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古典音樂(lè)對(duì)孩子的好處
是理性的藝術(shù)，可以培養(yǎng)兒童縝密的思維能力
古典音樂(lè)旋律優(yōu)美，多種樂(lè)器的搭配體現(xiàn)了縝密的邏輯。在完整的交響樂(lè)中，樂(lè)器之間的相互輝映都表現(xiàn)出了音樂(lè)的理性，在讓孩子聽(tīng)一段完整的交響樂(lè)的同時(shí)能把這種理性傳導(dǎo)給他們，有助于思維能力的提高。
養(yǎng)成兒童高尚的情操和博愛(ài)的情懷
古典音樂(lè)是一種美的藝術(shù)，是人類(lèi)心靈深處智慧和人格的流露，它蘊(yùn)含著人性的柔美和天地的壯闊，喜歡古典音樂(lè)的人都是智慧的、高尚的。
開(kāi)啟兒童的想象力和創(chuàng)造力
古典音樂(lè)是靈性的藝術(shù)，豐富的音樂(lè)語(yǔ)言是人類(lèi)理性和情感的最抽象表達(dá)，這個(gè)可以彌補(bǔ)語(yǔ)言文字教育和科學(xué)教育的不足，啟迪和拓展兒童時(shí)間和空間的觀念，從而培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)造力。
促進(jìn)兒童心靈的健康
古典音樂(lè)是情感的藝術(shù)，其優(yōu)美的旋律、豐富的情感和緩急有序的節(jié)奏，能讓孩子的情感產(chǎn)生共鳴，并隨著音樂(lè)的節(jié)奏舞之，使孩子的身心得到良好的、健康的發(fā)展。
完美的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)
嬰幼兒期就需要得到古典音樂(lè)的熏陶，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期是聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)的發(fā)育和成長(zhǎng)最好的階段，對(duì)兒童智力起著決定性的作用。嬰幼兒時(shí)期又是人類(lèi)習(xí)慣、性情養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，所以音樂(lè)啟蒙的教育將成為其一生的興趣和愛(ài)好，讓孩子終生受益。
生命的藝術(shù)，讓生命豐富多彩
音樂(lè)來(lái)源于生活，生活中有音樂(lè)就如夏日的清風(fēng)，宜人清爽，像冬日的陽(yáng)光，溫暖明亮，讓孩子養(yǎng)成聽(tīng)古典音樂(lè)的習(xí)慣就像他的生活中一個(gè)知己和玩伴，可以從中得到無(wú)限的靈感和快樂(lè)。
培養(yǎng)孩子的直覺(jué)能力
音樂(lè)是直覺(jué)的藝術(shù)。因?yàn)橐魳?lè)直接理解和抽象表達(dá)自然、宇宙、生命內(nèi)在和諧的規(guī)律，是科學(xué)的直覺(jué)，它與音樂(lè)是相通的，所以說(shuō)古典音樂(lè)是開(kāi)啟兒童直覺(jué)能力最好的藝術(shù)。
每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子在人生的道路上勝人一籌，而具備這些能力離不開(kāi)家長(zhǎng)從小的培養(yǎng)，藝術(shù)作為一種美好的東西時(shí)常展現(xiàn)在人們的生活，不可缺少，所以讓孩子經(jīng)常接古典音樂(lè)，那怕以后為不了藝術(shù)家，也會(huì)對(duì)孩子個(gè)人的性格發(fā)展有益處。
如何賞析古典音樂(lè)
