華麗，始終透著淡淡的雅致，陪伴著我。

　　品味時(shí)尚，是尋找自己的風(fēng)格，縱使清苦，仍舊快樂(lè)……

　　時(shí)尚作文 16

　　如今的世界，是一個(gè)多元的時(shí)代。繽紛的色彩，不斷刷新我們的眼球；喧囂的聲響，不停撞擊我們的耳膜。時(shí)尚服飾，一層層將我們緊緊包裹；時(shí)尚音樂(lè)，一陣陣將我們深深掩埋；時(shí)尚文化，一浪浪將我們嚴(yán)嚴(yán)覆蓋。時(shí)尚風(fēng)正以鋪天蓋地之勢(shì)向我們襲來(lái)，攪得我們暈頭轉(zhuǎn)向，不免出現(xiàn)迷亂，時(shí)常產(chǎn)生彷徨：在時(shí)尚與經(jīng)典之間，我們是隨波逐流，還是磐石無(wú)轉(zhuǎn)？

　　其實(shí)，時(shí)尚的未必不經(jīng)典，經(jīng)典的會(huì)永遠(yuǎn)時(shí)尚。

　　時(shí)尚常常是率性而為，只有耐得住理性的打磨，才能鑄就經(jīng)典。就拿旗袍來(lái)說(shuō)吧，由一襲柔軟閃亮的綢緞制作而成，尊貴典雅，成為我國(guó)二三十年代的時(shí)尚服飾，從上世紀(jì)至今，無(wú)數(shù)少女與美婦對(duì)它鐘愛(ài)有加，無(wú)法釋懷。這樣的時(shí)尚潛藏著咱們民族的氣韻，它能不成為經(jīng)典嗎？相反，曾幾何時(shí)，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，當(dāng)我們一覺(jué)醒來(lái)，滿大街都是染黃的頭發(fā)，但今天我們?nèi)允屈S皮膚、黑頭發(fā)的種族！

　　時(shí)尚每每是瞬時(shí)而發(fā)，只要經(jīng)得起時(shí)間的淘洗，終會(huì)積淀為經(jīng)典。唐三彩和宋瓷是兩個(gè)具有獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)貌的不同時(shí)代的人們對(duì)美的'追求而創(chuàng)造出的不同的美：唐三彩色彩絢麗、斑斕，烘托出富有浪漫色彩的盛唐氣象；而宋瓷則有另一番情韻，它典雅、精致而又素凈，反映出一種超凡脫俗、纖塵不染的審美情趣。它們流行于各自的時(shí)代，卻絲毫不影響它們共同成為中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中的經(jīng)典。

　　時(shí)尚往往是順勢(shì)而為，只有挺得過(guò)潮流的沖刷，才能成為經(jīng)典。在今天這個(gè)迅猛發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，生活節(jié)奏日益加快，加之青少年充滿好奇與夢(mèng)幻、極易為新鮮事物所動(dòng)的心理特征，快餐文化鋪天蓋地，更有哈韓哈日之風(fēng)席卷而來(lái)，這種充滿刺激、激情與快感的文化生活符合爭(zhēng)分奪秒一族的審美需求。有人因此擔(dān)心漢語(yǔ)質(zhì)樸雋永的詩(shī)意將會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，文學(xué)的精神家園將會(huì)日漸荒蕪。我認(rèn)為，我們沒(méi)必要杞人憂天，古人今人若流水，共看明月皆如此。大浪淘沙，只有富有厚重質(zhì)感的東西才有生命力。

　　時(shí)尚有時(shí)是經(jīng)典的自然外現(xiàn)，經(jīng)典應(yīng)該是時(shí)尚的終結(jié)追求。

　　時(shí)尚作文 17

　　瞧，我這個(gè)題目時(shí)尚吧！我也很時(shí)尚哦！注意了，下面的事情更加“時(shí)尚”。

　　國(guó)慶節(jié)的第二天早晨，我結(jié)束了所有的作業(yè)，打算給作業(yè)好好地“放放假”。我很得意，閑著沒(méi)事干，就看了一會(huì)書。過(guò)了一會(huì)忽然有人敲門，我打開(kāi)門一看�！把�，‘貴客’來(lái)了！”我又歡又喜。

　　表格一進(jìn)門就射得我眼睛睜不開(kāi)，也不知什么五顏六色的。哦，原來(lái)是表哥穿得那滿身“鋼甲”的'“黃金衫”。不一會(huì)兒，我們便玩起了游戲：“藏貓貓”，“釣大魚”······雖然很累，但是很好玩。表哥的衣服使我了一個(gè)想法，我用手一拍腦袋，興奮地說(shuō)：“我們玩時(shí)尚秀吧！”表哥和表弟一邊用手撓著頭，一邊用奇怪的目光望著我，妹妹們則傻笑起來(lái)�！昂芎�(jiǎn)單，用任意一種東西，制作一件衣服，爸爸媽媽的衣服也可以！”我笑著解釋到�！芭�，原來(lái)是這樣�。　钡艿苊妹脗儺惪谕�聲。

　　開(kāi)始找服裝了！我在收納箱里找褪色的連衣裙，準(zhǔn)備剪些花邊。我看了看妹妹她們，她們脫光了衣服，只剩下孤零零的小褲頭。我看了差點(diǎn)尖叫出來(lái)，我心里想：難道她們要光著身子？正在這時(shí)，妹妹突然拿起毛巾披在光溜溜得身上，只露出個(gè)小肚皮。我“咯咯”地笑了。我們這邊準(zhǔn)備得差不多了，不知表哥他們那邊好了沒(méi)。我去敲了敲他們的門問(wèn)：“你們好了么？”表哥在里屋喊：“好啦！馬上！”

　　比賽開(kāi)始了。第一位選手是妹妹，妹妹披一個(gè)毛巾，挺個(gè)大肚皮，真像“皇帝的新裝”中的皇帝。輪到我了，我一上臺(tái)打了個(gè)手勢(shì)，擺了個(gè)姿勢(shì)。我左扭扭右扭扭，左轉(zhuǎn)一圈，右轉(zhuǎn)一圈。表哥閃亮登場(chǎng)了，他用一團(tuán)又一團(tuán)的廢報(bào)紙粘在了姑媽心愛(ài)的外套上，褲子是剪出來(lái)的“條紋褲”逗得我們哈哈大笑。下一位······

　　“是誰(shuí)？誰(shuí)把我的衣服粘成了這樣？”姑媽氣得大吼。

　　哈哈，時(shí)尚不時(shí)尚啊？

　　時(shí)尚作文 18

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，身邊的同學(xué)越來(lái)越多的去追求個(gè)性，追求時(shí)尚，尤其表現(xiàn)在同學(xué)對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)與追求上。

　　我平常都在觀察同學(xué)作文以及閱讀情況，發(fā)現(xiàn)女生多偏愛(ài)那種唯美型的文章，尤以、小說(shuō)居多，現(xiàn)代青年作家——郭敬明的《小時(shí)代》系列與《最小說(shuō)》，則更是青春期女生的首選刊物。不知什么時(shí)候，在她們之間把閱讀這類書的行為視之為“潮”，也就是他們心中所謂的時(shí)尚，他們還一天到晚的討論著“誰(shuí)和誰(shuí)不該在一起”諸如此類的問(wèn)題，形成風(fēng)潮。而男生則隨身帶著電子設(shè)備，里面儲(chǔ)存著十幾部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。這樣，他們晚上就有事可做了。在現(xiàn)在這個(gè)文化更新飛快的社會(huì)，大家也都能明白這種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大多是、大眾而創(chuàng)作的，格調(diào)自然難免流于低俗的，可我們侵淫其中，卻還自覺(jué)時(shí)尚。不知不覺(jué)中，我們這代人的審美觀，對(duì)時(shí)尚的定位已經(jīng)走形。設(shè)想整個(gè)時(shí)代的青年都如此，那、未來(lái)的希望又在哪呢？中華文化的傳承只怕也要畸形了吧。瞧瞧我們的寫作吧。類似“小清新”，“輕小說(shuō)”這類問(wèn)題層出不窮，主題不鮮明，內(nèi)容空洞，喜歡的極力去描寫，用大量形容詞去修飾，讀起來(lái)如蜜糖般的膩，搞得讀者不知道他在寫什么。華麗辭藻背后，就是放棄樸實(shí)的語(yǔ)言，還卻美其名曰：時(shí)尚。這樣的時(shí)尚，體現(xiàn)了什么呢？我們又能得到什么呢？在這個(gè)燈紅酒綠、物欲橫流的社會(huì)里，我們是否已經(jīng)將自己心中的那份純真壓抑在心中，而去苦苦追求那所謂的時(shí)尚？我們內(nèi)心的那份堅(jiān)守是否已經(jīng)在這庸俗的時(shí)尚追逐中丟失了呢？我們是否一味找借口放縱了自己的軀殼呢？其實(shí)，如此的浮躁漂浮在這世間，又何苦呢？我們是否應(yīng)該停下那急切追求物質(zhì)、時(shí)尚、權(quán)利的`腳步，等等我們?cè)缫哑�憊不堪的靈魂，讓我們的心靈沉靜下來(lái)呢？只有這樣，我們才能穿越時(shí)空，在古人的思想里面遨游，了解到古人的生活也是、多彩的，文言文也是如此有滋有味。讓我們?cè)谝环N樸素的生活追求中腳踏實(shí)地的成長(zhǎng)，做回真正的時(shí)尚吧。因?yàn)榻?jīng)歷五千年的沉淀成就的時(shí)尚已經(jīng)成為永恒的。

　　時(shí)尚作文 19

　　時(shí)尚，潮流時(shí)髦的東西一時(shí)興起，有洛陽(yáng)紙貴的韻味。品味時(shí)尚，有時(shí)如同咀嚼青蘋果的苦澀；有時(shí)似細(xì)細(xì)品味一杯茗茶的清茶；有時(shí)像喝了一杯牛奶齒留余香的爽快。

　　在我們的眼里有著許多光芒四射的偶像明星，他們英俊瀟灑、衣著潮流，他們像翻滾的巨浪引起大海的波動(dòng)般使社會(huì)掀起了一股追星的熱流。有人百般模仿明星的言行舉止，有人萬(wàn)般模仿明星的發(fā)型，也有人不惜代價(jià)模仿明星的衣著。而我也認(rèn)為模仿明星是一種時(shí)尚，于是我開(kāi)始把全部心思放在追星上，無(wú)論是上課時(shí)間還是睡覺(jué)時(shí)間腦海中浮現(xiàn)的都是偶像明星的身影。漸漸地，我的成績(jī)一落千丈，老師的批評(píng)、家長(zhǎng)的責(zé)罵之聲如滔滔巨浪滾滾而來(lái)。

　　我擦干眼淚問(wèn)自己：“到底什么是時(shí)尚？難道……”于是我毅然抹去眼淚·依舊沒(méi)有停止追星的步伐，但我追求的已不是明星的外表，而是追求他們所具有的美好品質(zhì)。于是，我在偶像的身上學(xué)會(huì)了勤奮、堅(jiān)強(qiáng)與自信，學(xué)會(huì)了把自己的精力投到學(xué)習(xí)中。此后我的成績(jī)穩(wěn)步上升且迎來(lái)了老師、家長(zhǎng)稱心的微笑。

　　我恍然大悟：原來(lái)時(shí)尚并不是熱衷于模仿明星的外表，而是學(xué)習(xí)明星的美好品質(zhì)，時(shí)尚是一種品質(zhì)之美的追求。

　　雖然我沒(méi)有最新款的手機(jī)，沒(méi)有最奇特的發(fā)型，更沒(méi)有獨(dú)特的.裝扮，但我卻更樂(lè)于做一個(gè)平凡的學(xué)生。當(dāng)你為了追求時(shí)尚的外表，不斷在自己的耳朵、鼻子、眉毛等地方打洞帶耳環(huán)耳釘時(shí)，我們便要為此付出皮肉之苦；當(dāng)你為了追求時(shí)尚的外表，而不停地理發(fā)型、買衣服、換手機(jī)時(shí)，你便要承受金錢的折磨之苦。所以，追求時(shí)尚，而不是追求時(shí)尚的外表，而是追求時(shí)尚的內(nèi)心，可以學(xué)習(xí)到美好品質(zhì)的思想。

　　時(shí)尚的形式多種多樣，我們追求時(shí)尚的方法也多種多樣，細(xì)細(xì)地品味時(shí)尚或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)尚有著不一般的內(nèi)涵，它代表心靈的洗滌和崇高精神的升華。

　　時(shí)尚作文 20

　　《大話西游》，來(lái)自至尊寶的一句臺(tái)詞曾經(jīng)在校園內(nèi)外流傳，王菲的煙熏妝讓少女們紛紛模仿。什么是時(shí)尚？時(shí)尚就是聽(tīng)MP3，看MP4。什么是時(shí)尚？時(shí)尚是德國(guó)汽車、法國(guó)香水和意大利鞋子.在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，當(dāng)問(wèn)到一個(gè)“時(shí)尚是什么”的問(wèn)題時(shí)，恐怕大部分人都離不開(kāi)衣、食、住、行。然而，要揭開(kāi)這層光鮮亮麗的外衣，人們最應(yīng)該追求的是精神時(shí)尚。

　　所謂精神時(shí)尚，不是隨大流，而是在生活中找到一種“天山雪蓮”，在大自然中，可以提升精神，讓生活躍上一個(gè)臺(tái)階，然后把它變成最肥沃的土壤，讓你的生命之樹瞬間吸收營(yíng)養(yǎng)。

　　隨著《感動(dòng)中國(guó)》的年度發(fā)展，“感動(dòng)”成為最流行的精神時(shí)尚。帶著37年的.孤獨(dú)時(shí)光，守著不再孤獨(dú)的承諾，帶著青島的“塵埃”席卷人心的愛(ài)情風(fēng)暴。從這些感受中，我感受到了一種震撼靈魂的美，這種美來(lái)自于精神，來(lái)自于情感的沖動(dòng)，來(lái)自于理性的執(zhí)著，來(lái)自于人性最可貴的部分。當(dāng)我們被這些感覺(jué)所感動(dòng)，當(dāng)我們以此為精神時(shí)尚，試圖創(chuàng)造另一種感覺(jué)時(shí)，孔孕育了幾千年的“和諧之花”將結(jié)出碩果。

　　看看紅軍走過(guò)的光榮之路和艱辛之路，飄揚(yáng)著已經(jīng)沉入歷史的雪山草原，長(zhǎng)征精神卻成了永恒的時(shí)尚。希望是一種不斷的渴望，長(zhǎng)征精神讓我知道堅(jiān)持就是勝利，面對(duì)危機(jī)不會(huì)動(dòng)搖，不會(huì)絕望。這是最豐富的精神食糧，也是最長(zhǎng)久的精神時(shí)尚。當(dāng)我們有了不屈不撓的毅力，當(dāng)我們有了戰(zhàn)勝苦難的力量，成功之路就會(huì)豁然開(kāi)朗。

　　黃沙漫漫迷茫，胡楊卻有一種骨氣：生者三百年不死，逝者三百年不倒，逝者三百年不滅；碧波浩渺，一條白唇線在水和沙礫之間親吻。海之所以大，是因?yàn)樗�是由無(wú)數(shù)滴水組成的，海之所以廣，是因?yàn)樗�接納了每一條河流。在我們看來(lái)，許多精神時(shí)尚都很流行。

　　精神需要更新，精神需要時(shí)尚。在你心向往之的那一邊，有一個(gè)屬于精神世界的錦繡華堂。

　　時(shí)尚作文 21

　　“等等。拍完電影后吃！”

　　我不知道什么時(shí)候開(kāi)始吃。先拍照，然后在朋友圈里吃照片已經(jīng)成為一種時(shí)尚。似乎一切都需要掛在朋友圈里，享受美食、風(fēng)景、旅游和自拍。

　　隨著微信全民時(shí)代的到來(lái)，朋友圈的使用越來(lái)越頻繁。在“曬太陽(yáng)”成為一種時(shí)尚的同時(shí)，朋友圈的“謠言”也成為一種時(shí)尚：“震驚吧，這個(gè)怪物出現(xiàn)在一個(gè)縣，趕快轉(zhuǎn)發(fā)吧！”“別在家里丟了這樣的東西，它比鮑魚還值錢！”“在市場(chǎng)上喝酒會(huì)得白血病的！為了你的家人快前進(jìn)！”"在某個(gè)地方找到一張高考準(zhǔn)考證，并迅速轉(zhuǎn)發(fā)給車主！"

　　謠言已經(jīng)成為朋友圈里的一種新“時(shí)尚”。看來(lái)你在朋友圈里從來(lái)沒(méi)有不轉(zhuǎn)發(fā)幾個(gè)謠言的。

　　今天的朋友圈和當(dāng)年一樣時(shí)尚。任何一個(gè)不能交朋友的人就像80年代的人一樣，沒(méi)有喇叭褲，也不會(huì)跳霹靂舞，但這是非常出格的。

　　那么，時(shí)尚是如何形成的？“朋友圈”的流行主要是由于手機(jī)的廣泛使用。它給我們帶來(lái)了與他人更密切交流的好處，但它也讓我們彼此離得更遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀儽灰蝗号笥逊珠_(kāi)了。

　　如果你今天吃飯的時(shí)候不拍幾張照片，那么這頓飯就白吃了。如果你沒(méi)有拍幾張照片就去了一個(gè)地方，那就是一次白色旅行。人們過(guò)去稱之為中國(guó)式旅游的是用照相機(jī)感受它�，F(xiàn)在用手機(jī)感覺(jué)更好。手機(jī)取代了相機(jī)，甚至照片也不需要沖洗，它們直接被發(fā)送到朋友的圈子里——今天做的一切都是完整的，旅行也不是免費(fèi)的。

　　朋友圈確實(shí)給了人們一些可以分享的'東西，但是分享是有限度的。不要一輩子都呆在朋友圈子里。最終，朋友圈的流行僅僅是因?yàn)樗�的便利。這是人際交流的簡(jiǎn)化版本。雖然這可能會(huì)縮小真正的朋友圈子，但并不代表整體。

　　朋友圈的時(shí)尚越來(lái)越激烈。不可能知道這種時(shí)尚會(huì)持續(xù)多久。時(shí)代的發(fā)展變化伴隨著各種流行時(shí)尚。事物的出現(xiàn)一定有原因。這種時(shí)尚能持續(xù)多久只是時(shí)間問(wèn)題。

　　時(shí)尚作文 22

　　品味時(shí)尚，我們要采取“拿來(lái)主義”！

　　時(shí)尚，是來(lái)自社會(huì)各方面的新生事物被廣泛模仿的潮流。品味時(shí)尚，是我們對(duì)時(shí)尚的“咀嚼”鑒別、選擇吸收。

　　從網(wǎng)絡(luò)上流行的“囧”到學(xué)生作文中成片的“火星文”，從已以展為一種頗具影響力的事物的“山寨文化”到90后專用的“腦殘?bào)w”。這些都告訴我們，追求時(shí)尚，已成為了一種時(shí)代的旋律。既然追求時(shí)尚無(wú)錯(cuò)，那么什么時(shí)尚都可以被追嗎？不是“火星文”之類的時(shí)尚是不具備大眾意義的，沒(méi)有實(shí)用性的，純粹用于少數(shù)人標(biāo)新立異的工具。它們無(wú)益于社會(huì)的進(jìn)步，無(wú)益于青少年身心的健康成長(zhǎng)，所以，我們應(yīng)抵制它。

　　然而，雷鋒精神、鐵人精神是一種時(shí)尚，我們也要抵制它嗎？首先，我要對(duì)其加以鑒別。雷鋒精神、鐵人精神要求我們頑強(qiáng)拼搏，積極進(jìn)取。它鼓舞我們的斗志，教我們努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。所以，雷鋒精神、鐵人精神的被模仿和流傳是有利于青少年身心健康成長(zhǎng)，有利于社會(huì)進(jìn)步的，這種時(shí)尚，我們應(yīng)該吸收。

　　火爆一時(shí)的《于丹論語(yǔ)心得》，使得論語(yǔ)也成為了一種時(shí)尚。對(duì)于這種時(shí)尚，我們?cè)撐�收還是抵制？《論語(yǔ)》作為古代中國(guó)的官方行為規(guī)范，在一定程度上起到規(guī)范人的行為，提升人道德水平的作用。但是，它也有時(shí)代局限性。“惟小人和女子難養(yǎng)也”的論調(diào)與現(xiàn)代社會(huì)“男女平等”的`觀念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是現(xiàn)代社會(huì)中極少數(shù)官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重的官員的至上信條。所以，我們應(yīng)該對(duì)論語(yǔ)選擇吸收，取其精華，去其糟粕�！叭柿x”是精，“君為臣綱”是粕。

　　隨著時(shí)間的流逝，除了每年三月的“學(xué)雷鋒月”，“雷鋒精神”已漸漸淡出人們的視線，然而“山寨文化”卻不斷“推陳出新”，從“山寨手機(jī)”到“山寨春晚”。這一切仿佛在告訴那些仍堅(jiān)持追求正確時(shí)尚的人；你落伍了！別擔(dān)心！真正的時(shí)尚值得一代一代人花一輩子的時(shí)間去品味，而靠煤體炒作和盲目跟風(fēng)興起的時(shí)尚只能是過(guò)眼煙云。

　　品味時(shí)尚，我們用心去咀嚼、去鑒別、去選擇吸收。

　　時(shí)尚作文 23

　　時(shí)尚是什么，只有超越世人的不同觀點(diǎn)才能成為時(shí)尚嗎，不是，時(shí)尚是一種態(tài)度，只要有思想的創(chuàng)新歷史也能成為時(shí)尚。

　　作為一個(gè)擁有五千年歷史的文化大國(guó)中國(guó)現(xiàn)如今正常著文化強(qiáng)國(guó)而進(jìn)發(fā)，一個(gè)真正的文化強(qiáng)國(guó)，其文化是能夠領(lǐng)導(dǎo)潮流的所在。而南岳中學(xué)的宣傳欄上一股隱藏的潮流引起了人們的重視甲骨文，中國(guó)歷史上最早最早的系統(tǒng)字體，若是在以前有人說(shuō)甲骨文成為新的潮流，我是斷不相信的，但現(xiàn)如今經(jīng)過(guò)陳教授與他的團(tuán)隊(duì)重新重做的甲骨文完成了這一看似不可能的任務(wù)，陳教授用事實(shí)證明了歷史也可以成為時(shí)尚。

　　歷史的傳承離不開(kāi)科技的`創(chuàng)新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，含有不可忽視的強(qiáng)大力量將以時(shí)代的創(chuàng)新這些優(yōu)秀的文化就能再次幻化煥發(fā)光彩，陳教授對(duì)甲骨文的重新解讀并加以流行語(yǔ)表情包，使其重新受到人們的關(guān)注，這是一個(gè)好的開(kāi)頭，引領(lǐng)著文學(xué)創(chuàng)作者從歷史的大河中發(fā)現(xiàn)新的不一樣的時(shí)尚，發(fā)現(xiàn)歷史的美。

　　藝術(shù)的發(fā)展是與歷史的發(fā)展緊密相連的。藝術(shù)是人們所追求的，而歷史在我們沒(méi)有意識(shí)之前悄悄的記錄下關(guān)于藝術(shù)的所有發(fā)展。故宮博物館因?yàn)樗�的重要性，曾在我們的生活中消失了一段時(shí)間，這里所指的消息消失是沒(méi)有引起人們的關(guān)注之意，而自去年來(lái)故宮博物館常常成為人們的熱門話題。原因有二：其一博物館推出了線上觀賞和網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)截獲等功能，讓人們輕易地了解到各種相關(guān)知識(shí)，文物們也就變得生動(dòng)起來(lái)了。

　　其二博物館結(jié)合生活用品，推出了各種美麗而富有寓意的產(chǎn)品，使得文物與人們的日常生活融合在一起。故宮文物，用行動(dòng)證明了“文物”也有春天。

　　我們永遠(yuǎn)也不知道下一秒的時(shí)尚是什么，但我們可以通過(guò)與時(shí)代的融合，創(chuàng)作出新的時(shí)尚。歷史也是一種時(shí)尚，能否發(fā)掘出它的魅力，是我們成功與否的關(guān)鍵。與科技一起進(jìn)步，讓歷史重新活起來(lái)吧！

　　時(shí)尚作文 24

　　在當(dāng)今社會(huì)中，有許多人都追求“時(shí)尚”，追求時(shí)尚似乎成了許多富翁的標(biāo)志，可似乎他們對(duì)時(shí)尚的概念還很迷茫。

　　在他們眼中，時(shí)尚是什么？是買高檔的商品，名牌的商品，是成為追星族的一員，瘋狂地迷戀自己所崇拜的明星，唱片、歌集、雜志也沒(méi)日沒(méi)月地買，這難道就是時(shí)尚？不，這絕對(duì)不是最高境界的時(shí)尚！

　　這只是他們?yōu)榱搜谏w自己內(nèi)心的脆弱而做出的表面現(xiàn)象，這只是他們對(duì)時(shí)尚最淺薄的理解，他們不斷追隨大眾的視角，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。

　　在我的眼中，時(shí)尚似乎有了新的起點(diǎn)，時(shí)尚對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是在空閑時(shí)于書海里邀游，飽覽世界的燦爛文化，讓它們充實(shí)我的生活，開(kāi)拓我的眼界。

　　是去親眼飽覽祖國(guó)乃至世界的壯麗山河，讓自己與大自然融為一體，盡情享受大自然的清新、大自然的'環(huán)境。

　　還是聽(tīng)一聽(tīng)藝術(shù)家的心聲，讓自己被音樂(lè)所陶治，讓自己的心情得以放松，同時(shí)也體驗(yàn)了世界的音樂(lè)文化。

　　這些都是我眼中新一層的時(shí)尚。

　　對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō)，時(shí)尚是什么？是讓自己更健康，保養(yǎng)好自己的身體，這似乎是媽媽這個(gè)年齡所追求的“時(shí)尚”。

　　對(duì)于爸爸來(lái)說(shuō)呢？時(shí)尚似乎并不重要，因?yàn)樗�只需要用心看書、用心寫作、用心教書，讓自己的工作更上一層樓，這就是他所追求的時(shí)尚！

　　時(shí)尚對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都將是不同的態(tài)度，不一樣的觀點(diǎn)，不一樣的高度，但我的觀點(diǎn)是時(shí)尚不是物質(zhì)上那表面看上去很時(shí)尚的東西，而是精神上那些深層的時(shí)尚。

　　親愛(ài)的朋友們呀，品位生活，品位時(shí)尚，必將成為你生活中必不可少的一部分。記住，千萬(wàn)不要讓那些虛假的時(shí)尚蒙蔽了自己的雙眼，無(wú)論是在何時(shí)何地，你都要置身處地地想一想，時(shí)尚到底是什么？這些時(shí)尚你需要嗎？睜開(kāi)雙眼，去看一看什么時(shí)尚才是高境界，什么才是自己想要追求的時(shí)尚。

　　時(shí)尚作文 25

　　俄國(guó)的柴可夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“即使一個(gè)人天分很高，如果他不艱苦操勞，他也不會(huì)做出偉大的事業(yè)，就是平凡的成績(jī)也不能得到。”勞動(dòng)是光榮的，惡勞是可恥的，辛勤勞動(dòng)的人值人尊崇，好吃懶做的人遭人唾棄。

　　記得那天，我和姐姐一起去外面玩。在菜市場(chǎng)門口，我們看到了一位蓬頭垢面的乞丐，他跪在地上，身上的衣服破破爛爛，打滿了補(bǔ)丁，嘴里不停地念叨著：“行行好，大家可憐可憐我吧！我已經(jīng)好幾天沒(méi)吃東西了！”路過(guò)的好心人，紛紛把錢丟給了那位乞丐，那乞丐頻頻點(diǎn)頭。過(guò)了一會(huì)兒，天有點(diǎn)晚了，路上的人也很少了，那個(gè)乞丐掏出衣服里的手機(jī)，打了一個(gè)電話，不一會(huì)兒，一輛白色轎車開(kāi)了過(guò)來(lái)，把乞丐接走了，我頓時(shí)愣住了，乞丐也坐轎車？真可惡！他居然假扮乞丐，獲取別人的同情心，騙取別人的金錢，真是太可恥了！

　　回家路上，我們遇到了一個(gè)瘸腳的老爺爺，他正低頭整理幾袋回收的廢品，吃力地踮著腳跟，用一條繩子捆綁著袋口。我趕緊走上前：“老爺爺，我可以幫您嗎？”他回過(guò)頭來(lái)，笑著搖搖頭，看著他那神情，我毫不猶豫地彎下腰來(lái)，很快地?fù)炝藵M滿一袋的瓶罐交給老爺爺，他嘴里不停地對(duì)我說(shuō)：“謝謝！謝謝！小朋友，你真懂事！”我疑惑不解地問(wèn)：“老爺爺，您家里沒(méi)人了嗎？您怎么……？”老爺爺笑著說(shuō)：“小朋友，你知道嗎？靠自己勞動(dòng)得來(lái)的東西是最寶貴的�！闭f(shuō)著，他又穿梭于鄉(xiāng)間小巷中�？粗�他一瘸一拐蹣跚遠(yuǎn)去的背影，我沉思著……

　　那些面朝黃土背朝天的'農(nóng)民們，在烈日下用黝黑的雙手耕耘著田地，用自己辛勤的汗水灌溉著糧田，一個(gè)又一個(gè)的碩果不會(huì)愧對(duì)他們。那些甘守清貧樂(lè)于教書的老師們，在講臺(tái)上用滿腔的熱血潑灑著智慧，用無(wú)私的愛(ài)心培育著祖國(guó)的花朵，一屆又一屆的學(xué)生不會(huì)忘記他們。歲月滄桑，時(shí)間流轉(zhuǎn)，但磨滅不掉的是愛(ài)勞動(dòng)的人那煥發(fā)出來(lái)的灼人的光芒。

　　是啊，我們應(yīng)該用自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富，打造人生，讓辛勤勞動(dòng)成為一種時(shí)尚，一種習(xí)慣，一種追求吧！

　　時(shí)尚作文 26

　　他說(shuō)，你來(lái)人間一趟，要看看太陽(yáng)。于是，那時(shí)，“面朝大海，春暖花開(kāi)”成了許多人眼里向往的時(shí)尚。

　　時(shí)尚，不應(yīng)是名表豪車么？有人反問(wèn)。一本《小時(shí)代》將許多人對(duì)時(shí)尚的認(rèn)知帶入英文字母組成的品牌里。屏幕里紅毯上明星舉手投足間用物質(zhì)堆砌起來(lái)的華麗，被許多人用兩個(gè)詞概括——時(shí)尚。所謂的時(shí)尚。

　　愈來(lái)愈多的雜志把自己定義為時(shí)尚，每一頁(yè)封面都要是引領(lǐng)時(shí)尚潮流的�？钍礁鳟惖姆�裝加上互相碰撞的顏色，人物不茍言笑，居高臨下頗為自得。像是手表里精致的零件，均分的時(shí)間嚴(yán)肅的態(tài)度。更像是平面里無(wú)法理喻的奇怪吧。這，就是所謂時(shí)尚？

　　那好吧，換一種。像海子一樣“做一個(gè)幸福的人”，升學(xué)，考試的壓力置之不理。作業(yè)本上潦草的字跡叫“放達(dá)”，毫無(wú)紀(jì)律的違規(guī)叫“不羈”。像陶淵明一樣“不求甚解”，洋洋自得的笑他人的迂。直到有一天，學(xué)霸們?cè)诒г瑰e(cuò)了一道選擇題，只考了97，自己卻拿著卷子，看著那個(gè)正好相反的分?jǐn)?shù)。桌上有一攤液體，還好，那并不是我的悲傷。

　　紙上孤單地寫著“時(shí)尚”二字，周圍是無(wú)數(shù)種被劃去的可能。到底何為時(shí)尚？它真的真實(shí)存在在我們的生活里嗎，還只是有名無(wú)實(shí)的讓人向往？女生辮子上頻繁更換的飾品；男生嘴里脫口而出的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)；鏡子前偷偷穿上大人的衣服；梳妝臺(tái)上悄悄抹上姐姐的妝。自以為是的時(shí)尚成了老師父母眼里的問(wèn)題學(xué)生，素面朝天的校服帆布鞋才是青春的主旋律�？墒�，這又怎么不是時(shí)尚？

　　周圍的女生開(kāi)始學(xué)著偶像劇里留長(zhǎng)發(fā)，而我依舊是短發(fā)素顏。所謂時(shí)尚，并不一定是披金戴銀，也沒(méi)必要把自己活成另一個(gè)人的'樣子。校服帆布鞋里的青春，素顏短發(fā)里的自然，一切的一切又怎會(huì)擔(dān)不起時(shí)尚之名？在對(duì)的時(shí)間對(duì)的地點(diǎn)遇上對(duì)的事，對(duì)的人，適逢花開(kāi)的驚喜便是時(shí)尚。即使生在小時(shí)代，我也愿走在街上，去看看太陽(yáng)。

