關(guān)于機(jī)械作文（精選15篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的機(jī)械作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　機(jī)械作文 1

　　隨著當(dāng)代科技的發(fā)展，越來(lái)越多披著人類外表的機(jī)械進(jìn)入了我們的視野。他們或是有形或是無(wú)形，或是站在全世界最最前沿、最重要的車間和實(shí)驗(yàn)里，或是也能站在我們每戶小小家庭中為我們排憂解難。這些由人類所創(chuàng)造出來(lái)的人工智能，正在以其精確性、有序性，成為我們?nèi)祟惖淖畲髱褪�，也在成為我們思慮中最大的潛在對(duì)手�？稍谖铱磥�(lái)，比起擔(dān)憂來(lái)自機(jī)械人的威脅，我們更不該忽略掉來(lái)自自身——因社會(huì)上錙銖必較、利益至上的風(fēng)氣所引發(fā)的人心的冰冷和缺失。我們不應(yīng)忘記：他們體內(nèi)流淌著冰冷的機(jī)油，不會(huì)為我們的激情所沸騰，而我們卻在冷酷的數(shù)據(jù)中漸漸失了躍動(dòng)的心。

　　當(dāng)我們?cè)谶x擇科技時(shí)，也是科技在塑造我們。

　　試想一下一幅這樣的場(chǎng)景吧。當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)上找到一款價(jià)格異常低廉的鞋子，我們忐忑不安地點(diǎn)入評(píng)論區(qū)，卻見(jiàn)了個(gè)100%的好評(píng)率，再往下滑滑，又看到其精美詳盡的數(shù)據(jù)宣傳，我們還是會(huì)選擇相信：“數(shù)據(jù)可不會(huì)說(shuō)謊”。我們的價(jià)值觀，正越來(lái)越變得易被冰冷的數(shù)字所左右。

　　再試想一下網(wǎng)絡(luò)上那些鋪天蓋地的關(guān)于“老奶奶扶不扶”的論戰(zhàn)。我們?cè)诿鎸?duì)實(shí)事熱點(diǎn)時(shí)，似乎早已習(xí)慣了先去抨擊一番，完全不顧事件的真實(shí)性，以及自己言行所會(huì)造成的后果。而當(dāng)真正涉及我們本人利益時(shí)，我們都又卻選擇保持沉默、袖手旁觀。人與人之間本該擁有的那份聯(lián)系和那份體諒，正在更多的被我們冷漠的心一刀兩斷，直來(lái)直去，如機(jī)械般不留情面。

　　我們往往在追求如計(jì)算機(jī)般的極端精確、極致縝密。我們往往羨慕他人“活得明白”，不再是羨慕其心態(tài)灑脫，卻往往是羨慕其能不顧一切地保全自己利益。我們往往忽略的是，具有主觀的思想，并不等于不夠理智。在追求簡(jiǎn)潔明晰、效率至上的當(dāng)代，我們更需懂得如何慢下來(lái)，如何拐彎，去利用好上帝給我們?nèi)祟惖?珍寶————那是屬于我們?nèi)祟愃��?dú)有的柔軟，我們?nèi)祟愃��?dú)有的感情和思想能力。

　　“人是有思想的葦草。”正是思想和情感把我們同機(jī)械區(qū)別開(kāi)來(lái)，把我們同其他生物區(qū)別開(kāi)來(lái)，成為富有創(chuàng)造力的種族。在客觀事實(shí)和數(shù)字紛繁的生活中，我們首先就得建立屬于自己的三觀，保持自己的原則。人若無(wú)自己的三觀，只可做墻頭草，隨風(fēng)倒，終有一天被淹沒(méi)在人海之中，喪失了為人的價(jià)值所在。想起當(dāng)初沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“山西最美鄉(xiāng)村教師”事件，又想起那個(gè)事實(shí)上并不是所謂“李剛兒子”的青年，若是我們能保持自己的判斷，也不至被謠言推著做出魯莽、欠妥的行為。為人的柔軟，在于能動(dòng)能思，而不是一味為執(zhí)行他人指令而前行。

　　具有了自己思考的能力，我們更要注意勤以運(yùn)用，而不是被那些“快餐信息”所暗示�，F(xiàn)在比起深層閱讀，越來(lái)越多的人將閱讀碎片化，各類“輕小說(shuō)”、快餐網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)，是否暗示著我們現(xiàn)在的思維已經(jīng)越來(lái)越簡(jiǎn)單化？?jī)牲c(diǎn)一線，開(kāi)頭結(jié)尾，我們?cè)诳旃?jié)奏的生活中根本已無(wú)心去關(guān)注書(shū)本的內(nèi)涵是什么，只知道問(wèn)：“后來(lái)呢？結(jié)尾主角死了嗎？”而跳過(guò)了書(shū)籍最主要、最具價(jià)值的信息。各種娛樂(lè)也是如此。當(dāng)我們?cè)凇巴跽邩s耀”的刀光劍影中打磨時(shí)間時(shí)，我們只是一味在追求刺激；當(dāng)我們?cè)诳匆徊看笃瑫r(shí)，我們往往只記得打斗有多少“炫酷”，卻忘卻了留心主角是獲得的一切的背后，是否有其可使我們學(xué)習(xí)、品味之處。人之柔軟之處，更在于我們能夠無(wú)盡深入思考，探尋情感、道德上的真諦，感受心靈之觸動(dòng)。

　　我們所具有的情感更需將我們與整個(gè)人類社會(huì)所建立起聯(lián)系。計(jì)算機(jī)對(duì)于他們的整體，必然是沒(méi)有聯(lián)系感可言的，只會(huì)“連接失敗”、“關(guān)機(jī)跳閘”。但我們對(duì)于思想和情感的利用，可建立在人類——這一社會(huì)性動(dòng)物的群體之上。我們要隨時(shí)注意到。我們是社會(huì)的一份子，我們與其他的人與人之間有著不可分說(shuō)的聯(lián)系，讓我們用心去關(guān)懷他人，也用心去接受他人的關(guān)懷。人的柔軟，更在于其所有的溫情，與他人的情感交流和聯(lián)系。

　　是時(shí)候了！讓我們不再聚焦于簡(jiǎn)單的數(shù)字上，而是真正像人一般的思考、像人一般得到、付出情感。讓我們不再關(guān)注世界首富們究竟有多少資產(chǎn)，而去關(guān)心他們對(duì)于生育他們的人類社會(huì)溫情的回饋。我們制造機(jī)器的真正初心，是為了讓人類從繁重的勞力中解放出來(lái)，而不是放棄作為人所擁有的權(quán)利、同時(shí)也是所需要承擔(dān)的責(zé)任——用思考面對(duì)世事，以溫柔和善良待人。這是任何別的東西都無(wú)法取代人的地方。像人一般柔軟，像人一般擁有思維和情感，我們才能真正從科技這座摩天大樓中，找到人類應(yīng)安之地，找到我們骨子里，真正所奔騰的源泉所在。

