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    1. 相聲藝術(shù)何去何從

      時(shí)間:2022-06-25 12:02:07 藝術(shù) 我要投稿
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      相聲藝術(shù)何去何從

        相聲是群眾最喜聞樂(lè)見(jiàn)的一門(mén)藝術(shù),但近年來(lái)它一直在走“下坡路”,離觀眾也越來(lái)越遠(yuǎn)。直到名不見(jiàn)經(jīng)傳的郭德綱突然火爆,一時(shí)間許多人認(rèn)為相聲的春天來(lái)了,并由此引發(fā)了一場(chǎng)相聲該何去何從的爭(zhēng)論。近年來(lái)常居北京的著名劇作家、河北省曲協(xié)主席崔硯君一直在關(guān)注著相聲的發(fā)展變化,也在關(guān)注著這場(chǎng)爭(zhēng)論。3月10日,適逢崔硯君來(lái)石,記者在他下榻的賓館對(duì)他進(jìn)行了采訪。

      相聲藝術(shù)何去何從

        從1997年開(kāi)始,崔硯君每年都為央視春節(jié)晚會(huì)創(chuàng)作相聲、小品劇本,18個(gè)劇本中有17個(gè)拿獎(jiǎng),其中8個(gè)獲得一等獎(jiǎng)。2006年央視春晚的相聲劇《跟著媳婦當(dāng)保姆》、小品《打工幼兒園》都出自他的手筆。記者到北京采訪央視2006春節(jié)晚會(huì)時(shí),曾專(zhuān)門(mén)采訪過(guò)崔硯君,他的謙虛和低調(diào)給記者留下了深刻印象。

        相聲的發(fā)展離不開(kāi)電視電視也是劇場(chǎng)

        崔硯君很不客氣地說(shuō),相聲界現(xiàn)在是很茫然、很脆弱的,郭德綱在小劇場(chǎng)的突然火爆,就像突然刮起一陣風(fēng),好多人一下子不知道該怎么辦了。一些媒體甚至公開(kāi)呼吁相聲離開(kāi)電視,回歸劇場(chǎng),仿佛回到劇場(chǎng)就是回到了傳統(tǒng),而回到傳統(tǒng)相聲就會(huì)火爆似的。其實(shí),小劇場(chǎng)的演出和電視是沒(méi)有沖突的。呼吁相聲離開(kāi)電視的口號(hào)早就有了,它不科學(xué)。其實(shí)電視也是劇場(chǎng)。有人說(shuō)相聲成也電視,毀也電視,可是沒(méi)有電視,老百姓從哪知道相聲?北京有兩家小劇場(chǎng),天津有四家,也就這兩個(gè)地方的老百姓方便聽(tīng),那全國(guó)呢?農(nóng)民們呢?總不能也去小劇場(chǎng)吧?農(nóng)民過(guò)去不知道相聲是什么,他們最先是從收音機(jī)聽(tīng)的相聲,其次是電視。說(shuō)電視毀了相聲,沒(méi)有道理,好多新相聲都是通過(guò)電視讓觀眾知道的。但電視這種手段越來(lái)越單調(diào)了,觀眾越來(lái)越不喜歡,這也是事實(shí)。電視上如果不上相聲,相聲就會(huì)喪失90%的觀眾,相聲本身是大眾的,電視是大眾媒體,電視確實(shí)有對(duì)觀眾不利的因素,但相聲也確實(shí)是離不開(kāi)電視的。相聲要哪兒都能演,這樣才能百花齊放;本來(lái)就不景氣,再互相殘殺就更不景氣了!肮戮V在北京電視臺(tái)參加相聲大賽時(shí),我是評(píng)委,打得分很高。作為一個(gè)演員來(lái)說(shuō),他是不錯(cuò)的,但是有人利用他復(fù)舊,把他當(dāng)成樣板宣揚(yáng)相聲離開(kāi)電視是錯(cuò)的。不能因?yàn)橛腥藗鹘y(tǒng)相聲說(shuō)得好,就要復(fù)舊。”

        相聲要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上革新

        談到相聲的革新,崔硯君認(rèn)為藝術(shù)有其自身的規(guī)律,各種藝術(shù)都是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的。

