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《祝�！返谝徽n時課堂實錄
按教材課文順序，本來開學(xué)第一堂課就應(yīng)該講《祝�！�，但對于這篇我講過不止一次的很熟悉的名篇，我卻躊躇起來。記得當(dāng)時我對學(xué)生解釋為什么不先學(xué)《祝�！窌r，我是這樣的說的：“雖然我從假期里就開始備這篇課文，可是我還沒有想清楚如何講。如果草率地完成這篇課文的教學(xué)，我覺得對不起魯迅�！币虼�，我把第一單元的小說暫時放了放，而先給學(xué)生講文言文單元。我想以此給自己更多的時間備課。
盡管如此，一個月過去了，臨到上課我的教學(xué)方案仍然沒有明晰。我當(dāng)然可以設(shè)計一個可以”講”得比較精彩的教案，但我首先著眼于學(xué)生的”學(xué)”。這篇課文的參考資料浩如煙海，可以毫不夸張地說，僅憑我已有的對魯迅記這篇文章的理解，都可以把這篇內(nèi)涵豐富，思想厚重的文章“講”好。但是，現(xiàn)在我思考的或者沒有把握的，不是我如何“講”好，而是如何讓學(xué)生“學(xué)”好？所有的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)程序都應(yīng)該以學(xué)生的心靈為起點，這是我現(xiàn)在堅定不移的原則。盡可能引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生運用已有的生活經(jīng)驗去感悟課文，盡可能地尊重學(xué)生的哪怕是膚淺但很真誠的理解，盡可能地讓學(xué)生自己去與課文中的人物對話進而貼近作者的精神世界，這比我個人滔滔不絕或慷慨激昂地精辟分析更為重要。
既然如此，在有一個大體教學(xué)設(shè)想的前提下，我更追求教學(xué)過程的“隨意性”（“隨”學(xué)生課堂表現(xiàn)之“意”）而非教師課前預(yù)想的教學(xué)步驟的精確性�！岸Y教殺人”無疑是《祝�！芬憩F(xiàn)的主題，但我不應(yīng)該讓學(xué)生抽象地知道這個結(jié)論，而應(yīng)該讓他們在感受形象的同時受到心靈的觸動，進而認識到“禮教”何以能夠“殺人”；同時，我還希望能夠引導(dǎo)學(xué)生從人性的角度認識到，“禮教”不僅僅是惡人殺人的兇器，也是無數(shù)普通的人甚至是善良的人，無意殺人的工具；不僅僅過去有舊的禮教殺人，今天也同樣有新的禮教殺人，而且包括我們在內(nèi)的每一個人可能都是“殺人者”！當(dāng)然，學(xué)生所獲得的這些認識，應(yīng)該依靠他們在教師引導(dǎo)下自己的思考、彼此間的研討以及和教師的互動交流，而不是教師我一個人的灌輸。正如我?guī)啄昵八f的：“教師主要的作用是營造一種平等和諧的對話氛圍，讓每一個學(xué)生都擁有舒展的心靈、思考的大腦，然后讓感情融匯感情，讓思想碰撞思想，當(dāng)然，教師的感情和思想也參與到學(xué)生的感情和思想之中�！灰舷胫炎约簩φn文“深刻的領(lǐng)會”、“精彩的分析”、“獨到的見解”灌輸給學(xué)生，而應(yīng)該讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。哪怕學(xué)生只領(lǐng)悟出了5分，也比老師灌給他10分強！”
因此，雖然我對課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)還沒有考慮成熟，但我仍然帶著沒有寫完的教案走進了教室。我決定根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)隨時調(diào)整教學(xué)程序，甚至改變課前我的某些預(yù)想，怎么有利于引導(dǎo)學(xué)生的思考，怎么樣有利于調(diào)動學(xué)生的感情，怎么樣有利于激發(fā)學(xué)生的智慧，怎么有利于學(xué)生走進作品，走進作者，走進魯鎮(zhèn)，進而聯(lián)想到今天的時代甚至連想到自己，我就怎么上。一切見機行事，一切隨機應(yīng)變。我相信，只要學(xué)生動起來了，這堂課就一定會成功。
帶著這樣的自信，我開始了祝福》的教學(xué)。
正式學(xué)習(xí)課文之前，照例子是由學(xué)生輪流上臺講解的古詩欣賞。今天輪到由汪洋同學(xué)當(dāng)“老師”，她把秦觀的《鵲橋仙》抄在黑板上，然后給同學(xué)們講解她對這首詞的理解：“今天我給同學(xué)們講的是《鵲橋仙》，首先我簡單地介紹一下作者，作者秦觀，字子由，他是北宋著名的詩人……”剛開始她開有點靦腆，但講著講著便越來越大方，最后她說：“……尤其是最后兩句：‘兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮�！覀冎�，傳說中牛郎和織女一年才能見一次面。這首詩里用得最好的一個字是‘傳’字，整首詩含蓄地表達了對當(dāng)時社會的不滿和對真摯愛情的向往。下面我把這首詞讀一下，請同學(xué)們跟著我讀，鵲橋仙秦觀……”
學(xué)生們開始朗讀：“鵲橋仙 秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮!”