　　時(shí)尚作文 27

　　晨光熹微、噴薄欲出的早晨，我獨(dú)自邁著輕盈的步伐，步入別具一格、人稱時(shí)尚達(dá)人的芙蓉洲路。鱗次櫛比的建筑、古色古香的店鋪、錯(cuò)落有致的招牌，頓時(shí)印入我的眼簾，構(gòu)成了熱鬧、繁華、時(shí)尚、年輕的芙蓉洲路。

　　芙蓉洲路是定海有名的小吃一條街，它匯集了來(lái)自五湖四海的小吃。有麻辣相交的川菜、有香辣氏族的湘菜、有味道獨(dú)特的韓國(guó)料理、有鮮美肥嫩的海鮮……真是琳瑯滿目、應(yīng)有盡有，讓人看了都垂涎欲滴。

　　眾多的店鋪中最引人注目的就是那賓客如云的“川福樓”。裝飾別致，門前兩根堅(jiān)固的紅色珠子，豎豎地立著，象征著財(cái)大氣粗，還掛著很多紅燈籠，正所謂芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高，店家真是別出心裁�。∩厦媸怯苫彝咂�蓋成的屋頂，雕龍畫鳳，有兩個(gè)角微微向上翹著。樓內(nèi)樓外大部分都是紅色的，因?yàn)樵谖覀冎袊?guó)人的眼里，紅色代表著喜氣洋洋，象征著生意紅紅火火，表示了生機(jī)。川福樓模仿了古代建筑，讓客人感到像是回到了家里，這種感覺(jué)特別的親切、溫馨。正因?yàn)榇ǜ�樓的建筑與別家店與眾不同，所以引來(lái)了許多客人高朋滿座，服務(wù)員忙得不可開(kāi)交。

　　不知過(guò)了多久，已經(jīng)是暮色蒼茫，華燈初放的夜晚，我再一次走入了門庭若市的芙蓉洲路。霓虹燈也亮了起來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像美麗的彩虹，像閃爍的光芒，像五顏六色的.海洋。芙蓉洲路也頓時(shí)變得浩如煙海起來(lái)了。來(lái)來(lái)往往的行人，人頭攢動(dòng)、摩肩繼踵。美女們亮麗出場(chǎng)，有的帶著耳機(jī)，邁步在道路上；有的在路上溜著狗；有的穿得花枝招展……帥哥們也不甘示弱，有的挽著女朋友走進(jìn)時(shí)尚服裝店去購(gòu)物；有的走進(jìn)ktv去k歌，有的和伙伴們?nèi)テ穱L美食，盡情享受生活的樂(lè)趣。

　　街道上嘟嘟的汽車聲，熙熙攘攘的叫賣聲，嘖嘖的贊嘆聲，形成了一曲自然和諧悅耳的交響曲。芙蓉洲路是一位時(shí)尚、年輕的達(dá)人，把人帶進(jìn)了一個(gè)時(shí)尚、悠閑、充滿生活情趣的海洋。

　　時(shí)尚作文 28

　　此時(shí)此刻我站在一條線上，一條傳統(tǒng)與時(shí)尚的界線上。

　　我的左側(cè)是風(fēng)華絕代的麗江古鎮(zhèn)，右側(cè)是燈火輝煌的麗江新城。席卷了千年的塵埃與城市喧鬧的聲響迎面撞上，卻緩緩地和諧地落下，在這條線旁灑了一地。左腳踏著青灰斑白的巖石土地，右腳踩著鋼筋水泥鋪成的油柏大道，它們從雙眼不可及的遠(yuǎn)處蔓延來(lái)，卻不約而同地在我腳下止步，突兀可也和諧。走在麗江陰郁的樓房間，卻能享受到最真實(shí)的陽(yáng)光同最清新的空氣。你在這布滿傳統(tǒng)小樓的古鎮(zhèn)里溜達(dá)，走過(guò)曲折的低矮弄堂，小心跨過(guò)青石板間的水洼，聽(tīng)著屋檐下那垂著的駝鈴帶起略顯悠長(zhǎng)的風(fēng)聲，然后看到幾個(gè)穿著傳統(tǒng)服飾的老太太背著比自個(gè)兒還大的竹簍坐在墻角低語(yǔ)，你幾乎要沉醉在這個(gè)幾千年前的童話中了。冷不防有一個(gè)和你一樣的游人，帶著大大的墨鏡塞著耳機(jī)，從對(duì)面的'街角緩步踱出，和你一樣滿臉陽(yáng)光，你朝他笑笑，他也對(duì)著你微笑，然后，你仍舊沒(méi)有丟失那個(gè)古老溫潤(rùn)的夢(mèng)，繼續(xù)你的旅程。這里似乎不存在矛盾，一切都像是理所當(dāng)然。金發(fā)碧眼的歐洲人，卷發(fā)黝黑的黑種人，穿著摩登的男男女女，和當(dāng)?shù)赜肋h(yuǎn)穿著深藍(lán)服飾的老人擦肩而過(guò)，在滴落雨水的竹橋上相視而笑，好像一切本就是如此。安靜別致的酒樓小肆依水而立，瘋狂絢爛的酒吧燈光大肆照耀，坐在狹窄的木船上順流而下，形形色色的人正放生一只只古老的蓮花燈�？諝庵兴坪鯊浡�著一種溫柔的因子，拂過(guò)躁動(dòng)的心，牽起陌生的手，所有的事物都那么寫意，那么和諧。不斷有游人穿越我正踩著的這條線，滿身城市的激情，亦或是古鎮(zhèn)的溫情。我分明感受到傳統(tǒng)和時(shí)尚的沖突，就在腳下。它就像棋盤上的楚河漢界，將兩片土地分開(kāi)，可它卻也將兩片分離的土地用自己聯(lián)系起來(lái)。我清楚感覺(jué)到傳統(tǒng)和時(shí)尚相互擁抱，在我眼前的空氣耳鬢廝磨，相視而笑。

　　我又真的體會(huì)麗江這種相宜的淡妝濃抹的沖突而造就的美。我吸進(jìn)古老卻清新的空氣，吐出嶄新而滿足的歡欣；我聽(tīng)見(jiàn)時(shí)尚而激昂的音樂(lè)，唱出回到千年之前的傳統(tǒng)歌謠……

　　時(shí)尚作文 29

　　牛仔褲在幾經(jīng)磨難后成為時(shí)尚的標(biāo)志。當(dāng)你在猶豫中套上牛仔褲，穿上T恤，配上耐克鞋，準(zhǔn)備瀟灑走一回時(shí)，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)“靛藍(lán)+白”的組合已充斥整個(gè)城市。不分男女老幼，高矮胖瘦，一律打扮得好像隨時(shí)準(zhǔn)備去開(kāi)發(fā)西部一般。

　　唉，可憐的一窩蜂！

　　你當(dāng)然不甘心“同流合污”，于是開(kāi)始捕捉新的時(shí)尚。你又發(fā)現(xiàn)，城市的亮點(diǎn)已被幾個(gè)衣冠楚楚的男女所壟斷，男士是一身皮爾卡丹西服或鱷魚T恤，女士周身“夏奈爾5號(hào)”的香水味和滿臉“進(jìn)奧”的杰作。令人咋舌的價(jià)格，無(wú)疑使這一群人成為時(shí)尚的先鋒。你的羨慕是不言而喻的，當(dāng)然你的決心也是驚人的。

　　一年之后，當(dāng)你拿出省吃儉用攢下的.所有積蓄換回一身名牌時(shí)，虛榮心得到了最大的滿足。

　　可是好景不長(zhǎng)，風(fēng)行一時(shí)的雅皮風(fēng)已被強(qiáng)勁的休閑風(fēng)所替代了。天哪，滿街的休閑！你覺(jué)得無(wú)所適從了，更不知什么才是真正的休閑。

　　一位朋友指點(diǎn)道，休閑就是“麻質(zhì)+木扣+米色+寬松”。

　　正當(dāng)你躊躇滿志、躍躍欲試之時(shí)，時(shí)尚又變了。從巴黎、米蘭到東京，設(shè)計(jì)大師們不約而同地把眼光投向了六七十年代，破爛的喇叭褲，厚底鞋，縮水T恤又成了新時(shí)尚。朋克與搖滾與非主流，卷起一股所謂世紀(jì)末的情懷的潮流。身著迷你短裙，染著五彩頭發(fā)的女孩一下子成為街頭的時(shí)髦的點(diǎn)綴。

　　最讓你驚訝的是摩登女郎們黑色的嘴唇和指甲，仿佛從中世紀(jì)城堡中走出的女巫，朋友卻告訴你，這叫“Cool"！你又怎甘落伍，立刻從頭到腳如法炮制一番，卻突然發(fā)現(xiàn)已認(rèn)不出鏡中人是誰(shuí)了。你摸摸臉上涌出的細(xì)小皺紋，驚訝地發(fā)現(xiàn)：在馬不停蹄、毫不松懈地追求時(shí)尚的過(guò)程中失去了最美麗的東西——青春。

　　時(shí)尚，就是永遠(yuǎn)在時(shí)間之上——你有這本事嗎？否則，你永遠(yuǎn)別想抓住它。

　　時(shí)尚作文 30

　　時(shí)尚，聽(tīng)起來(lái)十分“現(xiàn)代”，是時(shí)代的步伐。時(shí)尚有時(shí)就是一只風(fēng)向標(biāo)，指向當(dāng)今最流行的色彩、款式和語(yǔ)言。

　　我本以為自己是不太關(guān)注時(shí)尚的。外面流行什么，與我何干？再時(shí)尚，如果不合我的口味，也沒(méi)什么可在意的。

　　我呢，喜歡淡色的衣服：米黃、淺藍(lán)、淺紫配白色，都是我心儀的顏色。

　　因而我很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都對(duì)時(shí)尚毫不關(guān)心。

　　到小學(xué)六年級(jí)時(shí)，我才加入班級(jí)qq群，這才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)“落伍”很久了。大家在網(wǎng)絡(luò)上的一些流行語(yǔ)，我有許多不了解意思。既然交流起來(lái)很困難，那么久以不變應(yīng)萬(wàn)變，在群中“潛水”，揣摩意思吧。

　　如今我在群上活躍了許多，發(fā)現(xiàn)開(kāi)啟qq的紅鉆、黃鉆等，已經(jīng)是一種時(shí)尚。我們這些互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人，已經(jīng)把qq當(dāng)成了生活的一部分。在現(xiàn)實(shí)中，我們也許不比別人強(qiáng)，在網(wǎng)上我我們可以為自己在群體中拔得頭籌而快樂(lè)不已。

　　原先對(duì)“時(shí)尚”不甚關(guān)注，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)“時(shí)尚”一詞是有排他性的。你知道這個(gè)詞的意思，我就與你為友；你若不知，我就排斥你�！皶r(shí)尚”的產(chǎn)生，就是為了尋找自我認(rèn)同。

　　現(xiàn)在，時(shí)尚不是“高大上”，而是體現(xiàn)在生活中。比如，日前流行在頭上戴花草形狀的發(fā)卡。近幾年來(lái)，各種古時(shí)的`錦繡圖案出現(xiàn)在大街小巷。我還曾在一家店里看到許多以云錦做裝飾的衣服。

　　這些時(shí)尚，有些是長(zhǎng)久的，有些如過(guò)眼云煙。

　　像復(fù)古之風(fēng)，尋求簡(jiǎn)樸、自然，是人們?cè)诠?jié)奏越來(lái)越快的都市生活中的需要，因而經(jīng)久不衰。只要是人們本性中追求的東西所形成的時(shí)尚，都可以說(shuō)是有內(nèi)涵的，因而成為了經(jīng)典。

　　如暴風(fēng)雨般襲來(lái)，又轉(zhuǎn)眼間退去的時(shí)尚，大多也只是盲目的跟風(fēng)。比如商場(chǎng)里的時(shí)髦衣服，上柜不久馬上就被標(biāo)上“大甩賣”的標(biāo)簽。一時(shí)的時(shí)尚，并不能長(zhǎng)久。

　　時(shí)尚，并不完全是虛榮的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都有自己的時(shí)尚，自己喜歡的，便是時(shí)尚。

　　時(shí)尚作文 31

　　時(shí)尚到底是什么東西，為什么有時(shí)讓我愛(ài)不釋手，而有時(shí)卻讓我痛苦萬(wàn)分。天下那有人不愛(ài)美。同樣，再追求美的同時(shí)也在制造時(shí)尚。光是我們想追求就有好幾個(gè)方面,歌曲、發(fā)型、衣著,先拿歌曲來(lái)說(shuō)吧!歌曲是一種能表達(dá)人的心情的東西，用這方法表達(dá)自己的心情，是非常好的。歌曲還可以讓人在心情復(fù)雜或心里難受的情況時(shí)。聽(tīng)?zhēng)资坠?jié)奏快的歌，也能使心情慢慢變好�？涩F(xiàn)在有的學(xué)生也盲目的追求流行音樂(lè)，那也是不好的。這也會(huì)使學(xué)生們無(wú)心學(xué)習(xí)。所以：歌曲調(diào)節(jié)心情90%、殺傷力80%、建議學(xué)生還是少聽(tīng)為妙。

　　第二個(gè)是發(fā)型，從當(dāng)年的學(xué)生頭，流到男人婆，又轉(zhuǎn)到如今的女人味。每天人們的行為在變、思想在變、發(fā)型同樣在變，如今女孩飄逸的長(zhǎng)發(fā)似乎成了男孩們追求的標(biāo)準(zhǔn)。俗話說(shuō)：”英雄難過(guò)美人關(guān)，也許就是女孩發(fā)梢上絲絲香味才讓千千萬(wàn)萬(wàn)的英雄，寧愿放棄江山，也要和心愛(ài)的人共度一生�？涩F(xiàn)在的學(xué)生也慢慢開(kāi)始覺(jué)得自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，所以去什么染發(fā)、打耳洞……這樣是不對(duì)的，學(xué)生還是樸實(shí)點(diǎn)好，要知道小孩就是小孩，永遠(yuǎn)和大人有區(qū)別，所以染發(fā)適合大人，而不是學(xué)生。殺傷力60%、

　　第三是衣著，衣著不單是外表美，也能體現(xiàn)時(shí)尚的和人們性格的'東西。衣著從古到今也一直在變，從當(dāng)時(shí)的列寧裝，到色澤鮮艷的唐裝，又變換到今天的穿出自我穿出性格的休閑裝。如果說(shuō)哪種衣著最正統(tǒng)：那要算唐裝。如果說(shuō)哪種衣著最樸實(shí)：那就是列寧裝。如果說(shuō)哪種衣著最時(shí)尚：那就是又時(shí)尚又流行的休閑裝了。我也同樣是一個(gè)向往時(shí)尚的女孩，在衣服穿著方面，也想穿流行時(shí)尚的衣服，可我還小，有些衣服也不適合我。但我好，沒(méi)強(qiáng)迫媽媽買過(guò)分時(shí)尚的衣服給我�？墒�，我沒(méi)有，那別人呢?其他和我一樣的學(xué)生可能也向媽媽要求漂亮的衣服，可這樣也要適可而止的。

　　時(shí)尚要追求，可有時(shí)候的流行你-------可不要”中毒”太深了。

　　時(shí)尚作文 32

　　自改革開(kāi)放至今，人們購(gòu)物越來(lái)越方便了�，F(xiàn)在我們只需要拿出手機(jī)，點(diǎn)開(kāi)淘寶、天貓、京東等網(wǎng)購(gòu)軟件，在線瀏覽挑選好滿意的商品，直接快速下單，再應(yīng)用支付寶、微信、網(wǎng)銀等線上支付功能，就可以輕松地在家等快遞了。

　　媽媽說(shuō)，改革開(kāi)放之前，人們最早都是用國(guó)家給百姓分發(fā)的油票、糧票等兌換物品，再后來(lái)，漸漸不用以往的“票”了，買東西都用紙幣。改革開(kāi)放之后，超市的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)人工售貨的局限，與種類豐富的商品零距離接觸，在超市里隨意選購(gòu)，都讓人們的購(gòu)物感覺(jué)輕松愉快。

　　隨著網(wǎng)絡(luò)科技的迅速發(fā)展，在21世紀(jì)初期，阿里巴巴、淘寶等購(gòu)物平臺(tái)的誕生讓人們的購(gòu)物方式有了全新的變化。這不，體育節(jié)快到了老師通知：“同學(xué)們，每個(gè)人需要購(gòu)買一把五色扇！”我們想到哪兒買去呀？個(gè)個(gè)抓耳撓腮，都在發(fā)愁上哪兒買，買多大，款式是否會(huì)統(tǒng)一等問(wèn)題？可沒(méi)想到第二節(jié)課老師來(lái)班上宣布：“同學(xué)們五色扇已經(jīng)買好了，過(guò)兩天就可發(fā)到同學(xué)們手上了！” 這速度簡(jiǎn)直是“超音速”呀！原來(lái)學(xué)校的負(fù)責(zé)人給班主任發(fā)統(tǒng)一購(gòu)買鏈接，每班家委負(fù)責(zé)人按班級(jí)人頭在網(wǎng)上統(tǒng)一下單，兩天后快遞真接送貨到學(xué)校，才兩天時(shí)間，我們就可以人人手持五色扇進(jìn)行排練了呢！第三天大操場(chǎng)上每人手持一把五色扇變換出各種不同造型，讓我們充分感受到網(wǎng)購(gòu)的'快捷、便利呀！現(xiàn)在人們可以任何時(shí)間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在購(gòu)物平臺(tái)上選購(gòu)自己需要的商品，不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益完善，人們網(wǎng)購(gòu)的熱情也日益增長(zhǎng)，網(wǎng)購(gòu)的可信度越來(lái)越高，依賴性也越來(lái)越強(qiáng)。直到現(xiàn)在2018年，人們購(gòu)買商品的渠道越來(lái)越豐富，為人們節(jié)省了許多時(shí)間。

　　從糧票到手機(jī)，從超市到網(wǎng)絡(luò)，人們經(jīng)歷了許多的變化，科技工作者的艱辛付出也是我們不能忘記的。在未來(lái)的日子里，人工智能的發(fā)展，將帶領(lǐng)我們進(jìn)入更為高深的數(shù)字時(shí)代，我相信，到時(shí)候購(gòu)物會(huì)更加便捷，服務(wù)會(huì)更加貼心！

　　時(shí)尚作文 33

　　我奶奶今年六十歲了，身體很硬朗，相對(duì)于別的同齡人，歲月并未在她的臉上留下太多的痕跡，但是，令我奶奶苦惱的是她那一頭花白的頭發(fā)！那個(gè)白呀，真是勝過(guò)梨花賽過(guò)白雪！

　　為此，奶奶沒(méi)少費(fèi)心思，想想也是，奶奶年齡也不大，現(xiàn)在看起來(lái)卻至少老了十歲，換誰(shuí)也不樂(lè)意�。�

　　不知道從哪聽(tīng)來(lái)的吃芝麻能使頭發(fā)變黑，奶奶就開(kāi)始倒騰上了，吃起了芝麻，為此還鬧出了一個(gè)大笑話，奶奶有天下地干活時(shí)淋了雨，回家后就感冒了，躺在床上休息，因?yàn)楦杏X(jué)頭有點(diǎn)燙，就敷了條熱毛巾在頭上，忽然想起今天還沒(méi)喝芝麻，就叫我端給她喝，正喝著的時(shí)候，爺爺回來(lái)了，大笑不止，“你怎么搞的像人家坐月子似的？”奶奶聽(tīng)了，一口芝麻糊就那么吐了出來(lái)，臉漲得通紅，直罵爺爺嘴損，從此卻再也不提芝麻兩個(gè)字了，唉！可憐的奶奶，喝了一個(gè)月的芝麻糊，頭發(fā)硬是絲毫不見(jiàn)轉(zhuǎn)黑，白發(fā)依舊！

　　有天放學(xué)回家時(shí)，看見(jiàn)奶奶正聚精會(huì)神的盯著電視瞧，我跑去一看，原來(lái)是電視購(gòu)物的廣告，里面的老太太一開(kāi)始也跟奶奶一樣，滿頭白發(fā)，但是轉(zhuǎn)眼間就變得黑亮黑亮的了，關(guān)鍵在于那把神奇的梳子—路易黑發(fā)梳！看著電視上老頭老太滿頭的黑發(fā)，奶奶羨慕得不行，想買但是又怕上當(dāng)受騙，人家都說(shuō)電視購(gòu)物的'廣告是騙人的，正猶豫著呢，聽(tīng)說(shuō)鄰居李爺爺正月里買了個(gè)神奇魔環(huán)，便興沖沖的的跑去打聽(tīng)去了，一見(jiàn)面，李爺爺就把他的那個(gè)魔環(huán)使勁夸了一番，自帶上魔環(huán)后，頸不酸也不疼了，就連多年的頸椎病也有了改善。奶奶回來(lái)后就如同吃了顆定心丸，下定了決心—買！當(dāng)郵遞員送貨來(lái)的時(shí)候，奶奶別提多激動(dòng)了，看到奶奶那個(gè)高興勁，爺爺開(kāi)始潑涼水了，“別高興的太早！”接下來(lái)的幾天，奶奶每天都用那把梳子梳頭，一頭白發(fā)當(dāng)真變黑了，這下連爺爺都無(wú)話可說(shuō)啦！從此，奶奶變得自信滿滿，容光煥發(fā)了，可是，沒(méi)過(guò)幾天，奶奶又有了新的煩惱，“林林啊，你說(shuō)奶奶是不是太胖了點(diǎn)�。俊卑�！看來(lái)，我奶奶又開(kāi)始尋思著減肥啦！

　　瞧，我這奶奶夠時(shí)尚吧？

　　時(shí)尚作文 34

　　但當(dāng)天是一片琉璃，且聽(tīng)過(guò)柳吟風(fēng)聲。明是大唐盛世的老街游人卻不是古人那般儒雅�？诳诼暵暈榱粟s上時(shí)尚。

　　管它熙熙攘攘，偏要一人孤芳自賞。

　　他們真的不懂。

　　還是很喜歡逛逛老街。聽(tīng)聽(tīng)吆喝聲、叫賣聲。

　　會(huì)望著滿是人群的老街發(fā)愣。林立店鋪集滿了人與嘈雜的話語(yǔ)。滿是鮮艷的小吃，譏笑與相機(jī)按下快門的聲音，這是他們眼中的時(shí)尚，卻令人不解。明是樸素的糖葫蘆，在彩糖胡亂披灑下卻失去原本的樣子。長(zhǎng)衫甜笑與糖葫蘆，這本是雅人的模樣，卻完完全全是個(gè)俗人。好在有老太太挽著一籃清香，優(yōu)哉游哉蹣跚而來(lái)，蒼老卻不失韻味：“賣白蘭花啦......”小小的'別針掛著一串白蘭，幽幽祛除這世俗，恐怕，這白蘭花里還未綻放的，是真正的時(shí)尚。

　　唱一曲淡如清水的頌歌。長(zhǎng)風(fēng)剪不斷，還在樹枝間。于是便淺淺吟唱聽(tīng)枝頭琴鳴。

　　這時(shí)便會(huì)有一位老頭踏著三輪車顛顛簸簸地行過(guò)。且行且吟，且停且聽(tīng)。滿是竹婁里響著不盡的聲音，一瞬間唱回了那個(gè)盛夏。

　　鄰居家的臺(tái)上便養(yǎng)著一只蟬。每每拜訪，唯聽(tīng)蟬聲，很是動(dòng)聽(tīng)。一待待得久，癡癡地盯著蟬，那蟬也像自來(lái)熟，也不怕，繼續(xù)吟著。怕是富貴人家多多少少都養(yǎng)著什么小家伙，對(duì)蟬，唯恐避之不及。“它們太吵了呀�！币痪溲院�(jiǎn)意賅的理由，“誰(shuí)家還會(huì)養(yǎng)蟬？一點(diǎn)也不時(shí)尚�！贝丝涛艺�在用豆子小心翼翼地飼養(yǎng)著它。末了，頓了頓，很是不解。不解他們口中的時(shí)尚究竟為何物。

　　年幼時(shí)不知道什么為時(shí)尚，日子與寸心，時(shí)間漸漸增加，直至最后失去了本來(lái)的意義。只有蹀躞在記憶深處的蟬鳴深巷，白蘭低窗。

　　或許有朝一日在炎熱夏季行走昏昏欲睡，走進(jìn)巷角募的回頭，一位老頭子腳踏生銹的三輪車嘎吱嘎吱伴著竹籠里的蟬鳴生生不息，還有人影恍惚中一位老太太端著竹籃手舉白蘭花聲音綿長(zhǎng)地喊。一切的一切從未走遠(yuǎn)。就像所謂時(shí)尚，時(shí)間尚未遠(yuǎn)去。

　　時(shí)尚作文 35

　　我的爺爺本是普普通通的農(nóng)民，而且還年逾花甲，但自從來(lái)到城里來(lái)，那真是越來(lái)越時(shí)尚了。

　　比如，我的爺爺已經(jīng)會(huì)逛淘寶了，有一次爺爺突然找到我，問(wèn)我淘寶怎么用。我簡(jiǎn)單的教了爺爺一下，然后讓他自己做去琢磨，那個(gè)時(shí)候我就想著：哇！爺爺都知道上淘寶了，就算以后沒(méi)學(xué)會(huì)，那我也能說(shuō)是捕獲一個(gè)知道上淘寶的農(nóng)民爺爺了�？蔂敔斦媸翘�出乎我的意料了，爺爺不光知道淘寶，還很快買了好幾樣?xùn)|西呢。就在爺爺請(qǐng)教我后的第三天早上，門口傳來(lái)快遞小哥的敲門聲，我起身走向門外時(shí)， 猛然發(fā)現(xiàn)爺爺已經(jīng)在簽收快遞了。送走快遞員后，我問(wèn)爺爺里面是不是我爸的東西，我沒(méi)想到爺爺竟然嚴(yán)肅的說(shuō)——“當(dāng)然是我的啦，里面的東西可都是我在網(wǎng)上買的呢！”說(shuō)完就拎著幾個(gè)包裹走了。 還有我爺爺還上微信搶紅包，自從知道自己的新手機(jī)可以搶紅包后，爺爺真是生命不息，搶紅包不止��！2016年過(guò)年時(shí)，爺爺是一手拿著鍋勺柄，一手握著手機(jī)，雖然肉體在鄉(xiāng)下廚房，魂魄其實(shí)在各個(gè)紅包群中逛呢！你瞧，我老爺子在看手機(jī)多認(rèn)真，以至于菜全炒糊了，都是全然不知。

　　吃完晚飯，按照以前，爺爺八點(diǎn)以前肯定不上床睡覺(jué)，但是這一次，爺爺卻一直熬著到十點(diǎn)才上床。還不是因?yàn)閯e人發(fā)的紅包嗎！ 還有一個(gè)是最驚人的，連普通話都說(shuō)不標(biāo)準(zhǔn)的爺爺，居然要學(xué)英語(yǔ)了。一天早晨，爺爺把我從被窩里拖了出來(lái)，一臉興奮地說(shuō)要我教她英語(yǔ)的'基本單詞，那時(shí)我如果我有鏡子的話，肯定會(huì)看到我的表情多么的“閃亮�！彪m然十分震驚，但我還是教了爺爺寄個(gè)單詞，爺爺說(shuō)：“為了出國(guó)，我要努力學(xué)習(xí)�！蔽衣�(tīng)后心中更為驚訝了，一個(gè)原本默默無(wú)聞的農(nóng)民，居然想出國(guó)！爺爺學(xué)習(xí)起來(lái)飛快，沒(méi)多久就學(xué)會(huì)了“你好”和“再見(jiàn)”兩個(gè)單詞。

　　你看，我的爺爺真的很時(shí)髦吧！你別忘了，他已經(jīng)年逾花甲了哦！

　　時(shí)尚作文 36

　　在歌舞聲中搖擺，在新潮流中自樂(lè)，在前衛(wèi)風(fēng)里酣暢……被稱為“腦殘90后”的我們，在品味時(shí)尚的同時(shí)，是否也曾想起那些漸行漸遠(yuǎn)的……

　　一曲《雙截棍》唱出了多少年輕人心中的狂熱，極速的節(jié)奏，說(shuō)唱的風(fēng)格，正是適應(yīng)了如今“快步調(diào)”的生活，成為流行中的流行。“大街小巷”“嘻嘻哈哈”“樓上樓下”“仁者無(wú)敵”，人們?cè)谥挥胁涣b外表，極少有精神價(jià)值的流行樂(lè)里流連，蹂躪聽(tīng)覺(jué)。那秦淮河上的秦淮女子的輕彈吟唱，那孤舟里的“輕攏慢捻抹復(fù)挑”的《琵琶行》，那屈原不斷吟哦的楚辭《離騷》……還會(huì)有誰(shuí)在意？品味流行樂(lè)，我看到一種歌聲的流失。

　　見(jiàn)到丑女喊“恐龍”，想要吃飯說(shuō)“稀飯”，還有近年來(lái)從韓國(guó)傳來(lái)的非主流文學(xué)之風(fēng)，使得90后的語(yǔ)言別具風(fēng)格，獨(dú)具特色，“囧”文化更成為眾人的寵兒，一句話十個(gè)字有九個(gè)錯(cuò)別字，美其名曰潮流。越來(lái)越多的'文章受所謂潮流的影響，錯(cuò)字迭出。再漸漸發(fā)展下去，漢語(yǔ)字典要重新排版了。我想問(wèn)，那些曾經(jīng)為外國(guó)極為羨慕的標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的中國(guó)字去哪兒了？每個(gè)漢字都是祖輩們辛辛苦苦的結(jié)晶，有著深刻的意味。而如今卻被“整形”整得面目全非！曾經(jīng)的驕傲，難道要成為以后的譏笑？品味潮流文字，我看到一種民族文字的變異。

　　素？成灰，相思成灰。人潮中盡是衣著怪異的男生女生。他們頭頂“鳥巢”，身穿“破衣”，他們走在時(shí)尚的前流，前衛(wèi)而已。他們肆意地?fù)]灑感情，視感情如糞土，快餐們地開(kāi)始又結(jié)束一段感情，并且樂(lè)此不疲。在魚雁傳書的早已過(guò)時(shí)，“我愛(ài)你”泛濫澄海的時(shí)代，還會(huì)有誰(shuí)“倚門回首，卻把青梅嗅”的擁有青澀害羞的少女情懷？這些早已被前衛(wèi)的浪潮所掩蓋。那掩嘴輕笑，微移蓮步的一尊尊倩影，早已隨歷史河流遠(yuǎn)去。品味前衛(wèi)，我看到一種思想的逝去。

　　品味時(shí)尚，不是紙醉金迷，醉生夢(mèng)死，更不是毫無(wú)思想的模仿崇拜，不是變態(tài)式的創(chuàng)新，而是在浮華背后，去撩開(kāi)迷人心身的彩紗，看清洗盡鉛華后的時(shí)尚的外殼之下，是一種傳統(tǒng)精神的遺失……

　　時(shí)尚作文 37

　　“等等。拍完再吃！”

　　不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，吃飯要先拍照發(fā)到朋友圈后再吃，這已然成為一種時(shí)尚：曬美食，曬風(fēng)景，曬旅行，曬自拍……似乎什么都要掛在朋友圈里曬曬才行。

　　隨著微信全民時(shí)代的來(lái)臨，朋友圈使用也越來(lái)越頻繁，在“曬”成為一種時(shí)尚的同時(shí)，朋友圈的“謠言”也成為一種時(shí)尚：“震驚，某縣出現(xiàn)此怪物，速轉(zhuǎn)發(fā)！”“家里有這樣?xùn)|西千萬(wàn)別丟，比鮑魚還有價(jià)值！”“市面上的飲料喝了都會(huì)得白血��！為了你的家人速轉(zhuǎn)發(fā)！”“某地?fù)斓礁呖紲?zhǔn)考證一張，速轉(zhuǎn)發(fā)找到失主！”

　　謠言儼然成為朋友圈的一種新“時(shí)尚”似乎不轉(zhuǎn)發(fā)幾條謠言就沒(méi)玩過(guò)朋友圈。

　　如今的朋友圈時(shí)尚就像當(dāng)年，誰(shuí)若不會(huì)發(fā)幾條朋友圈就像在八十年代沒(méi)有一條喇叭褲，不會(huì)來(lái)段霹靂舞，可是非常out的。

　　那么，流行時(shí)尚是怎么形成的呢？

　　朋友圈的流行從根本來(lái)說(shuō)還是手機(jī)廣泛使用，它帶給我們與人溝通更親密的好處，卻也讓我們因?yàn)楦糁�一個(gè)朋友圈而距離變的更遠(yuǎn)。

　　在如今若是吃飯沒(méi)有曬幾張照片，那么這段飯算是白吃了。如果去一個(gè)地方旅游沒(méi)有曬幾張照片，那么這算是白去一趟。以前人們所謂的中國(guó)式旅游是用相機(jī)感受，現(xiàn)在好了，簡(jiǎn)化成用手機(jī)感受了。手機(jī)來(lái)替代相機(jī)，連照片都不用洗了，直接往朋友圈一發(fā)---今天的做的一切都算完整了，一趟出行算是沒(méi)有白跑。