　　機(jī)械作文 2

　　中國(guó)留學(xué)生在國(guó)外慘遭殺害之事層出不窮，也在網(wǎng)絡(luò)上掀起一波又一波的討論。一些網(wǎng)友表達(dá)自己的同情，希望逝者安息；然而，更多的是不和諧的聲音，而這些聲音也有越來(lái)越響之勢(shì)，他們用著戲謔、調(diào)侃的語(yǔ)氣：“活該！誰(shuí)讓你跑到國(guó)外念書(shū)，這是你應(yīng)得的！“甚至這些不正常的言論點(diǎn)贊數(shù)非常之高。

　　網(wǎng)絡(luò)言論的去同情化，只是整個(gè)社會(huì)同情心淪喪與價(jià)值觀的征兆與縮影；就像雪崩，往往只是一小塊的雪緩緩滑動(dòng)，但預(yù)示這悲劇的到來(lái)。

　　現(xiàn)在已經(jīng)是計(jì)算機(jī)時(shí)代，也即將步入人工智能時(shí)代，人們擔(dān)心的是計(jì)算機(jī)像人類一樣思考所可能導(dǎo)致的危及人類的事件發(fā)生，卻不料我們已經(jīng)“自取滅亡”開(kāi)始“機(jī)械化”地失去了價(jià)值觀與同情心。

　　馬克思的“異化”可以精辟地概括這一現(xiàn)象，人們隨著勞動(dòng)與勞動(dòng)工具，勞動(dòng)手段的升級(jí)，勞動(dòng)目的相背離，逐漸異化。而在信息時(shí)代，我們可以用“機(jī)械化”來(lái)替代異化，科技的猛速發(fā)展必然導(dǎo)致的是信息的不間斷沖擊，快節(jié)奏的生活方式與碎片化的社會(huì)秩序使人們開(kāi)始浮躁，人們開(kāi)始追求效率，開(kāi)始用一切可以用物質(zhì)來(lái)展示的東西來(lái)展示與證明自己——名利、地位、金錢……但毫無(wú)疑問(wèn)的是這只會(huì)加速人們內(nèi)心的空虛從而越來(lái)越冷漠與麻木，而網(wǎng)絡(luò)則是他們最便捷的釋放自己的途徑。沒(méi)有了熟人的束縛，沒(méi)有了被發(fā)現(xiàn)的顧忌，只有惡意才可以舒緩他們內(nèi)心的空虛，而惡意又可以為他們博來(lái)關(guān)注，因此越來(lái)越多異化的人們和他們異化了的價(jià)值觀與同情心充斥著網(wǎng)絡(luò)，但最恐怖的是，這僅僅是開(kāi)始。

　　美國(guó)社會(huì)學(xué)家博爾赫斯提出過(guò)“社會(huì)道德流變”的概念，他指出社會(huì)道德流變從同情心消失開(kāi)始，最先發(fā)生于對(duì)信息沒(méi)有辨析能力的低齡人與遭社會(huì)侵染許久的中年人。其實(shí)這些征兆早已顯現(xiàn)卻又容易令人忽視。

　　價(jià)值觀的扭曲與去同情化者真的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)所帶來(lái)的毀滅對(duì)每個(gè)人，每個(gè)社會(huì)都是打擊性的。價(jià)值觀是做人的基礎(chǔ)，也是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)，價(jià)值觀約束人們的行為，正確奠定人們的認(rèn)知，同情人使人們富有情感，有血有肉，兩者相輔相成缺一不可；若失去它們，人們開(kāi)始冷漠與麻木，就像脫了疆的野馬，任意妄為，人們用惡意、猜忌互相傷害，人們用邪惡來(lái)博關(guān)注來(lái)獲取認(rèn)同與贊美，人性的黑暗最大化；美國(guó)恐怖小說(shuō)家史蒂芬金的'小說(shuō)中一切惡意與悲劇都是發(fā)生人性扭曲、價(jià)值觀淪喪的、混亂而又荒謬的社會(huì)，而結(jié)局只有絕望與毀滅。

　　倘若人們的負(fù)面人性得以完全釋放，結(jié)果就是令社會(huì)動(dòng)搖，令社會(huì)失序了。失序的社會(huì)又會(huì)反作用人群，強(qiáng)化人們的去價(jià)值觀與去同情化。二戰(zhàn)時(shí)期的德國(guó)在法西斯思想的浸染下，就處于這樣一個(gè)畸形的社會(huì)形態(tài)之中，他們的“同情心”在于德國(guó)的節(jié)節(jié)敗退，在于德國(guó)的失敗，而不是在于以種族滅絕為目標(biāo)的排猶計(jì)劃。因?yàn)榈聡?guó)社會(huì)的教育機(jī)制出現(xiàn)了裂痕，教育中的去同情化與去價(jià)值觀化使得法西斯主義在德國(guó)滋長(zhǎng)。故誰(shuí)也沒(méi)有意識(shí)到，整個(gè)日耳曼民族的價(jià)值取向都是完全錯(cuò)誤的。

　　八百多萬(wàn)慘死的猶太人不只是這個(gè)民族的悲劇，更是德國(guó)這個(gè)民族的悲劇，因?yàn)樗麄兊耐�情心淡化，因�(yàn)樗麄兊膬r(jià)值觀淪喪。

　　“太陽(yáng)底下無(wú)新鮮事”，歷史上的循環(huán)史觀告誡著我們，歷史是循環(huán)往復(fù)的，尤其是人類歷史上的悲劇。

　　在面對(duì)之前的歷史教訓(xùn)，處于信息時(shí)代的我們又該何去何從？是讓歷史再一次狠狠的嘲笑我們，抑或是主動(dòng)改變渡過(guò)這道坎，都將是我們自己的抉擇。告別做一個(gè)“機(jī)器人”拒絕“機(jī)械化”，別讓價(jià)值觀與同情心與我們漸行漸遠(yuǎn)。

　　機(jī)械作文 3

　　現(xiàn)代科技突飛猛進(jìn)，各類奇特高級(jí)的人工智能由各大公司爭(zhēng)相發(fā)布，在驚喜的同時(shí)也有人擔(dān)憂人工智能取代人類，而更應(yīng)擔(dān)憂的，是人類像計(jì)算機(jī)一般機(jī)械人生。

