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設計美學和現(xiàn)代設計之間的關(guān)系論文
摘 要：現(xiàn)代設計的涵蓋面非常之廣，但是萬事萬物總是有跡可循。談到設計，不得不提到審美。但也有必要將設計和審美分而述之。因為，設計與藝術(shù)原本的淵源關(guān)系，使它本身獲得了理論研究價值及自身內(nèi)涵。 一、設計美學與現(xiàn)代設計的關(guān)系 設計美學對現(xiàn)代設計本質(zhì)和審美
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代設計論文發(fā)表
現(xiàn)代設計的涵蓋面非常之廣，但是萬事萬物總是有跡可循。談到設計，不得不提到審美。但也有必要將設計和審美分而述之。因為，設計與藝術(shù)原本的淵源關(guān)系，使它本身獲得了理論研究價值及自身內(nèi)涵。
一、設計美學與現(xiàn)代設計的關(guān)系
設計美學對現(xiàn)代設計本質(zhì)和審美規(guī)律的研究不僅是為了有助于實現(xiàn)一般意義上的設計，而是為了實現(xiàn)一個更美的設計［1］。
�。ㄒ唬┰O計美學與設計相互促進、相輔相成對美的追求是高層次精神需要和高質(zhì)量生活的表現(xiàn)。美的設計是凌駕于功能之上的精神愉悅。設計美學可以提高設計師的審美修養(yǎng)及設計水平，同時也推動現(xiàn)代設計運動的不斷發(fā)展。真正意義上的設計并不局限于經(jīng)驗的累積。只有人們站在審美的角度對設計產(chǎn)生真正意義上的認識，設計才具有其存在價值。設計源于生活而高于生活，其本身就是一種文化載體，它的外在表現(xiàn)也充分體現(xiàn)了設計師對于審美的理解與表達。美學屬于哲學范疇，哲學是文化的內(nèi)在支撐。內(nèi)在的成長，促進外部的發(fā)展；而外部的飛躍，也更加促使了內(nèi)部的文化滋生。因此，兩者作為文化的表現(xiàn)形式和內(nèi)在動力，是相輔相成、互生互長的關(guān)系。
（二）設計美學成為現(xiàn)在設計的重要根基設計作為一門綜合性極強的學科，其涉及了社會的諸多方面。然而，任何設計都不是憑空產(chǎn)生的。它的出現(xiàn)受到了諸多因素的影響。它的發(fā)展則是建立在一定理論基礎上的。優(yōu)秀的設計師總有一套完整的審美理論體系，所以密斯的建筑設計具有強烈的個人特征。他的名言是：少即是多。這個原則奠定了他的設計方式和形態(tài)。
�。ㄈ┰O計美學成為現(xiàn)代設計的指向標設計美學以研究設計的本質(zhì)和審美規(guī)律為目標。當掌握了審美發(fā)展的規(guī)律之后，就會清晰地對未來設計走向作出一個比較準確的判斷。從歷史發(fā)展的規(guī)律中可以探討出未來觀念的演變過程，同樣的道理，審美的規(guī)律決定了未來設計的走向與發(fā)展。
二、設計美學的構(gòu)成要素與現(xiàn)代設計
�。ㄒ唬┎牧弦責o論是在建筑設計、室內(nèi)設計、廣場景觀設計、工業(yè)造型設計還是日常生活用品藝術(shù)設計，首先必須思考所用的表現(xiàn)材料和內(nèi)部材料。如果設計作品是一個完整的“人”，那么設計師就是賦予這個“人”靈魂的開拓者。
（二）結(jié)構(gòu)之美結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)方式千差萬別，造成這種原因的因素有很多，時代的變遷，人們審美的變化和科技的發(fā)展�！吧偌词嵌唷背蔀榱爽F(xiàn)代設計的“玉律”。這個“玉律”在過去要想得到完善和發(fā)展，需要設計師冥思苦想甚至絞盡腦汁，但是在科技高速發(fā)展的當代，依靠新的科技，設計師可以省去很多紛繁復雜的試驗。
�。ㄈo處不在的形式美形式是材料和結(jié)構(gòu)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代設計中，很多設計作品都是用形式說話，仿佛形式是設計作品的開場白，可以生動具體地表達作品的內(nèi)涵。需要強調(diào)的是，從材料和結(jié)構(gòu)出發(fā)設計出的產(chǎn)品未必不美；而從形式入手設計的產(chǎn)品如果背離了技術(shù)工藝的合理性，就不可能有美的感覺。（四）功能之美設計高于生活，卻應當適用于生活。如果設計產(chǎn)品脫離了生活的軌道，變得不具任何功能性，也就失去了本身存在的價值。所以功能美成為了設計美學中必不可少的要素。通過實踐和探索，我們可以得知形式來自功能；形式服從功能；形式表現(xiàn)功能。我們應當拓寬對功能的認識領(lǐng)域，將使用功能、認知功能和審美功能統(tǒng)稱為功能。只有“形式依附功能”和“形式表現(xiàn)功能”，才有了理論的寬容度，因而真正成為全面的科學的設計原則。
三、設計美學對現(xiàn)代設計的影響
設計藝術(shù)家力圖把自然美、社會美、形式美、藝術(shù)美和功能融為一體，設計出審美與功能兼具的藝術(shù)作品。現(xiàn)代設計雖然為人類的行為活動，但它離不開設計美學的理論支持，設計美學不但可以作為現(xiàn)代設計的標尺，同時也成為現(xiàn)代設計的靈魂。只有符合了現(xiàn)代美學的審美認識，才能真正設計出功能、審美與內(nèi)涵相結(jié)合的作品。
四、結(jié)語
現(xiàn)代設計是美學原理與實踐活動相結(jié)合的產(chǎn)物，它將繁瑣的美學知識以實物的形式展現(xiàn)。對于設計品來說，實用與審美同樣重要，在快速發(fā)展的今天，人們更需要審美與功能完美結(jié)合的產(chǎn)品。因此，設計美學不僅僅是書本上空乏的理論知識，同時它確實成為了人們生活中無處不在的審美向?qū)А?/p>
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