　　朋友圈確實(shí)給了人們分享的'地方，但分享也要有限度。不要把所有的生活都曬在朋友圈。朋友圈的流行說(shuō)到底只是因?yàn)樗�便利罷了，是人際交往的縮小版。盡管它可能是現(xiàn)實(shí)朋友圈的縮小表現(xiàn)，但也絕不代表全部。

　　朋友圈的時(shí)尚愈演愈烈，這種流行又能持續(xù)多少時(shí)間也無(wú)從曉得，時(shí)代的發(fā)展變化伴隨著各種流行時(shí)尚，一個(gè)事物的出現(xiàn)必定是有原因的，只是這種時(shí)尚可以流傳多長(zhǎng)時(shí)間，只是時(shí)間問(wèn)題。

　　時(shí)尚作文 38

　　時(shí)尚如水，如酒，如茶。略一品味，滋味各盡，冷暖自知。

　　有些時(shí)尚像水，初見(jiàn)時(shí)波光瀲滟透明純凈，美不勝收�？芍灰�略微嘗一小口就會(huì)知道：再美的表面都彌補(bǔ)不了那貧乏的無(wú)滋無(wú)味。所以，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著便已足夠。T臺(tái)上的靚麗模特，舞臺(tái)上的絢麗燈光，街頭女郎的時(shí)髦裝束，追究到底也是本質(zhì)乏善可陳而呈現(xiàn)出來(lái)的美好假象。這些會(huì)被模仿，流行，風(fēng)靡一時(shí)，像白水一般存在于普通人家，但又會(huì)讓人說(shuō)不出到底是哪里好，掩蓋住無(wú)聊的因子順著河流而下了。

　　有些時(shí)尚像酒，名貴，香濃，醇厚。乍一眼看去，感覺(jué)美妙極了，可入口滋味卻大相徑庭。先是被濃烈灼著了嗓子，繼而渾身發(fā)熱，興奮無(wú)比�？勺罱K暈暈乎乎地只有倒下，頹然不起。名貴的寶馬香車，奢華的鉆戒水晶，頂級(jí)的品牌服裝。這樣的時(shí)尚沖昏了人的頭腦，讓人沉醉在奢侈品與被人尊重的豪華美夢(mèng)中，最終黃粱夢(mèng)斷，后悔莫及。拿自由、生命去換取這看似美妙，卻沒(méi)有什么大作用的時(shí)尚的人須當(dāng)謹(jǐn)記，美酒雖好，卻非人人可得。

　　最精彩的是像茶一樣的時(shí)尚，恬淡清雅，陶醉人心。茶可雅可俗，可熱可冷，可名貴也可價(jià)廉。茶可包含雅之精義，人之心靈。初入口有淡淡苦味，細(xì)品來(lái)才滿口甘甜，留有余香。儒家學(xué)說(shuō)的千古流芳，傳統(tǒng)文化的熏陶漸染，先進(jìn)科技的發(fā)展創(chuàng)新，都如茶一般，雖初始有些深?yuàn)W難解，但品久了便可知其沁人心脾。日飲一茶，日讀一書，日索一技，才是文化流行的時(shí)尚，才是恬淡人生的必要元素。

　　時(shí)尚不應(yīng)是食之無(wú)味、棄之可惜的'白開(kāi)水，時(shí)尚不該是名貴奢華，使人渾沌的白酒，時(shí)尚應(yīng)該是雅致美好內(nèi)涵豐富的香茶。茶，有人喜，有人厭，但包蘊(yùn)著一種深沉的美感，是可以恒久流傳的時(shí)尚，像茶一樣的時(shí)尚更是千百年來(lái)始終存在的經(jīng)典，是現(xiàn)代快節(jié)奏生活的一種調(diào)節(jié)劑，是人類審美的最終棲息地。

　　時(shí)尚作文 39

　　人們總是喜歡追趕時(shí)尚，文明必然是造物主眼前的明珠。為了顯示獨(dú)特，這種文明便演變成了突出觀念的象征，而為了這樣的追逐，不知是大勢(shì)所趨，還是人們內(nèi)心的丑陋。

　　倘若是當(dāng)初的接觸，便是那傳說(shuō)中的“哈韓”，染個(gè)小黃毛，穿個(gè)牛仔褲，大街上的瀟灑姿態(tài)，迷離的步伐，便會(huì)是一種額外的地位象征。他們總認(rèn)為是別人不理解自己的別致，然而，確實(shí)是他們自己的無(wú)知！隨著愈多的人加入，便掀起一陣?yán)顺�。但是，華麗的外邊掩不住空虛的內(nèi)心。他們始終不解如此的真諦，即使我穿行于繁市街頭，也是暗中嗤之以鼻，我明白他們的偽裝。

　　空洞的時(shí)尚必將泯滅。隨之的便是網(wǎng)上流傳極廣的“我也是醉了”，起初我也是淺淺的過(guò)兒，但這“逐漸”便又是波起云涌，遍及全國(guó)，人們仿佛都有意無(wú)意地說(shuō)到這句話，也就是彰顯自己“學(xué)士淵博”吧。這次的波動(dòng)連成語(yǔ)大會(huì)的評(píng)委也提及，評(píng)判這句話是對(duì)文化的侮辱與侵奪，它沒(méi)有真正的實(shí)際含義。確實(shí)，連句子都如此的空洞，誰(shuí)又能明白文化真正的純潔與高雅。

　　人本身就是如此的虛偽，好似螻蟻蛀空的'樹，僅是表面的光澤使其顫立，如行尸走肉，沒(méi)有魂靈。

　　最深刻的便是奧運(yùn)中炒紅的表情包，那次的采訪我真是電視直播，那句“洪荒之力”也是讓人哭笑不得，但走紅的句子也是令人堪憂。同學(xué)把它用在了不成調(diào)的語(yǔ)句中，還用撇上天的嘴角解釋“這好像是哪個(gè)參加奧運(yùn)會(huì)的人說(shuō)的。”我深深地皺起了眉頭。

　　文化的時(shí)尚本應(yīng)如此？

　　我們都被世事的浮華擊暈了頭腦，許多精深的文化不發(fā)揚(yáng)，卻在裝著似懂非懂的笑話。或許我們不能遏制時(shí)尚的發(fā)展與波及，但此種的行為從小便令我厭惡至極。

　　或許，在一面接受科技發(fā)展，時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)，我們也應(yīng)在觥籌交錯(cuò)的社會(huì)中保持時(shí)尚的高雅，那些丑惡的獨(dú)特只會(huì)帶著人類社會(huì)，甚至在精神上加劇文明的退化！

　　我都不再相信時(shí)尚，或許部分文化是精神的補(bǔ)給，但為何傳來(lái)的都是些偽裝的外表�；蛟S我們改變了，如此品味時(shí)尚便是對(duì)靈魂的褻瀆。

　　時(shí)尚作文 40

　　當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒(méi)有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。

　　當(dāng)人們地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。

　　當(dāng)人們開(kāi)始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。

　　當(dāng)人們以車代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的土地，生命的重量與自然的厚實(shí)。

　　當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò)，絲毫沒(méi)有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同別離般的重量。

　　當(dāng)人們開(kāi)始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒(méi)有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語(yǔ)。沒(méi)有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽(tīng)了過(guò)年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠(yuǎn)游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？

　　當(dāng)人們?cè)陔娨暻敖蚪蛴形兜赜^看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂(lè)從人們的耳朵里出境。

　　當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛(ài)的性靈，便被巨大的.商業(yè)浪潮湮沒(méi)在泛黃的紙上。

　　當(dāng)人們?cè)僖矝](méi)有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚的世界是否會(huì)透徹明亮？

　　我們，義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。

　　我們，也在義無(wú)反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們，只能無(wú)助地掙扎。

　　品味時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們?nèi)諠u的心靈，在未來(lái)流下的一滴淚水。

　　時(shí)尚作文 41

　　現(xiàn)在的社會(huì)啊，一天一個(gè)樣。世界在變，文化在變；中國(guó)在變，技術(shù)在變；浙江在變，飲食在變；麗水在變，時(shí)尚在變！

　　現(xiàn)在在麗水看看這些改變，還不是為了兩個(gè)字――“創(chuàng)新”嗎？

　　老年時(shí)尚獎(jiǎng)

　　今天，奶奶從松陽(yáng)打電話來(lái)，跟媽媽講著什么，肯定是問(wèn)我成績(jī)?cè)趺礃�，想念我們之類的話啦�?/p>

　　一會(huì)兒，媽媽掛下了電話，跟爸爸說(shuō)：“媽媽要買電磁爐，你給她買一個(gè)吧！”

　　在旁邊聽(tīng)媽媽說(shuō)完，我就沖上去問(wèn)這問(wèn)那，在媽媽的口中了解到：是奶奶打來(lái)的電話，說(shuō)想買一個(gè)電磁爐，需要四五百。媽媽說(shuō)自己家里在用的這個(gè)電磁爐兩百左右，答應(yīng)幫奶奶買個(gè)同樣的。

　　奶奶向來(lái)是個(gè)精打細(xì)算的人，很小氣的，怎么會(huì)去買一個(gè)那么貴的電磁爐呢？是受了刺激嗎？不管媽媽怎么說(shuō)，都沒(méi)用，畢竟小一輩嘛！

　　老人追起時(shí)尚，想擋也擋不住��！現(xiàn)在的社會(huì)啊，時(shí)尚潮流來(lái)的可比那黃河快的多了，老年人也學(xué)會(huì)了時(shí)尚，成了時(shí)尚潮流的'引領(lǐng)人！世道在變，人心也在變啊！

　　這樣，頒獎(jiǎng)臺(tái)上有了一個(gè)輝煌的影子――奶奶，獎(jiǎng)杯配上電磁爐！

　　少年時(shí)尚獎(jiǎng)

　　我們家有個(gè)活寶，錢有多少花多少，媽媽對(duì)他很無(wú)奈，爸爸對(duì)他沒(méi)辦法，他就是――我，一個(gè)天真的，對(duì)錢毫無(wú)感覺(jué)的人。

　　今天，走在大街上，行人都要看我一眼，因?yàn)槲业昧思t眼病，沒(méi)關(guān)系，誰(shuí)在乎，誰(shuí)叫媽媽說(shuō)今天給我買新鞋，一年又過(guò)去了，時(shí)尚又改變了，眼光似乎也隨著改變了，買鞋又上了一個(gè)高度，以前穿什么都一樣，現(xiàn)在有了自己的想法：對(duì)比色相間才是最漂亮的，這是我心中的一個(gè)天平，沒(méi)有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的都會(huì)向上翹，我看中的鞋子都是不嫌貴的，因此，媽媽給我一個(gè)評(píng)論：“對(duì)錢毫無(wú)感覺(jué)�！比ダ顚幠抢镔I鞋，一挑就找到了一款313元的慢跑鞋，可是媽媽怎么說(shuō)都說(shuō)不通，我給媽媽一個(gè)評(píng)論：“愛(ài)錢族�！�

　　媽媽百般無(wú)奈下拿出了一雙新鞋和一個(gè)獎(jiǎng)杯送給了我！

　　時(shí)尚在變，我們也跟著時(shí)尚變，只為了創(chuàng)新………

　　時(shí)尚作文 42

　　最近，總是覺(jué)得老媽有點(diǎn)怪怪的，咳……作為家中的“柯南迷”，這個(gè)“案子”有必要調(diào)查一下。

　　“時(shí)尚風(fēng)”一：老媽大“整容”

　　好心的老爸悄悄地告訴我，最近，老媽刮起了一陣“時(shí)尚風(fēng)”，原因就是鄰居家的阿姨最近燙了個(gè)卷發(fā)，老媽為此憂愁了一個(gè)下午，最后，決定也像鄰居家的阿姨一樣過(guò)一過(guò)時(shí)尚癮。

　　這個(gè)心痛死老爸了，老爸剛發(fā)的獎(jiǎng)金就慷慨大方地給了老媽一半，老媽當(dāng)天下午就不惜血本，話了700元，來(lái)了個(gè)徹底改變。真讓我和老爸目瞪口呆，打扮得很漂亮，（旁白：當(dāng)然很漂亮，人家是話700元變成“仙女”的）。一套薰衣草色絲質(zhì)裙，下面一條最流行牛仔七分褲，脖子上掛著一串閃著寒光的鉆石項(xiàng)鏈，頭發(fā)燙了個(gè)大波浪，卷曲地披在肩上，耳邊垂著幾縷彎彎曲曲的`發(fā)絲。更夸張的是老媽上個(gè)月才買的手機(jī)又換成了諾基亞的滑蓋手機(jī)。“這有什么驚奇的，你們都落伍了，這才是現(xiàn)在流行的。你們瞧——‘挪雞鴨’”老媽自豪地說(shuō)。

　　“時(shí)尚風(fēng)”二：老媽飆English

　　自從老媽刮起了“時(shí)尚風(fēng)”后，老媽“進(jìn)化”了很多，最起碼的，從原本那個(gè)連像“coffee”這樣簡(jiǎn)單的英語(yǔ)單詞也不知道意思的英語(yǔ)盲，竟然也會(huì)飆英語(yǔ)了。另外，還有一點(diǎn)，就是，她還不準(zhǔn)我叫她“老媽”，請(qǐng)看下文。

　　“老媽，你又要去做美容�。俊蔽覞M臉堆笑，嘴像抹了蜜，想讓老媽讓我上網(wǎng)，“老媽呀，您都這么漂亮了，還做什么美容？白費(fèi)錢！”

　　每想到老媽不但沒(méi)有笑，臉還陰下來(lái)：“不準(zhǔn)叫我‘老媽’，我有那么老嗎？真是老掉牙的稱呼，現(xiàn)在時(shí)尚社會(huì)，要叫‘媽惹’（mother）。你看‘媽惹’多時(shí)尚！”

　　我只想發(fā)笑，捂著嘴，故意笑著說(shuō)：“噢——‘媽惹’，您是惹了誰(shuí)�。咳思夷墙衜other！”

　　老媽白了我一眼，一副鄙視的眼神：“你懂什么？現(xiàn)在是英語(yǔ)時(shí)代，你不懂就別說(shuō)�！�

　　哎喲，“媽惹”啊，“媽惹”，您刮起的“時(shí)尚風(fēng)”什么時(shí)候刮走啊，我和老爸可是慘透了！

　　時(shí)尚作文 43

　　當(dāng)前，環(huán)保已成為時(shí)尚，電視有影、電臺(tái)有聲、報(bào)刊雜志上的各種環(huán)保文章更是不計(jì)其數(shù)， 甚至一歌星以環(huán)保志愿者的身份唱遍神州大地，為環(huán)保而歌，刮起一陣強(qiáng)勁的環(huán)保風(fēng)。有的企業(yè)也借著這股東風(fēng)，大打環(huán)保牌，環(huán)保電視、環(huán)保空調(diào)、綠色冰箱等等，層出不窮，恨不得什么產(chǎn)品都是環(huán)保的、無(wú)污染的。環(huán)保成了當(dāng)今最時(shí)髦的話題。

　　?環(huán)保成為時(shí)尚是好事，也應(yīng)成為時(shí)尚，因?yàn)槲覀冊(cè)谏�活改善后，開(kāi)始關(guān)注到周圍生存環(huán)境的好壞，感受到了不注重環(huán)境保護(hù)的后果，再也不愿意生活在噪雜、煙霧之中。

　　可是一些人在聲討別人如何對(duì)環(huán)境的污染和生態(tài)的.破壞時(shí)，卻整天把環(huán)保掛在嘴上，儼然一個(gè)環(huán)保主義者，只顧張嘴說(shuō)人，沒(méi)有想想自己為環(huán)保做了些什么，僅僅是把環(huán)保作為口頭上的時(shí)髦詞，忽視自身帶來(lái)的環(huán)境污染，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己不知不覺(jué)也在污染著環(huán)境，如抽煙 、使用一次性塑料袋，用過(guò)的電池隨手一甩、節(jié)日時(shí)大發(fā)賀卡等，可悲的是自己卻一點(diǎn)也沒(méi)有意識(shí)在污染環(huán)境，坦然得很。其實(shí)，大的污染源可以在短時(shí)間內(nèi)通過(guò)政府的重視和社會(huì)壓力而得以改善，然而每一人在平時(shí)不知不覺(jué)造成的污染才是最嚴(yán)重的，試想一下如果我們每人少發(fā)一張賀卡，就會(huì)有多少棵樹木免受砍伐，又可以固住多少泥沙，沙塵暴也不會(huì)那么的肆虐。

　　經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的人也不想破壞自己的家園，但貧困的生活逼得他們?nèi)タ撤チ帜�、過(guò)度開(kāi)采資源，因?yàn)樗麄円惨�生存、也要發(fā)展，也想追求美好生活。生活在富裕地方的人不要光批評(píng)別人的不是，也找一找自身的原因，為環(huán)保做了一些什么，不能把環(huán)保僅僅掛在口頭上，作 為一個(gè)時(shí)髦的話題，更要在生活中身體力行，自覺(jué)自愿地行動(dòng)起來(lái)，把環(huán)保作為真正的時(shí)尚 ，管不了別人，總可以管好自己，從節(jié)約一滴水，少用一個(gè)塑料袋、少發(fā)賀卡，多用E—mail開(kāi)始，并堅(jiān)持下去，環(huán)境必將會(huì)得以改善。

　　時(shí)尚作文 44

　　要品味時(shí)尚，首先要弄明白時(shí)尚是什么意思，時(shí)，一時(shí)之意也；尚，風(fēng)尚之意也。合在一起，時(shí)尚便是一時(shí)的風(fēng)尚。

　　要成為時(shí)尚，首先得抓住這個(gè)“尚”字。尚原義是喜歡，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時(shí)尚。

　　但除了這個(gè)尚字，還需抓住一個(gè)時(shí)字，一種潮流只有在一段時(shí)間內(nèi)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?shì)席卷全國(guó)乃至全球，才能稱之為時(shí)尚。

　　可現(xiàn)在看來(lái)，諸多時(shí)尚如此短命的原因也往往出在這個(gè)時(shí)字上，正所謂成也蕭何敗也蕭何！

　　就比如說(shuō)，前些年很流行的《百家講壇》吧。易中天、劉心武等一批學(xué)者的講座在全國(guó)范圍內(nèi)迅速升騰起一股讀《三國(guó)》讀《紅樓》的時(shí)尚，街頭巷尾隨處可見(jiàn)手捧叢書仔細(xì)研究的老幼婦孺�？涩F(xiàn)如今呢，只能說(shuō)年年歲歲花相似，歲歲年年人不同了。這股時(shí)尚降溫之快與其升溫之快一樣令人咋舌，這不禁讓人費(fèi)解，難道就沒(méi)有永恒的時(shí)尚嗎？

　　答案是當(dāng)然有。還是舉個(gè)文化界的例子吧！奉旨填詞的柳三變一改北宋詞壇當(dāng)時(shí)文風(fēng)浮華的局面，將市井俗語(yǔ)引用到詞作之中，一時(shí)成為風(fēng)尚，按照當(dāng)時(shí)的說(shuō)法是“凡有井水處，皆能歌柳詞”，不得不承認(rèn)在那時(shí)，柳永的詞已風(fēng)尚一時(shí)，但是千年以后，柳詞卻未因時(shí)代久遠(yuǎn)而失其魁力，這又是為何呢？

　　思前想后，或許想不出頭緒。但原因很簡(jiǎn)單，這便是創(chuàng)新與模仿的區(qū)別。創(chuàng)新是時(shí)尚的'生命。

　　柳永敢于創(chuàng)新，為前人之不敢為，所以他建立的時(shí)尚歷久彌新；而現(xiàn)在的學(xué)者陳襲舊章，按圖索驥，美其名曰“獨(dú)特見(jiàn)解”的也只不過(guò)為博人眼球而故弄玄虛罷了，所以他們的時(shí)尚便是過(guò)眼煙云。

　　真正的時(shí)尚就如同一杯普通的水，平凡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時(shí)的時(shí)尚，卻是用光怪陸離的色彩掩蓋住的一杯普通的鹽水而已。

　　時(shí)尚就如同歷史，是創(chuàng)新和重復(fù)永不停歇地互動(dòng)，敢于創(chuàng)新的時(shí)尚成為經(jīng)典流傳萬(wàn)代，因循守舊的時(shí)尚只能湮沒(méi)在時(shí)光的無(wú)情中。

　　品味時(shí)尚，品味重復(fù)的單調(diào)，品味創(chuàng)新的魅力。

　　時(shí)尚作文 45

　　在農(nóng)村，別人的奶奶應(yīng)該過(guò)著悠閑的生活：坐在藤椅上，曬太陽(yáng)，群聊，喝茶，但我總覺(jué)得奶奶很忙，似乎一天24小時(shí)對(duì)她來(lái)說(shuō)是不夠的！

　　奶奶早上六點(diǎn)起床上班，晚上六點(diǎn)回來(lái)。如果年輕人做這12個(gè)小時(shí)的工作，他們會(huì)感到累�；氐郊遥�我覺(jué)得急著要有麻痹，一個(gè)貴妃，或者干脆吃飽喝足睡覺(jué)都不太合理。不不不，我奶奶一回來(lái)，就要開(kāi)始修建長(zhǎng)城、打麻將的大業(yè)了。直到晚上9點(diǎn)，她所有的卡友都走了，她依然沒(méi)有休息。她精力充沛，又追電視劇，能追到11點(diǎn)多，有時(shí)候甚至凌晨。日復(fù)一日，我已經(jīng)為她累得能趕上國(guó)務(wù)院總理了。

　　而且我奶奶用的是智能手機(jī)，人家在上面追劇。她手機(jī)上的視頻軟件我?guī)缀醵贾�道，�?ài)奇藝，優(yōu)酷，騰訊，有的上面還有VIP。

　　有一次，我疑惑地問(wèn)奶奶：奶奶，你一天工作12個(gè)小時(shí)，晚上還要打牌睡覺(jué)。怎么會(huì)有那么多時(shí)間看電視��？花這么多錢買VIP不可惜嗎？我的`祖母在,穿上戲服，打扮成一幅作文，她對(duì)我說(shuō)：掙錢有什么用？你說(shuō)看一個(gè)電視劇，不放手，不著急！我花錢不是為了讓自己開(kāi)心！說(shuō)著用手一捋她頭上的帽花領(lǐng)，小蠻腰一塞，杏眼張開(kāi)，嘴里敲打著節(jié)奏I I，又開(kāi)始唱戲了�？�，老太太多時(shí)髦啊！

　　今天我和同學(xué)去鎮(zhèn)上玩。奶奶知道我要給她買口紅眉筆和皮套梳頭。而且特意告訴我，不能買只有一個(gè)黑圈的皮箱，一定要裝飾。口紅也有顏色編號(hào)。哦，趕潮流的奶奶！嗯，只要她老人家開(kāi)心，我就給她買！

　　有時(shí)候覺(jué)得奶奶一點(diǎn)都不像個(gè)六十多歲的人，好像和我們同齡，和我們有很多共同點(diǎn)。比如：哎，孫女，聽(tīng)說(shuō)第二部電影會(huì)在《微微一笑》上映。我迫不及待地想看到里面的楊洋。他真的很帥！你怎么知道？手機(jī)新聞上有。哦，好吧，我承認(rèn)我出局了。親愛(ài)的奶奶，和我沒(méi)有代溝！

　　這意味著我是我時(shí)尚的奶奶，思想前衛(wèi)，瀟灑樂(lè)觀，永遠(yuǎn)有一顆追求時(shí)尚的心！

　　在此，祝你的家庭越來(lái)越美好！越來(lái)越可愛(ài)！越來(lái)越年輕！越活越快！

　　時(shí)尚作文 46

　　時(shí)尚的生活是什么？有人會(huì)說(shuō)是“時(shí)髦的衣服”，有人會(huì)說(shuō)是“奢侈的飾品”，也有人會(huì)說(shuō)是“精致的美食”，可是在我們家里最時(shí)尚的生活就是“低碳”。

　　“低碳生活”不是一個(gè)時(shí)尚的詞匯，它要求我們身體力行地去做，在生活的細(xì)節(jié)上注重節(jié)能減耗。自從全社會(huì)提倡“低碳”之后，“趕潮流”的我就在家發(fā)起了“低碳革命”。

　　首先要省電。我們家安裝的是太陽(yáng)能熱水器，有太陽(yáng)的日子，我們?nèi)�家洗澡都是不用電的，太�?yáng)會(huì)把水“燒”熱哦。家里的燈都換上節(jié)能燈，但這還不夠，如果房間里沒(méi)人，燈卻亮著，這也太浪費(fèi)了吧。我有好主意：不用電燈的時(shí)候，將電燈盡可能多的關(guān)掉，并養(yǎng)成隨手關(guān)燈的習(xí)慣。聽(tīng)了我的主意，爸爸、媽媽都點(diǎn)頭表示贊成，愿意照我的主意去辦。于是我成了個(gè)小監(jiān)督員，偷偷地“監(jiān)視”大家。到了晚上，大家去房間看電視了，咦！客廳的燈還亮著，我出去一張望，沒(méi)人啊。準(zhǔn)是哪個(gè)粗心鬼忘了！我連忙跑出去將電燈關(guān)了。天好熱，媽媽早早關(guān)了窗門準(zhǔn)備開(kāi)空調(diào)�！按蜷_(kāi)窗子吧，外面的自然風(fēng)多涼快啊�！蔽艺f(shuō)。

　　當(dāng)然還要節(jié)水。水是人類的'必需品，沒(méi)有了水，人類就無(wú)法生存。所以，我對(duì)用水也是很有“講究”的。每天我們都要洗澡，放上一大浴缸的水，躺著洗多舒服啊，可我就建議家里人淋浴，這樣更節(jié)水�！皣W，嘩，嘩”聽(tīng)到外婆洗完衣服，我趕緊幫她把水倒進(jìn)水桶里，讓水有第二次生命，可以用來(lái)澆花，沖洗衛(wèi)生間。我還常�！岸酱佟敝�爸爸、媽媽的用水。媽媽大大咧咧的，對(duì)水一點(diǎn)也不在乎，尤其是洗手的時(shí)候，總是將水放到最大，“嘩嘩嘩”地流個(gè)不停，我看了可“心疼”了。于是，在她洗手時(shí)，我便站在一旁，將水放得小點(diǎn)，并提醒她及時(shí)將水關(guān)掉。大家可怕了我這個(gè)“小管家”了，水龍頭可不敢開(kāi)得老大，也跟著開(kāi)始節(jié)約了。

　　對(duì)于家庭的低碳生活我還有很多好點(diǎn)子呢。你要是也想過(guò)上這樣時(shí)尚的生活可以向我討教哦。

　　時(shí)尚作文 47

　　葉子的離去，是風(fēng)的追求還是樹的不挽留？————題記

　　多么經(jīng)典的一句話，可也多么的時(shí)尚，被無(wú)數(shù)的人所追求。到底何為經(jīng)典？何為時(shí)尚呢？

　　有人會(huì)說(shuō)，被大多數(shù)人所追求的東西就是經(jīng)典，就是時(shí)尚，然而亦不如此！在以前，我們會(huì)覺(jué)得梁山泊與祝英臺(tái)是經(jīng)典的'愛(ài)情故事；魯迅是棄醫(yī)從文，用筆帶槍向黑勢(shì)力斗爭(zhēng)的經(jīng)典人物；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶淵明是經(jīng)典人物；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的李白是經(jīng)典人物；“只識(shí)彎弓射大雕”的沉吉思汗也是經(jīng)典人物。對(duì)于時(shí)尚，人們更加不知道是什么了。

　　可是，在現(xiàn)在，隨著社會(huì)的改變，越來(lái)越多的人知道什么叫經(jīng)典？什么叫時(shí)尚？扭曲了它們本身的意義，認(rèn)為打架，抽煙喝酒就是時(shí)尚；追求一些明星藝人，做一些偷雞摸狗的事，說(shuō)一些很骯臟的話就是經(jīng)典。不過(guò)這是一類人，還有一類人恰恰相反，他們更好地將時(shí)尚與經(jīng)典聯(lián)系在一起。比如說(shuō)廣告詞，看到這樣一側(cè)廣告，是夸感冒藥的，更準(zhǔn)確的說(shuō)是治咳嗽的，它就利用’刻不容緩”這個(gè)成語(yǔ)當(dāng)廣告語(yǔ)，將刻改為咳——咳不容緩，類似的例子還有很多很多。

　　有許多人認(rèn)為這樣會(huì)糟蹋文化精華，其實(shí)不然。但要有個(gè)度，更好地利用時(shí)尚使生活變得更加豐富多彩，讓時(shí)尚點(diǎn)綴生活，讓經(jīng)典成就生活。

　　大千世界的我們，尤其是處于現(xiàn)當(dāng)代的我們面對(duì)時(shí)尚和經(jīng)典都會(huì)一頭栽進(jìn)去，高的我們鼻青臉腫，那是因?yàn)槲覀兊淖晕铱刂颇芰Σ粔蚝�，所以我們�?yīng)該在生活這方面多聽(tīng)取一些家人的意見(jiàn)。就算是追求時(shí)尚，追求經(jīng)典，我們也應(yīng)該盡量的控制自己，不讓被花花世界中的這些東西所誘惑，我們還要成長(zhǎng)，要奮斗，用自己的雙手打拼自己的天地，生活起來(lái)才是經(jīng)典的是生活，到那個(gè)時(shí)候享受起來(lái)才算得上時(shí)尚。為了更好地享受時(shí)尚，經(jīng)典的生活，那么現(xiàn)在我們就應(yīng)該放下一切時(shí)尚追求。

　　何為時(shí)尚？何為經(jīng)典？時(shí)尚快也，經(jīng)典樂(lè)也，然則如此，不亦樂(lè)乎？

　　時(shí)尚作文 48

　　當(dāng)今社會(huì)，五彩繽紛，大街上來(lái)來(lái)往往的男男女女無(wú)不彰顯個(gè)性，追求時(shí)尚。打開(kāi)電視頻道，多少時(shí)尚達(dá)人、靚麗服飾，充斥著我們的眼簾，但事實(shí)上是真的時(shí)尚嗎？

　　從古至今，一些服飾、語(yǔ)言、文藝等方面的新奇事物在一定時(shí)期內(nèi)被人爭(zhēng)相模仿、追逐。有一些被歷史記錄了下來(lái)，我們可以從書籍中找到他們的蹤跡；但是，還有一些已經(jīng)隨著歷史的黃沙而最終淹沒(méi)了，再也找不到他們的蹤跡了。

　　那些被歷史掩蓋的，我們無(wú)法找到。能夠流傳下來(lái)的，卻因?yàn)樗�有一種鮮活的力量，是他到了何時(shí)都能熠熠生輝，這份力量叫文化。

　　從原始社會(huì)的茹毛飲血，到古代的精致佳肴，再到近代的各國(guó)風(fēng)味，一直到現(xiàn)代的大眾薈萃，飲食成為一種時(shí)尚，并為人靜靜樂(lè)道。

　　從以前的樹葉為衣，再到后來(lái)的綾羅綢緞，服飾成為一種時(shí)尚，成為各年齡段尤其是年輕的男女的最愛(ài)。

　　商朝時(shí)，出現(xiàn)了一種文字：甲骨文。中國(guó)的文字歷程從此應(yīng)運(yùn)而生。

　　我們的中華文化有5000多年的歷史。

　　古代著名的詩(shī)人李白、杜甫，一個(gè)浪漫主義，一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義。李白超凡脫俗，寫出的詩(shī)仙情逸趣，帶有仙境的意味，讓人流連忘返，讀后愛(ài)不釋手；杜甫深沉內(nèi)斂，寫出的`詩(shī)沉郁頓挫，當(dāng)你讀到他寫的詩(shī)的時(shí)候，很容易就能體會(huì)到作者那份深沉的愛(ài)國(guó)心。“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的寬廣胸懷。兩種截然不同風(fēng)格的詩(shī)，為何都會(huì)受到人們傳頌流傳至今，成為經(jīng)典。原因就是這兩種不同風(fēng)格的詩(shī)，都藏著一股愛(ài)國(guó)深情，一份青春永駐的動(dòng)力，他們不僅是當(dāng)時(shí)的時(shí)尚，也是現(xiàn)在的時(shí)尚，他們所持有浪漫、豪放、內(nèi)斂、憂國(guó)憂民，感動(dòng)了一輩又一輩的人去追尋他們的足跡，這些是永無(wú)停止，永不枯竭，青春永駐的，它讓詩(shī)有了生命，有了動(dòng)力，成為永不垂朽的事物，像一個(gè)永動(dòng)機(jī)，永遠(yuǎn)不停歇的發(fā)揮著它的光芒。

　　品味時(shí)尚，時(shí)尚的是一時(shí)，經(jīng)典的是一世。當(dāng)時(shí)尚有一種永生的動(dòng)力時(shí)，時(shí)尚得到升華成為經(jīng)典，經(jīng)典永放光芒！

　　時(shí)尚作文 49

　　當(dāng)我們把有無(wú)數(shù)洞的牛仔褲放在衣柜底部時(shí)，這種舊時(shí)尚就過(guò)時(shí)了；當(dāng)我們回放80年代的老歌時(shí)，這種古老的時(shí)尚成為了經(jīng)典。