　　新時(shí)代的人們仿佛都有一套定型的思維定式。他們?nèi)缤瑱C(jī)器人一般，計(jì)算著自己?jiǎn)握{(diào)枯燥的生活�？吹铰愤吰蛴懙臍埣踩�，他們順應(yīng)前人的經(jīng)驗(yàn)順理成章地認(rèn)為那是騙子；知道蘋果手機(jī)新款的發(fā)布，他們追隨大流通式砸鍋賣鐵在所不惜；甚至在決定自己將來(lái)命運(yùn)時(shí)，他們搖擺不定生等他人意見(jiàn)或盲目跟從。人們自己的思想不見(jiàn)了，他們機(jī)械地拋掉了同情心、扭曲了價(jià)值觀，拋掉了他們自己。

　　利益的趨使和生活的節(jié)奏想必便是這初生現(xiàn)象的源頭。由于對(duì)自己利益的精打細(xì)算從而拒絕幫助需要幫助的人；由于社會(huì)的潮流自己的虛榮從而不切實(shí)際死撐購(gòu)買名牌；由于生活節(jié)奏的快速而失去了自己構(gòu)思人生的能力而跟從他人。由此看來(lái)，隨著社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展，人們仿佛已逐漸變成了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工具，猶如機(jī)器人，逐漸喪失自己人性的思考，功利地盡力快速地做著每一件事，過(guò)活著每一天。這不就是計(jì)算機(jī)的思維方式嗎？通過(guò)計(jì)算，綜合各方面利益，擇出最優(yōu)化的方案。又或完成主人所謂極速的要求，尋遍可用的計(jì)算公式從而快速得出所謂正確答案。利益的趨使和生活的節(jié)奏確是這快速發(fā)展社會(huì)的選擇，可人們也應(yīng)保留屬于自己的人性的思考。機(jī)械人生固然是不可取的'，我們應(yīng)在這形勢(shì)擴(kuò)大得一發(fā)不可收拾之前就對(duì)其進(jìn)行扼殺。蘋果公司總裁庫(kù)克便說(shuō)過(guò)，他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，他更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。庫(kù)克為何擔(dān)憂后者？無(wú)疑失去了價(jià)值觀和同情心的人類便如同包裝鮮明的禮品盒，外表靚麗，實(shí)為空殼。他們機(jī)械地生活在世上，不知自己為何而存在�！拔宜脊饰以凇边@句由笛卡兒說(shuō)出的至理名言即充分說(shuō)明了沒(méi)有思想的人的虛無(wú)，若是人人都同計(jì)算機(jī)一般精算生活，那么他已不在生活了。與人性的關(guān)鍵相脫離，便已無(wú)所謂人了。因此人們應(yīng)當(dāng)醒悟過(guò)來(lái)，重新拾起半路因疾跑而落下的人性，重新踏上發(fā)展的路途。而這次，是將人性揣在心口的。

　　讓我們捍衛(wèi)屬于人類自身的人性，同機(jī)械人生說(shuō)再見(jiàn)吧！

　　機(jī)械作文 4

　　在這個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代，生活質(zhì)量在不斷提升，有一種情誼，又或是一種氣氛，一種感覺(jué)正在淡出人們的生活——人情味。

　　“故人具雞黍，邀我至田家�！泵虾迫辉谠�(shī)中如是寫(xiě)道。多么具有人情味的一句話��！昔日好友準(zhǔn)備好飯好菜，邀請(qǐng)我到他家做客。期中充滿了人與人之間那份真摯而又純潔的友情。

　　而如今，交通愈加便捷，溝通愈加快速的社會(huì)下，這份情卻在逐漸消弭。鄰里數(shù)年，相見(jiàn)無(wú)言。早已成為常態(tài)。古人云，四海之內(nèi)皆兄弟。昔時(shí)，當(dāng)你無(wú)處著落時(shí)，敲開(kāi)一間農(nóng)舍的門，說(shuō)明來(lái)意，你便會(huì)得到一個(gè)落腳之地。當(dāng)你離開(kāi)時(shí)，你就會(huì)多一個(gè)可以推心置腹的朋友，兄弟。

　　現(xiàn)在，卻何來(lái)如此情形？

　　價(jià)值觀在喪失，一切利益為上。為了自己，做一些有喪天德的事，而不以為恥。能夠兩肋插刀為摯友的人又還存多少。

　　多年前的“小悅悅”事件到如今扶起受傷老人被冤枉的事情發(fā)生了多少。人情冷漠，每個(gè)人生活的如同機(jī)械，但他們的心卻比機(jī)械還要冷酷，冷漠。

　　人之初，性本善。

　　但我相信這份冷漠不會(huì)長(zhǎng)久。國(guó)家正越來(lái)越注重文化與品德教育，國(guó)民的`民族意識(shí)正在覺(jué)醒。

　　我堅(jiān)信泱泱中華的“禮儀之邦”的美譽(yù)終將回歸！

　　那顆比機(jī)械還“冷酷”的心將會(huì)變成一顆顆火熱的小太陽(yáng)，去融化人與人之間的那份堅(jiān)冰。那時(shí)，我們社會(huì)將會(huì)變得更加美好，我們國(guó)家將會(huì)更加富強(qiáng)！

　　愿那一天早點(diǎn)到來(lái)！

　　機(jī)械作文 5

　　“丁零零……”一陣鬧零聲吵醒了我，我從床上爬上來(lái)，發(fā)現(xiàn)周圍全是機(jī)器�！霸趺椿厥卵剑俊蔽倚÷曕止局�。“這是機(jī)器化世界，一切都是機(jī)械化世界，一切都是機(jī)械的，除了人之外�！币魂嚈C(jī)械聲從床山個(gè)響起，我被嚇倒在地。

　　我站了起來(lái)，心想：“今天穿什么呢？”衣柜突然開(kāi)了，一套衣服飛了出來(lái)，墻上伸出一雙手，抓住衣服硬把我套了進(jìn)去，把我弄得頭暈眼花。

　　走出家門，外面果然與床說(shuō)得一樣，除了人，其他的全是機(jī)器，連樹(shù)都變成了機(jī)器樹(shù)。可我發(fā)現(xiàn)了不對(duì)勁的地方，人們的腳雖未動(dòng)，卻在用“幻影”移動(dòng)。我很納悶，正想去書(shū)店看書(shū)，地似乎轉(zhuǎn)了起來(lái)，一步步把我往前送。“呵呵，連走路都不用動(dòng)腳了，真好啊！”我開(kāi)心極了，仿佛都可以飛起來(lái)了，真棒！

　　到了書(shū)店，我沖向大門。“咚！”我撞到了門欄上，根本沒(méi)有書(shū)店，我只看見(jiàn)頭上有一個(gè)大機(jī)器�！鞍。�看來(lái)《創(chuàng)新作文》買不成了�！�

　　正想著，突然從頭上掉下來(lái)一樣?xùn)|西，正是《創(chuàng)新作文》，隨后，我口袋里相應(yīng)的`錢數(shù)也被吸了過(guò)去。“哦，是自動(dòng)售貨機(jī)��！”我立刻明白了。呵呵，真好玩！

　　肚子咕咕叫了，我要了一碗牛肉面。突然，我面前出現(xiàn)了一碗用機(jī)器碗裝的面，而上面的圖案也是我最愛(ài)的卡通人物形，我一下子來(lái)了胃口，但是面竟然自己向我口中撲來(lái)，我的肚子立刻被灌的鼓鼓的。啊！真爽�。�~我又被自動(dòng)送回了家，躺在床上美美地睡了一覺(jué)。第二天一醒來(lái)，一切又恢復(fù)了原樣，只是，我的手中卻握著一本《創(chuàng)新作文》。

　　機(jī)械作文 6

　　從前，有一個(gè)人，他的名字叫做張杰。他的膽子很大，是村子里的淘氣包。在村子里，沒(méi)有一個(gè)人敢惹他，他經(jīng)常搞一些惡作劇，或者是捉弄?jiǎng)e人。 有一天，張杰和村子里的人玩捉迷藏，淘氣的張杰躲在了一個(gè)大樹(shù)上，小伙伴們?cè)趺匆舱也坏剿�。他在�?shù)上有點(diǎn)不耐煩了，突然，從天上掉下一只手鐲，正好套在了張杰的手上，手鐲亮了一下，鎖在了張杰的手上，他用出全身力氣想甩掉它，可是怎么也弄不掉。這時(shí)手鐲突然又亮了一下，發(fā)出的光慢慢的組成了一篇文章，張杰認(rèn)真的讀了起來(lái)：“傳說(shuō)有一天，一個(gè)邪魔從火山口出世，他把人類一個(gè)個(gè)的變成了僵尸，。邪魔慢慢的侵蝕著地球。一半的人已經(jīng)變成了僵尸。后來(lái)，一個(gè)戰(zhàn)士，駕駛著超能機(jī)械王，把邪魔給封印了，可是，邪魔又要蘇醒———你將是個(gè)戰(zhàn)士�！睆埥芙K于明白了，自己將要成為超能戰(zhàn)士。 十年以后，張杰已經(jīng)是一個(gè)年輕人了。他非常健壯。這次他要離開(kāi)父母，收集五行能量。在夜間，他來(lái)到了一家客店，那天夜里，客店出事了，大火將客店給燒了，張杰正在睡覺(jué)，突然手鐲開(kāi)始發(fā)光，所有的信息和能量都傳給了張杰，他變成了一個(gè)機(jī)械戰(zhàn)士，他把客店里所有的火都給吸走了，他深處在熊熊的大火里，卻感覺(jué)不到熱，客店沒(méi)有更大的損失。他來(lái)到了湖邊，又收集了水的能量。 他又上路了。他走在沙漠里，天氣非常的炎熱，他感覺(jué)就要被蒸發(fā)了，可是在他危在旦夕的時(shí)候，張杰瞬間進(jìn)入了地下，土神給了他土的能量。有一天晚上，他駕駛著土形機(jī)械人在河邊走過(guò)。突然，他感到后面有人，他回頭一看，驚呆了，一大群僵尸像發(fā)狂一樣的向他撲來(lái)，張杰說(shuō)：“土球山崩”一大塊土球從山上滾落下來(lái)，滾向張杰，幸好張杰機(jī)靈躲過(guò)了土球，那些土球滾向僵尸，僵尸一個(gè)也沒(méi)活。 到了夏天，他來(lái)到了森林，森林里有許多的`精靈，精靈給了他草木的能量，他非常高興，又上路了。張杰想，我已經(jīng)收集了，木，水，火，土的能量，就剩下一個(gè)能量了———電�？伤�萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到。邪魔又蘇醒了，并且就在張杰的前面。邪魔讓那些僵尸把張杰抓住，可張杰把那些僵尸打死了，這時(shí)，張杰疲憊不勘，而張杰卻獲得了最好的時(shí)機(jī)，這時(shí)，天空中下起了雨，，邪魔想起當(dāng)年那個(gè)戰(zhàn)士封印他的時(shí)候也是下著雨，而且那時(shí)還打了幾次閃電，邪魔非常害怕，邪魔非常害怕，對(duì)張杰說(shuō)：“你去死吧！”邪魔剛想打張杰，這時(shí)一個(gè)閃電打中了張杰，他意外的收集了電的能量。張杰已經(jīng)不疲憊了，他覺(jué)得自己很有力量，張杰用自己的手鐲把邪魔又一次的封印了，而五行能量又回到了那原來(lái)的地方。張杰已經(jīng)是一個(gè)英雄了，因?yàn)樗�在村里�?jīng)常幫助別人，已經(jīng)不是小時(shí)侯那個(gè)淘氣包了，他學(xué)會(huì)了自己要保護(hù)自己，不要欺負(fù)別人。他村子里還有一個(gè)小孩和他小時(shí)候一樣淘氣，也是很霸道，張杰告訴了他是機(jī)械戰(zhàn)士的故事�，F(xiàn)在那個(gè)小孩正在森林里冒險(xiǎn)呢！你知道他是誰(shuí)么？他就是張杰的兒子————張小杰。

　　機(jī)械作文 7

　　在科技高速發(fā)展的今天，被人類寄予很高期望值的人工智能已躍然于這個(gè)世界的版圖，出現(xiàn)在世界的各個(gè)角落。前些階段熱播的綜藝節(jié)目《明日之子》中出現(xiàn)了一位“特殊”的人工智能選手；在另一檔發(fā)明類節(jié)目《我是未來(lái)》中，人工智能擔(dān)起了主持、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)一職；在智力類節(jié)目《一站到底》中，人工智能“汪仔”更是充當(dāng)守關(guān)者迎接選手挑戰(zhàn)。

　　很顯然，人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，這并不是一件壞事。然而蘋果公司總裁庫(kù)克擔(dān)心的是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，那將會(huì)是怎樣一個(gè)后果。

　　在《明日之子》中，毛不易最終戰(zhàn)勝了人工智能。因?yàn)槭裁�？因�(yàn)樗�是人類，人類是有思想，有人生觀，有價(jià)值觀的。他有著對(duì)音樂(lè)的獨(dú)特見(jiàn)解，這是一種思想的延伸。而人工智能只是單純的編曲，用搜索到的一切來(lái)填補(bǔ)空白。情感的缺失，是其失敗的必然。

