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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的作用論文
中國傳統(tǒng)文化在傳承發(fā)展中,經(jīng)過上千年的演繹,在很大程度上融入到人們的思想意識及行為規(guī)范中,尤其在精神生活的領(lǐng)域,傳統(tǒng)文化有著極其重要的作用。大學生作為時代青年,在開展思想政治教育工作的過程中,也必須在原有的基礎(chǔ)上結(jié)合著傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,本著“取其精華,去其糟粕”的教學理念,將其運用到大學生思想政治教育中,在增加大學生思想政治教育實際效果的同時,還能在原有的基礎(chǔ)上打破單一的教學模式,實現(xiàn)教學模式的創(chuàng)新。在此,本文從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的具體體現(xiàn)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思想政治教育提供的教育方法、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于思想政治教育目標的實現(xiàn)等三個方面出發(fā),針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的作用,做以下簡要分析:
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的具體體現(xiàn)
中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過上千人的傳承,蘊含著豐富的教育資源,在推動我國教育行業(yè)發(fā)展的同時,還為其提供了現(xiàn)成的教材資源。針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的具體體現(xiàn),主要包括以下幾個方面:
(一)“天下興亡、匹夫有責”的愛國主義精神在我國的傳統(tǒng)文化中,習慣性將國家、社會、家庭、自我聯(lián)系到一起,使其在很大程度上形成沒有國,就沒有家,更不會有自我的傳統(tǒng)思想觀念。這種為集體利益無私奉獻的精神,在豐富當代人們價值觀念的同時,也是中國傳統(tǒng)道德的本質(zhì)與靈魂所在。面對當前社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展,當傳統(tǒng)精神被賦予相應的時代意義時,即可成為激發(fā)當代大學生愛國情操的“精神面包”。并以此來培養(yǎng)他們?nèi)绾翁幚韨人與他人、社會、國家及集體的利益沖突,進而賦予其正確的歷史擔當與社會責任感。
(二)追求理想人格的人文主義精神
面對當前經(jīng)濟市場的迅速發(fā)展,一些人因抵擋不住經(jīng)濟利益的誘惑,其價值觀、思想觀發(fā)生了嚴重的扭曲。要想從根本上減輕其產(chǎn)生的負面影響,其核心途徑在于加強理想信念教育,在培養(yǎng)大學生人文精神的過程中,使其樹立起正確的思想觀、價值觀,以便全身心的投入到今后的學習、工作中。與此同時,中國傳統(tǒng)文化在形成發(fā)展中,往往以理想的人格為出發(fā)點,在形成中注重自我完善,堅持以苦為樂的生活態(tài)度,以此來實現(xiàn)自我精神的超越。在當前大學生思想政治教育中,可以將其充分融入其中,在深化大學生人格認識的同時,還能幫助其樹立正確的奮斗方向。
(三)道德實踐的修身精神
通過研究不難看出,我國的傳統(tǒng)文化在發(fā)展中,道德修養(yǎng)有著極其重要的作用。針對傳統(tǒng)文化中德行為先的修養(yǎng)觀點,在很大程度上是對主體自覺性的肯定,在尊重人格價值的同時,還在一定程度上注重了道德的踐履。在這一傳統(tǒng)文化中,最具代表的為《大學》!洞髮W》一書開宗明義指出:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善!庇纱思纯煽闯鍪芙逃咚枷敫星榈难张c道德修養(yǎng)見的關(guān)系。若將其運用到當前大學生思想政治教育中,除了對大學生的行為規(guī)范進行相應的引導、糾正外,還能培養(yǎng)其理性的思考能力,以便在遇到問題時,能夠以理想的思維進行思考,避免不恰當?shù)难孕信c情緒出現(xiàn),這些,都對大學生今后的學習與成長有著極其重要的作用。
(四)“天人合一”的和諧觀
