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【實(shí)用】國(guó)學(xué)作文三篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幨占淼膰�(guó)學(xué)作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
國(guó)學(xué)作文 篇1
1、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。（左傳）
2、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳）
3、知人者智，自知者明。（老子）
4、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）
5、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)）
7、己所不欲，勿施于人。（論語(yǔ)·顏淵）
8、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)·衛(wèi)靈公）
9、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)·述而）
10、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ)·子罕）
11、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)·為政）
12、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。（論語(yǔ)·子罕）
13、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳·宣公二年）
14、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)·為政）
15、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)·雍也）
16、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語(yǔ)·子路）
17、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹�，其不善者而改之。（論語(yǔ)·述而）
18、大道之行，天下為公。（禮記·禮運(yùn)）
19、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記·中庸）
20、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記·學(xué)記）
21、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記·學(xué)記）
22、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原·離騷）
23、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。（孟子·告子下）
24、得道多助，失道寡助。（孟子·公孫丑）
25、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子·盡心上）
26、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子·盡心上）
27、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（孟子·公孫丑）
28、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
29、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子·勸學(xué)）
30、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（莊子·養(yǎng)生主）
31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
32、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
33、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子·說(shuō)林訓(xùn)）
34、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王）
35、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記·留侯世家）
36、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（史記·報(bào)任少卿書(shū)）
37、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記·淮陰侯列傳）
38、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書(shū)·枚乘傳）
39、若要人不知，除非己莫為。（漢·枚乘·上書(shū)諫吳王）
40、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行）
41、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。（后漢書(shū)·王霸傳）
42、失之東隅，收之桑榆。（后漢書(shū)·馮異傳）
43、夜場(chǎng)論壇，金石為開(kāi)。（我們正在努力）
44、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后漢書(shū)·宋弘傳）
45、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。（后漢書(shū)）
46、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。（南朝·蕭鐸）
47、寧為玉碎，不為瓦全。（北齊書(shū)·元景安傳）
48、當(dāng)局者迷，旁觀者清。（新唐書(shū)·元行沖傳）
49、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。（唐太宗·贈(zèng)蕭禹）
50、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）
51、欲窮千里目，更上一層樓。（唐·王之渙·登鸛雀樓）
52、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（唐·王昌齡·從軍行）
53、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐·李白·論詩(shī)）
54、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。（唐·李白·上李邕）
55、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝朓餞別校書(shū)叔）
56、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（唐·杜甫·寄本十二白二十）
57、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（元·高明·琵琶記）
58、十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。（元·高明·琵琶記）
59、常將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時(shí)。（元·楊顯之）
60、男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。（元·李開(kāi)先·寶劍記）
61、有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢。（元未明初·施耐庵·水滸傳）