　　“夢(mèng)里水湘”這個(gè)關(guān)鍵詞給我留下了極深的印象，戰(zhàn)勝了人工智能汪仔的“最美大學(xué)生村官”陳旖雪，在節(jié)目最后的一句“青年，投身一場(chǎng)與家國(guó)有關(guān)的偉大理想吧！”表現(xiàn)的是多少“黑土麥田”這個(gè)組織中的人的價(jià)值觀。他們都是名校畢業(yè)生，卻來(lái)到“水湘”即湖南的.一個(gè)村莊，水桶村，幫助當(dāng)?shù)卮迕駥?shí)現(xiàn)最大化收益，營(yíng)建最美村莊。

　　人工智能固然能像人類一樣思考，但它們所能企及的深度與廣度卻無(wú)法超越人類。機(jī)器就是機(jī)器，再?gòu)?qiáng)大也無(wú)法表達(dá)出超越人類的情感與價(jià)值觀。

　　然而，在這個(gè)世界里也有不少人，他們像計(jì)算機(jī)一樣地思考，失去了價(jià)值觀與同情心。他們車禍逃逸，就是思考了如何損失最小化；他們見(jiàn)死不救，就是思考了與自身相關(guān)的利益；他們漠然地對(duì)待這個(gè)世界，就是思考了那一份自認(rèn)為不必要的同情心。

　　倘若這個(gè)世界上每一個(gè)人都漠然于一切，那么在這個(gè)世界上行走的豈不都是冷冰冰的機(jī)器？人工智能會(huì)被打敗，那么是不是當(dāng)我們失去了價(jià)值觀、同情心的那一天，人類也將被打�。�

　　到那個(gè)時(shí)候，“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”的局面再次出現(xiàn)，最終摧毀人類的亦是人類自己。所以，不要讓這個(gè)世界機(jī)械地運(yùn)轉(zhuǎn)，用我們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀去感化這個(gè)世界吧！

　　機(jī)械作文 8

　　庫(kù)克認(rèn)為他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)如人般思考，他更擔(dān)心人類會(huì)想計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀、同情心。

　　人類與機(jī)械的差別在于，人類可以根據(jù)現(xiàn)有的客觀規(guī)律并發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，而機(jī)械只能根據(jù)現(xiàn)有的算法重復(fù)執(zhí)行。故此，機(jī)械無(wú)法跳脫算法來(lái)進(jìn)行獨(dú)立且?guī)в袀�(gè)人價(jià)值判斷與情感思考，而本性就有惰性驅(qū)使的人類卻有著被機(jī)器束縛的本能，最終使人的主觀能動(dòng)性喪失，成為了無(wú)價(jià)值觀、無(wú)人性的“機(jī)器”。

　　不可否認(rèn)的是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人帶來(lái)了巨大的便利性，但是又使人類愈發(fā)向機(jī)器靠攏那般冷冰冰、機(jī)械式的，愈發(fā)喪失思考本能，故在面對(duì)社會(huì)問(wèn)題或是人性問(wèn)題時(shí)應(yīng)杜絕用機(jī)械化、直線性的眼光來(lái)看待問(wèn)題，帶有個(gè)人價(jià)值判斷與情感的、以“人”的眼光來(lái)看待問(wèn)題。

　　在人類像計(jì)算機(jī)般思考這一現(xiàn)象的本質(zhì)是什么？一是因?yàn)槿祟惖亩栊�。�?jì)算機(jī)式的思考意味著人類只需要在得知問(wèn)題的同時(shí)運(yùn)用人類本能的智慧“下意識(shí)”地去解決問(wèn)題，就如同計(jì)算機(jī)處理問(wèn)題時(shí)只需開(kāi)機(jī)后運(yùn)行本固有的算法，稍等幾秒便能得出結(jié)論那般簡(jiǎn)單。確實(shí)，這樣的操作就如同反射弧，只要能觸碰到感受器便萬(wàn)事大吉，后來(lái)發(fā)生什么人就無(wú)需耗費(fèi)體力和腦力得知了。而這導(dǎo)致的是人做什么事都用這樣的反射，無(wú)論輕重緩急，缺少了對(duì)于一切事物的價(jià)值判斷和認(rèn)識(shí)，漸漸變得脫離、懶散，以一種主觀思考力“螺旋下降”的方式最終失去了自我的價(jià)值觀，只剩下了冷冰冰的驅(qū)殼和一顆空有計(jì)算卻無(wú)自我思想的頭。

　　二是因?yàn)闀r(shí)代環(huán)境下利益至上的想法。這是一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，容不得你停下腳步去思考一件事我該怎么做，恰巧這又是一個(gè)利益至上的時(shí)代，于是一切就演化成了脫離事件本身以自身利益為考量的我會(huì)怎么做才能不損害自身利益。而計(jì)算機(jī)式的思考就像時(shí)鐘般精準(zhǔn)無(wú)誤，以算法自身為邏輯支點(diǎn)來(lái)衡量遇到的指令，我想人類想要的利益至上也恰如其分吧。前段時(shí)間中頗為熱門的話題“老人摔倒了該不該扶？”人性向善，從本性的角度來(lái)說(shuō)一定是該扶的。但實(shí)際情況呢？冷眼旁觀者數(shù)不勝數(shù)，想扶著卻唯唯諾諾。為何會(huì)如此？因?yàn)橹�前爆出扶老人者卻被老人敲詐。當(dāng)自身利益與社會(huì)道德起矛盾沖突之時(shí)，那些旁觀者就以自身利益來(lái)衡量道德性事件，美其名曰如同計(jì)算機(jī)般的理性思考，但實(shí)則是背離了生而為人的道理，趨向于無(wú)同情心的'機(jī)械。

　　這樣喪失了自我道德價(jià)值觀的取向和同情心的人，我們還能稱之為人嗎？——那般無(wú)主觀能動(dòng)性卻仍自以為是的“人”大概是機(jī)器吧。我們應(yīng)該有時(shí)放下手頭上的工作，去看看大自然與周圍的人情冷暖，重新領(lǐng)會(huì)人情美好、善良，明白世間從不是只有機(jī)械式的算計(jì)和利益。當(dāng)在面臨世間美好之事時(shí)，人性被機(jī)器工作、忙碌所褪去的價(jià)值與同情心便會(huì)換上一層新衣，熠熠生輝。所以我們應(yīng)該在工作上理性思考，在面對(duì)一切有關(guān)人性問(wèn)題時(shí)以“人”的眼光來(lái)看待問(wèn)題，這樣才能不罔顧后果，達(dá)到人的自我和諧。

　　計(jì)算機(jī)的思考是冷冰冰的，而人性卻是溫暖的，以人性的溫暖和其嚴(yán)謹(jǐn)性來(lái)看待世間人情冷暖，使人的情感更有熱度，使人的思考更有價(jià)值。