　　為什么和時(shí)尚差別這么大？關(guān)鍵是一個(gè)時(shí)尚經(jīng)歷了大家的品味之后剩下的是什么。所以——

　　時(shí)尚需要我們?nèi)ソ咏�。沒(méi)有實(shí)踐，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。同理，只有親身體驗(yàn)時(shí)尚，才能發(fā)現(xiàn)這種時(shí)尚的脾氣。一邊騎自行車一邊大聲放音樂(lè)，樣子看起來(lái)很青春，但身邊的危險(xiǎn)正在逐漸逼近；阿迪的服裝，耐克的品牌，那個(gè)顯眼的符號(hào)就是年輕人的資本。而他身后的父母卻在糾結(jié)早出晚歸。如果我們身邊有太多的時(shí)尚現(xiàn)象，我們可能會(huì)擠進(jìn)追求“時(shí)尚”的大軍。

　　時(shí)尚需要我們?nèi)ダ斫�。畢竟時(shí)尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80后、90后的.法寶。不可否認(rèn)，有些時(shí)尚有明顯的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。《百家講壇》是央視近幾年才開(kāi)播的節(jié)目，請(qǐng)來(lái)講課的名師也是大、中最好的。他們生動(dòng)、睿智、耐人尋味的講課，既滿足了全社會(huì)感受大學(xué)教育的機(jī)會(huì)，又普及了各方面的文化知識(shí)，這些教授成為了眾多受眾追捧的“明星教師”。人們向他們學(xué)習(xí)其他娛樂(lè)明星罕見(jiàn)的文化成就，并善待他人，一些學(xué)生開(kāi)始重新規(guī)劃他們的生活，而不是上一所著名的大學(xué)，因?yàn)槟撬�大學(xué)里有他的偶像。我也是這種時(shí)尚的粉絲。感覺(jué)這種時(shí)尚給了我更多的自信和希望。為什么不可以？

　　時(shí)尚需要我們安定下來(lái)。對(duì)于那些人生閱歷空缺的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，身邊有各種誘惑，盲目跟風(fēng)，追求個(gè)性是必然的。接受一切時(shí)尚，讓自己像污水一樣泥濘。其實(shí)時(shí)尚本身并沒(méi)有好壞之分。我們需要看到什么適合自己成長(zhǎng)，靜下心來(lái)耐心思考，學(xué)會(huì)吸收有用的，拒絕無(wú)用的。經(jīng)過(guò)一系列的過(guò)濾和洗滌，我們從純凈水變成了礦物活性水！有益的時(shí)尚讓我們更有內(nèi)涵。

　　接近，感受，安頓.時(shí)尚也給了我們完全的品味。別人的時(shí)尚不一定適合我們。最重要的是如何品味時(shí)尚，讓我們成為礦物活性水！

　　時(shí)尚作文 50

　　在這形形色色的社會(huì)里，總有些東西在變化。時(shí)尚就是一種潮流，總也引得人盲目追隨。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，時(shí)尚，就是一種風(fēng)格，一種無(wú)與倫比的自我個(gè)性！

　　想想小時(shí)候，那時(shí)哪懂這么多，天真的小腦袋里只想著如何得到表?yè)P(yáng)，明天能不能出去玩。而現(xiàn)在，聽(tīng)歌、上網(wǎng)、購(gòu)物似乎永遠(yuǎn)也停不下來(lái)，關(guān)注著偶像的最新動(dòng)態(tài)、最新的書籍。明明有的不適合自己，卻還在拼命的學(xué)，就仿佛宣告著自己是最時(shí)尚的衛(wèi)者，最為潮流。

　　其實(shí)，“時(shí)尚”只不過(guò)兩個(gè)字，里面卻是一道復(fù)雜的題目。你說(shuō)時(shí)尚是跟著別人學(xué)，人云亦云，卻始終落在后面。如果始終一成不變，又會(huì)被叫老土，不解風(fēng)情。那，真正的時(shí)尚是什么呢？下面有件事情，不如看看。

　　我的`小姑夫是個(gè)很好的父親，為了女兒，拼命地掙錢，一頭曾經(jīng)有過(guò)青春歲月的張揚(yáng)青絲，也在歲月的點(diǎn)滴歡逝中變成了白發(fā)。由于省錢，出門總是擠公交。那滄桑的歲月模樣，竟使得幾位青年為他讓座。說(shuō)起他的年齡，并非花甲。百般推辭，始終抵不過(guò)幾個(gè)青年的熱情，只有坐了下來(lái)。事后，他在飯桌上提起這件事，引發(fā)陣陣哄笑，幾個(gè)人一起勸他去染頭發(fā)，他卻說(shuō)了這樣一句話：“我老了，不是年輕的小伙子了。哪有什么時(shí)髦不時(shí)髦的。只要自己看著舒服，那就是真實(shí)的時(shí)髦，何必為了一時(shí)的新鮮感而去做無(wú)用功呢？”他的一番話，使幾個(gè)姑姑不說(shuō)話了。為了避免尷尬，大家趕緊又找了個(gè)話題，氣氛又漸漸升溫了。

　　我卻一下子正經(jīng)了起來(lái)，那個(gè)平時(shí)很少說(shuō)話的姑夫竟然對(duì)潮流另有一番解釋，一個(gè)極有個(gè)性謙和力的全新視角。而如今的我們，又該怎樣去否認(rèn)這個(gè)看似平淡卻暗藏激流的“時(shí)尚”話題？我堅(jiān)信我姑夫的話，個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格才是一種無(wú)法磨滅卻充滿魅力的新新時(shí)尚，否則怎會(huì)讓“時(shí)尚”無(wú)端止的涌變。今日的時(shí)尚，是否真的具有時(shí)尚原先該有的意義，如何才能被別人追捧和贊美，恐怕才是想在“時(shí)尚”的真正用心吧！

　　人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，尚時(shí)；別具一格，獨(dú)具匠心，才予時(shí)尚！

　　時(shí)尚作文 51

　　赫爾岑面對(duì)年青人熱衷的流行文化，曾不屑一顧的說(shuō)：“流行都是好的。怎么，流行感冒也是好的嗎？”

　　一名瑞典學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)人很早就懂得飼養(yǎng)寵物的情趣，并舉唐僧去西方旅游是帶著的猴子和豬為例。這確實(shí)有說(shuō)服力。證明我們比西方人開(kāi)化得早，原先的四大發(fā)明，也是一部分證據(jù)。我想取經(jīng)途中，唐僧以慈悲為懷，肯定把那兩個(gè)小動(dòng)物照顧得十分周到，否則，動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)不把他告上法庭才怪呢！

　　有人說(shuō)，西方人對(duì)中國(guó)的誤讀太多了。錯(cuò)！某些西方學(xué)者其實(shí)是用先進(jìn)思維審視我們古老的文化，當(dāng)然常常得出有別于我們傳統(tǒng)結(jié)論的觀點(diǎn)。這是好事。因?yàn)槲覀兊乃季S曾經(jīng)被禁錮得太久，以至于失去了鮮活，失去了創(chuàng)新，在偏見(jiàn)中意得志滿。這些所謂的誤讀，其實(shí)有著醍醐灌頂?shù)墓πВ?/p>

　　但什么是時(shí)尚文化呢？當(dāng)魏晉時(shí)代的人學(xué)著那些因服五服散皮膚皸裂而不得不穿舊衣的達(dá)官貴人的樣子，個(gè)個(gè)穿得破爛，那是時(shí)尚。當(dāng)拿破侖下令在他那些粗魯?shù)膶㈩I(lǐng)們衣服袖子上縫扣子，免得他們老拿袖口蹭鼻涕而引人效仿時(shí)，那就是時(shí)尚。當(dāng)三伏天小伙子堅(jiān)持穿名牌衣褲鞋以至于長(zhǎng)痱子捂腳氣，以及三九天女孩們堅(jiān)持穿新潮的裙子而美麗凍人，那便是所謂的時(shí)尚……

　　好萊塢大片《泰坦尼克號(hào)》是美國(guó)電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風(fēng)靡全球，大街上隨處可見(jiàn)它的海報(bào)，男女主人公的事跡也廣為流傳。如今十年多，那個(gè)男女主角站在船頭如鳥飛翔的鏡頭早已成為影史經(jīng)典。

　　由此，我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時(shí)尚與經(jīng)典還有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。時(shí)尚得接受時(shí)間的'考驗(yàn)，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被大家津津樂(lè)道的時(shí)尚，才會(huì)積淀成經(jīng)典，綻出閃耀榮光。

　　身著時(shí)尚服飾的人穿梭于古老園林中，用手中的數(shù)碼相機(jī)記錄下建筑的經(jīng)典，這就是時(shí)尚。

　　“取其精華，去其糟粕”是我們正確對(duì)待文化的態(tài)度，也是對(duì)待時(shí)尚的態(tài)度。對(duì)于優(yōu)秀的，有利于身心健康的那就保留并發(fā)揚(yáng)，對(duì)于那些讓人沉迷其中，沒(méi)有意義的所謂時(shí)尚，就大膽摒棄。

　　時(shí)尚作文 52

　　各種時(shí)尚層出不窮，其間，好與壞、雅與俗、美與丑，各種觀點(diǎn)交錯(cuò)雜陳。創(chuàng)新與摹仿永不停息地互動(dòng)。有些時(shí)尚如過(guò)眼云煙，有的時(shí)尚會(huì)流傳為經(jīng)典。

　　一切經(jīng)典，都是曾經(jīng)的時(shí)尚。

　　古時(shí)候，人們習(xí)慣熟讀三字經(jīng)等現(xiàn)在看來(lái)是十分古典的作品，然而在那個(gè)時(shí)候卻是一種流行，一種時(shí)尚。明朝民間流行的評(píng)書和話本文學(xué)，如今成為我國(guó)文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典。俄國(guó)作曲家柴科夫斯基的《天鵝湖》在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典曲目……

　　在如今看來(lái)這些絕對(duì)經(jīng)典的文學(xué)作品，歌曲等，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)上風(fēng)靡可見(jiàn)一斑。這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們帶來(lái)美的享受。陽(yáng)光下，“時(shí)尚”鍍上金色的光芒，在時(shí)光中熠熠發(fā)光，在歲月流逝中留下深深印記，沉淀成溫潤(rùn)的經(jīng)典，泛著淡淡的馨香。在時(shí)間的河流中，一部分經(jīng)過(guò)時(shí)間的驗(yàn)證，成為了經(jīng)典，但一部分時(shí)尚最終不能掩飾其華麗外表下的'空虛內(nèi)心而被淘汰，

　　如今，大多數(shù)新鮮時(shí)尚的東西都將消逝。

　　當(dāng)今社會(huì)，時(shí)尚可以說(shuō)是方方面面，讓人眼花繚亂，身后緊隨著一群忠實(shí)的愛(ài)慕者�，F(xiàn)在美國(guó)一位創(chuàng)造時(shí)尚的巨星“l(fā)ady gaga”曾經(jīng)說(shuō)，如果叫她不時(shí)尚，還不如讓她會(huì)去死，殊不知，她也是一位時(shí)尚的追隨者，只不過(guò)在追隨時(shí)尚的同時(shí)又有一些新的主意而已：蝴蝶發(fā)髻、齊劉海兒、白色長(zhǎng)發(fā)、“電工”太陽(yáng)鏡……

　　這一個(gè)個(gè)時(shí)尚細(xì)節(jié)以迅雷不及掩耳之勢(shì)沖擊著我們的感官神經(jīng)，在繁忙與時(shí)尚中穿越，我們被一場(chǎng)大雨淋濕了原來(lái)的軌跡，這場(chǎng)大雨叫時(shí)尚。艷麗的“時(shí)尚”招人艷羨，也許不一定會(huì)有耐心等待沉淀成經(jīng)典，因?yàn)樯虡I(yè)的炒作過(guò)于急切，很多原本可以成為經(jīng)典的時(shí)尚，一不小心失去了成為經(jīng)典的機(jī)會(huì)。時(shí)間或許可以說(shuō)明一切，真正的時(shí)尚必然會(huì)成為經(jīng)典。

　　一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們美的享受，我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。品味時(shí)尚，保持清醒，歲月里便有了輕松的意趣，生命里便有了豐富的體驗(yàn)。

　　時(shí)尚作文 53

　　“你們看到了嗎？小小今天穿得好時(shí)尚��！”

　　“是啊，聽(tīng)說(shuō)那還是她好不容易從網(wǎng)上淘來(lái)的呢！”

　　“你們看她那個(gè)樣子，簡(jiǎn)直酷斃了！”

　　小��？是今天那個(gè)穿得破破爛爛，分叉的劉海擋住了眼睛的那個(gè)被我視為不良女孩的小小嗎？

　　“本來(lái)我也有那樣一條褲子的，上面的花紋好看極了，可是第二天我媽媽在給我收拾衣物時(shí)，以為它是一條爛褲子，竟把它給丟了。唉，我媽真是太不懂時(shí)尚了！”

　　時(shí)尚？什么是時(shí)尚？她們還在聊，可我的思緒早已飄向了遠(yuǎn)方。

　　那天，我正在街上散步，迎面走來(lái)了兩個(gè)人，她們的頭發(fā)五顏六色的，層次不清，蓬亂的像兩個(gè)“爆雞婆”；衣服也是花里胡哨，露這露那的；特別是那褲子——被剪了許多洞，又用不同顏色的線胡亂地連在了一起。真可笑！

　　“哧哧”我忍不住笑出聲來(lái)，她們循聲望來(lái)，也開(kāi)始打量起了我。不知為什么，她們用鄙夷的目光看著我，并對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn)，仿佛我是個(gè)異類。我忙低頭看自己的裝扮——整潔而大方，沒(méi)有什么不妥啊。這時(shí)，一句話映入我耳中：“這人真不懂時(shí)尚！”時(shí)尚？

　　時(shí)尚，什么是時(shí)尚？我曾問(wèn)過(guò)許多人這個(gè)問(wèn)題，但他們的回答無(wú)非就是——時(shí)尚就是型動(dòng)派，時(shí)尚就是卡哇伊，時(shí)尚就是非主流。以前，簡(jiǎn)單、清爽、大方就是時(shí)尚�？涩F(xiàn)在呢？染頭發(fā)是時(shí)尚，穿破爛牛仔褲是時(shí)尚，甚至在嘴里叼根煙也叫時(shí)尚。以前，古人以為：身體發(fā)膚，受之父母連頭發(fā)都舍不得減�？涩F(xiàn)在呢？在耳朵、鼻子、嘴巴上扎個(gè)洞，釘上釘子，弄的臉不像臉，人不像人才叫時(shí)尚。

　　唉，我真不明白，難道把衣服搞得破破爛爛，把自己搞得面目全非就叫時(shí)尚嗎？街邊的乞丐的算得上時(shí)尚了，那我們都去做乞丐的了！是的，每個(gè)人都愛(ài)美，也都有愛(ài)美的`權(quán)利，每個(gè)人都希望自己更有魅力也更有魄力，這無(wú)可厚非�？烧嬲�的美不應(yīng)該是由內(nèi)而外的嗎？

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，人們的審美觀也變得越來(lái)越畸形了，但愿這股“時(shí)尚”潮流能早日被風(fēng)吹走啊……

　　時(shí)尚作文 54

　　步入21世紀(jì)，科技日新月異的世界更加精彩紛呈，互聯(lián)網(wǎng)的普及，生活的越發(fā)舒適，醫(yī)療條件的改善，使得時(shí)尚成為新一代青少年熱烈追捧的對(duì)象�，F(xiàn)在hip-hop音樂(lè)、標(biāo)新立異的服裝發(fā)型等充斥著社會(huì)的每個(gè)角落。其中，有人在引領(lǐng)時(shí)尚，有人在時(shí)尚套住，難以掙脫。

　　被時(shí)尚套住的人往往會(huì)自我束縛，今年流行什么就要跟隨什么。明明是寒冬卻要穿上報(bào)刊上提及的最流行的短裙。明明是在莊嚴(yán)求真的學(xué)校也要染上有著潮流色彩標(biāo)簽引人注目的發(fā)色。明明就知道這樣做是愚蠢的，卻為了時(shí)尚二字甘愿淪為其奴隸，就像被一條無(wú)形的繩索束縛住，卻以此為樂(lè)。

　　被時(shí)尚套住的人往往迷失自我。整容技術(shù)普遍了就往整容院里跑，好好的把自己變成別人：今天跟著時(shí)尚學(xué)吉他，明天改學(xué)鋼琴后天學(xué)習(xí)舞蹈，到最后也找不到自己特長(zhǎng)適合發(fā)展的領(lǐng)域。時(shí)尚轉(zhuǎn)變的周期之短，讓很多追隨著它的人最終也忘記了自己的原點(diǎn)，忘記了最真實(shí)的自己。

　　為什么偏偏就是創(chuàng)造潮流的人類反被潮流所束縛呢？為什么他們就不去學(xué)會(huì)“擇優(yōu)而取”的方法呢？時(shí)尚是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。我們不能一味地去封殺它，也不必白白淪為它的奴隸。任何事情都有兩面性，面對(duì)名牌高價(jià)的運(yùn)動(dòng)服時(shí)，你是否曾想過(guò)那些令人激勵(lì)的廣告語(yǔ)？“我能”，一種在體育界中引領(lǐng)潮流的精神，不也就可以振奮我們的`精神嗎？韓寒這些新一代的作家?guī)Ыo我們的除了頹廢傷感之外不也有更多的先鋒反叛、標(biāo)新立異，拒絕平凡的精神嗎？而從中所學(xué)習(xí)到的精華，通過(guò)我們的發(fā)揮不也可以創(chuàng)造新的時(shí)尚嗎？

　　剪斷時(shí)尚的繩索，就是剪斷跟風(fēng)趨同，剪斷低俗愚昧，就是掌握拒絕傳統(tǒng)，拒絕平凡的標(biāo)新立異，讓我們從中學(xué)習(xí)，從中收獲，也只有這樣，我們才可以在時(shí)尚上樹立自己獨(dú)特的個(gè)性，獨(dú)特的見(jiàn)解，獨(dú)特的魅力。只有正確對(duì)待時(shí)尚，不落其所沒(méi)有的陷阱中，相信我們這群時(shí)代的弄潮兒，能在潮流中激起最壯麗的浪花！

　　時(shí)尚作文 55

　　兩代人的時(shí)尚距離仿佛有一光年。起碼我媽的時(shí)尚在我眼里是“老掉牙”，我的時(shí)尚在媽眼里是“走火入魔”。

　　在公交車上，我撫摸了我好不容易長(zhǎng)出的頭發(fā)。唉，茂密的草原要夷為平地了。等待我的又是平頂頭。

　　這是我住宿后第一次回家。

　　到了門口，我就聽(tīng)到家中放的鄧麗君《甜蜜蜜》的旋律。但當(dāng)我的鑰匙插在孔里時(shí)，我聽(tīng)到曲調(diào)變成了一個(gè)我熟悉的，但又忘了名的曲調(diào)。我打開(kāi)門后，媽很驚異地說(shuō)：“兒子，比你說(shuō)的到家時(shí)間早一刻鐘��！”我此時(shí)無(wú)心回我媽話，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)電視上竟放著我的最愛(ài)———林俊杰的`新歌《醉赤壁》！

　　難怪曲子這么熟，我在同學(xué)的手機(jī)里聽(tīng)過(guò)一次。我詫異地問(wèn)媽媽：“你怎么會(huì)買他的CD？”我媽竟然吐了吐舌頭說(shuō)：“我最近漸漸迷上他了。嘿，歌還不錯(cuò)吧？”

　　我真不敢相信自己的耳朵，年過(guò)四十的老媽居然會(huì)愛(ài)上我的偶像。

　　我和媽媽坐下來(lái)，邊聽(tīng)歌邊聊最近的事。我發(fā)現(xiàn)媽媽知道的“八卦”新聞竟然比我還多！我媽真的“返老還童”了？

　　下午，我媽帶我到一個(gè)發(fā)型設(shè)計(jì)店，我聽(tīng)到媽對(duì)師傅說(shuō)：“留點(diǎn)短的劉�！睍r(shí)，我差點(diǎn)暈倒。

　　晚上，我撫摸著帥氣的新發(fā)型，想著：媽怎么變得這么時(shí)尚？難道她對(duì)時(shí)尚換口味了？她不是喜歡那種清靜平淡的類型嗎？但是現(xiàn)在……

　　“裝了一天嫩好累啊！”“你也老大不小了，怎么還陪兒子玩時(shí)尚！”“值了，你沒(méi)發(fā)現(xiàn)兒子離我越來(lái)越近了嗎？一天突擊娛樂(lè)新聞?chuàng)Q我兒子快樂(lè)的一天，值了�！薄澳愦蛩阋恢毖b下去嗎？”“兒子樂(lè)意有我這個(gè)時(shí)尚老媽的話……”

　　我心中的感動(dòng)凝成一種晶瑩的液體在眼眶中泛起、滾動(dòng)。媽媽，你對(duì)我真是太好了。

　　第二天，媽媽在客廳看著我。因?yàn)槲艺�在放鄧麗君的《甜蜜蜜》�！澳憬裉鞗](méi)事吧！”媽媽用手碰碰我的額頭，又摸了摸自己的。

　　“這叫品味時(shí)尚！你不知道現(xiàn)在流行復(fù)古風(fēng)嗎？”

　　嘿，其實(shí)仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，鄧麗君唱得真的也很好聽(tīng)啊。

　　甜蜜蜜，我心中真為有這樣的“時(shí)尚老媽”而甜蜜。

　　時(shí)尚作文 56

　　古往今來(lái)，無(wú)論在什么地方，時(shí)尚都是人們討論的主題�？v使時(shí)尚的內(nèi)容不斷翻新，人們對(duì)時(shí)尚的追求之心也從未變過(guò)。但是，時(shí)尚也千差萬(wàn)別，不一定凡是人們追求的時(shí)尚就是好的時(shí)尚，真正的時(shí)尚應(yīng)是美的，有內(nèi)涵的。

　　古代絲綢之路的開(kāi)通，古中國(guó)的商品被駱駝?shì)d往歐洲。一時(shí)間，歐洲人被中國(guó)的“玩意兒”給迷住了，人們使用中國(guó)的瓷器、香料等與中國(guó)有關(guān)的物品都成為了一種時(shí)尚。其中最耀眼的時(shí)尚東西，就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶，是高貴身份的象征，它的價(jià)格甚至比黃金還要貴。這種時(shí)尚，它表現(xiàn)出了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的盛況，這種時(shí)尚是對(duì)美的推崇，是對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的充分認(rèn)可。它促進(jìn)著社會(huì)的開(kāi)化和發(fā)展，是一種真正的時(shí)尚。

　　類似的時(shí)尚還有很多。上個(gè)世紀(jì)的法國(guó)女人香奈兒，打破人們的認(rèn)識(shí)常規(guī)，在巴黎開(kāi)了一家帽子店，出售各種漂亮的帽子，引起不小轟動(dòng)。但還不僅如此，隨后她又自己設(shè)計(jì)了一款簡(jiǎn)單輕便而又有別于當(dāng)時(shí)那種撐著沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子，還極力宣揚(yáng)女性應(yīng)有表現(xiàn)美的`自由與權(quán)力，鼓勵(lì)女性大膽解放自己。一時(shí)間她更是名聲大噪，成為了歐洲時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。再后來(lái)，又有了著名的香水品牌。她對(duì)時(shí)尚的理解打破了傳統(tǒng)，更打破了宗教的禁錮，以合乎人性的美為核心，增添了時(shí)尚的內(nèi)涵，沉淀為了永恒的經(jīng)典。

　　不過(guò)世界上也有著許多別樣的“時(shí)尚”，像很多人盲目的跟隨潮流，不分辨好壞，著奇裝異服，弄打眼的發(fā)型，寫另類偏激的文字，追捧低俗泛濫的流行歌曲，這些人們定義的時(shí)尚，與其說(shuō)是時(shí)尚，還不如說(shuō)是“偽時(shí)尚”更加貼切些。表面上看著覺(jué)得很酷，很拉風(fēng)，感覺(jué)與別人不同，實(shí)際上不過(guò)是流于形式，只為迎合膚淺的娛樂(lè)，沒(méi)有真正的內(nèi)涵，更別提什么高雅格調(diào)了。

　　真正的時(shí)尚應(yīng)該既能給人審美上的愉悅，又有令人深思的底蘊(yùn)，從中人們能聽(tīng)到一種思想的吶喊，能感覺(jué)到一種精神的力量。愿你我都成為真正的時(shí)尚達(dá)人！

　　時(shí)尚作文 57

　　綠色是永恒的顏色，是人類賴以生存的命脈，是動(dòng)物們生存的必要環(huán)境，它和生命難舍難分。而現(xiàn)在，世間的一株綠色卻面臨越來(lái)越多的危機(jī)：亂砍亂伐、酸雨……擺在世人面前最緊迫的任務(wù)就是綠色環(huán)保。

　　隨著科學(xué)技術(shù)的日益進(jìn)步，越來(lái)越多的現(xiàn)代化、智能化的家電和數(shù)碼產(chǎn)品進(jìn)入了我們的生活。遙控器、隨聲聽(tīng)等，無(wú)一不牽涉到一種既讓人歡喜又讓人擔(dān)憂的東西—電池。小小的電池給我們生活帶來(lái)歡樂(lè)的同時(shí)，也給我們環(huán)保帶來(lái)了很大的麻煩。廢電池中含有汞、鎘、鉛等金屬物質(zhì)，會(huì)嚴(yán)重污染地貌和水源，甚至?xí)�給人類的健康帶來(lái)危害。

　　今年的6月5日是第35屆“世界環(huán)境日”，為了響應(yīng)這個(gè)活動(dòng)，我們假日小隊(duì)來(lái)到學(xué)校附近宣傳亂扔廢電池的害處，只見(jiàn)同學(xué)們個(gè)個(gè)說(shuō)起來(lái)頭頭是道，有條有理。我們一邊走一邊宣傳著廢舊電池的危害，同學(xué)們一個(gè)個(gè)的小臉不知是興奮還是緊張，都紅彤彤的。路邊感興趣的人，一邊耐心地聽(tīng)我們講解，并不時(shí)進(jìn)行提問(wèn)；一邊點(diǎn)頭贊許，紛紛表示以后再也不亂扔廢電池。同時(shí)，我們還注意收集那些扔在地上、草叢中的電池。我們來(lái)到小區(qū)，邊宣傳廢電池的危害，邊請(qǐng)有廢電池的居民把它交給我們，我們?cè)僖黄鹕侠U處理。

　　一個(gè)下午，我們收集到了十幾個(gè)廢電池，雖然成果不是很大，但是我們以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了對(duì)環(huán)境的保護(hù)，也教育了部分群眾，我們的`活動(dòng)是有意義的，以后我們還會(huì)開(kāi)展類似的活動(dòng)，讓我們生存的環(huán)境更加環(huán)保，更加健康。

　　最后，我還要倡議幾點(diǎn)：所使用的廢品，包括廢電池、廢啤酒瓶等，凡是能回收的都請(qǐng)回收；請(qǐng)大家自覺(jué)監(jiān)督汽車等排放有害物質(zhì)的情況；堅(jiān)決揭發(fā)沿江沿河廠礦向臨江排放臟水的情況；不要在街道，河中等場(chǎng)所丟垃圾；少用塑料袋，多用環(huán)保布袋。請(qǐng)大家努力做到以上要求，為保護(hù)美化人類自身的家園出一份力。只要人人獻(xiàn)出一份力，世界將變成美麗的大家園。

　　時(shí)尚作文 58

　　在這個(gè)新時(shí)代，我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域都方興未艾，連時(shí)尚圈也變得更加不一樣了。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)和甲骨文的搭配是那么讓人意想不到的，想了解一下這個(gè)新鮮的搭配是如何形成的嗎？讓我們走進(jìn)我們新時(shí)代的時(shí)尚圈。

　　有網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包的出現(xiàn)，是因?yàn)槿藗兊臅r(shí)尚觀念在不斷更新。南粵中學(xué)高三年級(jí)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包正是他們時(shí)尚感不斷更新的表現(xiàn)。這些表情包是由美術(shù)學(xué)院的陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出的。陳教授接受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，更新了自己的時(shí)尚觀念，將現(xiàn)如今流行的語(yǔ)言和中國(guó)古老的象形文字結(jié)合起來(lái)。陳教授的創(chuàng)意更新了大家的時(shí)尚圈，有句話是這樣說(shuō)的：科技強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。那么在這里也能說(shuō)：創(chuàng)意興，則時(shí)尚興。固然，只有陳教授的時(shí)尚觀念在更新是不足夠的.，這要讓大眾的時(shí)尚感跟上腳步，甲骨文表情包才會(huì)流行起來(lái)。所以我們要跟緊我們的新時(shí)代，跟緊我們的時(shí)尚圈。

　　如果僅有時(shí)尚觀念是不夠的，我們還需要將它付之于實(shí)踐。有了新的流行語(yǔ)和古老的甲骨文搭配的想法就足夠了嗎？當(dāng)然不是了。陳教授就借助電腦技術(shù)，將甲骨文設(shè)計(jì)出具有幾何審美的效果，這樣才能稱上真正意義上的創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新不僅要靠想象，還需要實(shí)踐。這樣才能使新時(shí)代的時(shí)尚圈更加時(shí)尚起來(lái)。

　　難道時(shí)尚圈只是能依靠當(dāng)今流行的事物而興起嗎？顯而易見(jiàn)這當(dāng)然不是。我這里說(shuō)的時(shí)尚圈不是依靠當(dāng)今流行的事物而興起，不是指時(shí)尚圈一定要用老舊的事物才能興起，而是指需要時(shí)尚圈更加時(shí)尚，可以將老舊的事物與當(dāng)今流行的事物結(jié)合在一起，更加有創(chuàng)意，可能更受大眾歡迎，從而使時(shí)尚圈變得更加潮流。俗話說(shuō)：“推陳出新，革故鼎新�！睕r且，甲骨文已成功被入選《世界記憶名錄》，再加上甲骨文與網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的結(jié)合，不僅能宣傳我們中國(guó)古老的象形文字，還能跟隨潮流，這不正一舉兩得嗎？何樂(lè)而不為呢？由此可見(jiàn)，古老的事物與當(dāng)今流行的事物結(jié)合在一起，也能促進(jìn)我們新時(shí)代的時(shí)尚圈發(fā)展。

　　我們的新時(shí)代，我們的時(shí)尚圈，方興未艾。

　　時(shí)尚作文 59

　　為了品味時(shí)尚，我們應(yīng)該采取“接納主義”！

　　時(shí)尚是來(lái)自社會(huì)各方面的新事物被廣泛模仿的趨勢(shì)。品味時(shí)尚是我們對(duì)時(shí)尚的“咀嚼”識(shí)別和選擇性吸收。

　　從網(wǎng)絡(luò)上流行的“尷尬”，到學(xué)生作文中的“火星人寫作”，從已經(jīng)成為有影響力的東西的“山寨文化”，到90后特有的“腦殘?bào)w”。這些都告訴我們，對(duì)時(shí)尚的追求已經(jīng)成為時(shí)代的旋律。既然追求時(shí)尚沒(méi)有錯(cuò)，那還有什么時(shí)尚可以追嗎？“火星文學(xué)”之類的時(shí)尚是一種沒(méi)有公共意義的工具，不實(shí)用，純粹是為了少數(shù)人標(biāo)新立異而使用的。它們不利于社會(huì)進(jìn)步和青少年的健康成長(zhǎng)，我們應(yīng)該抵制它們。

　　但是，雷鋒精神和鋼鐵俠精神是一種時(shí)尚，應(yīng)該抵制嗎？首先我想鑒定一下。雷鋒精神和鋼鐵俠精神要求我們努力工作，積極進(jìn)取。它激勵(lì)著我們的'戰(zhàn)斗精神，教會(huì)我們努力實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。因此，對(duì)雷鋒精神和鋼鐵俠精神的模仿和傳播，有利于青少年身心健康成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步。我們應(yīng)該吸收這種時(shí)尚。

　　流行的《于丹論語(yǔ)心得》讓論語(yǔ)成為一種時(shí)尚。我們應(yīng)該吸收還是抵制這種時(shí)尚？《論語(yǔ)》作為中國(guó)古代官方的行為規(guī)范，在一定程度上起到了規(guī)范人們行為，提高人們道德水平的作用。然而，它也有時(shí)代的局限性�！爸火B(yǎng)小人和女人很難”的論調(diào)與現(xiàn)代社會(huì)的“男女平等”觀念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是現(xiàn)代社會(huì)少數(shù)官僚作風(fēng)嚴(yán)重的官員的最高信條。所以要選擇吸收論語(yǔ)，取其精華，去其糟粕。“仁義”是精華，“君為臣”是飯。

　　隨著時(shí)間的推移，“雷鋒精神”除了每年三月的“學(xué)雷鋒月”之外，逐漸淡出人們的視線。但是，“山寨文化”在不斷“創(chuàng)新”，從“山寨手機(jī)”到“山寨春晚”。這一切似乎在告訴那些依然堅(jiān)持追求正確時(shí)尚的人；你落伍了！放心吧！真正的時(shí)尚值得一代代人用一生去品味，而煤炭炒作興起的時(shí)尚，盲目跟風(fēng)，只能擦肩而過(guò)。