62、山高自有客行路，水深自有渡船人。（明·吳承恩·西游記）
63、一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。（明·吳承恩·西游記）
64、只要功夫深，鐵杵磨成針。（元·虞韶）
65、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。（元·無(wú)名氏）
66、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明·馮夢(mèng)龍·古今小說(shuō)）
67、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。（明·于謙·石灰吟）
68、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。（明·顧憲成）
69、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。（明·于謙·石灰吟）
70、天下興亡，匹夫有責(zé)。（清·顧炎武·日知錄）
71、字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋常。（清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)）
72、假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。（清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)）
73、心病終須心藥醫(yī)，解鈴還須系鈴人。（清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)）
74、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（清·龔自珍·己亥雜詩(shī)）
75、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（清·趙翼·論詩(shī)）
76、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。（清·蒲松齡·聊齋志異）
國(guó)學(xué)作文 篇2
國(guó)學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財(cái)富。國(guó)學(xué)經(jīng)典中對(duì)人與自然的關(guān)系，人與人之間的關(guān)系，人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的記載。在國(guó)學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿(mǎn)人文智慧和道出人生真諦的記述。其蘊(yùn)含的哲理，不僅是個(gè)人安身立命之本，還是一國(guó)安邦濟(jì)世之基。
孔子的精神和文化正是中華民族歷史長(zhǎng)河中文化的主要組成部分，我們把它稱(chēng)之為“國(guó)學(xué)”譬如《三字經(jīng)》是啟蒙的范本。它最重要的特點(diǎn)是條理清楚，文理明暢，概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性，被譽(yù)為“袖里通鑒”《百家姓》可使我們了解到中華民族姓氏的起源�！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏淖罹眠h(yuǎn)，運(yùn)用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本，是中國(guó)文化的小百科全書(shū)。至于《弟子規(guī)》所包含了中國(guó)文化所提倡的忠，孝，仁，義，禮，智，信等品德修養(yǎng)，在這些優(yōu)秀的書(shū)籍忠，我們可以回溯源文化傳承的命脈，吸取中華民族博大的文化。
在國(guó)學(xué)的經(jīng)典中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在領(lǐng)略“自強(qiáng)不息”的開(kāi)拓精神。“厚德載物”的博大胸懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的'浩然正氣�！皣�(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神，聆聽(tīng)圣賢的教誨對(duì)我們來(lái)講是件莫大的幸事，對(duì)我們的工作，學(xué)習(xí)都有相當(dāng)大的幫助。
以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的教育培養(yǎng)了一代一代的文化巨人與治世之臣。然而“五四”之后，中國(guó)開(kāi)始學(xué)習(xí)西方德?tīng)柨茖W(xué)知識(shí)，摒棄中國(guó)祖先自己留下的國(guó)學(xué)。中國(guó)也開(kāi)始逐漸西化，一切都以物質(zhì)為基礎(chǔ)。現(xiàn)代的教育只是對(duì)人的智力與技能方面的開(kāi)發(fā)加大重視。然而對(duì)于人的德育與做人做事方面卻不管不顧，1個(gè)再有才能的額外你如果沒(méi)有德行也會(huì)在社會(huì)上處處碰壁，不會(huì)得到幸福的人生，而我們的祖先都早已教會(huì)我們，這些道理都寫(xiě)在國(guó)學(xué)里面�，F(xiàn)今如果我們重讀國(guó)學(xué)，用心去讀，認(rèn)真品味，能夠滌蕩內(nèi)心深處的污垢。
我國(guó)歷史悠久，留下了很多優(yōu)秀的作品，傳世名篇。國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千年的文化內(nèi)涵，所以，作為新世紀(jì)的我們要多加學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為驕傲，繼續(xù)并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)關(guān)系文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝，永不衰竭。有很多人不知道人生到底要最追求什么，生命的意義是什么，白白的浪費(fèi)了大好的青春年華，奪走了許多的冤枉路。而國(guó)學(xué)著作中闡述的人生哲理是人們清楚自己的人生目標(biāo)，在人生的道路上不在迷茫。
既然國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著這么多中華民族的瑰寶，那就讓我們一起勤勉，共同學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)！
——09園藝1 張新圣
國(guó)學(xué)作文 篇3
11月21日午飯過(guò)后，蕭山第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的多功能廳熱鬧非凡，原來(lái)是蕭山奇石館首次走進(jìn)校門(mén)，與蕭山日?qǐng)?bào)小記者進(jìn)行面對(duì)面共賞石國(guó)學(xué)活動(dòng)。
在奇石館館長(zhǎng)的講解下，我仿佛來(lái)到了一個(gè)夢(mèng)幻的世界。首先我推開(kāi)了隕石的大門(mén)，走進(jìn)了隕石世家。那里的隕石形狀各異，但是特征都非常明顯，表面凹坑下平，呈黑色或黑褐色，布滿(mǎn)各種各樣的圖案。份量非常重，墜落時(shí)有一定的方向。奇怪的是，水里的隕石通常是彩色的，陸地的隕石則是黑色的，所以水里的隕石尤為珍貴。
離開(kāi)隕石的'世界，我仿佛又穿越到了寶石的海洋。那里有珍珠、瑪瑙等，在燈光的照耀下格外的漂亮誘人。如果透明度在60%以上，說(shuō)明是塊上等的寶石，同時(shí)還有"萬(wàn)國(guó)之石＂之稱(chēng)。
在一陣熱烈的鼓掌聲中，我從夢(mèng)境中走了出來(lái)，原來(lái)我對(duì)自然界了解的太少了。我一定要走進(jìn)自然，接觸自然，更多的了解自然。