　　機(jī)械作文 9

　　人工智能正逐步取代紙，筆，手工藝，正取代我們的生活，毫無(wú)聲息，不知不覺(jué)腐蝕著我們的文化，一點(diǎn)一點(diǎn)削弱我們思想的能力……我們離“機(jī)械時(shí)代”不遠(yuǎn)了？

　　如果有一天，黑夜瞬間吞噬了白晝的光芒，我們必會(huì)惶恐，感到反常，開(kāi)始剖析問(wèn)題之所在。如果是慢慢來(lái)呢？黑夜一天比一天短，我們毫無(wú)察覺(jué)，直到有一天有了從量變到質(zhì)變的變化我們才驚覺(jué)，可是具體是從哪一天開(kāi)始變短的？幾乎沒(méi)有人會(huì)注意到吧，那都是天文學(xué)家的事了，而這就是“漸漸的可怕”。我們正如此不知不覺(jué)中，開(kāi)始“像計(jì)算機(jī)一樣思考”，步入冰冷無(wú)聲的“機(jī)械時(shí)代”……如此想來(lái)，我都快驚出一聲冷汗。

　　“機(jī)械時(shí)代”是一個(gè)多么可怕的時(shí)代呀，沒(méi)有半點(diǎn)人性的溫暖與柔情，只有冰冷的世界。不可否認(rèn)科技的重要性，但我們的思想不需要機(jī)械化！然而，在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，我們學(xué)會(huì)了用“機(jī)械式”的思考——-權(quán)衡利弊。如此積少成多，“扶不扶”事件竟成了曾經(jīng)社會(huì)的熱點(diǎn)事件，還有悲慘的“小悅悅”事件，都讓我吃驚于社會(huì)的冷酷，我們的社會(huì)怎么了？連學(xué)生的.思想都被卷涉其中，高中生填報(bào)大學(xué)的專業(yè)，不再憑個(gè)人興趣與所擅長(zhǎng)之處，而是精打細(xì)算一番。“金融”成了最熱門的行業(yè)，不是因?yàn)樯瞄L(zhǎng)者多，而是人們認(rèn)為“錢”途光明。像是人腦被輸入了“利益”優(yōu)先一般的程序——個(gè)人利益大于一切，無(wú)關(guān)個(gè)人利益之事，可以擱置，漠不關(guān)已，袖手旁觀。

　　“機(jī)械”式的利益主義甚至已經(jīng)開(kāi)始了青年群體與老年群體之間的矛盾�！氨┳邎F(tuán)”事件轟動(dòng)一時(shí)，“網(wǎng)絡(luò)噴子”開(kāi)始集體“攻擊”老年人。確實(shí)是老年人為了個(gè)人利益侵占了他人的利益，可別那么冷冰冰地只會(huì)指責(zé)，不應(yīng)該考慮一下老年人的健身需求嗎？又不是只能像“機(jī)械”一樣只顧自己，于是這又是“機(jī)械”時(shí)代的可怕之處！加劇社會(huì)內(nèi)部的矛盾，甚至分裂割據(jù)，人人只關(guān)心自己，社會(huì)變得冷漠，于是這個(gè)民族也完了。

　　好在，我們還沒(méi)步入這種時(shí)代，我們只是正在步入，可一旦這個(gè)時(shí)代發(fā)生了，后果不堪設(shè)想。齷齪吧！別讓裁庫(kù)克所擔(dān)心的“像計(jì)算機(jī)一樣思考”成為真實(shí)！

　　“機(jī)械時(shí)代”不是我們要的，溫暖的人情味不可丟失，那正是每一個(gè)人的責(zé)任。

　　機(jī)械作文 10

　　古代科舉制以來(lái)，分?jǐn)?shù)變成了選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從古爍今家長(zhǎng)對(duì)分?jǐn)?shù)的重視不可言喻，認(rèn)為只要分?jǐn)?shù)高卷四無(wú)敵了，但也有不少的家長(zhǎng)覺(jué)得盡力就好，不管他們是如何看待的，總之我認(rèn)為，不可讓教育變得機(jī)械，要分?jǐn)?shù)變得功利性。

　　近些年來(lái)，苦吧，蘭媽的教育方式成為主流，用其極端的方式逼迫自己的子女打進(jìn)高校，打出高分，為此讓自己的孩子像一個(gè)機(jī)械一樣拼命的刷題，試問(wèn)這樣做真的合適嗎？一個(gè)本該活在天真浪漫的年紀(jì)，卻只能和冰冷的尸體打交道，豈不是對(duì)孩子的一種傷害？

　　勿讓教育機(jī)械化，雖然傳統(tǒng)模式，但并非，不可靈活運(yùn)用，讓教育活起來(lái)尤為重要，許多年來(lái)，一些學(xué)霸出現(xiàn)漏洞，拍在家長(zhǎng)身上，而這些巴掌仍不足以讓家長(zhǎng)的覺(jué)醒，更讓人覺(jué)得可笑的是，在網(wǎng)上傳出一張家長(zhǎng)在一位，剛出生的嬰兒面前，擺出了高考倒計(jì)時(shí)的圈，這不禁讓人感到害怕，當(dāng)今教育是怎么了？讓人是著了，魔一樣的追求高分。這樣做又能換來(lái)什么？除了一時(shí)的文明和追捧，只剩下了一副呆板的.區(qū)隔，不會(huì)生活的呆瓜，以及全方面綜合素質(zhì)的缺陷，這樣本末倒置的教育豈能提倡？

　　其實(shí)教育的目的本應(yīng)該是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，而不是片面的追求分?jǐn)?shù)的工具，一百分和98分又有點(diǎn)冷，多大的區(qū)別呢？更何況教育出來(lái)的一個(gè)德智體美優(yōu)的孩子比追求，那不是，第一兩分的更為重要，更何況一個(gè)有滿陽(yáng)光的孩子能力就不一定比不及格的孩子能力更好嗎？我想未必培養(yǎng)一個(gè)低分高能的書(shū)呆子，從某種程度上來(lái)說(shuō)，就是在浪費(fèi)國(guó)家的資源，國(guó)家需要的是全面發(fā)展的人才，而不是這種發(fā)展教育下的工具，機(jī)械教育的局限也體現(xiàn)出人才的局限。

　　機(jī)械教育下有二歲多，孩子在最美的年華里喪失了色彩，作業(yè)分?jǐn)?shù)以及排名，等等的壓力壓在這些孩子身上，更讓一些孩子選擇死亡的方式來(lái)結(jié)束這噩夢(mèng)般的壓力，卻使我們每個(gè)人都需要教育，但這并不意味著只有機(jī)械化的教育，與其說(shuō)是優(yōu)秀的一份答卷，換一生的輝煌，不如說(shuō)是機(jī)械教育喪失了人才，機(jī)械教育，不僅讓孩子失去黃童真的幻想，眼里只剩分?jǐn)?shù)，而更會(huì)讓祖國(guó)未來(lái)變得黯淡，滿分也好，差一兩分，也把污染教育機(jī)械化，畢竟缺乏，殘缺，美才是真的美。