　　品味時(shí)尚，我們用心咀嚼，認(rèn)同，吸收。

　　時(shí)尚作文 60

　　時(shí)光的齒輪總是在無(wú)聲無(wú)息中不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，隨著時(shí)光的流逝，人們逐漸從一窮二白的年代走向了小康社會(huì)。當(dāng)人們的腰包充實(shí)后，開(kāi)始向精神領(lǐng)域邁進(jìn)。于是許多的選秀節(jié)目接踵而出，無(wú)數(shù)人渴望通過(guò)選秀一躍龍門，無(wú)數(shù)人把選秀節(jié)目聊成茶前飯后必不可少的話題�？山K究如同一粒石子跳入大海所翻出的浪花，早晚會(huì)被巨浪所吞噬。

　　滾滾長(zhǎng)江，黃河在此，上溯五千年，人們開(kāi)始在此演繹出精彩的華夏文明，文化的氣息逐漸蔓延。瓦族子子代代的傳承，青銅器的冶煉，文字的成熟一個(gè)文化的`底蘊(yùn)在此扎根。上溯兩千年，華夏民族走向了大統(tǒng)一，民族的氣息更是欲加濃厚。上溯兩百年，華夏民族遭到了空前的危機(jī)，國(guó)家與民族的存亡成為了當(dāng)時(shí)最根本的問(wèn)題。這時(shí)，華夏民族的文化精神展現(xiàn)了人們應(yīng)有的力量。無(wú)數(shù)前人拋頭顱，撒熱血，用他們的鮮血鋪墊了一條通向崛起的道路。終于，五千年的沉積在此爆發(fā)，又以五千年來(lái)人們所爆發(fā)出來(lái)的力量向世人證明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。

　　可現(xiàn)在，伴隨著西方文化的沖擊，有些華夏文化正在走向他的終點(diǎn)。人們渴望功利，在追求的過(guò)程中，一些低俗、空洞，沒(méi)有內(nèi)涵的娛樂(lè)文化隨之涌現(xiàn)。因?yàn)樗�的惡趣、低俗和人們目前麻木而感知不到文化氛圍的精神�?dǎo)致了這種娛樂(lè)文化的蔓延。這就如同一片黑夜，讓人麻木在這片天空下。可光明總是可以打破黑夜，在輕微的聲響中擦亮一根火柴就如同一顆流星一般可以打破整個(gè)星空。

　　文化亦然如此，在黑夜充滿時(shí)尚文化的時(shí)刻，他就如同一束曙光，揭曉了黎明的到來(lái)。這一束光雖然微弱，但他的力量卻是無(wú)以倫比的，他告訴了人們新的未來(lái)，他使我們告別了黑暗。

　　文化有他這樣強(qiáng)大的力量，而伴隨著鐘聲的敲響，時(shí)尚文化也會(huì)充滿光明和希望。

　　我相信，人們會(huì)在時(shí)尚文化中獲得文化的力量，華夏五千年來(lái)的沉積會(huì)讓時(shí)尚發(fā)揚(yáng)光大。

　　時(shí)尚作文 61

　　白里透紅的臉蛋，波浪卷似的長(zhǎng)發(fā)，窈窕挺拔的身段，一身粉色超短西裝裙，一雙銀色亮鉆高跟鞋……這個(gè)美女難道是天女下凡？呵，那是我的時(shí)尚“辣媽”。

　　說(shuō)她時(shí)尚，一點(diǎn)也不假。不信，你看我家的衣柜里，幾乎全是她的衣服。春夏秋冬，分層擺放；紅黃藍(lán)綠黑，一字排開(kāi)，弄得我和爸爸的衣服，成了高級(jí)宴會(huì)上的蘿卜條——搭配。爸爸說(shuō)：“瞧瞧，全是你的衣服，還要買，總是買�！眿寢尣环�氣，柳葉眉一挑，紅嘴巴連珠炮似的說(shuō)開(kāi)了：“你還說(shuō)，你和女兒哪一件衣服不是新的？我這件連衣裙是十年前買的，這件羽絨服是2000年慶祝新世紀(jì)買的`，這套西裝還是參加女兒的家校聯(lián)歡會(huì)時(shí)買的……”媽媽把頭扭向我，我趕緊站好，雙手垂立，做傾聽(tīng)狀。“我衣服多，式樣多，年代也久。誰(shuí)叫本姑娘長(zhǎng)得俏，什么時(shí)候的衣服穿上都不掉價(jià)……”一席話說(shuō)得爸爸睜大了雙眼，張大了嘴巴，朝我直吐舌頭�！白宰髯允埽瑡寢尩囊路�確實(shí)又漂亮又歷史悠久，誰(shuí)叫你往槍口上撞呢，媽媽的嘴辣，你又不是沒(méi)經(jīng)見(jiàn)過(guò)�！蔽夜室獬�爸爸翻個(gè)白眼，一溜煙地跑開(kāi)了。

　　再看看梳妝臺(tái)上，什么爽膚水、保濕乳液、BB霜……一應(yīng)俱全，應(yīng)有盡有。當(dāng)然，這些都是老媽逛街的戰(zhàn)利品。外婆見(jiàn)了就嘆氣，外公見(jiàn)了直搖頭。嘻嘻，我可什么也不說(shuō)，這里面有好多是專門為本小姐購(gòu)買、專人專用的，我自然是得了便宜不吭聲的。每天早上，這兒成了媽媽的戰(zhàn)場(chǎng)，雙手上下翻飛，涂、抹、擦，嘴里還不停嘮叨：“大懶、小懶，起床了！上班別遲到，上學(xué)要早到，早餐要吃飽，安全要記牢……”我和爸爸飛也似的起床，一刻也不耽誤，誰(shuí)能受得了老媽這張辣嘴呀！

　　書柜上，一個(gè)個(gè)獎(jiǎng)杯、一張張獎(jiǎng)狀、一本本榮譽(yù)證書，擺放得井井有條，那是誰(shuí)的？大多都是老媽的。我老媽是誰(shuí)呀？用她自己的話說(shuō)，那是“人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi)，少兒舞蹈藝術(shù)學(xué)校的超級(jí)老師”，在我心中，她是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)尚“辣媽”，你覺(jué)得呢？

　　時(shí)尚作文 62

　　嘿嘿！

　　教導(dǎo)主任剛走入教室里就早已笑不了聲了。他為班里50名同學(xué)們一夜間變成了刺猜而詫異。組長(zhǎng)阿榮下課了告訴他:昨日課間操時(shí)見(jiàn)到后班一女孩爆發(fā)式頭型很時(shí)尚，因此班里昨天晚上就

　　時(shí)尚?哼!真是是觸了電！無(wú)論教導(dǎo)主任如何發(fā)表議論，觸電事故或是被大家評(píng)選為最時(shí)尚頭型。

　　可好景不常，班級(jí)最喜歡趕潮流的佳怡住了院。一星期后，組長(zhǎng)阿榮帶上大伙兒——觸電事故們趕到了佳怡的病房前。佳怡的觸電事故早已化為烏有，取代它的的是一盞光亮的電燈泡。一向性格開(kāi)朗的佳怡今日卻不善言辭，她不愿讓學(xué)生們見(jiàn)到她這一模樣。

　　佳怡，別不說(shuō)話呀!阿榮把一片曲奇餅干放到她口中說(shuō)。佳怡感覺(jué)仿佛每個(gè)人在盯住她的腦殼愣神。你們走!走啊!佳怡竟然痛哭流涕起來(lái)。命運(yùn)之神讓一個(gè)漂亮的女孩剃掉了秀發(fā)，多么的慘忍!大家都擺脫了醫(yī)院病房，誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)話。相互之間看見(jiàn)觸電事故，年輕的心沉重的。返回班級(jí)，阿榮對(duì)大伙說(shuō):學(xué)生們，佳怡因得病剃掉了秀發(fā)，內(nèi)心十分傷心，我們要如何協(xié)助她?

　　和她談一談，告知她人關(guān)鍵的`沒(méi)有表面，而在內(nèi)心。我建議，我們那么辦

　　好!全體同學(xué)一致舉雙手贊成。第二天，她們又趕到了那張了解的床邊。

　　佳怡急忙將枕芯蓋在自身頭頂�？伤�驚訝地發(fā)覺(jué)，全部的男孩子都變成了小和尚，女孩們也都梳了分頭，身穿質(zhì)樸的連衣裙，都失去往日的灑脫和鮮麗。佳怡于巴頭頂?shù)恼硇灸昧顺鰜?lái)，總算禁不住哇的一聲痛哭。

　　佳怡，不要哭。實(shí)際上人的表面并不重要，關(guān)鍵的是心里的美。對(duì)不對(duì)?

　　佳怡點(diǎn)了點(diǎn)點(diǎn)頭，笑了，甜甜地笑了她覺(jué)得她們是較好的同學(xué)們。

　　擺脫醫(yī)院病房，大伙兒看見(jiàn)波此的樣子，開(kāi)心地笑了。湛藍(lán)的天空下邊，這群不尋常的中小學(xué)生總算知道什么叫真真正正的美。

　　時(shí)尚作文 63

　　奶奶今年60多歲了，身體仍非常健康。腰板很直，眼睛很亮，頭發(fā)很黑，牙齒很白。

　　聽(tīng)媽媽說(shuō)，奶奶當(dāng)年是出了名的美人。這一點(diǎn)我是百分之一千地相信，因?yàn)橹钡浆F(xiàn)在，奶奶依然非常美麗，而且還非常時(shí)尚。

　　有健庸才會(huì)幸福

　　奶奶知道，一個(gè)人只有身體健康才會(huì)生活幸福。所以她堅(jiān)持每半年進(jìn)行‘飲全面身體檢查，而且每天堅(jiān)持進(jìn)行體育鍛煉一一散步、打太極拳，有日書還會(huì)側(cè)圈卜交誼舞。寶己導(dǎo)有一年夏天，一連幾天大雨，奶奶沒(méi)法出門，但又不育盯鍛煉，于是女也想了個(gè)好主意，就是在家里散步。奶奶圍著屋子一圈一圈士也繞，繃導(dǎo)隴頭暈。我一個(gè)勁J廿也向女甘敘。

　　有知識(shí)才會(huì)踏實(shí)

　　奶奶還喜歡逛書店，每隔一段時(shí)間就要我陪她去買書。書店離我家不近，我說(shuō)，打車去吧。她卻說(shuō)，坐公交車多好啊，既大又熱鬧。有一次我怕她累著，說(shuō):“奶奶你在家里休息吧，想買什么書告訴我，我去買�！蹦棠虆s說(shuō):“你以為我就是為了買書啊?我是喜歡看著那么多書的感覺(jué)。一眼望不到邊的書，讓人覺(jué)得心里特別踏實(shí)�！�

　　有愛(ài)心才會(huì)美麗

　　奶奶要是看到誰(shuí)穿了件好看的衣服，便會(huì)跟著人家走好長(zhǎng)時(shí)間，把那件衣服看到眼里，回家就自己買布做一件。您還別說(shuō)，比買的一點(diǎn)兒也不差，卻便宜得多。奶奶雖然愛(ài)美，卻很節(jié)儉，也經(jīng)常教育我們不要亂花錢。不過(guò)，奶奶的節(jié)儉是有“目的”的.。今年暑假，奶奶從電視上看到許多寒門學(xué)子上不起大學(xué)，難過(guò)得直掉眼淚，于是，她把存折里的大部分錢取出來(lái)寄給了有關(guān)部門。捐完款后，我們笑著說(shuō):“奶奶，這次你連自己做衣服的錢都沒(méi)有了吧?”奶奶滿不在乎地說(shuō):“不是有那么句老話嗎?‘鳥美在羽毛，人美在心靈’。穿不穿新衣服又有什么關(guān)系呢?”此時(shí)，奶奶在我們眼里，比任何時(shí)候都美麗。

　　聽(tīng)，奶奶又叫我呢，不知又發(fā)現(xiàn)什么新時(shí)尚了……

　　時(shí)尚作文 64

　　流行文化伴隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹進(jìn)了中國(guó)尋常百姓家，走進(jìn)了眾多百姓的生活。

　　當(dāng)你踏進(jìn)一家書店散發(fā)著木質(zhì)清香的書架上陳列著濃郁文化氣氛的名著已無(wú)人問(wèn)津；而另外一邊擺放著娛樂(lè)書籍或青春愛(ài)情小說(shuō)的書架前卻門庭若市。曾經(jīng)在一些書店里座無(wú)虛席有些人甚至直接坐在地上細(xì)細(xì)品味書中的瑰寶可是如今書店里的人們都去哪兒了？在這快節(jié)奏的時(shí)代你或許很難再見(jiàn)到有人坐在一旁聚精會(huì)神的品味《西游記》、《三國(guó)演義》或許看見(jiàn)的只會(huì)是一群穿著時(shí)尚的年輕人拿著大屏幕的智能機(jī)看著那滿屏的字手不停地在屏幕上飛舞，等地鐵，等公交車，坐輕軌時(shí)幾乎人人都離不開(kāi)手機(jī)，當(dāng)你離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)一小會(huì)或許你就會(huì)覺(jué)得寂寞難耐了，沒(méi)有了QQ，微信，微博每天最愛(ài)干的事也就是不停的刷屏。

　　你還記得愛(ài)唱山歌的劉三姐嗎？想想當(dāng)年人們經(jīng)常用山歌來(lái)表達(dá)自己的心意，干農(nóng)活時(shí)累了也哼上兩曲，如今無(wú)論何時(shí)何地你都可以掏出手機(jī)跟著音樂(lè)嗨起來(lái)，周末與朋友們?nèi)�KTV嗨一嗨緩解一周工作帶來(lái)的壓力。

　　當(dāng)手中握著遙控器在頻道間跳躍；當(dāng)面對(duì)百度，雅虎，敲擊著鍵盤，你可以從魯迅到周迅，再到布蘭妮小甜甜可以從諸子百家到爛俗的言情小說(shuō)，電視與網(wǎng)絡(luò)是作為娛樂(lè)傳媒而出現(xiàn)的`，就像一位書法家不會(huì)把墨寶留在一張宮崎峻的漫畫上。

　　當(dāng)我們以前總是通過(guò)報(bào)紙了解新聞而如今誰(shuí)還愿意浪費(fèi)一段時(shí)間去閱讀一份報(bào)紙，更多的人更愿意花上幾分鐘時(shí)間瀏覽手機(jī)上的騰訊新聞；當(dāng)我們通過(guò)電視劇學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，歷史就只能以戲說(shuō)的身份也就是娛樂(lè)而存在。消滅歷史的方式再也沒(méi)有比這更徹底的了。當(dāng)我們翻開(kāi)時(shí)下的報(bào)刊雜志，所謂文化版即娛樂(lè)版，全是娛樂(lè)圈的逸聞。

　　當(dāng)明星們穿著透視裝，小禮服踩著高跟鞋走在紅地毯時(shí)是否想象過(guò)自己不追求時(shí)尚而穿起漢服行走在大街上是什么樣的感覺(jué)。

　　娛樂(lè)也是一種文化，但如果文化只剩下娛樂(lè)，那么文化也就名存實(shí)亡了。

　　時(shí)尚作文 65

　　這年頭，跟我年齡相仿或大些的人都特酷，特時(shí)尚——走路，埋著頭，眼睛。

　　盯著腳尖一步一步向前挪動(dòng)，站立，向前方射出一道滄桑的目光，時(shí)尚。就連回頭一笑，都是“明媚的憂郁”。為什么？他們以為這樣深沉，個(gè)性；以為這就是酷，時(shí)尚。

　　其實(shí)，涉世尚淺的他們往往只看到了社會(huì)的負(fù)面，才能借次擺脫幼稚，流露出成熟，時(shí)而還大發(fā)感慨，自己對(duì)這個(gè)世界是如何如何的無(wú)奈，這個(gè)世界對(duì)著自己又是如何如何的不公。我鄰居就是個(gè)例子。

　　“HELLO！”她來(lái)了，注意哦，是個(gè)女生。她才上初三，穿得就很社會(huì)上的小混混似的——戴著耳環(huán)，染了色的“爆炸”式發(fā)型，故穿著破了N個(gè)洞的衣褲。

　　“HI！你去哪兒？”

　　“泡吧！”極不耐煩的語(yǔ)氣。

　　“什，什么？”

　　“連這都不懂，泡網(wǎng)吧啦！你農(nóng)民啊！”我，我農(nóng)民？什么意思嘛！我剛要問(wèn)，她就走了，兩手插在褲袋里，嘴里嚼著薄荷口香糖，一副吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼印?/p>

　　她原本是一挺清秀的女孩兒，乖乖女，與人一說(shuō)話就害羞臉紅，可自從結(jié)識(shí)了一群不倫不類，流里流氣的少年后，就變成了這番摸樣，用大人的話來(lái)說(shuō)是不三不四也。而且現(xiàn)在成績(jī)直線下滑，父母都奈何不了她，批評(píng)了幾句就摔門，要么愣愣的站著，聳著肩膀，一副“任爾東西南北風(fēng)”之勢(shì)。

　　時(shí)尚，究竟什么是時(shí)尚，會(huì)使許多少男少女深陷其中難以自拔。難道就是染頭發(fā)，剃光頭，男生留長(zhǎng)發(fā)，泡吧？可他們就沒(méi)想過(guò)為何要追求時(shí)尚。你知道嗎？NO！難道就是因?yàn)槎鄶?shù)人追求，“我”也追求？

　　其實(shí)，我也追求時(shí)尚，但我的目的和他們不同。我時(shí)尚？但我仍沒(méi)放下學(xué)業(yè)，我不會(huì)拿自己的'未來(lái)去開(kāi)玩笑，就為了這所謂的時(shí)尚！

　　請(qǐng)現(xiàn)在仍然執(zhí)迷不悟的少男少女聽(tīng)我一句勸：“我們可以追求時(shí)尚，但請(qǐng)?jiān)谧非髸r(shí)尚的同時(shí)，不放棄自己的學(xué)業(yè)，只有既時(shí)尚，學(xué)習(xí)又好的人，才能算的上是真正的時(shí)尚！”

　　時(shí)尚作文 66

　　“你們看到了嗎？小小今天穿得好時(shí)尚��！”“是啊，聽(tīng)說(shuō)那還是她好不容易從網(wǎng)上淘來(lái)的呢！”“你們看她那個(gè)樣子，簡(jiǎn)直酷斃了！”小小？是今天那個(gè)穿得破破爛爛，分叉的劉海擋住了眼睛的那個(gè)被我視為不良女孩的小小嗎？“本來(lái)我也有那樣一條褲子的，上面的花紋好看極了，可是第二天我媽媽在給我收拾衣物時(shí)，以為它是一條爛褲子，竟把它給丟了。唉，我媽真是太不懂時(shí)尚了！”時(shí)尚？什么是時(shí)尚？她們還在聊，可我的思緒早已飄向了遠(yuǎn)方。

　　那天，我正在街上散步，迎面走來(lái)了兩個(gè)人，她們的頭發(fā)五顏六色的，層次不清，蓬亂的像兩個(gè)“爆雞婆”；衣服也是花里胡哨，露這露那的；特別是那褲子——被剪了許多洞，又用不同顏色的'線胡亂地連在了一起。真可笑！“哧哧”我忍不住笑出聲來(lái)，她們循聲望來(lái)，也開(kāi)始打量起了我。不知為什么，她們用鄙夷的目光看著我，并對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn)，仿佛我是個(gè)異類。我忙低頭看自己的裝扮——整潔而大方，沒(méi)有什么不妥啊。這時(shí)，一句話映入我耳中：“這人真不懂時(shí)尚！”時(shí)尚？　時(shí)尚，什么是時(shí)尚？我曾問(wèn)過(guò)許多人這個(gè)問(wèn)題，但他們的回答無(wú)非就是——時(shí)尚就是型動(dòng)派，時(shí)尚就是卡哇伊，時(shí)尚就是非主流。以前，簡(jiǎn)單、清爽、大方就是時(shí)尚。可現(xiàn)在呢？染頭發(fā)是時(shí)尚，穿破爛牛仔褲是時(shí)尚，甚至在嘴里叼根煙也叫時(shí)尚。以前，古人以為：身體發(fā)膚，受之父母連頭發(fā)都舍不得減�？涩F(xiàn)在呢？在耳朵、鼻子、嘴巴上扎個(gè)洞，釘上釘子，弄的臉不像臉，人不像人才叫時(shí)尚。

　　唉，我真不明白，難道把衣服搞得破破爛爛，把自己搞得面目全非就叫時(shí)尚嗎？街邊的乞丐的算得上時(shí)尚了，那我們都去做乞丐的了！是的，每個(gè)人都愛(ài)美，也都有愛(ài)美的權(quán)利，每個(gè)人都希望自己更有魅力也更有魄力，這無(wú)可厚非�？烧嬲�的美不應(yīng)該是由內(nèi)而外的嗎？

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，人們的審美觀也變得越來(lái)越畸形了，但愿這股“時(shí)尚”潮流能早日被風(fēng)吹走啊。

　　時(shí)尚作文 67

　　那是怎樣的一種感覺(jué)，就像飛鳥劃過(guò)整個(gè)頭頂，就像牧童吹著那悠長(zhǎng)的笛，就像整個(gè)山坡開(kāi)滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。

　　自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開(kāi)了花就會(huì)結(jié)出碩大的果，本以為下過(guò)雨就會(huì)有彩虹，本以為走出小村前路就會(huì)平坦無(wú)阻。這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來(lái)生活的無(wú)限希冀，就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖�。我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利。

　　同學(xué)們都很好，只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人，風(fēng)風(fēng)火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢！我開(kāi)始冷靜地觀察著，時(shí)尚原來(lái)如此：

　　這里的夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說(shuō)，“真時(shí)尚！”

　　這里的青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的`顏色還要黃。同學(xué)說(shuō)，“時(shí)尚，帥！”

　　這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說(shuō)，“綠色食品，時(shí)尚健康！”

　　……

　　呦，時(shí)尚原來(lái)如此，趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了，這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢！說(shuō)這話，我心里有點(diǎn)酸，同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來(lái)，什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解。

　　說(shuō)“菜鳥”是時(shí)尚，那我告訴你，想當(dāng)年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！

　　可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔�類的，我都靜靜地跑開(kāi)。他們的“時(shí)尚”是他們的，我什么也沒(méi)有。

　　也許就不該憂傷，這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢？即使外表老土，心靈時(shí)尚就夠了。

　　想到這里，我又釋然起來(lái)。時(shí)尚不過(guò)如此，經(jīng)過(guò)我細(xì)細(xì)品味，還是咱們?cè)�先農(nóng)村好��！

　　“農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚，我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚，毋須憂傷嘛。

　　作為一個(gè)少年，我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧！

　　如此一番，品味時(shí)尚，頗有收獲。

　　時(shí)尚作文 68

　　希望是美好的，是人間的至善，美好的事物永不消逝。

　　——題記

　　當(dāng)你還處于孩童時(shí)代時(shí)，一顆文化的種子便悄然埋藏在你心底；當(dāng)你蓬勃青春時(shí)，那顆種子便開(kāi)始躍動(dòng)，有著開(kāi)花結(jié)果的渴望……時(shí)尚文化，恰如青春般躍動(dòng)，讓你感受到一個(gè)時(shí)代文化的氣息與活力。

　　眼觀世界，文化真可謂是“亂花漸欲迷人眼”！青春的少男少女們懷著自己的夢(mèng)，紛紛追求著，并踏上自己的那個(gè)文化舞臺(tái)，聽(tīng)，是誰(shuí)在《快樂(lè)男聲》的舞臺(tái)上唱歌，歌聲時(shí)而優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，時(shí)而活力四射，曲罷才知，原來(lái)是一個(gè)個(gè)青春少年，他們?cè)谇啻褐凶分鹬�那一顆種子萌發(fā)的痕跡。

　　青春的歌，在飛揚(yáng)，而文化，也在隨著傳播！時(shí)代的'根，在發(fā)展，而文化，也在隨著創(chuàng)新！

　　在幾十年代以前，文藝氣息似乎離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但若追溯文化根源，可謂博大精深。如今發(fā)展的經(jīng)濟(jì)時(shí)常在帶動(dòng)文化的創(chuàng)新，一些娛樂(lè)的文化在悄然出現(xiàn)，青春的旋律又在律動(dòng)！

　　時(shí)尚文化的氣息無(wú)處不在，街邊廣場(chǎng)的街舞、滑板體現(xiàn)出青春的活力；街頭足球、籃球展現(xiàn)出積極向上的魅力；電子游戲、動(dòng)漫制作反映出文化的創(chuàng)新；DJ、MC、涂鴉展現(xiàn)出一種嘻哈的文化……

　　文化時(shí)尚是嶄新的、前沿的、活躍的，他將大眾傳媒緊密的粘合在一起，他含有精神文明，使人性最初的本質(zhì)得以保留。當(dāng)各種藝術(shù)節(jié)舉辦時(shí)，你會(huì)受到各種文化的渲染，你的靈魂將得以釋放，并且擁有像火一般的熱情，能將萬(wàn)年寒冰融化。

　　文化時(shí)尚是潮流的引導(dǎo)者，它似一道窗，而你于窗前遠(yuǎn)望潮流，為著那青春金色的前程而本，你便墜入潮流圈子，創(chuàng)新，獨(dú)特，新潁讓你迷戀。濃抹處淡妝，無(wú)情處有情，將讓青春文化的旋律更加多姿多彩。

　　時(shí)尚文化是一幅美麗的畫，青春的躍動(dòng)便是畫的底色，薔薇花開(kāi)，水晶簾動(dòng)，至善至美的文化將永不消逝。

　　時(shí)尚作文 69

　　曾美美特別愛(ài)美。每當(dāng)她站在鏡子面前，都得從前到后，從左至右轉(zhuǎn)三圈，她才滿意，每天她都要精心打扮一番才肯出門。

　　一天清晨，曾美美和她的媽媽都要去上班上學(xué)，可她非常磨磳，媽媽等得不耐煩，就先走了�？伤�看見(jiàn)媽媽走了，就連忙跑到臥室的梳妝臺(tái)前，打扮了起來(lái)……

　　曾美美終于走出了家門，只見(jiàn)她今天身穿公主裙，時(shí)髦的眼影，頭發(fā)還是卷卷的，涂了口紅的小嘴，就像兩片玫瑰花瓣；社區(qū)的景色雖然非常美麗，但卻比不過(guò)美美的花哨打扮……

　　當(dāng)她終于趕在鈴聲響之前跑進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，不巧卻碰見(jiàn)了校長(zhǎng)；只見(jiàn)校長(zhǎng)穿了一件有補(bǔ)丁的上衣和一雙古板的布鞋，滿臉的皺紋，雖然他的年齡還不到五十歲，卻已經(jīng)有許多的白發(fā)了，整個(gè)人骨瘦如柴。這時(shí)，只聽(tīng)校長(zhǎng)大吼一聲：“站住！你是哪個(gè)班的學(xué)生，竟然打扮成這樣，跟我到辦公室去一趟！”說(shuō)完，就拉著曾美美來(lái)到了辦公室。

　　被訓(xùn)了一頓后的曾美美，非常地生氣，她把雙手捏成了小拳頭，牙齒緊咬著下嘴唇不放，眼神里爆發(fā)出無(wú)數(shù)的憤怒，臉都?xì)馔崃�，那目光好像被太�?yáng)曝曬過(guò)，仿佛在說(shuō)：下次我一定要你好看！

　　曾美美走進(jìn)教室，看著新來(lái)的英語(yǔ)老師，心想：她怎么那么土里土氣，都不知道好好地收拾一下自己，頭發(fā)也是亂糟糟的，衣服過(guò)時(shí)的都褪了色……

　　下課了，英語(yǔ)老師喊住了曾美美，此時(shí)的美美心里直犯嘀咕：是不是我又犯了什么事？又要挨罵了！唉，沒(méi)辦法，我還是老老實(shí)實(shí)地跟她走好了……

　　第二天，又是英語(yǔ)老師的'課。當(dāng)老師一走進(jìn)教室，大家都驚呆了，因?yàn)樗�今天穿的非常得體，顯得時(shí)尚而高雅，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)被挽成了一個(gè)結(jié)盤在頭頂上，顯得好灑脫，再配上一雙水靈靈的大眼睛，簡(jiǎn)直就是個(gè)大美人。

　　看著英語(yǔ)老師的變化，大家都議論紛紛起來(lái)：

　　“曾美美，你真是有兩下子……”

　　“老師，你真漂亮！”

　　“老師，你的妝是怎么畫的，教教我們呀！”

　　時(shí)尚作文 70

　　低碳是一種綠色的生活方式，它不是一種能力，只是一種積極的生活態(tài)度。我們應(yīng)該從節(jié)約用電、節(jié)約用水、節(jié)約用紙，開(kāi)始做起，支持低碳生活。只有我們行動(dòng)，就可以更接近低碳生活，甚至可以達(dá)到低碳生活的'模式。當(dāng)然“低碳”不只是停留在嘴邊，我和父母就有這樣一段故事。

　　那一次，我和媽媽一起去浪潮百貨買些日用品，準(zhǔn)備出門時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“晶晶我們騎車去，好嗎?這樣又快又舒服�！蔽疫B忙對(duì)媽媽說(shuō)：“不用了，不用了!我們走路去吧!商場(chǎng)離我們加油不是太遠(yuǎn)，我們就當(dāng)作是散步吧!”媽媽聽(tīng)了我的話笑著對(duì)我說(shuō)：“對(duì)呀，我們少騎車，多步行，一起支持低碳生活�！彪x家不遠(yuǎn)后,我發(fā)現(xiàn)我和媽媽兩手空空,我想起來(lái)了:我忘記帶環(huán)保購(gòu)物袋了。我對(duì)媽媽說(shuō)：“我把購(gòu)物袋落在了家里了。”邊跑回家拿袋子。

　　到了浪潮百貨，媽媽說(shuō)：“家里的一次性杯子沒(méi)有了!咱們?nèi)ベI一些吧!”我搖 了搖頭,說(shuō):"一次性杯子和筷子都只能用一次,多浪費(fèi)呀!我們買一些瓷杯子得客人用吧這樣既環(huán)抱又省錢!”媽媽同意了我們挑了八只小小的客人專用的杯子后。來(lái)到了專賣家電的地方，媽媽說(shuō)：“家里的 電燈燒了去買個(gè)電燈吧!”我拉著媽媽來(lái)到節(jié)電家柜前。我問(wèn)售貨員阿姨：“阿姨這兒有節(jié)電燈泡嗎?”阿姨笑著說(shuō)：“小妹妹，你真是個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士呀。節(jié)能燈使我們節(jié)約了許多電，是現(xiàn)代社會(huì)很受歡迎的產(chǎn)品�！甭�(tīng)了阿姨的介紹媽媽買了一個(gè)節(jié)能燈。

　　買完?yáng)|西，我們又走路回到家。那時(shí)，天已經(jīng)是烈日當(dāng)空了，回到家。我和媽媽已經(jīng)是汗流浹背了，當(dāng)媽媽正準(zhǔn)備開(kāi)空調(diào)時(shí)，我忙對(duì)媽媽說(shuō)："既耗電又不環(huán)抱還是開(kāi)風(fēng)扇吧!媽媽摸摸我的頭說(shuō):"你真是個(gè)低碳達(dá)人啊!我應(yīng)該向你學(xué)習(xí)啊!"我看著媽媽笑了.......