        “我有一個(gè)很明確的觀點(diǎn):相聲必須改革!贝蕹幘f(shuō),火的東西不一定就健康,粗俗的現(xiàn)象沒(méi)人管不行,如果盲目追隨就完了。相聲這門(mén)藝術(shù)過(guò)去是師承關(guān)系,傳到現(xiàn)在是在不斷發(fā)展,但從來(lái)也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)傳統(tǒng)。相聲界有名的演員中能稱(chēng)之為大師的不多,侯寶林對(duì)相聲的貢獻(xiàn)超越了他說(shuō)相聲本身,是對(duì)整個(gè)文藝的貢獻(xiàn)。他繼承得好,不斷創(chuàng)新,推進(jìn)了相聲藝術(shù)的發(fā)展。藝術(shù)家和藝人,大師和匠人之間的區(qū)別很大。侯寶林在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了好多新的段子,反映了時(shí)代生活,所以他是大師。到侯寶林下一代,馬季這些人中也有很多好演員。馬季通過(guò)廣播傳播相聲,反映時(shí)代的作品也很多。馬季是劃時(shí)代的,他繼承前人,推出后人。作為一個(gè)演員無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代,他的代表作都能夠準(zhǔn)確反映時(shí)代。他提出相聲演員應(yīng)該說(shuō)、學(xué)、演、唱兼學(xué),流行通俗歌曲,那就在相聲中加入流行歌曲的觀點(diǎn)很有道理。馬季之后的姜昆、馮鞏都在不斷傳承,代表作也都具備了時(shí)代特征?梢哉f(shuō),侯馬姜馮,對(duì)相聲的發(fā)展有很大推動(dòng)作用。

        相聲要改革必須從形式到內(nèi)容不斷改進(jìn),F(xiàn)在相聲界有一種聲音,就是讓相聲從形式到內(nèi)容都復(fù)古,這顯然是不正確的。有的人說(shuō)馮鞏現(xiàn)在說(shuō)的不是相聲,馮鞏也是一板一眼說(shuō)相聲過(guò)來(lái)的,這本身還是題材問(wèn)題。馮鞏的東西行不行?老百姓沒(méi)意見(jiàn),都是自己人說(shuō)不滿(mǎn)意,F(xiàn)在的相聲過(guò)于強(qiáng)調(diào)形式,怎么跟內(nèi)容很好的結(jié)合,是個(gè)值得琢磨的問(wèn)題。現(xiàn)在要允許相聲摸索,相聲的出路還是在不斷改革,如果10年之內(nèi)沒(méi)有新作品問(wèn)世,相聲肯定要完。

        相聲面臨的最大危機(jī)是缺乏創(chuàng)作人才

        崔硯君認(rèn)為,相聲藝術(shù)發(fā)展面臨的最大危機(jī)是創(chuàng)作隊(duì)伍薄弱,缺乏好的創(chuàng)作人才。“相聲特別不好寫(xiě),所以相聲劇本創(chuàng)作人才流失得厲害,許多曾經(jīng)寫(xiě)相聲的人都寫(xiě)電視劇去了。一年有一個(gè)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),再加上別的晚會(huì),也寫(xiě)不了幾個(gè)相聲。寫(xiě)相聲既要照顧主旋律,還要上電視,還要逗樂(lè),又有時(shí)間限制。一兩個(gè)月寫(xiě)不出什么東西來(lái),F(xiàn)在是商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,每個(gè)人都不能不考慮收入,如果寫(xiě)相聲的人再?zèng)]什么名聲,就更掙不了什么錢(qián)。我現(xiàn)在是‘以文養(yǎng)文’,靠寫(xiě)點(diǎn)電視劇掙錢(qián),然后寫(xiě)相聲,我有這個(gè)使命感。相聲的創(chuàng)作隊(duì)伍特別薄弱,沒(méi)有理論,只能口傳心授。我認(rèn)為,解決這個(gè)危機(jī)必須培養(yǎng)年輕作者,年輕人思想活躍,想法好,大都有一定文化程度,如果再有幽默感,喜歡這個(gè),就可以帶一帶。只要?jiǎng)?chuàng)作隊(duì)伍起來(lái)了,有了好作品,相聲就能繼續(xù)發(fā)展下去!

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