　　機(jī)械作文 11

　　機(jī)械、電子屏、計(jì)算機(jī)語(yǔ)言與各類算法充斥著當(dāng)代人類的生活，并潛移默化地影響著我們。近年來(lái)，愈來(lái)愈多的機(jī)械在各個(gè)領(lǐng)域展示著它們由電子集成的高超智能，甚至擊破了人類曾言最不可能為機(jī)械所學(xué)的圍棋與國(guó)際象棋。于是，人們開(kāi)始恐慌了，憂心忡忡地想象著未來(lái)機(jī)器統(tǒng)治地球的模樣。而這時(shí)，蘋果公司總裁庫(kù)克卻發(fā)話了，他言他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，他更擔(dān)心人類的情感變得機(jī)械化，失去價(jià)值觀和同情心，罔顧人倫。

　　庫(kù)克的說(shuō)法為我打開(kāi)了一個(gè)新的視角。的確，人們?cè)絹?lái)越依賴機(jī)械，尤其是他們的計(jì)算整合能力。地圖與導(dǎo)航被人們信任，網(wǎng)上的測(cè)評(píng)成了認(rèn)識(shí)、評(píng)判一家餐館的最佳方式，網(wǎng)購(gòu)時(shí)人們亦依賴于網(wǎng)站給出的店鋪等級(jí)來(lái)選購(gòu)產(chǎn)品。即使大家心知肚明他們之后很可能有暗箱操作，卻依然樂(lè)此不疲。

　　聯(lián)想到之前聽(tīng)說(shuō)的一則新聞，大意是我國(guó)某法院準(zhǔn)備設(shè)立一個(gè)電子法律顧問(wèn)。中國(guó)法律并非案例法，而是更為嚴(yán)謹(jǐn)、法官發(fā)揮空間更少的條款法，但這并不能作為以人工智能代替人心的理由。懲罰不應(yīng)以算法得出，發(fā)生在人們身上的并非僅有利弊權(quán)衡，也不能僅以得失丈量罪惡。年幼者并非不能罪大惡極，年長(zhǎng)者也不是不會(huì)有難言之隱。對(duì)錯(cuò)起于人心，便該收于人心，叫冷冰冰機(jī)械來(lái)代替又像什么樣子。

　　有時(shí)候會(huì)很害怕想象未來(lái)的樣子。可能世界上每處都集滿了顯示屏，集成電路滋滋叫著以幾千萬(wàn)個(gè)公式計(jì)算整合權(quán)衡利弊，人們習(xí)慣于聽(tīng)從，讓繞道走絕不直行。也許某一天你看見(jiàn)幼貓縮在馬路中間，老人騎著自行車倒下，身邊的.姑娘被偷偷摸走了錢包，而你只是看著，裝作一無(wú)所知。為什么不挺身而出呢？也許你的大腦在告訴你：弊大于利，這不值。

　　多么可怕的冷漠。

　　因此很佩服外國(guó)的一位法官，他對(duì)待罪者施以重刑，對(duì)無(wú)辜者網(wǎng)開(kāi)一面。餓到偷面包的年輕人被押送到他面前，判決從數(shù)年牢獄減為“六年內(nèi)考上大學(xué)，不然帶利息交出賠償”。他以穩(wěn)定而熱誠(chéng)的人情數(shù)年如一日地給出判詞，得到了全世界的敬意和尊重。我認(rèn)為他是在這個(gè)日益涼薄的世界里保存熾熱的一盞明燈，是打破機(jī)械化未來(lái)的一柄重錘。

　　那面對(duì)這樣的未來(lái)，我們又該怎么辦？

　　智能設(shè)備雖被批判已久，但全面放棄也是不可能，且顯得迂腐；隨波逐流又不為我所愿。那如何是好？便只有在這個(gè)機(jī)械化的時(shí)代里盡力維持本心。

　　未來(lái)數(shù)年間，機(jī)械化的浪潮必會(huì)不斷涌來(lái)。可能會(huì)如大家所擔(dān)憂的那樣使人工智能超越人類，也可能會(huì)使人類喪失價(jià)值觀與同情心。無(wú)論哪一種都是我所不愿見(jiàn)的。那便只能保持著那份溫情，并非將人工智能看作主導(dǎo)，而是作為輔助，將計(jì)算的結(jié)果以人心衡量溫度后再去實(shí)行。

　　只愿這個(gè)世界溫暖如初。

　　機(jī)械作文 12

　　“杜，杜，起來(lái)，起來(lái)”我睜開(kāi)迷迷糊糊的眼睛，新的一天又開(kāi)始了。我穿好衣服，走出房間。機(jī)器人保姆給我做了早餐。我走進(jìn)浴室。機(jī)器人手已經(jīng)給我擠牙膏了，等我刷牙。

　　早飯后，我坐在我的小飛機(jī)上。飛機(jī)飛到學(xué)校的時(shí)候，我把飛機(jī)做小了放在口袋里，就開(kāi)心的去上學(xué)了。一進(jìn)校門就能看到機(jī)器警衛(wèi)，能聽(tīng)出全校師生的聲音。如果你不是這個(gè)學(xué)校的，就別想了，因?yàn)樗鼤?huì)空手道。上課帶個(gè)小電腦就行了。我們學(xué)校的.美術(shù)課在美術(shù)室，音樂(lè)課在音樂(lè)室。

　　如果你隨機(jī)摘花，機(jī)器人會(huì)調(diào)出你的信息，加上摘花的過(guò)程。因?yàn)闄C(jī)器人，我們校園里的花非�；顫�，蜜蜂和蝴蝶喜歡來(lái)。我們學(xué)校還有一個(gè)養(yǎng)蜂場(chǎng)。我們非常喜歡喝我們學(xué)校的蜂蜜。

　　如果你去參觀，可能不會(huì)發(fā)現(xiàn)老師是機(jī)器人老師，因?yàn)槔蠋熣娴暮鼙普�。學(xué)校里機(jī)器人的食物是水。他們只需要喝一杯水就飽了，幾天不吃東西。