　　時(shí)尚作文 71

　　品味時(shí)尚——北京與上海的對(duì)話 背倚燕山，傲視四方，有著君臨天下的大氣，這是北京陸地的盡頭，大海的起點(diǎn)，這是上海。當(dāng)國(guó)人都羨慕這兩座城市時(shí)，他們卻在互訴衷腸。 ＂海弟＂，每天你注視著揚(yáng)子江從腳下浩浩蕩蕩流入東海，迎著海風(fēng)欣賞從海平面下升起的朝陽(yáng)，夏天到沙灘上避暑，冬天不心穿羽絨服，夜晚的你不會(huì)孤獨(dú)，外灘璀璨的燈火將伴你至天明。＂ ＂京兄＂，早晨你會(huì)在鐘樓悠揚(yáng)的鐘聲里醒來(lái)，閑了提著鳥籠到公園遛一圈，累了到老舍茶館品一杯香茗，倦了到戲院看一出《定軍山》，黃昏到天橋看一看雜耍，伴著＂冰糖葫蘆＂行云流水般的吆喝聲，倒也生出十二分的韻味。 ＂只是，我沒(méi)有陸家嘴那樣多的高樓，沒(méi)有那么多的豪華跑車，沒(méi)有你那樣時(shí)尚。我只有古舊的'四合院，破舊的三輪車，人們?yōu)榱俗非髸r(shí)尚，把四合院拆了開(kāi)一間麥當(dāng)勞，星巴克，把三輪車扔了換成冒著黑煙的四輪怪物。急功近利的人們，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我骨子里濃濃的京味�。。� ＂京兄，其實(shí)你那京味便也是時(shí)尚啊！想來(lái)奧運(yùn)會(huì)后，中國(guó)風(fēng)席卷全球。那舞動(dòng)的＂京＂，在鳥巢里幻化成翩躚起舞的仙女，飛天起兮，舞落碎瓣，‘京’幻化成了翟志剛的＂飛天＂服，成了中華民族探索的不竭動(dòng)力。

　　傳統(tǒng)文化走在神州前沿，引領(lǐng)著我們前進(jìn)，不也是一種時(shí)尚么？＂ （北京頷首思索）＂而我，眾所周知小弟無(wú)悠久歷史，卻有著令人稱道的時(shí)尚。而人們批評(píng)我只顧吸收別人的時(shí)尚，空有浮華的外表，少了自己的根基。＂ ＂海弟，看那外灘萬(wàn)國(guó)風(fēng)情的別墅群，正是你兼容并包的象征啊�。Ш＜{百川，有容乃大＇，你用這寬廣的胸懷接納了多元文化，不也是一種時(shí)尚嗎？＂ ＂對(duì)呀，我們都在品味著自己的時(shí)尚，為何還要在苦惱中不能自撥？＂ ＂應(yīng)該提醒人們，我們都有著自己的文化，品味著自己的時(shí)尚，切不可舍近求遠(yuǎn)，失掉自己的特點(diǎn)！＂ 北京奧運(yùn)會(huì)將北京展現(xiàn)給世界，上海世博會(huì)期待世界融入上海。

　　一南一北的兩座城市，品味著不同的時(shí)尚，卻又?jǐn)y手發(fā)展，演繹著明天。

　　時(shí)尚作文 72

　　這是最好的時(shí)代，這也是最時(shí)尚的時(shí)代，無(wú)論你是否關(guān)心時(shí)尚，你都能通過(guò)大街小巷人們的穿著知道當(dāng)下的流行穿搭。這正是我所欣賞的，五光十色的服飾搭配、流光溢彩的發(fā)飾簪釵，不僅賞心悅目，更是活力十足！

　　又是一個(gè)周末，一定要花時(shí)間進(jìn)行時(shí)尚的裝扮，才可以“美美噠”出門，換好“華麗麗”的衣裳，站在鏡子前仔細(xì)斟酌，這是誰(shuí)家的姑娘，這么美麗動(dòng)人！一襲純白色的露肩長(zhǎng)裙正好讓美麗的鎖骨若隱若現(xiàn)；白得仿佛透明的衣料正微微泛光，就象天使的翅膀；裙擺由高到低的弧線使裙子微蓬起來(lái)，優(yōu)雅極了；裙角星星點(diǎn)點(diǎn)的鉆石，恍如無(wú)數(shù)美麗的晨露。在鏡前轉(zhuǎn)了幾圈，確認(rèn)每一個(gè)細(xì)節(jié)都很完美之后，我才安心的出門。

　　但是，在一次無(wú)意的.搭配中，我才品味到了時(shí)尚的真正含義。

　　一次周末，睡到很晚才驚覺(jué)還有個(gè)臨時(shí)的課外班，只能趕忙起床。時(shí)間緊迫，已容不得我磨蹭，簡(jiǎn)單的穿著百搭白襯衫和深藍(lán)牛仔褲便出了門。

　　到了目的地，好險(xiǎn)，還有五分鐘就上課了！這時(shí)，我的一個(gè)好朋友目光停留在我身上，久久沒(méi)有離去，我問(wèn)她是否有哪里不妥，她看著我說(shuō)：“你今天這身搭配，真是要炸了。”（意思是帥爆了）

　　“是嗎？”我有些不相信的朝著玻璃鏡子望了望，清爽簡(jiǎn)易的襯衫襯托出我的青春活力，下面的牛仔褲更是有一種霸氣范，整體來(lái)看我就像是一個(gè)富有無(wú)限活力的小女孩，眼神中顯出一絲童真和可愛(ài)。經(jīng)她的提醒，我才發(fā)現(xiàn)確實(shí)要比之前精心搭配的“女王裝”養(yǎng)眼多了。

　　直到這時(shí)我才明白，也許最自然的美才是最時(shí)尚的，學(xué)生時(shí)代的我們就是一種時(shí)尚，而且是值得珍惜的寶貴財(cái)富�？桃獾难b扮會(huì)掩蓋我們純真的外表和內(nèi)心，而盲目的追求時(shí)尚卻會(huì)失掉自己最清純簡(jiǎn)單的“時(shí)尚”顏色。

　　每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)清屬于我們的時(shí)尚顏色，讓青春之花迎著朝陽(yáng)綻放！

　　時(shí)尚作文 73

　　她本是個(gè)醫(yī)生，醫(yī)術(shù)精湛，領(lǐng)導(dǎo)都非常欣賞她。正當(dāng)自己的事業(yè)將要步步高升，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)正準(zhǔn)備提拔她時(shí)，她卻毅然辭職，去當(dāng)了空姐。年輕的她美麗而又端莊，在空姐的工作圈里也取得了不小的成績(jī)，但她又一次在被提拔之時(shí)離開(kāi)了空姐這一行業(yè)，獨(dú)自一人去了西藏。在西藏，她發(fā)現(xiàn)了一種非常特別的首飾，她便承包了所有的首飾，帶回去并成立了“天堂眼”飾品公司。還是那樣，當(dāng)她的公司生意正好時(shí)，她再一次丟下了這個(gè)公司，去了珠峰。有人說(shuō)，她瘋了，但她依然這樣堅(jiān)持自己的風(fēng)格。有人說(shuō)，她太酷了，每天都過(guò)得如此瘋狂，但是她只是每天做她自己。

　　有采訪她時(shí)夸她實(shí)在太時(shí)尚了。但她只是說(shuō)我雖然時(shí)常走在時(shí)尚的最前端，但我的根本理念卻從沒(méi)變過(guò)。我這樣做無(wú)非有兩點(diǎn)原因：一是讓自己的人生更加絢麗多姿，二是為了賺的錢去資助那些失學(xué)兒童。聽(tīng)了恍然大悟。

　　的確，在當(dāng)今社會(huì)中，有多少人為了追求時(shí)尚而不惜任何代價(jià)，但事實(shí)上他們只是盲目跟風(fēng)。他們沒(méi)有自己的主見(jiàn)，沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，更沒(méi)有自己的立場(chǎng)。他們看別人吹捧哪個(gè)，他們就跟著追求哪個(gè)。他們站在原點(diǎn)，看著別人崇拜的東西，也不管那是否適合自己，都盲目的去追求。他們沒(méi)有堅(jiān)定的目標(biāo)，追著追著原本站在原點(diǎn)的腳步也漸漸移動(dòng)，漸漸迷失了自己。至于他們的目標(biāo)，可以說(shuō)，他們壓根就沒(méi)有目標(biāo)，追求時(shí)尚只是為了讓別人看得起自己，不讓別人說(shuō)自己不懂時(shí)尚，怕丟了面子。除了這個(gè)呢？沒(méi)了。

　　而故事中的主人公，盡管走在時(shí)尚的'前端，卻依然不忘本，依然保持著自己獨(dú)特的風(fēng)格與主見(jiàn)，并且她也是為了資助失學(xué)兒童才追求時(shí)尚的。

　　一個(gè)人能夠走在時(shí)尚前端固然是件好事，但是在追求時(shí)尚的時(shí)候也別忘了確定一個(gè)崇高的目標(biāo)，并永遠(yuǎn)保持自己獨(dú)特的見(jiàn)解與本色。

　　時(shí)尚作文 74

　　“奶奶，等等我！”

　　周六清晨，我心血來(lái)潮隨鄰居潘奶奶來(lái)到公園里跑步。剛開(kāi)始，我一馬當(dāng)先，兩圈下來(lái)，就和她齊頭并進(jìn)。再后來(lái)，我被落下一大截，索性停下來(lái)走到一旁的石凳旁坐下，又氣喘吁吁地對(duì)奶奶喊：“您去跑吧！我再也跑不動(dòng)了。”

　　看著潘奶奶依舊不疾不徐地奔跑著的矯健身姿，我內(nèi)心涌起了無(wú)限感慨。以前的潘奶奶，是個(gè)典型的家庭婦女，只知道嘮叨，還惹出不少笑話。60歲的她兩耳不聞窗外事，只對(duì)家務(wù)活情有獨(dú)鐘。人們常說(shuō)：“奶奶手中兩塊布，一塊擦地，一塊擦桌�！笔堑模�除了把家打掃整潔，她幾乎沒(méi)有什么別的愛(ài)好。常年的家務(wù)勞累，還使她落下一身的病，整天病懨懨的，沒(méi)有一絲笑容。

　　后來(lái)，北京奧運(yùn)會(huì)舉辦期間，社區(qū)大力倡導(dǎo)全民健身活動(dòng)，大街上、公園里，跑步的人多了，跳街舞的人多了，打球練拳的人多了。看著大家鍛煉得熱火朝天，從不出門的潘奶奶經(jīng)不住其他老太太的'邀請(qǐng)，也加入了健身的隊(duì)伍。這以后，潘奶奶進(jìn)進(jìn)出出的，似乎變得更忙了，臉色卻越來(lái)越紅潤(rùn)了，笑容也越來(lái)越多了。

　　“走，看我練拳去�！闭�當(dāng)我想得入神，潘奶奶已經(jīng)跑回來(lái)了，依舊神閑氣定。

　　潘奶奶牽著我的手來(lái)到平時(shí)練習(xí)太極拳的地方，那里已經(jīng)聚集了不少老爺爺和老奶奶，他們有的在壓腿，有的在彎腰。潘奶奶拿出隨身攜帶的微型錄音機(jī)，將它放在花壇上。隨著錄音機(jī)里傳出的指令，爺爺奶奶們開(kāi)始了練習(xí)。兩臂向前伸舉再屈膝按掌，接著使出一招白鶴亮翅，然后又把左右兩膝相摟。他們動(dòng)作整齊，一招一式無(wú)不輕盈舒展，剛?cè)岵��?jì)。

　　晨曦漸漸照亮大地，穿著一身雪白拳衣的爺爺奶奶們，好像披上了金色的羽衣。瞧，潘奶奶的臉上煥發(fā)著年輕的光彩。我腦海中那個(gè)思想保守、體弱多病的潘奶奶完全變了，變成了健康、美麗、時(shí)尚的老太太。

　　迎著陽(yáng)光，我又重新起跑，在公園清新的空氣中，飄來(lái)陣陣花香，一絲絲沁入我的心田。原來(lái)生活可以如此健康、快樂(lè)、甜蜜……

　　時(shí)尚作文 75

　　時(shí)尚一個(gè)普遍的字眼，卻給許多人帶來(lái)不一樣的色彩。在湖南衛(wèi)視熱播的《我是歌手》吸引了許多人的眼球，許多人追風(fēng)的結(jié)果，沒(méi)有使人意識(shí)到它的重要意義，這些會(huì)讓我們只顧娛樂(lè)，而不能體會(huì)他們的真正意義。

　　在這些娛樂(lè)性節(jié)目中，我們只顧著娛樂(lè)而沒(méi)有真正實(shí)踐的東西，不能使我們認(rèn)識(shí)到文化的真正意義，有些人只知道一味追求時(shí)尚，忘記了文化的根源。

　　其實(shí)，任何文化的生命力都在于創(chuàng)新，不要一味追求娛樂(lè)文化，應(yīng)該多看一些勵(lì)志的電視節(jié)目。打開(kāi)我們的電視，看到的百分之八十五都是娛樂(lè)節(jié)目，現(xiàn)在的時(shí)尚文化就像被娛樂(lè)文化包圍了一樣，無(wú)論是娛樂(lè)文化還是傳統(tǒng)文化，在陽(yáng)光的照射下都有陰影，時(shí)尚文化有好有壞，先進(jìn)的時(shí)尚文化可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，落后的時(shí)尚文化，對(duì)社會(huì)起阻礙作用。所以我們要正確認(rèn)識(shí)時(shí)尚文化，對(duì)于時(shí)尚文化中的先進(jìn)的、積極的我們要學(xué)習(xí)，對(duì)于時(shí)尚文化中落后的、不好的我們應(yīng)該少接觸，不要讓那些娛樂(lè)文化影響我們對(duì)文化的正確理解。

　　時(shí)尚文化不是娛樂(lè)文化，它代表著這個(gè)世界先進(jìn)的力量。不要以片面的想法吧時(shí)尚文化認(rèn)定為一種娛樂(lè)文化、享受文化。人們對(duì)時(shí)尚文化的這種曲解，已經(jīng)傷害了民族的文明素質(zhì)。傷害的人格建設(shè)，也傷害了中國(guó)對(duì)時(shí)尚文化的正確塑造。

　　時(shí)尚文化不僅僅代表著自言自語(yǔ)、自?shī)首詷?lè)、自產(chǎn)自銷、字謎自醉。因?yàn)闀r(shí)尚文化代表著世界發(fā)展的新潮流，是世界對(duì)文化的正確理解，是世界發(fā)展的先驅(qū)。

　　時(shí)尚文化是人們?cè)跁r(shí)間生活中的產(chǎn)物，但它不是一成不變，的'，他是有人們不斷創(chuàng)新的結(jié)果，時(shí)尚文化是整個(gè)世界人們的不懈努力創(chuàng)造出來(lái)的。

　　正確的文化能使我們正確的理解社會(huì)，會(huì)對(duì)世界的發(fā)展起促進(jìn)作用。不要盲目追風(fēng)，盲目的追求娛樂(lè)文化，這些文化會(huì)阻礙你對(duì)世界正確的理解。

　　時(shí)尚文化是世界文化對(duì)世界做出的最新的認(rèn)識(shí)，有利的幫助我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。

　　時(shí)尚作文 76

　　其實(shí)我們忘記了，善是一種時(shí)尚。

　　不要狹窄地將時(shí)尚定義為前衛(wèi)的造型，個(gè)性十足的言行……這些都只是物質(zhì)的時(shí)尚。在這個(gè)物質(zhì)生活迅速崛起的時(shí)代，我們更需要精神的時(shí)尚——善。

　　善是來(lái)自內(nèi)心的時(shí)尚，美國(guó)人陳博瑞為救助嚴(yán)重?zé)齻�，亟待手術(shù)治療的中國(guó)小女孩周琳放棄了多個(gè)大學(xué)的執(zhí)教工作。陳博瑞不是比爾·蓋茨，她沒(méi)有讓人咋舌的財(cái)產(chǎn)。她僅僅是一個(gè)普通學(xué)者。關(guān)于自己所做的一切，她淡然地表示：都是來(lái)自內(nèi)心的一個(gè)聲音。的確，我們清楚地聽(tīng)到了，那是——善。它似乎有點(diǎn)讓我們難以望其項(xiàng)背，因?yàn)樯剖且环N無(wú)法刻意追求的時(shí)尚。

　　是的，善是一種不能模仿的時(shí)尚。生活中許許多多自然流露的小小的善，激發(fā)了小小的美好的感激，感激又化成了善，于是積累成一種全社會(huì)性的善，化為一種人們內(nèi)心獨(dú)特的時(shí)尚。我們都讀過(guò)《盲人電燈》的故事，盲人的燈雖然不能點(diǎn)亮他的眼睛，但是他的善卻點(diǎn)亮了路人的心。于是人們都能自然而然地為自己也為他人點(diǎn)亮一盞燈。小小的善成為了人們內(nèi)心明亮美好的'時(shí)尚。善仿佛又是不難尋得的。

　　事實(shí)上，善是與生俱來(lái)的品質(zhì)，人性本是善的，不要讓一絲灰塵遮掩了它的光彩。善是最純真和自然的時(shí)尚。年輕的母親沒(méi)有阻止小女好將零錢放進(jìn)乞丐的破碗里，沒(méi)有向女兒灌輸乞丐是騙子的普通看法，她懂得，天真的善比金錢重要，善一旦缺失，便很難用金錢贖回。若是這世上人人都保存這一份善，那么善永遠(yuǎn)都將是真摯的時(shí)尚。

　　時(shí)尚不是炫耀，不是飾品，更不是另類。時(shí)尚是人們所追求的美好事物，善是永不退色的時(shí)尚，它通往天使的國(guó)度。

　　我們嫌惡企業(yè)家在電視節(jié)目上大談自己資助貧苦兒童的“善”。我們喜歡特里莎嬤嬤質(zhì)樸的諾貝爾和平獎(jiǎng)演講，因?yàn)槟鞘且环N精神的時(shí)尚，廣博的真善。

　　在這個(gè)五彩繽紛的世界上，讓我們記住一種永恒的時(shí)尚——善。然后，你會(huì)所見(jiàn)，天使在歌唱。

　　時(shí)尚作文 77

　　“時(shí)髦”像個(gè)調(diào)皮的小猴，跳來(lái)跳去。不同的時(shí)代，不同的階層，對(duì)時(shí)髦總是仁者見(jiàn)人，智者見(jiàn)智。

　　當(dāng)?shù)谝粭l泥盆紀(jì)總鯉魚從大海里爬上岸的時(shí)候，那就是時(shí)髦；當(dāng)?shù)谝恢簧�林古猿下到地上的時(shí)候，那就是時(shí)髦；當(dāng)魏晉時(shí)代的貴族因服“五石散”皮膚破裂不得不穿舊衣服而窮人爭(zhēng)相仿效的.時(shí)候，那就是時(shí)髦；當(dāng)法王路易十五因花柳病變成禿瓢不得不戴假發(fā)而上流社會(huì)以此為榮時(shí)，那就是時(shí)髦；三伏天勇敢小伙堅(jiān)持穿名牌牛仔褲捂痱子，蹬旅游鞋捂腳氣，而三九天壯烈小姐堅(jiān)持穿迷你裙美麗動(dòng)人，則是另一種時(shí)髦。

　　時(shí)髦是老子反對(duì)的奇技淫巧，時(shí)髦是孔子指責(zé)的“流行歌曲”——鄭聲，時(shí)髦是紂王的象牙筷子，時(shí)髦是因楚王愛(ài)好而宮娥為之餓昏的細(xì)腰，時(shí)髦是貴族強(qiáng)烈抵制而趙武王大力推行的改革。當(dāng)王崇山以豐富為時(shí)髦時(shí)，我聽(tīng)到了晉王朝的喪鐘，當(dāng)周王以用象牙筷子為時(shí)髦時(shí)，比干看到了商王朝滅亡的前兆。

　　當(dāng)你正熱烘烘的追著某顆星星時(shí)，同學(xué)一句：“你怎么還在捧這種過(guò)時(shí)明星的臭腳呀？”頓時(shí)讓你神消氣散；當(dāng)你咬牙跺腳買了一雙尖頭皮鞋時(shí)，殊不知現(xiàn)在流行的是高沿圓頭的了；當(dāng)你狠心剃個(gè)成熟的“寸頭”，卻發(fā)現(xiàn)大街上涌動(dòng)的是花花綠綠的彩帽，干脆染個(gè)墨綠，趕趕時(shí)髦。

　　女人擦脂抹粉，殊不知兩千年前匈奴婦女已經(jīng)開(kāi)始用胭脂了�；羧ゲ�擊退匈奴，匈奴歌云“失我燕脂山，婦女無(wú)顏色�！迸�人喜歡涂抹描畫黑眼圈，殊不知四千年前的金字塔中木乃伊上正有這個(gè)熊貓式的裝飾。時(shí)髦演繹著歷史的輪回，時(shí)髦體現(xiàn)著心里的怪圈。當(dāng)大唐皇帝驚贊西域的名馬寶器時(shí)，大食王卻以身著絲綢喜不自禁；當(dāng)中國(guó)人以上下一身外國(guó)名牌為榮時(shí)，老外卻以一身中國(guó)功夫衫引以為榮。

　　總之，時(shí)髦來(lái)去無(wú)蹤，時(shí)髦沒(méi)抓沒(méi)撓。時(shí)髦促進(jìn)商品流通，時(shí)髦掀起購(gòu)物狂潮。時(shí)髦有時(shí)很深刻，時(shí)髦有時(shí)很無(wú)聊。時(shí)髦就在眼前，時(shí)髦又讓人摸不著，偶爾抓住一次，卻發(fā)現(xiàn)還是跟著大撥兒吵鬧。

　　一句話，時(shí)髦永遠(yuǎn)很時(shí)髦。

　　時(shí)尚作文 78

　　“找找找，找朋友，找到一個(gè)好朋友。敬個(gè)禮，握握手，你是我的好朋友……”每當(dāng)這熟悉的旋律響起我就想到了我那小伙伴，她是個(gè)既樸實(shí)又時(shí)尚的鄉(xiāng)村妹子——蘇伊伊。與她在一起的時(shí)候無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)總是圍繞在我身邊，她蘇伊伊就像一個(gè)能量無(wú)限的噴泉，能噴出源源不斷的快樂(lè)泉水。

　　初見(jiàn)蘇伊伊?xí)r，她扎著兩條垂到胸前的辮子，那頭秀發(fā)足以去拍洗發(fā)水廣告了！穿著普通的牛仔褲和白T恤。大大的眼睛滴溜滴溜直轉(zhuǎn)，仿佛有傾吐不完的愉快。她每天都會(huì)趕著一大群鴨子從奶奶家前走過(guò)，鴨的叫聲和她的喚聲合為一體，形成有趣的“趕鴨奏鳴曲�！甭�(tīng)久了，我還常常打趣的叫她“嘎嘎嘎小伙伴”呢，她聽(tīng)了并不生氣，倒是樂(lè)呵呵的笑得更歡了。

　　每次我心情不好時(shí)蘇伊伊總能讓我高興起來(lái)。有一次還上演了一場(chǎng)“釣鴨”趣事。那天，蘇伊伊來(lái)找我玩，看我悶悶不樂(lè)的，便拿出魚竿，興高采烈地說(shuō)：“走，我們?nèi)メ烎~。”抓起我的手便帶著我快步跑到池塘邊。我正呼呼的喘著粗氣呢，她就迅速放好魚鉤了，只待魚乖乖上鉤。等待的過(guò)程每一秒都那么漫長(zhǎng)，真無(wú)聊！她坐在一旁偷偷的觀察我的表情，看到我這個(gè)樣子蘇伊伊無(wú)奈地?fù)u搖頭。這時(shí)，坐著的蘇伊伊突然從草地上彈了起來(lái)，指著微微顫動(dòng)的魚鉤說(shuō)：“看看，一定是魚！”蘇伊伊拉起魚鉤，剛開(kāi)始很放松，可是，水面上的波紋越來(lái)越大，蘇伊伊皺起眉吃力的`拉。我站在岸上拼命睜大眼睛尋找魚的身影，可是——只看見(jiàn)一只正在撲騰的白鴨，魚鉤正被“呀，原來(lái)釣到一條有腳的‘魚’呀�！惫�哈，原來(lái)這池塘里壓根就沒(méi)有魚，倒是蘇伊伊趕來(lái)的鴨子一大堆。蘇伊伊呆呆地盯著自家的鴨子，一副要倒下的樣子，說(shuō)：“暈吶！”這句話又逗得我捧腹大笑起來(lái)。

　　蘇伊伊，既會(huì)趕鴨又會(huì)說(shuō)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，既樸實(shí)又時(shí)尚，真是越來(lái)越喜歡這個(gè)小伙伴了。

　　時(shí)尚作文 79

　　時(shí)代如光速一般的飛奔著，光鮮亮麗的背后卻落下來(lái)他真正想要的東西——文化。

　　盛行的娛樂(lè)節(jié)目主要是吸引人們的眼球，這不得不使各媒體千方百計(jì)的在娛樂(lè)新聞上下功夫，從而賺的很高的收視率，以至于讓這些新聞成了人們茶余飯后娛樂(lè)消遣的低俗文化。

　　但這種消極現(xiàn)象是不會(huì)繼續(xù)蔓延下去的如一紙“停播令”使得湖南衛(wèi)視的《男生學(xué)院》、江西衛(wèi)視的《中國(guó)紅歌會(huì)》都被停播，而央視一套的《夢(mèng)想星搭檔》和江蘇衛(wèi)視的《全能星戰(zhàn)》都被延播，證明這社會(huì)還是清醒的。

　　而近期推出一系列的文化頻道也讓許多大眾眼前一亮，例如《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》等文化節(jié)目正轉(zhuǎn)播著中華文化的正能量。雖然在《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》中有不少的.青少年加入其中，但畢竟是少數(shù)，如今的青少年更多的是追求娛樂(lè)節(jié)目或者動(dòng)畫節(jié)目，很少將注意力放在文化節(jié)目中。

　　青少年因?qū)W習(xí)的壓力對(duì)漢字之類的電視節(jié)目產(chǎn)生了反感，使之不能對(duì)其產(chǎn)生興趣而將重心放到了哪些使自己能放松心情的節(jié)目中，導(dǎo)致了對(duì)娛樂(lè)新聞的偏愛(ài)。

　　一個(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn)時(shí)時(shí)刻刻突顯在這個(gè)時(shí)代，即使這個(gè)跟時(shí)代有多麼的繁榮，沒(méi)有了濃厚獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，怎么能彰顯出一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大。無(wú)視文化的重要就意味著無(wú)視著自己……

　　與能與文化是不能混淆的，要理智的對(duì)待娛樂(lè)文化，只要看清娛樂(lè)的真正內(nèi)涵，那么文化就不會(huì)被落下，一個(gè)國(guó)家才會(huì)更強(qiáng)大。

　　其實(shí)我們的文化還存在著隱憂。新時(shí)代的發(fā)展有著多文化的社會(huì)，但人們并不重視，指揮吧錯(cuò)誤的娛樂(lè)文化當(dāng)做所謂的“經(jīng)典文化”而真正的無(wú)視了傳播正能量的傳統(tǒng)文化。因此我們還應(yīng)該積極倡導(dǎo)重視傳統(tǒng)文化，傳播社會(huì)正能量，構(gòu)建和諧社會(huì)。

　　不因披上華麗外衣的“娛樂(lè)”而被迷惑，堅(jiān)持傳統(tǒng)文化，傳播正能量，趕上新時(shí)代飛奔的步伐。

　　時(shí)尚作文 80

　　我的爺爺長(zhǎng)著一頭白霜似的頭發(fā)，炯炯有神的眼睛襯托著他那滿面紅光的臉頰。他有著寬大的手掌，矯健的步伐，還有一副瘦削的身軀。別看他消瘦，他不但負(fù)責(zé)我們一大家的食物采購(gòu)，還是我們家的大廚呢！

　　爺爺是我們家時(shí)尚派的一員。他有著一個(gè)與我相同的愛(ài)好，那就是跳舞。和我主攻民族舞不同的.是，他跳的是廣場(chǎng)交易舞。每個(gè)晚上，他都會(huì)到公園里和一些大媽們斗舞，可每一次，爺爺總是會(huì)以慘敗而告別賽場(chǎng)。

　　爺爺可是我們家的運(yùn)動(dòng)達(dá)人，除了晚上去跳舞之外，每天早晨，他都會(huì)騎單車到烈士公園跟他的球友們打一場(chǎng)熱熱鬧鬧的羽毛球比賽。跟跳舞不同的是，我的爺爺在打羽毛球方面可是大下苦功，所以，他的球友大都是他的手下敗將。

　　其實(shí)，我的爺爺還是我們家里的時(shí)尚派，他擁有00后、90后酷愛(ài)的智能手機(jī)。

　　未去健身時(shí)，爺爺會(huì)在家里靜靜地坐著，打開(kāi)他的智能手機(jī)，刷新聞，欣賞娛樂(lè)視頻。這也導(dǎo)致了爺爺奶奶家的報(bào)紙?jiān)絹?lái)越少。

　　我們一大家人還建了一個(gè)叫“天亮了”的微信群，因?yàn)槲业娜槊�叫天天，我哥哥的乳名叫亮亮。我們的“天亮了”可熱鬧了，平時(shí)大家是否回家吃飯，就在群里提前打招呼，請(qǐng)家里人幫忙辦一件什么事，也在群里呼叫，還有什么趣聞也會(huì)發(fā)到群里分享，大人們還會(huì)在“天亮了”群發(fā)些養(yǎng)生、保健的知識(shí)。每當(dāng)我們家中有人，尤其是我和我哥哥取得好成績(jī)時(shí)，一大家人都會(huì)借“天亮了”發(fā)來(lái)祝福。爺爺、奶奶也常發(fā)些他們自己隨手拍的相片放到群里秀一把。各種節(jié)日以及家人生日，群里都會(huì)發(fā)紅包，大家開(kāi)開(kāi)心心搶紅包，我總是搶得最快，偶爾也會(huì)發(fā)個(gè)小紅包，大家其樂(lè)融融。

　　我爺爺對(duì)微信越來(lái)越迷戀，他不但會(huì)通過(guò)微信看視頻，還不時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)一些視頻，看得多了，有時(shí)也對(duì)我們飚一句英語(yǔ)，雖然極不標(biāo)準(zhǔn)，卻總把我們逗得樂(lè)呵呵的。

　　這就是我們家的時(shí)尚派爺爺，盡管他將一天天地老去，但他和我們完全沒(méi)有代溝。

　　時(shí)尚作文 81

　　背倚燕山，傲視四方，有著君臨天下的大氣，這是北京陸地的盡頭。大海的起點(diǎn)，這是上海。當(dāng)國(guó)人都羨慕這兩座城市時(shí)，他們卻在互訴衷腸。

　　“海弟，每天你注視著揚(yáng)子江從腳下浩浩蕩蕩流人東海，迎著海風(fēng)欣賞從海平面下升起的朝陽(yáng)；夏夭到沙灘上避著，冬天不必穿羽絨服，夜晚的你不會(huì)孤獨(dú)，外灘璀璨的燈火將伴你至天明�！�

　　“京兄，早晨你會(huì)在鐘樓悠揚(yáng)的鐘聲里醒來(lái)，閑了提著鳥籠到公園通一圈，累了到老舍茶館品一杯香茗，倦了到戲院看一出《定軍山》，黃昏到天橋看一看雜耍，伴著‘冰糖葫蘆’行云流水般的`吹喝聲，倒也生出十二分的韻味。”

　　“只是，我沒(méi)有陸家嘴那樣多的高樓，沒(méi)有那么多的豪華跑車，沒(méi)有你那樣時(shí)尚。我只有古舊的四？合院，破舊的三輪車。人們?yōu)榱俗非髸r(shí)尚，把四合院拆了開(kāi)一間麥當(dāng)勞、星巴克，把三輪車扔了換成冒著黑煙的四輪怪物。急功近利的人們，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我骨子里濃濃的京味��！”

　　“京兄，其實(shí)你那京味便也是時(shí)尚��！想來(lái)奧運(yùn)會(huì)后，中國(guó)風(fēng)席卷全球。那舞動(dòng)的‘京’，在鳥巢里幻化成翩趕起舞的仙女，飛天起兮，舞落碎瓣；‘京’幻化成了翟志剛的‘飛天’服，成了中華民族探索的不竭動(dòng)力。傳統(tǒng)文化走在神州前沿，引領(lǐng)著我們前進(jìn)，不也是一種時(shí)尚嗎？”

　　“而我，眾所周知，小弟無(wú)悠久的歷史，卻有著令人品評(píng)的時(shí)尚。人們批評(píng)我只顧吸收別人的時(shí)尚，空有浮華的外表，少了自己的根基�！�

　　“海弟，看那外灘萬(wàn)國(guó)風(fēng)情的別墅群，正是你兼容并包的象征��！‘海納百川，有容乃大’，你用這寬廣的胸懷接納了多元文化，不也是一種時(shí)尚嗎？”

　　“對(duì)呀，我們都在品味著自己的時(shí)尚，為何還要在苦惱中不能自拔？"

　　“應(yīng)該提醒人們，我們都有著自己的文化，品味著自己的時(shí)尚，切不可舍近求遠(yuǎn)，失掉自己的特點(diǎn)！”

　　北京奧運(yùn)會(huì)將北京展現(xiàn)給世界，上海世博會(huì)期待世界融人上海。

　　一南一北的兩座城市，品味著不同的時(shí)尚，卻又?jǐn)y手發(fā)展，演繹著明天。

　　時(shí)尚作文 82

　　小朋友，你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)網(wǎng)絡(luò)嗎，玩過(guò)電腦嗎？如果沒(méi)玩過(guò)，那就聽(tīng)我來(lái)介紹一下吧！電腦由顯示器、主機(jī)、鍵盤、鼠標(biāo)等組成。你們可別小看它那幾件硬梆梆的東西，其實(shí)用處可多哩！可以上網(wǎng)查資料、看新聞、讀書……讓你充分領(lǐng)略到它的魅力。

　　有一次，老師讓我們查閱有關(guān)大熊貓的資料，我馬上想到請(qǐng)“好朋友”電腦來(lái)幫忙。于是，我開(kāi)機(jī)上網(wǎng)，點(diǎn)擊了動(dòng)物網(wǎng)址，進(jìn)入了北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園。我不費(fèi)吹灰之力就找到了大熊貓的資料，心理甭提有多高興！