所謂古典，其實(shí)就是指西方自文藝復(fù)興以后至我們所在年代前五十年作品的總和。古典音樂(lè)里的這個(gè)古典和“古典時(shí)期”的古典二字完全不一樣。古典音樂(lè)，已經(jīng)是一個(gè)文化范疇的概念。是西方并逐步意味著全球的主流音樂(lè)的一部分。確實(shí)如此，時(shí)至今日，西方古典音樂(lè)如同摩天大廈，而它周邊的是大片沒(méi)有影響力的小房子。前后的差距使西方古典音樂(lè)已經(jīng)可以用全球主流音樂(lè)，乃至為主流文化的代名詞了。古典兩字已經(jīng)不代表時(shí)間或者歷史性，而是一個(gè)文化概念。
但無(wú)論它如何強(qiáng)大，作為并非古典音樂(lè)原發(fā)地文化的我們，對(duì)古典音樂(lè)也不能盲目接納。我個(gè)人認(rèn)為，稱(chēng)之為音樂(lè)的東西，應(yīng)該有這些特征：
具有優(yōu)美或者奇特的旋律，具有崇高的情感力量或者神秘情感的隱藏能力，帶來(lái)愉悅或者引發(fā)思考。能符合這些特征的，我才稱(chēng)它為音樂(lè)或者古典音樂(lè)（有別于流行或者現(xiàn)代音樂(lè)）。
所以，我喜歡上古典音樂(lè)，就是因?yàn)槟切┬珊颓楦�，最早給它打動(dòng)的，是十幾年前開(kāi)始留意聽(tīng)古典時(shí)，被柴可夫斯基的《斯拉夫進(jìn)行曲》吸引，開(kāi)始喜歡上古典。之后，階段性斷斷續(xù)續(xù)地有去聽(tīng)，但都不系統(tǒng)，一直到現(xiàn)在。
不過(guò)，作為古典音樂(lè)，如果要了解其大致全貌，是比較困難的，因?yàn)槲覀兌际菢I(yè)余人士，非專(zhuān)業(yè)者那樣用時(shí)間去欣賞。古典音樂(lè)是需要一定“訓(xùn)練”才能欣賞的音樂(lè)。這種訓(xùn)練包括對(duì)音樂(lè)原理，樂(lè)器，音樂(lè)發(fā)展的歷史，對(duì)作家本人，甚至對(duì)演繹的藝術(shù)家指揮家都要了解一些。
古典音樂(lè)來(lái)源于早期宗教的需要，文藝復(fù)興之前，音樂(lè)主要是教堂禰撒，比如圣格列高利詠嘆。換言之，音樂(lè)最早的形式是“聲樂(lè)”，為何是聲樂(lè)？因?yàn)閬?lái)自人的聲音，才是這世界上最原始，也最能打動(dòng)人的聲音，所以也是最好的“音樂(lè)”。當(dāng)然，那年代器樂(lè)確實(shí)還沒(méi)有發(fā)展起來(lái)。
事實(shí)上，現(xiàn)在重新聽(tīng)文藝復(fù)興時(shí)期的帕克斯特里納的圣頌合唱，依然具有恒久的魅力，如果你聽(tīng)古典或者浪漫久了，不妨試試去聽(tīng)他的作品。宗教音樂(lè)來(lái)自這些當(dāng)年虔誠(chéng)的信徒之手，來(lái)的更簡(jiǎn)單純樸又具有情感。他們對(duì)后人影響巨大，后世的偉大作品里都有他們的影子（比如亨德?tīng)柕亩[賽亞，巴赫的B小調(diào)禰撒，貝多芬的莊重禰撒，百遼茲的以利亞到現(xiàn)代布列頓的戰(zhàn)爭(zhēng)安魂曲）了解古典音樂(lè)的源頭，就等于明白音樂(lè)最基本的特征（或者基本“硬件”）就是要有優(yōu)美旋律和崇高情感。沒(méi)有這些要素，再偉大的作品，也不是我需要的，當(dāng)然沒(méi)有一部偉大作品里沒(méi)有旋律和情感。又或者說(shuō)，旋律是一個(gè)廣義，文藝復(fù)興的音樂(lè)幾乎“見(jiàn)不到旋律”，只有節(jié)奏。
從斯拉夫進(jìn)行曲開(kāi)始，到格里格的皮爾金特組曲，到斯美塔納的伏瓦塔河，我充分感受到音樂(lè)的美。我尚且不知道他們來(lái)自何方，何許人也，甚至不了解他們的作品的名字。我沒(méi)有被那些比他們更“流行‘的貝3，5，9打動(dòng)多少前，就喜歡上這些優(yōu)美旋律的作品。