　　“丁鈴鈴�！濒[鐘把我喚回現(xiàn)實(shí)世界。啊，那是個(gè)夢(mèng)！

　　機(jī)械作文 13

　　有一天傍晚，我正在津津有味地看著電視。

　　忽然我來(lái)到了40世紀(jì)，只見(jiàn)這里破爛不堪到處都是瓦礫和廢舊的電池，而且每棵樹(shù)之間都隔著幾百米甚至幾千米才能看見(jiàn)下一棵樹(shù)。瞬間我被一個(gè)穿有戰(zhàn)警服裝的東西托上啦空中，我一扭頭不禁大叫起來(lái)，因?yàn)槟莻�(gè)東西是一個(gè)長(zhǎng)著翅膀的人。突然那個(gè)人發(fā)話了說(shuō):“你的膽子可真大呀!既然敢離開(kāi)地下世界�！蔽伊⒖陶f(shuō)道“這里是哪里，我怎么會(huì)在這里。”說(shuō)著我突然暈倒啦!醒來(lái)的時(shí)候我來(lái)到了我發(fā)現(xiàn)這里和剛才哪里完全不一樣，簡(jiǎn)直就是天淵之別，不過(guò)怎么沒(méi)天空只有人造太陽(yáng)呢?我便詢問(wèn)這里的人，誰(shuí)知他們把我?guī)У搅艘粋�(gè)叫X博士的.人。我便向X博士說(shuō)明了一切，X博士說(shuō)：“我們這里是40世紀(jì)，突然有一天我們向火星發(fā)射了一顆核子彈，誰(shuí)知他們就到地球上就來(lái)啦!他們是UFO也就是外星人。所以我就發(fā)明了機(jī)械戰(zhàn)警，你可能就是被我我發(fā)明的機(jī)械戰(zhàn)警救啦�！蔽冶阏f(shuō)道：“X博士那個(gè)有翅膀的是機(jī)器人?”X博士道：“嗯，要不你跟我們一起對(duì)抗UFO吧!”

　　突然我聽(tīng)到了一個(gè)熟悉的聲音，原來(lái)是媽媽。唉，要是真的就好了。

　　機(jī)械作文 14

　　我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，我愛(ài)我家鄉(xiāng)的親人、小伙伴，還有家鄉(xiāng)的美麗的景色，那樣清新的空氣。家鄉(xiāng)的一切的一切，無(wú)不讓我不留念的。我愛(ài)我的家鄉(xiāng)。

　　現(xiàn)在媽媽已經(jīng)不種地了，已經(jīng)離開(kāi)農(nóng)村了，但我會(huì)在暑假期間或者是禮拜天到鄉(xiāng)下奶奶家去，去找我童年時(shí)的伙伴。去玩我們童年時(shí)那么幼稚的游戲。這回到了以往自己再熟悉的家鄉(xiāng)，可是一切都變了。變的我都已經(jīng)不認(rèn)識(shí)了。變得那么的陌生。生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)，我這是第一次感到她是那么的陌生。

　　奶奶家以前是黃土路，一有車經(jīng)過(guò)的話，塵土飛揚(yáng)。奶奶每天起來(lái)擦家具全都是塵土一天擦倆次但還是塵土�？墒沁@回好了，不知道是怎么回事奶奶家變成了水泥路。再?zèng)]有塵土了。而且路的倆旁到處是綠樹(shù)。我感覺(jué)到好陌生、好陌生……奶奶告訴我這是一個(gè)從這個(gè)村里走出去的一個(gè)孩子，到外面闖蕩。一次偶然的`機(jī)會(huì)他認(rèn)識(shí)了一個(gè)有錢人。這個(gè)人也讓他跟著他。說(shuō)虧不了他就這樣他一夜之間變成有錢人。他不忘自己的家鄉(xiāng)。回到家鄉(xiāng)他感覺(jué)自己家鄉(xiāng)是這么的破爛。于是他拿出了500萬(wàn)來(lái)修建家鄉(xiāng)的路。

　　聽(tīng)到這我覺(jué)得好感動(dòng)。一個(gè)成功人士不忘自己的家鄉(xiāng)真的挺感動(dòng)的。

　　我明白了一個(gè)深刻的道理。一個(gè)再怎么成功都不能忘記自己的家鄉(xiāng)，不要把錢都用在花天酒地上面。用這些錢干一些好事不是更好嗎？

　　就是在這位叔叔的資助下我的家鄉(xiāng)一下有了翻天覆地的變化�，F(xiàn)在的農(nóng)村已經(jīng)不在是以前那樣了。農(nóng)民叔叔們大部分是機(jī)械化了。而不是以前的一把一把從土了拋錢了。而是用機(jī)械來(lái)拋了。

　　機(jī)械作文 15

　　“哎，那臺(tái)是什么車�。俊� 一個(gè)同學(xué)在欄桿邊指著一臺(tái)車子。

　　“嗯……”另一個(gè)同學(xué)靠近，向遠(yuǎn)處睜大了眼睛望了望，“保時(shí)捷Panamera，一款知名D級(jí)運(yùn)動(dòng)轎車。”

　　那個(gè)認(rèn)真在認(rèn)車的少年，便是江湖人稱“懂車帝”的我�？晌乙埠軣o(wú)奈，畢竟我真正是機(jī)械學(xué)迷，只是有些偏向車而已！

　　我從小就迷機(jī)械學(xué)，我喜歡機(jī)械學(xué)的那種純粹，喜歡它在狂野中仍給藝術(shù)讓出一席之地，喜歡它那令人著迷的機(jī)械和原理。

　　這天下課時(shí)間，我和好朋友一起坐在灑滿金光的走廊上談笑風(fēng)生。

　　“嗯，發(fā)動(dòng)機(jī)是什么原理？”他好奇的目光投向我。

　　“第一，進(jìn)氣凸輪軸觸動(dòng)進(jìn)氣門打開(kāi)，新鮮空氣與油組成的混合氣體吸入，推動(dòng)活塞式曲軸轉(zhuǎn)動(dòng)。第二，活塞因進(jìn)氣推動(dòng)的慣性向上壓縮混合物，溫度升高，推到活塞行程頂部，火花塞放電，混合物被點(diǎn)燃并迅速脹開(kāi)，活塞向下運(yùn)動(dòng)……” 我滔滔不絕地講述著。

　　“Wow！”他目光一閃，低頭想了些什么，“我沒(méi)聽(tīng)懂�！�

　　我笑笑，在金光閃閃的走廊上揚(yáng)長(zhǎng)而去。

　　機(jī)械學(xué)的`路是不好走的，那你對(duì)它真正熱愛(ài)時(shí)，無(wú)論有多少絆腳石，保住這種信念與執(zhí)著，有朝一日必定會(huì)得其精髓，發(fā)揚(yáng)光大。

　　我計(jì)劃長(zhǎng)大后當(dāng)一名汽車品牌的CEO兼工程師。我始終相信，保持這種信念，在基礎(chǔ)學(xué)科優(yōu)秀的同時(shí)，也能做一個(gè)綜合成績(jī)很棒的機(jī)械師，做最好的自己！

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