　　一個(gè)星期天，我鬧著媽媽要給我去買新書，可媽媽忙得實(shí)在沒(méi)時(shí)間。忽然，我眼睛一亮：“咦，我可以找電腦幫忙啊！”于是，我迫不及待地打開(kāi)“詩(shī)畫世界”的網(wǎng)址，啊！這里的世界可真精彩呀！一篇篇文章圖文并茂，我一下子入迷了，連媽媽叫我吃飯都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。

　　我哼著輕快的小曲，獨(dú)自在網(wǎng)上東游西蕩�！班剑�嘟……”哦，有人給我發(fā)QQ了�！坝陜�，快來(lái)我家吃飯吧，外婆給你做了好多好吃的東西。”啊，原來(lái)是哥哥。一會(huì)兒，哥哥在QQ上給我發(fā)來(lái)了香噴噴的“米飯”，還有美味可口的“菜”，饞得我直流口水。哈哈，我還沒(méi)去，就先“吃”上了，心里的美呀，真是無(wú)法形容。

　　爸爸、媽媽在工作之余也時(shí)常上網(wǎng)聊聊天，看看新聞。“雨兒，快來(lái)看�！蔽译S著媽媽的`叫聲走過(guò)去，哦，原來(lái)是媽媽的網(wǎng)友發(fā)過(guò)來(lái)的一些別致、有趣的圖案，把我和媽媽逗得哈哈大笑，連爸爸都忍不住湊過(guò)來(lái)。這一看，把不喜歡網(wǎng)絡(luò)的爸爸吸引住了�，F(xiàn)在，他成了“新聞通”，經(jīng)常在網(wǎng)上看新聞，只要看到什么好新聞就會(huì)向我們?nèi)�家宣布。就連小小的我對(duì)國(guó)家大事也略知一二。這種氛圍也影響了我的爺爺。他也愛(ài)上信息高速公路了，他開(kāi)玩笑地說(shuō)：“六十老頭也上網(wǎng)嘍！”我說(shuō)：“現(xiàn)在是科技信息時(shí)代，老人也要玩電腦！”哎，畢竟是老人，問(wèn)題一大堆，還要我這位“電腦高手”來(lái)幫忙解決……

　　��！網(wǎng)絡(luò)電腦，給我們?nèi)�家�(guī)��?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣！

　　時(shí)尚作文 83

　　擁有五千年歷史的中華文化在歷史的長(zhǎng)河中一直是最重要的一條支流。中華文化也隨著時(shí)代的進(jìn)步，向世人展開(kāi)它寬廣的胸襟，汲取其它文化的營(yíng)養(yǎng)，使自己適應(yīng)時(shí)代，讓學(xué)習(xí)中華文化成為一種時(shí)尚。

　　時(shí)尚一次常使用在服裝、穿著、行為上，卻不曾有人想過(guò)，文化也能成為一種時(shí)尚。當(dāng)一種文化成為時(shí)尚，那么人人都會(huì)像時(shí)尚靠攏，這種文化也會(huì)從小眾文化變成大眾文化。那作為時(shí)尚的文化，要具有怎樣的特性呢？

　　首先，文化要好。何謂“好”，好就是對(duì)人們有益，能促進(jìn)社會(huì)前進(jìn)。中華文化就具有這一特性，中國(guó)向來(lái)以文明之邦著稱，中華文化中更是有許多做人處事之道，“勿以惡小而為之”是告誡人們從善，“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”是教人愛(ài)國(guó)，“生于憂患，死于安樂(lè)”是人生哲理。試問(wèn)擁有這么多“好處”的中華文化怎么不能稱為時(shí)尚的文化呢？

　　其次，文化范圍要廣，要有吸引力，中華文化涉及了中華民族許多傳承已久的生活方式，其中包括了衣食住行還有教育等等，這涉及的范圍夠廣了吧，要說(shuō)吸引力，誰(shuí)能抵住中華美食的吸引呢？相比國(guó)外的菜品，口味單一，中國(guó)的`八大菜系可謂是營(yíng)養(yǎng)豐富且味道多元化了，而中國(guó)的小吃更是讓外國(guó)友人難以忘懷。這樣的中華文化，成為時(shí)尚也并非強(qiáng)人所難之舉吧？

　　最后，時(shí)尚的文化要有大容量，能容得下小眾文化，能汲取其它文化的營(yíng)養(yǎng)。說(shuō)到這，中國(guó)有56個(gè)民族，56種文化，中華文化是這56個(gè)文化的總稱，誰(shuí)能說(shuō)中華文化沒(méi)有大肚量？或許有人會(huì)質(zhì)疑中華文化是否容得下他國(guó)文化，我想這肯定是沒(méi)問(wèn)題的，陳教授能將藝術(shù)與甲骨文結(jié)合，使之成為時(shí)尚，那么其他國(guó)人也可以將中華文化與世界有機(jī)結(jié)合聯(lián)系在一起，使中國(guó)文化成為一種時(shí)尚。

　　文化是一個(gè)國(guó)家，民族發(fā)展的根本源泉，一個(gè)強(qiáng)大的文化才能養(yǎng)育出強(qiáng)大的人民，才能共建強(qiáng)大的國(guó)家。中華文化成為時(shí)尚是大勢(shì)所趨，是中國(guó)實(shí)力的體現(xiàn)。中華文化必將引領(lǐng)新的時(shí)尚文化潮流。

　　時(shí)尚作文 84

　　談起經(jīng)典，人們一定想起了中國(guó)四大名著。談起時(shí)尚，人們想的是衣著，這是現(xiàn)在人的思維，我無(wú)法扭轉(zhuǎn)他們的思維，但我想說(shuō)：經(jīng)典與時(shí)尚是一對(duì)兄弟，這是對(duì)你們而已，但對(duì)我來(lái)說(shuō)經(jīng)典是死亡，是時(shí)尚是生存，生與死也是一對(duì)兄弟。

　　經(jīng)典就是過(guò)去，而死亡就是享受過(guò)去的過(guò)程，心中的艱苦淚水只有在哈迪斯召喚的那一刻消失，那一刻的自己高興，終于解脫了自己，放下了沉重的包裹，閉上了眼睛，去了冥界。死亡并不可怕，死亡是經(jīng)典對(duì)于你們來(lái)說(shuō)，不一定會(huì)接受！我接受了。中華五千年里，多少好漢不是一死了之，項(xiàng)羽，宋江等不是意義在歷史長(zhǎng)河中死亡，并非正常死亡。他們明白了世界的本質(zhì)，而死亡！死亡對(duì)于他們是最好的'解脫！他們的死亡詮釋什么是經(jīng)典中的死亡！

　　時(shí)尚就是生存，而生存就是享受想現(xiàn)在的過(guò)程，心中的苦，淚水不停地積累，為了夢(mèng)想而生存的人，他們付出了常人難以想象的精力，才成功，生存獨(dú)異于他們來(lái)說(shuō)不一定接受！我接受了！只有自己好好的活著，活著才能去享受生活，充分的體現(xiàn)時(shí)尚，從西漢司馬遷忍辱負(fù)重寫寫史記，到現(xiàn)在張海迪坐輪椅教書育人，他們用行動(dòng)詮釋什么是時(shí)尚的生存！

　　而我是軟弱的，我曾幻想過(guò)死亡，想成為經(jīng)典：黑色星期五，一塊墓地，一群身穿黑色衣著的人，抬著我架在木頭之上，一位后人真誠(chéng)念著悼詞，留著淚水，說(shuō)完后，木頭燃燒，我成了灰木頭熄滅之后，所在之地的土被裝在一個(gè)罐子里，在一塊早已挖好的墓地中，把我放了下去，埋上了土，墓碑上刻著之墓，墓前放了一束黃菊花。

　　我只是一個(gè)憤青，經(jīng)典離我很遙遠(yuǎn)，可是我心中明白：經(jīng)典以時(shí)尚，正如生與死一般，二者有著千絲萬(wàn)縷之聯(lián)系，也許，我心中的經(jīng)典與時(shí)尚，正如生與死一樣，沒(méi)有什么！只有向前看，向前追，超越經(jīng)典，體現(xiàn)時(shí)尚，讓生與死在那一刻不再害怕！讓自己的經(jīng)典成為時(shí)尚或許才是王道！

　　時(shí)尚作文 85

　　前段時(shí)間，姥姥從鎮(zhèn)平老家來(lái)到鄭州。姥姥不經(jīng)常來(lái)大城市，我打算嘗試著教姥姥趕趕時(shí)尚。

　　為了讓姥姥盡快摘下“土老帽兒”的帽子，我精心研究了兩招兒“時(shí)尚大變法”。第一招兒是電子科技應(yīng)用法。我把姥姥請(qǐng)到電腦跟前，詳細(xì)給她介紹電腦的結(jié)構(gòu)以及使用時(shí)的注意事項(xiàng)。盡管我講得繪聲繪色，眉飛色舞，可姥姥仍然是似懂非懂，看著我發(fā)愣。最后，姥姥終于發(fā)問(wèn)了：“電視用遙控器開(kāi)，電腦的遙控器在哪兒？”一句話讓我哭笑不得，我不得不又給姥姥介紹電腦如何開(kāi)機(jī)、關(guān)機(jī)。我剛講了兩句，姥姥又說(shuō)：“你想不想吃排骨��？”我生氣地說(shuō)：“學(xué)電腦要專心，不能三心二意�！崩牙巡缓靡馑嫉卣f(shuō)：“電腦太復(fù)雜，我學(xué)不會(huì)，該做飯了�！钡谝徽袃壕瓦@樣以失敗告終了。

　　第二招兒是體育訓(xùn)練法。作為我們家的家庭足球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，我決定引進(jìn)姥姥參加家庭足球訓(xùn)練課，讓姥姥站守門員的位置。當(dāng)了守門員的姥姥積極性很高，說(shuō)她年輕的時(shí)候體育還很不錯(cuò)呢。果然，每次“訓(xùn)練”她都第一個(gè)到場(chǎng)。姥姥靈活性確實(shí)可以，幾十歲的老人還能左右來(lái)回跑動(dòng)，可就是控球能力太差，本來(lái)想用腳尖把球踢出去，可腳下一滑，球卻“飛”進(jìn)了自家球門。見(jiàn)姥姥大擺烏龍，爸爸媽媽等隊(duì)員都很生氣，強(qiáng)烈要求開(kāi)除姥姥。我只好給姥姥解釋：“這個(gè)運(yùn)動(dòng)不適合您，還是去參加老年太極拳吧！”這樣，第二招兒也失敗了。

　　姥姥該回老家了，臨走時(shí)她對(duì)我說(shuō)：“這一個(gè)多月我過(guò)得很愉快。你想讓我趕上時(shí)代步伐，不是我不努力，是你找的項(xiàng)目都不適合我�！甭�(tīng)了姥姥的話我豁然開(kāi)朗，突然間明白了一個(gè)道理：適合自己就是一種與眾不同的.時(shí)尚。雖然我教姥姥趕時(shí)尚的做法沒(méi)有取得成功，但是通過(guò)這些活動(dòng)，給姥姥帶來(lái)了不少樂(lè)趣，也算是一種額外的收獲吧。我會(huì)記得下次給姥姥找適合她的時(shí)尚。

　　時(shí)尚作文 86

　　當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再?zèng)]有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。

　　當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。

　　當(dāng)人們開(kāi)始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。

　　當(dāng)人們以車代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。

　　當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò)，絲毫沒(méi)有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。

　　當(dāng)人們開(kāi)始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒(méi)有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語(yǔ)。沒(méi)有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽(tīng)了過(guò)年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠(yuǎn)游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？

　　當(dāng)人們?cè)陔娨暻敖蚪蛴形兜赜^看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂(lè)從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。

　　當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的.家珍。而那些關(guān)于生命與愛(ài)的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒(méi)在泛黃的紙上。

　　當(dāng)人們?cè)僖矝](méi)有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì)透徹明亮？

　　我們，義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。

　　我們，也在義無(wú)反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們，只能無(wú)助地掙扎。

　　我看時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈，在未來(lái)流下的一滴淚水。

　　時(shí)尚作文 87

　　現(xiàn)代社會(huì)資訊產(chǎn)業(yè)越來(lái)越發(fā)達(dá)，地球越來(lái)越小，世界各地的時(shí)尚信息會(huì)在第一時(shí)間呈現(xiàn)在你的面前。面對(duì)著瞬息萬(wàn)變的時(shí)尚潮流，人們不禁要問(wèn)：經(jīng)典和時(shí)尚真的不可以和諧共生嗎？

　　非也！經(jīng)典與時(shí)尚是相輔相成、缺一不可的。沒(méi)有舊也就無(wú)所謂新，沒(méi)有新也就無(wú)所謂舊；同樣，沒(méi)有經(jīng)典也就無(wú)所謂時(shí)尚，沒(méi)有時(shí)尚也就無(wú)脆胃經(jīng)典。

　　世界時(shí)尚之都一巴黎，引領(lǐng)著世界時(shí)尚之潮流。這里永遠(yuǎn)擁有世界最新的時(shí)尚品牌、時(shí)尚信息，浪漫的法國(guó)人在這里創(chuàng)造了時(shí)尚界的神話；但是巴黎同時(shí)又是一座經(jīng)典之都，世界上少有城市可以同她相提并論。巴黎人開(kāi)著最經(jīng)典車型的汽車看最時(shí)尚的車展，穿著最經(jīng)典的服裝坐在最時(shí)尚的'時(shí)裝發(fā)布會(huì)的T臺(tái)前，帶著最時(shí)尚的審美觀念去參觀最經(jīng)典的埃菲爾鐵塔、羅浮宮、巴黎圣母院。浪漫成就了時(shí)尚，時(shí)尚成就了巴黎，巴黎成就了經(jīng)典。祟尚時(shí)尚的巴黎人留住了經(jīng)典，巴黎的經(jīng)典是時(shí)尚的底蘊(yùn)，巴黎的時(shí)尚是經(jīng)典的升華。

　　時(shí)尚經(jīng)歷了時(shí)間的沉淀就釀造出了經(jīng)典，對(duì)經(jīng)典的突破和超越也就鑄造出了時(shí)尚。然而經(jīng)典可以被突破和超越，卻不能被篡改，篡改經(jīng)典是對(duì)文化精華的糟蹋。時(shí)下網(wǎng)絡(luò)上流行的《Q版語(yǔ)文》一味追求所謂的時(shí)尚，把經(jīng)典篡改成了輕薄的搞笑文章，這就注定了它無(wú)法承載歲月的洗禮，只會(huì)是曇花一現(xiàn)。人們心中珍藏的永遠(yuǎn)是嘗試小河深淺的小馬、自幼聰穎的司馬光，而決不會(huì)是什么談網(wǎng)戀的小馬、救出青蛙王子的司馬光。試問(wèn)，我們可以在盧浮宮里設(shè)KTV嗎？我們可以在巴黎圣母院里舉辦流行音樂(lè)會(huì)嗎？我們可以把鋼鐵制成的埃菲爾鐵塔換成奶油的嗎？不管怎么樣，時(shí)尚的巴黎人沒(méi)有這樣做，他們也不允許這樣做，這種行為是對(duì)經(jīng)典的毀滅，這比遺忘經(jīng)典還要可怕。

　　經(jīng)典和時(shí)尚共同鑄就了璀璨奪目的多元文化。沒(méi)有了經(jīng)典，時(shí)尚也就無(wú)可寄托；沒(méi)有了時(shí)尚，經(jīng)典也就不能延續(xù)。須知，今日的經(jīng)典，曾經(jīng)是昨日的時(shí)尚；今日的時(shí)尚，也可能成為明日的經(jīng)典。

　　時(shí)尚作文 88

　　或許在梵高的《向日葵》中你能感受到西方油畫色彩沖擊的時(shí)尚，或許在王羲之的《蘭亭集序》中你能感受到筆走龍蛇的時(shí)尚。但是在我眼中，我看到了屬于你——甲骨文所特有的時(shí)尚。

　　你的歷史沉積，讓你成為歷史中的時(shí)尚。在2017年，你成功入選了聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，你被創(chuàng)造，被改進(jìn)，被淹埋，被重新挖出，被重新欣賞。你的'沉穩(wěn)讓你成為了歷史中的時(shí)尚，你是中華民族文字的先祖，你所經(jīng)過(guò)的悠長(zhǎng)歷史，你所特有的歷史價(jià)值，無(wú)人能及。

　　你的形態(tài)之美，讓你成為漢字中的時(shí)尚。古人根據(jù)事物所特有的形態(tài)和特征，形成一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、通俗易懂的文字。不管是隸書、行書、草書還是現(xiàn)在通用的簡(jiǎn)筆漢字，都是根據(jù)你優(yōu)美的形態(tài)逐步加工、簡(jiǎn)化。你是漢字形態(tài)之先河，你的審美效果讓你成為形態(tài)之中的時(shí)尚，像靈動(dòng)的舞者，靈動(dòng)多變，不同的形態(tài)給人不同的新穎視角。

　　你的正能量，讓你成為時(shí)代潮流的時(shí)尚。一組甲骨文表情包由美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出，他們借助電腦技術(shù)設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的表情包，而這組表情包成為了南粵中學(xué)高三的標(biāo)語(yǔ)。你將自己變成正能量傳播到高三學(xué)子甚至是社會(huì)大眾當(dāng)中。甲骨文系列的表情包不僅傳達(dá)了古代漢學(xué)的時(shí)尚，更加傳播了當(dāng)代社會(huì)所需求的正能量。在2017年一部關(guān)于慰安婦的記錄片播出后，有的人截取其中圖片做成表情包發(fā)布于網(wǎng)上。類似于這類不尊重歷史，惡搞他人的表情包還大量存在。與甲骨文表情包相比，將甲骨文做成表情包更符合時(shí)代需求。正是因?yàn)槟愕恼�能量，讓社�?huì)越來(lái)越和諧，給予人們更多的正能量與動(dòng)力。

　　甲骨文的時(shí)尚，不單單是刻在龜板上，不僅僅是列入《世界記憶名錄》中，更應(yīng)該是深入我們心中。當(dāng)你學(xué)會(huì)欣賞甲骨文的時(shí)尚時(shí)，你學(xué)會(huì)欣賞的是甲骨文的歷史之美，形態(tài)之美，還有其在社會(huì)的價(jià)值。

　　甲骨文，你的時(shí)尚，我知道。

　　時(shí)尚作文 89

　　在一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)中，有一座小城市，叫做休覽城。顧名思義，這座城里的人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——喜歡閱讀。就在這樣的城市里，分別住了兩種人。一種人，便是"時(shí)尚"的人，另一種人，便是被時(shí)尚的人認(rèn)為‘’落伍‘’的人。

　　新的一天開(kāi)始了，人們紛紛走進(jìn)了"時(shí)尚"的書店和"落伍"的書店，開(kāi)始閱讀自己喜愛(ài)的"書本"。"時(shí)尚"書店里的人打開(kāi)電腦，開(kāi)始閱讀。"落伍"書店里的人打開(kāi)一本破舊的書開(kāi)始閱讀……

　　"女士們！先生們！今天，是小城市長(zhǎng)競(jìng)選日！市長(zhǎng)候選人的代表有托米金（標(biāo)準(zhǔn)時(shí)尚人）和泰爾托（標(biāo)準(zhǔn)落伍人）。這次的競(jìng)選規(guī)則如下：請(qǐng)大家閱讀！"這是三年一度的市長(zhǎng)選拔，因?yàn)樾〕鞘欣锏娜硕枷矚g閱讀，所以競(jìng)選規(guī)則肯定和書有關(guān)。果不其然——規(guī)則：誰(shuí)能提出更好的讀書建議，誰(shuí)就是本次的市長(zhǎng)！

　　競(jìng)選開(kāi)始，首先由托米金演講："大家好，我是托米金……以后由我擔(dān)任市長(zhǎng)的話，我一定會(huì)推薦去"時(shí)尚"書店！打開(kāi)電腦就立刻能看到書，多方便……我的演講到此為止，謝謝！"下面一片掌聲，現(xiàn)在由泰爾托演講了，他一上臺(tái)，下面就出現(xiàn)了許多議論聲。"大家好，我是泰爾托……我覺(jué)得在"落伍"的書店讀書很好！他能帶給大家不一樣的`感受，是電腦無(wú)法做到的。閱覽書本更有味道，會(huì)讓你身臨其境。而且大家想過(guò)嗎？在那自認(rèn)時(shí)尚的書店中用電腦讀書真的好嗎？既會(huì)傷害眼睛，其蘊(yùn)含的輻射更加恐怖。不說(shuō)這些，你連個(gè)舒服的坐姿都找不到！……"大家沉默了……

　　現(xiàn)實(shí)中的時(shí)尚確實(shí)好，但并不是所有都好。有些錯(cuò)誤的時(shí)尚，反而會(huì)讓你承受更大的損失，甚至災(zāi)難！

　　時(shí)尚作文 90

　　寒假中，我終于回到了老家。

　　吃完了午飯后，爺爺就迫不及待地拉著我往外趕。我就納悶了，爺爺平時(shí)一吃完午飯，他連覺(jué)都不睡，就到張爺爺家打麻將，直到吃晚飯時(shí)才回來(lái)。難道今天也讓我去助陣？嘿嘿�！盃敔敚�我們這是到哪去呀？”“去健身，你瞧你，吃完飯就看電視，怪不得戴上小眼鏡，也總是生病，從今天起你要跟著爺爺，一起左三圈，右三圈�！惫�哈，今天爺爺怎么這么年輕，就跟著他去走走吧！

　　于是，爺爺領(lǐng)著我來(lái)到了村邊的空地，這里怎么全變了？原先的空地上建起了新的健身器材，有秋千、單杠、太空漫步機(jī)……真是應(yīng)有盡有啊！“爺爺，這些東西什么時(shí)候有的'呀？”“年頭就建了，我都鍛煉了大半年了。”

　　說(shuō)著，爺爺來(lái)到了單杠前，把腿一抬，不停地壓了起來(lái)。我又驚呆了，爺爺原來(lái)路走多了都有些吃力，別說(shuō)壓腿了，怎么現(xiàn)在這么利索。爺爺笑著說(shuō)：“當(dāng)然是鍛煉的功勞呀！”“爺爺，看來(lái)，我真不如你呀！”

　　“尤長(zhǎng)偉！”一個(gè)熟悉的聲音叫住了我。我回頭一看，原來(lái)是尤濤。尤濤笑著對(duì)我說(shuō)：“好久不見(jiàn)啦，我們來(lái)比試比試吧。”我心想：尤濤哪是我的對(duì)手，平時(shí)，他只知道玩泥巴，打卡片，哪兒參加過(guò)什么鍛煉呀？”于是我大聲應(yīng)戰(zhàn)：“好的，就走平衡步吧！”

　　爺爺一聲令下，我立刻上了鐵管，小心翼翼地走著。誰(shuí)知道他也不甘示弱，很快就追上了我。我此時(shí)心緒不寧，很快分了心，一下子就站不穩(wěn)失敗了。我不服氣，說(shuō)：“我們?cè)俦荣惻绬喂�，我一定要贏你！”比賽開(kāi)始我用力跳了起來(lái)手抓住單管，然后，一步一步往上爬�？蛇�沒(méi)爬到一半。我就像一只泄了氣的皮球，只能望塵莫及。再看看他，爬得真快呀，像只小猴子一樣。看樣子，他也練了不少呀！

　　這兩次比賽，使我心服口服，雖然失敗了，但我的心中充滿了喜悅，新的生活方式漸漸取代了一切，健康、快樂(lè)，正是大家追求的新時(shí)尚。你瞧，爺爺不正是引領(lǐng)著“鍛煉時(shí)尚”嗎？

　　時(shí)尚作文 91

　　今天是母親節(jié)，是媽媽的節(jié)日，媽媽平時(shí)這么疼我，我可不能讓媽媽失望��！所以我打算為日夜辛勞的媽媽買一件漂亮的衣服、幫媽媽洗一次腳，再加按摩和捶背。

　　來(lái)到國(guó)貿(mào)大廈，我和媽媽來(lái)到二樓的女士服裝廳，來(lái)往的人可真不少！她們都穿著時(shí)尚的衣服，臉上帶著燦爛的笑容。我和媽媽來(lái)到一家叫千百惠的服裝專柜，我像一只小老鼠一樣?xùn)|蹦西跑地為媽媽選衣服，這件好看嗎？太紅！這件呢？太紫，我一件一件地幫媽媽選過(guò)來(lái)，忽然眼睛一亮，我看中了一件連衣裙，只見(jiàn)它的領(lǐng)子上鑲著一串串奶白色的小珠子，下面是一片百花齊放的景色，裙邊是雙層的波浪紋�！皨寢屧囋囘@件！”我大聲喊道。當(dāng)媽媽從試衣室出來(lái)時(shí)，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，我驚訝地發(fā)現(xiàn)：平時(shí)樸素的`媽媽一下子變成了一個(gè)時(shí)尚媽咪！“哇賽！媽媽真漂亮！

　　接著回到家里，我先倒好冷水，又在爸爸的監(jiān)督下倒好熱水，用手試了試水的溫度，然后把媽媽請(qǐng)進(jìn)洗手間，等媽媽在小椅子上坐下，我俯下身，幫媽媽脫下襪子，蹲在地上，開(kāi)始了第一次為媽媽洗腳，我一邊洗一邊唱著《世上只有媽媽好》，只見(jiàn)媽媽樂(lè)呵呵地說(shuō)：“嗯，好舒服，我們家的邱天霞終于會(huì)體貼人了”。洗好腳，我又把媽媽請(qǐng)到客廳，讓她在沙發(fā)上躺下，開(kāi)始為媽媽按摩。而一旁的老爸呢，卻忌妒地看著笑瞇瞇的媽媽，好像在說(shuō)：“什么時(shí)候也能讓我享受一下呀？”我對(duì)爸爸說(shuō)：“老爸別生氣，下次父親節(jié)你也會(huì)享受到的”。而媽媽呢卻一直得意地看著老爸，偷著樂(lè)。然后我還幫媽媽捶了捶背，讓媽媽做一回真正的時(shí)尚媽咪。最后我又讓媽媽閉上眼睛，在地上用牙簽擺了“好媽媽”幾個(gè)很酷的大字，我數(shù)著“一二三”，媽媽睜開(kāi)眼一看，感動(dòng)極了，一把緊緊地?fù)ё∥�，我突然又嘴巴一熱，大聲地說(shuō)：“ L V Y !”。就這樣笑聲一直在我家蕩漾著。

　　時(shí)尚作文 92

　　站在街道邊，看著街上來(lái)來(lái)往往的另類打扮的所謂潮人，我想著這或許就是現(xiàn)在的時(shí)尚吧!我的雙眸迷幻在姹紫嫣紅的衣服和光芒閃爍的金屬配飾里，品味著那遙遠(yuǎn)的過(guò)去以及內(nèi)心深處不可觸碰的回憶，漸漸的，我的雙眼在細(xì)雨中濕潤(rùn)……

　　在這個(gè)追隨香車寶馬、別墅豪宅的拜金年代里，那種以金錢堆砌而成的時(shí)尚充斥著每個(gè)人的內(nèi)心，我只能感到無(wú)奈與悲哀。

　　記得幾年前，有一種說(shuō)不清名稱的飄逸發(fā)型成了這個(gè)社會(huì)的主流，大街小巷到處可見(jiàn)年輕的小伙子們?cè)诶戆l(fā)店里進(jìn)出，他們紛紛“改頭”希望以此“換面”，我也不自覺(jué)地被卷入了“改頭換面”的洪流。為了能擁有那種飄逸的發(fā)型，我開(kāi)始留頭發(fā)，不論身邊人怎么說(shuō)，我都置之不理，一心只想“改頭換面”。終于，一個(gè)月的“奮斗”換來(lái)了結(jié)果，我頂著一頭長(zhǎng)發(fā)飛速?zèng)_向理發(fā)店，想著快成為“飄逸族”中的一員了，我邊跑邊偷偷的樂(lè)。當(dāng)我走進(jìn)理發(fā)店時(shí)，居然發(fā)現(xiàn)那些小伙子們正在剪頭發(fā)。我奇怪地問(wèn)理發(fā)師怎么了？時(shí)髦的理發(fā)師笑著說(shuō)：“這種發(fā)型已經(jīng)不流行了，現(xiàn)在時(shí)尚‘小鳥飛’，怎么，你也是來(lái)改變發(fā)型的嗎？”蓄了一個(gè)月的長(zhǎng)發(fā)居然已經(jīng)過(guò)時(shí)，我的努力頃刻間化成了幻影，我只好乖乖地坐在椅子上，讓理發(fā)師將我的長(zhǎng)發(fā)全部剪掉，當(dāng)時(shí)那無(wú)奈的表情依然清晰的留在我的腦海里。過(guò)了一段時(shí)間，長(zhǎng)發(fā)又開(kāi)始占領(lǐng)市場(chǎng)，年輕人又開(kāi)始拼命留頭發(fā)，這次我對(duì)長(zhǎng)發(fā)潮無(wú)動(dòng)于衷，依然按我自己的方式來(lái)管理我的頭發(fā)。

　　發(fā)型是一種時(shí)尚，追星是一種時(shí)尚，服飾、舞蹈都是時(shí)尚，現(xiàn)實(shí)中的時(shí)尚不勝枚舉。在時(shí)尚的潮流中，如果我們盲目追隨，結(jié)果是注定要失敗的。你的`腳步再快，你能夠永遠(yuǎn)走在時(shí)尚的最前沿嗎？

　　“花自飄零水自流”，外表上的時(shí)尚不應(yīng)成為我們追求的目標(biāo)，別人對(duì)你的看法是不會(huì)因?yàn)槟愕耐獗砀淖兌�變化的。在我的心目中，時(shí)尚不是一種潮流，而是一種精神。讀書、看報(bào)、下棋都是一種時(shí)尚，只要用心去體會(huì)，去感悟，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊到處是時(shí)尚。

　　只要我們能夠保留一種時(shí)尚的心態(tài)，無(wú)論什么時(shí)候，我們都能夠與時(shí)俱進(jìn)。

　　時(shí)尚作文 93

　　走在上學(xué)的路上，許多以前的商店都改為了茶仿。茶仿的名字也特別時(shí)尚，有的叫“避風(fēng)塘”，它的燈箱也特別時(shí)尚，上面畫著一副寧?kù)o、安詳?shù)漠嬅妫�還有.點(diǎn)點(diǎn)白帆，用特別夸張的字體在上面寫著“避風(fēng)塘”的字樣;有的叫“一休茶坊”，燈箱上畫著一個(gè)可愛(ài)的一休面孔;還有的叫“緣緣茶”，燈箱上有兩個(gè)茶杯相硅的畫面。在以前，喝上一杯茶需要經(jīng)過(guò)許多繁瑣的程序，現(xiàn)在，只要你走進(jìn)茶坊，服務(wù)員會(huì)把所有的茶的名字告訴你，你只要選擇一種心怡的茶，過(guò)不了幾分鐘，你想喝的茶就在眼前了。你約上幾個(gè)朋友去茶坊坐坐，喝喝茶，談?wù)勆�活中的快�?lè)與煩惱。還有許多情侶也選擇去茶坊，兩個(gè)人輕輕地訴說(shuō)著彼此的思念。一邊喝茶一邊談，這真是一種享受啊!怪不得，在上海，去茶仿成了一種時(shí)尚，因?yàn)樗��?lián)系了感情。茶，有著悠久的歷史，在時(shí)尚化的今天，它更是成了“時(shí)尚”二字的代言人。在我，一個(gè)中學(xué)生看來(lái)，我們更喜歡的是紅茶、奶茶、檸禪茶、咖啡、扔昔、冰淇淋。

　　我的首選—紅茶、扔茶、檸檬茶。

　　說(shuō)起紅茶，人們不由得想起甜蜜蜜的生活�；貞浲�事，是何等的.快樂(lè)。紅茶的甜味使人們退思翩翩，最可能就是取決于它的流行性。在大街小巷走過(guò)，不難發(fā)現(xiàn)時(shí)尚的青年人手里捧著一大杯紅茶，再加上幾塊冰塊，滋味更佳，為炎炎夏日送去一份清涼。

　　與紅茶一樣有魅力的當(dāng)數(shù)奶茶。奶茶的品種可多了，娜香扔茶、咖啡奶茶、香芋扔茶、各類水果奶茶，應(yīng)有盡有。扔茶的關(guān)味源于那一拉粗“黑珍珠”帶給人們的奇妙感受，一口奶茶，一拉珍珠，奇妙配對(duì)，真讓人對(duì)那位發(fā)明者的聰明才智贊嘆不已。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)那酸酸的檸檬茶，可能喜愛(ài)它的人不如紅茶、扔茶的忠實(shí)愛(ài)好者多。若您，點(diǎn)杯檸稼茶，你會(huì)看見(jiàn)杯中隨水飛揚(yáng)的檸禪小姐正翩翩起舞。當(dāng)你品嘗一口時(shí)，會(huì)倍感事業(yè)的辛酸，會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。茶如人生啊!