中國傳統(tǒng)文化的和諧境界是以追求真、善、美相統(tǒng)一為目標的,倡導以“和合”為準則的統(tǒng)一發(fā)展觀,即強調(diào)人與人、人與自然、個人與社會的和諧統(tǒng)一發(fā)展。在漫長的歷史進程中,“和”的思想被歷代思想家反復強調(diào),進而積淀成為中國文化中的鮮明品格。這種思想在實際運行中,主要體現(xiàn)在人與人、人與社會、人與自然如何相處上,說到底,就是從根本上體現(xiàn)出自然萬物和諧、統(tǒng)一的發(fā)展思想。中國文化的這種精神,對于思想政治教育注重大學生新型人際關(guān)系的構(gòu)建,促進和諧社會的建設(shè),具有重要的影響和啟示意義。
二.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思想政治教育提供的教育方法
(一)示范教育法
在整個示范教育中,最具代表人物為孔子?鬃幼鳛槲覈糯拇蠼逃遥钕忍岢鲆陨碜鲃t、為人師表的教育理念。這些理念,至今對我國的教育有著極大的影響。為人師表,在傳授教材知識的同時,更要重視身教言行,只有言行一致,才能成為學生學習的榜樣。
(二)因材施教法
作為孔子教育理念中的核心組成部分,“因材施教”至今仍發(fā)揮著重要的作用。在孔子的認識觀中,將人的智力、理解能力、性格等多個方面進行了明確的區(qū)分,并由此得出每個人的能力不同,其情感、性格、個性等也不同。在進行思想政治教育時,應結(jié)合著學生的實際狀況,因人施教,只有這樣才能取得理想的教學效果。
(三)情感教育法
在我國的傳統(tǒng)教育中,其核心標志在于重情感。且這一標志突出表現(xiàn)為“以情動人、以情化人”的教育方法,同時在努力的過程中,相信“精誠所至,金石為開”的奮斗理念。在思想政治教育的過程中,要想從根本上取得好的教學效果,就必須使大學生在情感方面產(chǎn)生相應的共鳴,通過動之以情、曉之以理的教學模式,在提高大學生思想認識的同時,還能取得理想的教學效果。
(四)內(nèi)省教育法
個體良好思想道德的形成,應該通過內(nèi)心自省,從內(nèi)心達到一種對思想道德的認同,然后由道德認識再到道德實踐。在當前思想政治教育中,知識的灌輸必須與學生的內(nèi)省相結(jié)合,只有在內(nèi)外取得一致的情況下,才能取得好的效果。由此可見,內(nèi)省教育法在深化學生學習認識的同時,還能提高學生的自主學習能力,為其今后的學習、生活乃至人格的形成與發(fā)展,奠定堅實的基礎(chǔ)。
(五)陶冶教育法
俗話說“近朱者赤,近墨者黑”,由此不難看出環(huán)境對人的影響。在我國古代教育中,陶冶教育受到人們的青睞。而在今天的思想政治教育中,集體精神面貌、校風、班風等環(huán)境如何,將直接關(guān)系著學生的學習效果,而這些,也在很大程度上成為影響學生情感的關(guān)鍵所在。這就要求教師在開展教學活動中,能夠為學生營造良好的校風、學風及班風,在發(fā)揮思想政治教育價值的同時,還能為我國培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于思想政治教育目標的實現(xiàn)
(一)有助于大學生健康人格和良好心態(tài)的培養(yǎng)
面對當前社會激烈的發(fā)展趨勢,當代大學生在求職中,必須具備自強不息、厚德載物的精神,并通過不斷的完善自我,積極向上,樂觀進取。與此同時,與傳統(tǒng)文化相比,今天的學習環(huán)境、學習條件、學習設(shè)備都有了較大的進步,但學生在學習時,還應承擔艱苦的學習任務,以便在以后的求職中,能夠樹立積極的求職心態(tài),最大限度的實現(xiàn)個人對社會的創(chuàng)造、貢獻與社會對個人的尊重、滿足。
(二)有助于大學生正確人生觀、世界觀和價值觀的樹立
任何一個民族要想從根本上立于世界民族之林,除了具備共有的奮斗理想外,還需要相應的民族認同感及民族凝聚力,而這些,都需要當代人為后人建設(shè)文明發(fā)展社會的強大根基。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正是在幾年前的凝聚、積累、沉淀后傳承下來的,并由此成為中華民族生生不息、休戚與共的內(nèi)在凝聚力,其中蘊含著中華民族幾千年來有利于社會前進和個人發(fā)展的正確世界觀、人生觀和價值觀。面對當前物質(zhì)社會的迅速發(fā)展,這些都在很大程度上能夠幫助大學生樹立正確的人生觀、世界觀及價值觀,使其在日常生活中,能夠找準自己的奮斗目標,腳踏實地的進行奮斗。
總結(jié)
綜上所述,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的運用,在提高大學生思想認識的同時,還有助于大學生道德修養(yǎng)、人格魅力的提升,使其在面對激烈競爭時,能夠憑借自身優(yōu)勢立于不敗之地,在推動社會進步的同時,還能為我國社會的發(fā)展做出應有的貢獻。
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