　　我的第二選擇—咖啡、奶昔、冰淇淋。

　　咖啡可分為黑咖、仍咖等多種。味，不同口味帶給人們的感受也會(huì)不同。在緊張的工作之余，沖調(diào)一杯充滿著異國(guó)情調(diào)的咖啡，你也會(huì)隨著咖啡熱氣來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng)。你會(huì)感覺(jué)不到工作學(xué)習(xí)的勞累，會(huì)使你如釋重負(fù)。

　　時(shí)尚作文 94

　　“時(shí)尚”是個(gè)令人羨慕的字眼，是啊，誰(shuí)不想“時(shí)尚”一回呢!但是到底什么是“時(shí)尚”呢?“時(shí)尚”到底有什么表現(xiàn)形式呢?嗚呼，我不知道，于是我決定尋找“時(shí)尚，’o

　　聽(tīng)說(shuō)學(xué)生很崇尚時(shí)尚，于是我便首先來(lái)到了校園。

　　剛到校園，迎面走來(lái)兩個(gè)人，他們樓在一起。只見(jiàn)一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩，脖上戴著項(xiàng)鏈，指上套著戒指，手上套著花花綠綠的五彩線編成的東西。另一個(gè)大概是歐美人吧!要不怎么會(huì)是藍(lán)頭發(fā)呢?看著他們的樣子，我正疑心他們倆是在談戀愛(ài)。忽然聽(tīng)見(jiàn)旁邊人說(shuō):“這兩個(gè)男孩，真是的，男不男，女不女，中不中，洋不洋的!’’啊?他們都是男生，都是中國(guó)人。

　　我愕然，心想現(xiàn)在的學(xué)生怎么會(huì)成這個(gè)樣子。又聽(tīng)見(jiàn)另一個(gè)聲音:“你太老土了，你不知道，這叫時(shí)尚�！薄笆裁�?這叫時(shí)尚?”我滿懷驚訝地?fù)u搖頭，向著校園深處走去。

　　迎面又走來(lái)一排女生，她們邊走邊唱。我仔細(xì)一聽(tīng)，咦，這不是最近才流行的“單身情歌”嗎?怎么這些學(xué)生都在唱.我便仔細(xì)地打量起她們來(lái)，只見(jiàn)她們個(gè)個(gè)彩發(fā)飄揚(yáng)，不，不能說(shuō)飄揚(yáng)，因?yàn)檫�有兩個(gè)特殊，一個(gè)是“站樁”，另一個(gè)是“二八氣她們的`彩發(fā)是飄不起來(lái)的。我知道了:這彩發(fā)叫做時(shí)尚。再往她們臉上一看，我不禁一驚，因?yàn)樗齻儌�(gè)個(gè)眼都青了，嘴唇像出血一樣紅紅的，且臉色蒼白。正在猜想她們是不是被人打的，突然想起她們這是化妝的，真是血盆大口熊貓眼啊!再往下一看，只見(jiàn)一個(gè)個(gè)衣服破爛不堪，袖口都有長(zhǎng)長(zhǎng)的紗線冒出，胸口上都有“謝霆鋒”，膝蓋處都近乎通了，褲腳處也破爛了，且鞋上還有幾個(gè)洞。我正納悶時(shí)，只見(jiàn)她們中的那個(gè)“站樁”突然說(shuō):“我們真是時(shí)尚一族啊，走，上網(wǎng)聊天去吧!”說(shuō)完和那幾個(gè)一起放聲笑了起來(lái)。她們走到我跟前時(shí)，膘了我一眼，其中“二八”還嘀咕了一句:“老土�！蔽遗�視著她們的背影，這才發(fā)現(xiàn)她們背上都背了個(gè)“劉德華”，我再低頭望了望自己，衣服蠻整潔的嘛，并沒(méi)有什么，土在哪兒啊?再想想她們剛才所說(shuō)的什么“時(shí)尚一族”啊，難道她們那樣就叫時(shí)尚嗎?

　　我停止了腳步，看著那唱著情歌的學(xué)生，那在陰暗處銜一支煙孤芳自賞的小伙子，那不看課本只看明星刊物的學(xué)生，那……我想，這難道都叫時(shí)尚嗎?我望著校園深處，我不敢再走了，真怕再碰上什么“時(shí)尚九

　　時(shí)尚作文 95

　　提起時(shí)尚，人們往往會(huì)把它與眼下正流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲、80年代后作家等一批新興概念聯(lián)系起來(lái)。而說(shuō)到經(jīng)典，人們又多會(huì)想起《白毛女》《紅樓夢(mèng)》這些昔日的流行。那么，從時(shí)尚到經(jīng)典，究竟要走多少路程呢？它們又是否矛盾呢？（用簡(jiǎn)潔的文字提出問(wèn)題） 下午茶是英國(guó)維多利亞女王時(shí)期的一種社會(huì)時(shí)尚，當(dāng)時(shí)貴族紳士，名媛淑女都愛(ài)在下午三四點(diǎn)鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點(diǎn)，下午茶也就成為英國(guó)民眾普遍的時(shí)尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉(xiāng)間的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的一種時(shí)尚。

　　昔日的`經(jīng)典依舊時(shí)尚。好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時(shí)尚走到經(jīng)典的一個(gè)例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克》是美國(guó)電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風(fēng)靡全球，大街上隨處可見(jiàn)它的海報(bào)，印有男女主人公畫像的服飾更是屢見(jiàn)不鮮。如今整整十年過(guò)去了，那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典。（時(shí)尚經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗(yàn)后，照樣可成為經(jīng)典） 由此，我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時(shí)尚與經(jīng)典還有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從時(shí)尚走到經(jīng)典，也許要經(jīng)過(guò)數(shù)百年，也許只需短短的幾十年。但無(wú)論長(zhǎng)短，時(shí)尚都得接受時(shí)間的考驗(yàn)，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂(lè)道的時(shí)尚，才能積淀成經(jīng)典，綻放閃耀的光芒。

　　既然這樣，我們又應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的時(shí)尚呢？

　　某個(gè)事物成為時(shí)尚，就必然有它的優(yōu)點(diǎn)。比如網(wǎng)絡(luò)歌曲，因它通俗易懂、瑯瑯上口而深受大眾的喜愛(ài)。但這并不意味著網(wǎng)絡(luò)歌曲就是好的，相反，多數(shù)樂(lè)評(píng)人認(rèn)為它缺乏深刻的內(nèi)涵以及制作簡(jiǎn)陋，必定會(huì)成為“過(guò)往云煙”。因此，我們對(duì)待時(shí)尚，既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應(yīng)該有選擇地利用。

　　千年之前，宋朝民間流行的宋詞與市井文學(xué)，如今成為我國(guó)文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典；俄國(guó)作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給予我們以美的享受。我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。

　　時(shí)尚作文 96

　　看過(guò)許多關(guān)于時(shí)尚的雜志，看過(guò)許多的影視明星從里到外表現(xiàn)出的時(shí)尚風(fēng)貌，還有許多的影視劇，不論古裝還是現(xiàn)代，不論服飾還是臺(tái)詞，無(wú)不緊繞時(shí)尚這股風(fēng)，哪怕顛覆歷史。而時(shí)尚到底是個(gè)怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)，我還是沒(méi)弄太明白。

　　我想每個(gè)時(shí)代的時(shí)尚概念應(yīng)該是不同的。單說(shuō)飲食這一塊，七八十年代早餐吃到白面饅頭就是時(shí)尚，而現(xiàn)在，生活水平提高了，五谷雜糧又成了時(shí)尚的追求，白面饃饃反倒冷了。健康環(huán)保成了這個(gè)時(shí)代的代名詞，所以，時(shí)尚應(yīng)該是有時(shí)代界限的，它并非指流行什么，我們就要跟風(fēng)什么。

　　前幾天與同學(xué)逛街，想買條松身棉布裙，可一條街逛下來(lái)，愣是沒(méi)找到合適的。滿街的店鋪掛的都是花色的雪紡裙，再就是復(fù)古淑女裝。于店鋪的服務(wù)員所說(shuō)：今年流行這個(gè)風(fēng)格，時(shí)尚。

　　我并非那種排斥流行的女人，但我注重匹配，我想每個(gè)人都有自己的氣質(zhì)特色，應(yīng)該選擇適合自己風(fēng)格的衣飾，有益自己身心健康的飲食，而不是盲目跟風(fēng)，時(shí)尚固然好，但不一定適合每個(gè)人，而且我們這個(gè)年齡，應(yīng)該多注重內(nèi)在修煉，應(yīng)該多找些途徑讓自己的視野更加的寬闊，因?yàn)橹挥袃?nèi)在素質(zhì)提高了，才能看到更深遠(yuǎn)的時(shí)尚。

　　由此想起曾經(jīng)看過(guò)一本書，說(shuō)的是某人發(fā)家之前由于家里很窮，所受教育有限，于是成長(zhǎng)的過(guò)程中，發(fā)財(cái)繼而成為有錢人成了他的人生目標(biāo)，然后，開(kāi)名車住豪宅品紅酒，出入高檔場(chǎng)所，像富人那樣優(yōu)雅的生活，他以為這一切錢都可以解決。最終，他實(shí)現(xiàn)了他的愿望，但由于言談舉止粗俗，孤陋寡聞，在大眾場(chǎng)合鬧了不少的笑話，最終無(wú)法像他看到的富人那樣優(yōu)雅自如的'談笑，他不明白的是，自己的資產(chǎn)明明與富人在一個(gè)層次了，為什么自己的姿態(tài)優(yōu)雅不起來(lái)？

　　他的問(wèn)題在我看來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單，由于貧窮，書讀的少，后來(lái)滿腦子想的是如何暴富，而忽略了自身素質(zhì)的提高，而人在不斷前行的過(guò)程中，最難提高的就是素質(zhì)，素質(zhì)才能決定一個(gè)人想過(guò)的生活，反之，你只能算是暴發(fā)戶。

　　而他所理解的上流社會(huì)，雖然好進(jìn)，名車雖然也開(kāi)得起，但品紅酒，出入高檔場(chǎng)所，這些都必須有深厚的文化底蘊(yùn)，日積月累的生活環(huán)境熏陶，否則，即便你邁入了上流社會(huì)的門檻，卻無(wú)法融入其中。

　　時(shí)尚，我以為也如此。

　　時(shí)尚作文 97

　　當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展宛若洶涌波濤，一波接連一波地掀起變革的巨浪，而時(shí)尚更是如此�？焖俚母�迭閃爍著一個(gè)時(shí)代的獨(dú)特魅力，然而，當(dāng)時(shí)尚與美麗相撞，真的可以畫上等號(hào)嗎？當(dāng)然不是。

　　真正的時(shí)尚是皮肉，美是其骨架。真正的時(shí)尚，懂得在美的地基上構(gòu)筑大廈。為世博會(huì)的需求而如今屹立在巴黎的埃菲爾鐵塔，以全身鋼鐵骨骼般的硬朗與簡(jiǎn)約樹立了與古典庭院相反的風(fēng)格，這是一種標(biāo)新立異的'美。蘋果平板電腦流線型的珍瓏外形，光潔美觀的機(jī)身與高端技術(shù)的完美結(jié)合，結(jié)束了電腦帶鍵盤帶鼠標(biāo)那樣古板繁瑣的時(shí)代，這是一種親切可人的美的時(shí)尚，而那大街小巷飄來(lái)的流行泡泡堂歌曲，網(wǎng)絡(luò)世界輩出的雷人，“丑”博得著我們的眼球。這是無(wú)理取鬧，不是美得時(shí)尚。真正的時(shí)尚被擠一下，就會(huì)淌出理性與美麗。

　　真正的時(shí)尚是永恒，美是其精髓。歲月的刻刀留不下它的疤痕，時(shí)光對(duì)它的堅(jiān)固無(wú)計(jì)可施，這就是永遠(yuǎn)的時(shí)尚。20世紀(jì)四五十年代的好萊塢是一個(gè)女神的時(shí)代，格蕾絲凱利的冷艷高貴，伊麗莎白的古典標(biāo)志，更有奧黛麗赫本的清麗靈秀。歸結(jié)為一個(gè)原因，就是她們脫離了凡人俗子的濃妝艷抹與扭捏作態(tài)，而讓別致的時(shí)尚掌控了流行的脈搏，從而使美麗隔了半個(gè)世紀(jì)依舊作為我們敬仰的楷模。可可香奈兒畢其一生締造了時(shí)尚帝國(guó)，簡(jiǎn)約與典雅，時(shí)尚與美合作得天衣無(wú)縫，香奈兒之所以經(jīng)受了歲月的磨練而從未被時(shí)尚的舞臺(tái)拋棄，就在于它發(fā)揮了人的內(nèi)在美，“適合自己的才是時(shí)尚�！迸c其垂涎于玲瑯滿目的奇裝異服，不如選一款自己最適合的，哪怕是一條牛仔褲。這是美的精髓，體悟滲透了美，就是不可磨滅的時(shí)尚。 我們快成了娛樂(lè)至死的動(dòng)物，追逐最火熱的八卦，為選修相親節(jié)目啼笑皆非的鬧劇而浪費(fèi)時(shí)光，冷熱交織的浪潮夾著我們，不知卷向何方。你可曾用心來(lái)思考過(guò)時(shí)尚？時(shí)尚

　　有時(shí)不是虛偽妖艷的影星，而是樸實(shí)正義的道德模范；時(shí)尚有時(shí)不是嘈雜繚亂的大制作電影，而是情深意濃的好文。請(qǐng)將時(shí)尚用美環(huán)繞起來(lái)，洗盡一切膚淺、盲目，甚至隨便。時(shí)尚，人人都可誤解；但是美，容不得褻瀆。所以，不是所有的時(shí)尚都等于美。

　　時(shí)尚花開(kāi)，可淺淺美矣

　　時(shí)尚作文 98

　　生命的意義在于追求，而人們追求的自然是時(shí)代前沿之物，這便是時(shí)尚。

　　身著奇裝異服，嘴里唱著“哼哼哈哈兮”的年輕男子滿大街都是；手提LV，身背愛(ài)仕瑪，就連鑰匙鏈都用普軟達(dá)的年輕女子比比皆是；看韓劇，吃韓食，買韓服，燙韓頭，將“韓式”作為美的體現(xiàn)的追潮人更是大有人在。有人說(shuō)，這就是時(shí)尚，但我不這樣認(rèn)為，充其量，這些只能算是潮流，而其就如來(lái)時(shí)洶涌澎湃退時(shí)亦不留一絲一毫的錢塘江大潮一樣，“潮起必有潮落”，也就是說(shuō)，潮流終將退出歷史的舞臺(tái)。而時(shí)尚不同，它的光環(huán)不會(huì)因歲月的侵蝕而褪色，隨著時(shí)代的變遷，它終會(huì)成為經(jīng)典。

　　“Dangerous，Dangerous”，熟悉的歌聲再次響起，我想不會(huì)有人忘記這首歌，更不會(huì)有人忘記這首歌的作者——“流行之王”邁克爾·杰克遜。那絢爛的舞臺(tái)總是能縈繞在我們心頭，那開(kāi)創(chuàng)先河的霹靂舞總是讓我們揮之不去，那匪夷所思的“太空步”總是成為我們爭(zhēng)相效仿的東西。他的國(guó)籍只有一個(gè)，但他卻能被全世界的人熟知。我想，他對(duì)時(shí)尚界的貢獻(xiàn)猶如牛頓對(duì)科學(xué)界的貢獻(xiàn)一樣偉大，所以，在他死后，你可以看到世界各地都有霹靂舞的影子，都有太空步的足跡：人們?cè)谟盟�的方式向他致敬。我想，這才是時(shí)尚；唯有開(kāi)創(chuàng)，才能成為時(shí)尚。

　　盡管杰克遜已經(jīng)離我們而去，但他引領(lǐng)的時(shí)尚已成為不能忘記的經(jīng)典。

　　“低調(diào)做人，高調(diào)裸捐”，這句口號(hào)我們不會(huì)陌生，而我們更不會(huì)忘記說(shuō)出這句口號(hào)的人——陳光標(biāo)。當(dāng)別人在努力往自己的`腰包斂財(cái)時(shí)，他在捐款；當(dāng)別人互相攀比時(shí)，他也在捐款；當(dāng)別人因?yàn)閼峙戮杩疃�拒絕參加比爾·蓋茨和巴菲特舉辦的慈善晚會(huì)時(shí)，他仍在捐款。他將自己的財(cái)富全數(shù)捐給貧困的人，而“高調(diào)”則表明他希望有更多的人能伸出一雙手去幫助有困難的人。我想，這才能成為時(shí)尚；只有愛(ài)心，才是永恒不變的時(shí)尚。

　　這一年很快便會(huì)過(guò)去，但陳光標(biāo)引領(lǐng)的時(shí)尚則會(huì)成為永不磨滅的經(jīng)典。

　　似乎每個(gè)人都想成為一位時(shí)尚達(dá)人，但時(shí)尚遠(yuǎn)非光鮮的外表能夠詮釋的。歷史的車輪會(huì)碾碎很多東西，但有一種東西會(huì)完好無(wú)損地保存下來(lái)，我們奉之為經(jīng)典；而經(jīng)典永不磨滅，則是因?yàn)樗�永遠(yuǎn)時(shí)尚。

　　品味時(shí)尚，追求時(shí)尚，我們樂(lè)在其中。

　　時(shí)尚作文 99

　　最近，“老古董”媽媽突然變得時(shí)尚起來(lái)了。

　　媽媽在我家一向是最古板的一個(gè)，對(duì)于我們青少年喜愛(ài)的活動(dòng)，她向來(lái)都是最不支持的�？吹轿矣肣Q來(lái)聊天，她就會(huì)忍不住插上幾句：“有什么好聊的，打字多麻煩啊!你要喜歡聊天，我可以陪你聊啊。”“媽媽，你out了�！边@是我常對(duì)媽媽說(shuō)的話，“作為一個(gè)時(shí)尚的人，網(wǎng)上聊天是必不可少的�！�

　　前幾個(gè)星期，媽媽忽然要我?guī)退�申�?qǐng)一個(gè)QQ號(hào)，這簡(jiǎn)直是破天荒的事呀!于是我立即照辦。誰(shuí)知，媽媽還讓我?guī)退�領(lǐng)養(yǎng)寵物、開(kāi)通空間，邀請(qǐng)她玩QQ農(nóng)場(chǎng)、搶車位、好友買賣。這花費(fèi)了我半天的時(shí)間。我不禁問(wèn)媽媽：“媽媽，你不是不喜歡玩電腦嗎?今天怎么想起來(lái)要申請(qǐng)QQ呢?”“你不是說(shuō)我out嗎?而且我們單位的'人都有QQ，我總不能讓他們笑話我吧!”然后，媽媽又讓我教她如何玩。呵，真不知道她的這股勁頭能持續(xù)多久。

　　因?yàn)閷W(xué)習(xí)較忙，我有一段時(shí)間沒(méi)有上QQ。幾個(gè)星期后，我到我的空間里去看了看。不看不知道，一看嚇一跳：媽媽竟然把我買去當(dāng)“奴隸”，還派我去做苦工;她的QQ農(nóng)場(chǎng)的級(jí)別也升得蠻高;“搶車位”她也玩得得心應(yīng)手。而且，媽媽還經(jīng)常跟我聊網(wǎng)上看到的事，一談起來(lái)就滔滔不絕，興致頗高。

　　不僅如此，其他方面，媽媽也變得時(shí)尚了。發(fā)型、衣服、鞋子……從頭到腳都時(shí)尚。于是，我和爸爸也跟著沾光，因?yàn)閶寢尳o我們買衣服時(shí)也會(huì)挑一些時(shí)尚的了。

　　以前，媽媽看到有些人在廣場(chǎng)上跳健身舞，總是說(shuō)，大街上這么多人，舞來(lái)舞去的，形象一點(diǎn)都不好。沒(méi)想到，現(xiàn)在她居然也加入了這一行列，晚上就到廣場(chǎng)上跳舞。即使在寒冷的冬天，媽媽也依然堅(jiān)持。

　　一個(gè)周末的晚上，我去廣場(chǎng)上玩滑板，而媽媽則去跳舞。我玩累了，便坐在一旁休息。我向舞蹈隊(duì)伍中望去，找到了媽媽熟悉的身影，她跳得那么嫻熟，那么起勁，踏著音樂(lè)的節(jié)奏翩翩起舞。時(shí)尚的裝扮，令媽媽十分顯眼。我看呆了，這和之前的媽媽相比，簡(jiǎn)直是判若兩人啊。我似乎一下子明白了，媽媽為了跟上潮流，與我之間能有話題可聊，才不斷地改變自己，這對(duì)她而言，是多么不易啊。

　　時(shí)尚，讓媽媽變得年輕十足了，也更漂亮了!

　　我喜歡!

　　時(shí)尚作文 100

　　從“歲月在墻上剝落，我看見(jiàn)小時(shí)候”的《東風(fēng)破》，到“狼牙月，伊人憔悴”的《發(fā)如雪》，再到“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”的《青花瓷》，周杰倫的歌可謂老少皆知。它們?yōu)楹蝹鞑サ萌绱藦V和快，就是因?yàn)楦枨�里成功融合了傳統(tǒng)與時(shí)尚的因素。

　　新年里，人們徜徉在喜氣洋洋的大街小巷中，爆竹聲此起彼伏，家家戶戶門上貼對(duì)聯(lián)，身邊不時(shí)掠過(guò)身著唐裝的少男少女，儼然一片魅力四射的中國(guó)紅。凝視著少男少女們被中國(guó)紅映出的笑靨，欣賞著時(shí)裝店里傳統(tǒng)底色和時(shí)尚款式巧妙融合的中國(guó)紅喜服，摸著精品店里一件件繡工精良的中國(guó)紅配飾，恍然想到，這流行的中國(guó)紅不正是傳統(tǒng)與時(shí)尚的完美結(jié)合嗎？

　　當(dāng)我們行走在車水馬龍、熙熙攘攘的大街上，看見(jiàn)身著旗袍的女子，蓮步輕移，婉約清麗，從車流人海中穿行，好似一朵朵靜靜綻放的美麗木蘭，彰顯了現(xiàn)代女性的優(yōu)雅和柔美，體現(xiàn)出東方女性的氣質(zhì)和神韻。旗袍，帶領(lǐng)我們進(jìn)入中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚的對(duì)話，演繹傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共融。這似乎能讓我們聞到香爐中裊裊飄起的一縷輕霧，情不自禁地想起一些鏡頭：高挽的云髻、纖手上沁涼溫潤(rùn)的玉鐲、耳畔點(diǎn)睛的珠墜、還有那隔著古木箱子散發(fā)出來(lái)的絲絲縷縷的千年幽香……令人陶醉和迷戀。

　　傳統(tǒng)是一種時(shí)尚；時(shí)尚，也是一種傳統(tǒng)。傳統(tǒng)世代相傳，如文化、道德、思想、制度等，它在不斷的借鑒和揚(yáng)棄中繼承和發(fā)展。時(shí)尚是一時(shí)的風(fēng)尚、一時(shí)的追求，它是一種特定的'文化形態(tài)，具有一定的階段性和鮮明的時(shí)代特征。傳統(tǒng)與時(shí)尚是新與舊的交錯(cuò)，是留與守的彷徨。正如歌德所說(shuō)：“所謂時(shí)尚就是目前的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)都帶有某種必要性，使人們非向它看齊不可。”

　　我喜歡時(shí)尚的流行，也喜歡傳統(tǒng)的淡定自如。因?yàn)�，傳統(tǒng)已不再能滿足現(xiàn)代人對(duì)多元化的追求，而時(shí)尚也不能完全作為我們的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)。我們所應(yīng)做的，就是以傳統(tǒng)的根系滋養(yǎng)時(shí)尚的枝葉，最后結(jié)出豐碩有花朵。

　　我們既要向時(shí)尚邁進(jìn)，但也不能拋棄傳統(tǒng)。我們需要時(shí)尚，也需要傳統(tǒng)。時(shí)尚，豐富了我們的生活；傳統(tǒng)，堅(jiān)守著我們的精神世界。

　　時(shí)尚作文 101

　　一連串的音符跳動(dòng)著，有婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛音，連綿柔美的二胡曲，還有激情四射的搖滾樂(lè)，說(shuō)唱結(jié)合的rap。

　　哦，那是古典與時(shí)尚的象征。世界在不斷的變化發(fā)展，人們的思維在不斷的變化發(fā)展，原有的古典是否能被時(shí)尚取代？我們思考著，我們反思著……。

　　我們可以在書的海洋里徜徉，體會(huì)那白紙黑字的陣陣墨香，體會(huì)那“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁，體會(huì)那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的怡然，體會(huì)那“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的忠貞……。，在書的墨香里，我們享受著，心里平靜安逸。在電腦前，我們可以查閱很多資料，知道世界各地的信息，擴(kuò)大了我們的視野，讓我們不至于思想狹隘，卻體會(huì)不到那種置身于白紙黑字的墨香中的情趣。

　　夜晚，忽一陣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的笛聲傳來(lái)，聽(tīng)著聽(tīng)著，煩躁不安的心慢慢平靜下來(lái)，仿佛置身于某種境界中，心里從未有過(guò)的寧?kù)o，思想從未有過(guò)的深思，可以體會(huì)那一刻的靜，也是一種美，一種享受吧。街道旁，熱鬧的場(chǎng)景，復(fù)雜的聲音，原來(lái)是奏著搖滾樂(lè)，瘋狂的發(fā)泄自己的'煩惱，自己的不快，一種從未有過(guò)的快感，火熱的奔放。少了一份笛聲的情柔婉轉(zhuǎn)，多了一份熱情豪放。

　　這也許就是古典與時(shí)尚的不同吧，古典與時(shí)尚，沒(méi)有誰(shuí)好誰(shuí)壞，看你怎樣對(duì)待，但是，是不是要因?yàn)樽冯S潮流，趕上時(shí)代而盲目趨從時(shí)尚，摒棄古典呢？

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的發(fā)展，文化的發(fā)展，人們似乎忘了我們所固有的古典文化，而去盲目追時(shí)尚文化。

　　一股“韓流”襲來(lái)，許多人盲目追隨崇拜，甚至仿效其習(xí)俗。

　　人們都記得西方的情人節(jié)，卻忘了我們還有一個(gè)“七夕”節(jié)。

　　西方的圣誕節(jié)，大家互相傳短信，互相祝福，卻對(duì)元旦的熱情冷卻。

　　許多外來(lái)詞，大家可以隨口念來(lái)，有時(shí)卻不知它們是什么意思。

　　并不是誰(shuí)好誰(shuí)壞，并不是不能講究時(shí)尚，只是在追求時(shí)尚時(shí)，不要忘了我們?cè)�引以為傲的中華古典文化。

　　去其糟粕，吸其精華，古典和時(shí)尚都要如此，把古典與時(shí)尚相結(jié)合，讓古典與時(shí)尚共同綻放光彩！

　　時(shí)尚作文 102

　　奶奶年輕時(shí)不喜歡穿花衣服。可如今她卻喜歡上那些花花綠綠，顏色艷麗的衣服來(lái)，你瞧，奶奶今天穿了一身黑底紅花的衣服，腳上穿上一雙流行的布鞋，手里拎個(gè)小提包，大大方方地出門去買衣服。

　　出門前，奶奶來(lái)到更衣室的穿衣鏡前開(kāi)始化妝，20分鐘過(guò)后，我不耐煩的說(shuō)，化好沒(méi)有��？可奶奶卻說(shuō):“再等等,馬上就好。”又過(guò)了好久后，奶奶還是沒(méi)有出來(lái)，我打開(kāi)門一看，奶奶，她一手拿著香水，一手拿著梳子。正在打理頭發(fā)呢！又過(guò)了一會(huì)兒，奶奶總算出來(lái)了，我們終于走出了家門。

　　到了街上，奶奶來(lái)到了一家服裝店，看了一會(huì)兒又讓我?guī)退�看看。我�(guī)兔�看了幾件，可奶奶都說(shuō)不行，我說(shuō):“這也不行，那也不行。奶奶，你到底喜歡什么樣式的`呀！”

　　奶奶瞪了我一眼說(shuō):“小孩子家懂什么呀，”我也回瞪一眼，表示不服氣。

　　奶奶逛了一家又一家，我很無(wú)耐地跟著奶奶身后，心想“女人真麻煩”。

　　后來(lái)，又走到了一家服裝店，奶奶看了一件黑紅格子，上面還有幾朵大黃花的衣服。奶奶對(duì)這件衣服愛(ài)不釋手，看了又看，我想:“”難道奶奶喜歡這件衣服，這可是今年最流行的衣服呀！

　　這時(shí)候老板娘走了過(guò)來(lái)，說(shuō)道:“”這件衣服您穿一定合適”。奶奶有點(diǎn)兒害羞，臉上微微泛著紅潤(rùn)說(shuō)道:“這件我穿行嗎？”老板娘又說(shuō):“不試試怎么能知道，依我多年的經(jīng)驗(yàn)，您穿一定好看！”

　　奶奶把衣服拿了起來(lái)，走進(jìn)了更衣室，不一會(huì)兒，奶奶從更衣室里面出來(lái)了，我一看奶奶穿上了這件衣服，簡(jiǎn)直漂亮極了。就像年輕的十多歲。這時(shí)老板娘又說(shuō)“有很多人都試過(guò)這件衣服�？啥紱](méi)有穿成這么漂亮的效果�！边@件衣服就好像是專門為您設(shè)計(jì)的。奶奶聽(tīng)了連價(jià)都沒(méi)有還就直接買下了這件衣服。

　　一回家，奶奶就迫不及待的把這件新衣服換上了，對(duì)著鏡子左照照右照照，還不時(shí)對(duì)我說(shuō):“孫子，奶奶，這件衣服好看嗎？”我不耐煩的說(shuō):“好看極了�！�

　　我又對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶，您真是變得時(shí)尚了，奶奶卻說(shuō)。以前呀，都是為了你們，哪里有時(shí)間和閑錢出來(lái)逛街買衣服呀！”

　　這就是我的奶奶，一個(gè)時(shí)尚的奶奶。

　　時(shí)尚作文 103

　　當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì)，亦或是說(shuō)，現(xiàn)在是屬于信息的一個(gè)時(shí)代。用數(shù)學(xué)的思維來(lái)想，信息是我們現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)大函數(shù)的一個(gè)值域，無(wú)論你是以三角函數(shù)周期性的亂蹦，還是對(duì)數(shù)、指數(shù)朝∞延伸，你都逃不出信息這個(gè)值域的掌心。而時(shí)尚，亦隨著信息社會(huì)的發(fā)展而與人們的生活更加密切。他時(shí)時(shí)刻刻都在影響著我們的生活�？蓵r(shí)尚究竟為何物？

　　在我看來(lái)，時(shí)尚不僅只有一層含義。用辯證的眼光去看，有真正意義上的時(shí)尚和假“時(shí)尚”。為此，我先給時(shí)尚加上雙引號(hào)。

　　先來(lái)說(shuō)說(shuō)假“時(shí)尚”。既然說(shuō)是假“時(shí)尚”，這必是消極的一面。要知道，真正的時(shí)尚并不等同于跟風(fēng)。英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)就指出，人們?cè)谙�費(fèi)時(shí)，會(huì)有從眾心理和攀比心理。似乎覺(jué)得“大家好，就是真的好”。比如說(shuō)，眾所周知的Iphone。在我看來(lái)，iphone早就不是單純的一部手機(jī)了。很多人購(gòu)買iphone的目的，不是為了那一大串是否會(huì)用到的功能。而是為了讓別人看到那被咬了一口的蘋果標(biāo)志罷了。用iphone，只是為了告訴別人，我有iphone�；蛘呤且�?yàn)樯磉叺挠H戚朋友都買了iphone，自己若是沒(méi)有則會(huì)顯得“沒(méi)面子”，所以也買iphone。試想一下，如果沒(méi)有這從眾心理和攀比心理，很多人在購(gòu)買手機(jī)時(shí)一定不會(huì)選擇iphone。為什么？因?yàn)閕phone的高價(jià)，實(shí)際使用價(jià)值優(yōu)勢(shì)不明顯……由此看來(lái)，這種“時(shí)尚”，就已經(jīng)與時(shí)尚的本意背道而馳了。甚至可以說(shuō)，這是人們一種病態(tài)的心理，或者是一種不健康的社會(huì)現(xiàn)象。這種假“時(shí)尚”，不如不要。

　　再來(lái)看看真正的`時(shí)尚。一件事物成為時(shí)尚，眾人便喜愛(ài)它、追逐它。實(shí)際上，這應(yīng)是一種相反的關(guān)系。因?yàn)檫@件事物所具有的某種優(yōu)勢(shì)、某種特點(diǎn)令眾人所喜愛(ài)，受眾人的追捧，所以才成為了時(shí)尚。這樣的例子就更多了，大多數(shù)的體育運(yùn)動(dòng)都“遵從”這“時(shí)尚定論”。各種運(yùn)動(dòng)都有各自的擁簇。另外，時(shí)尚也不是單純的喜愛(ài)，它也可以成為一種生活方式，或是一種習(xí)慣。一種跟隨自己內(nèi)心的自在的生活，不也是一種時(shí)尚嗎？

　　總的來(lái)說(shuō)，時(shí)尚就是跟隨自己的內(nèi)心，并切記時(shí)尚不是盲從。這就是我所品味的時(shí)尚。

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