學(xué)生朗讀完后，我感慨地說：“讀這首詞，我最大的感受是，做現(xiàn)代人真是幸福，相愛的人之間那需要什么‘飛星傳恨’？發(fā)個伊妹兒――哦，不對，連發(fā)伊妹兒都不用，打個手機就行了。相比之下，魯迅筆下的祥林嫂就沒有這么幸福了！”
就這樣，由對汪洋推薦的《鵲橋仙》的簡單評論，我過渡到了今天要學(xué)的課文：“我們今天開始學(xué)《祝�！�。我先問一問，哪些同學(xué)課前已經(jīng)把課文完整地讀過一遍了？請舉手�！�
少數(shù)同學(xué)舉起了手。
我數(shù)了數(shù)，說：“還不到一半。不過不要緊的，因為考慮到同學(xué)們課業(yè)負擔(dān)比較重，我們把預(yù)習(xí)也放在課內(nèi)�，F(xiàn)在就請同學(xué)們把課文認真認真地默讀一邊，已經(jīng)讀了一遍的同學(xué)再讀一遍。在讀的時候，要用上腦子，一邊讀一邊想。把讓你若有所思，或者讓你怦然心動的地方，或者產(chǎn)生了聯(lián)想的地方在書上做個記號，也可以把不懂的問題記下來，遇到不認識的字查一下，把音注上，總之讀了以后書上要有讀過的痕跡。讀的過程就是自己感悟和發(fā)現(xiàn)問題的過程。我打算用三節(jié)課的時間和同學(xué)們一起來研討這篇課文。好，現(xiàn)在你們自己讀吧！李老師在這兒沒有作任何提示，也沒有設(shè)置任何問題，先讓你們自己去發(fā)現(xiàn)，自己去感受。讀完以后我們在互相交流各自的發(fā)現(xiàn)和感受，可以就全篇談總的印象，也可以從某一個細節(jié)出發(fā)談自己的體會，也可以提出問題讓大家討論。我希望我們班每一個同學(xué)都能發(fā)言�！�
學(xué)生們打開書，開始靜靜地讀。我看到嚴忠孝在讀的時候拿出辭典查生字，便表揚他：“看，嚴忠孝正在查辭典了，這是一個很好的習(xí)慣�！�
學(xué)生們繼續(xù)自讀，我轉(zhuǎn)身在黑板上寫下：《祝�！罚斞福�
我巡視了一圈，看到每一個學(xué)生都在認真地讀課文。然后我也打開書，再次仔細讀課文，估計著學(xué)生可能在哪些方面會有所感悟，可能會提出哪些問題。
二十五分鐘過去了，我看絕大多數(shù)同學(xué)都已經(jīng)閱讀完畢。我說：“好，很多同學(xué)都讀了一遍。但是你們讀過的書是否留下你們的筆墨痕跡呢？”我把我的教材揚起來，翻開課文給大家展示，“大家看李老師的書，里面有讀的時候?qū)懙男牡门Z，還有許多地方我做了勾畫。我舉一個例子，第10頁最后一個自然段，第三行，“大家還都說大約因為在念書人家做過事，所以與眾不同呢�！蔽揖拖�，這句話有它的意思，又比如12頁倒數(shù)第二自然段：“直著眼睛”，“日夜不忘”，我就劃出來。還有14頁倒數(shù)第四自然段，倒數(shù)第二行，“急得流淚”，我都勾畫出來。這些地方都是讓我有所感觸的地方。你們有沒有呢？當(dāng)然，你們不一定畫出這些句子，但你們可以勾畫出來你們自己有感觸的。李老師給大家說這些，就是要大家明白怎樣才算是真正的讀書，那就是帶著心去讀。我越來越感到，我們這個時代的人已經(jīng)漸漸失去了閱讀的耐心，大家都習(xí)慣于形象化，比如喜歡看圖片，看電視劇，取代對文字本身的理解與想像，越來越失去了閱讀文學(xué)作品本身，也就是對文字本身的細細品味，鑒賞，聯(lián)想、共鳴等等，沒那個耐心了。我們的閱讀理解力在退化，這是人類的悲哀。人們即使在讀書時，也是基于抓情節(jié)，找結(jié)局，其實，就這篇小說而言，你要找結(jié)局，結(jié)局開頭就給你擺出來了：祥林嫂死了。但祥林嫂為什么會死？這一個過程更需要我們關(guān)注和研究。這才是真正讀小說�！�
這段話我的確是有感而發(fā)，我就是想提醒我的學(xué)生，在圖文信息時代，我們還應(yīng)該盡可能學(xué)會和保持一種古典的閱讀。
“好了，我們來交流一下�！蔽矣职言掝}轉(zhuǎn)到課文，“我不知道同學(xué)們讀這篇小說以后，理解到什么程度，感受到什么程度？同學(xué)們可以自由發(fā)言，你自己想說什么就說什么。也許魯迅的作品離我們比較遠，我們理解起來會有一些障礙，但不要緊，我想知道在老師沒有作任何提示的情況下，你們自己能夠讀出些什么東西。哪位同學(xué)說一說？”
平時從不發(fā)言的楊曉龍第一個舉起了手，我熱情地鼓勵他：“好，請曉龍說說�！�
楊曉龍說：“讀這篇文章我覺得有些話我讀不懂，但是我覺得我還是理解了一些。我覺得這篇文章像一部電影，一個又一個的形象和場面，先從現(xiàn)在說起，展示一個結(jié)局，然后產(chǎn)生一個回憶，是怎么發(fā)生的。作者把事情的發(fā)生記敘很詳細，描寫也很生動，例如人物之間的對話和動作，還有他對人形外貌的描寫，都非常好�！�
楊曉龍的語文成績不太好，他今天居然能第一個主動發(fā)言說出自己的這些感受，我很高興，對他的發(fā)言予以充分的肯定：“說得非常好！的確是非常好！我說他‘非常好’有兩個含義，第一，他讀懂了結(jié)構(gòu)，他說課文先寫出了祥林嫂的結(jié)局，然后再通過回憶寫祥林嫂的不幸，同時是他還讀出了課文中用了許多生動的描寫。很好！第二，曉龍原來是不發(fā)言的，今天居然今天他第一個發(fā)言，勇敢表達自己的對課文的理解，而且說得很好，真是一個了不起的進步，現(xiàn)在小龍變大龍了！呵呵！”
全班同學(xué)自發(fā)地為楊曉龍熱烈鼓掌。
楊曉龍的發(fā)言，意義不僅僅在于他說出了他對課文的感受，更在于他開了一個主動發(fā)言的好頭。我班有許多同學(xué)平時也是不愛發(fā)言的，這妨礙了課堂交流，我決定趁勢再說幾句：“呵呵，同學(xué)們都用掌聲表達對曉龍的敬佩。我想，曉龍你在舉手前其實可能也經(jīng)猶豫過，也歷過思想斗爭的，但你最后戰(zhàn)勝了自己。下一次李老師再讓同學(xué)們寫《靈魂的搏斗――即一次戰(zhàn)勝自己的經(jīng)過》這篇作文的時候，你談一談怎么鼓起勇氣發(fā)言的。”
我的話剛說完，楊曉梅也舉手了。我笑者對她說：“好，曉龍說完了，曉梅也要說。”同學(xué)們也笑了。
楊曉梅說：“我讀了以后第一感覺是憤怒。而且還有對祥林嫂的同情，她是一個悲劇人物。我憤怒的是當(dāng)時制度的殘酷及人情的冷漠，她的悲劇與當(dāng)時的社會有很大關(guān)系，是當(dāng)時的社會造成的�！�
她的理解我認為是對的，但我不希望學(xué)生們只是抽象籠統(tǒng)地說結(jié)論，而應(yīng)該緊扣課文，因此我插了一句話提示道：“比如－－”
楊曉梅回答：“比如沒有遵從她的意愿就把他嫁人。周圍的人就因為他是寡婦就歧視她。他遭受了許多不幸以后那些人不但沒有同情她反而對他嘲諷，如果人們不這樣，如果人們能夠安慰她，就不會有這樣的悲劇產(chǎn)生�！�
楊曉梅的發(fā)言一開始就用了一個詞開概括她的感受，這讓我很高興，而且覺得這是一個很好閱讀方法和狀態(tài)――所謂“厚書讀薄”，如果能夠用一句話或一個詞概括自己讀后的感覺，就算是真正“讀進去”了也“讀出來”了。我臨時決定也引導(dǎo)其他同學(xué)這么做：“剛才楊曉梅用了一個詞‘憤怒’來表達她的讀后感。我請下面的同學(xué)在發(fā)言的時候也先用一個詞概括自己的感悟�！�
張長春舉手發(fā)言說：“我用一個詞來形容我讀后的第一感覺，是沉重�！�
“哦，你讀后的心情是沉重�！蔽尹c頭，然后面對楊曉龍問：“曉梅讀出了憤怒，長春讀出了沉重，我這兒追問一下曉龍同學(xué)，如果你用一個詞來表述你的心情，你會用什么詞？”
楊曉龍想了想，說：“實話實說，我讀了之后心情很平靜�！�
我說：“嗯，這也是你真實的心情。你沒有像曉梅一樣深入課文人物內(nèi)心。不要緊，可能學(xué)完了這篇課文以后，你的心情就不平靜了。好，長春繼續(xù)說。”
張長春說：“雖然封建時代過去了，但是在農(nóng)村封建思想依然占據(jù)人們的思想。文中所描寫的四嬸，就是因為要避諱，而祥林嫂是個寡婦嘛，所以就不允許他動筷子之類的，祥林嫂就不愉快。后來祥林嫂第二次又回到她家里，四嬸就更看不起她了。在文中有一句話：‘不早不遲，偏偏要這時候，這就可見是一個謬種！’祥林嫂后來想拿祭品，四嬸就說，‘你放下罷’，她就像受了炮烙似的。這里的一個細節(jié)描寫反映了祥林嫂當(dāng)時的心理狀態(tài)。人們不斷地對他抱以歧視的眼光。所以在這時候，祥林嫂的精神就徹底崩潰了。后來她就麻木了，頭發(fā)花白了，我讀到這里就覺得正是這些因素把一個人逼向了絕路�！�
“很好，這是你的理解�！蔽蚁胨度ベ澰S的目光，“好，汪洋舉手了，那你說說你的感受�！�
汪洋站起來說：“我感到的是悲哀。這不僅是祥林嫂一個人的悲哀，而且是整個社會的悲哀，那時候的人已經(jīng)非常麻木了，對什么事情都沒有想法了，就連那個短工對她的死都是很淡然的。課文里面有一段：‘五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十歲上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物�！腋鞠胂蟛怀鰜�，現(xiàn)在四十歲的人還很年輕的，而她的頭發(fā)已經(jīng)全白。這時候，祥林嫂已經(jīng)沒有悲哀了。她的眼睛轉(zhuǎn)才顯示出是一個活人，仿佛行尸走肉似的�！�
我忍不住贊同道：“對，祥林嫂外貌上沒有任何表情，實際上是說她已經(jīng)徹底絕望了。我們平時如果要說的對任何東西都失去了希望，可以說是－－”
學(xué)生們情不自禁齊聲說：“萬念俱灰！”
“對，萬念俱灰！”我重復(fù)了一遍，“祥林嫂正是這樣�！�
裴丹舉手站了起來：“我到的是控訴，因為我覺得這篇文章是魯迅替祥林嫂寫的控訴書。我覺得這控訴書是祥林嫂用一生的血淚寫成的，她是一個非常質(zhì)樸善良的人，勤勞能干的人，她不過就是希望有吃有住，對生活的要求并不高……”
“對不起，我插一句，”我忍不住插話說，“魯迅說過，歷來的中國人有兩種狀態(tài)，一種是想做奴隸而不得，另一種是暫時做穩(wěn)了奴隸，祥林嫂是哪一種？”
學(xué)生們說：“想做奴隸而不得。”
我說：“對，其實，祥林嫂還沒有奢望做人，他對于做人的種種權(quán)利和自由是沒有什么奢望的。僅僅是想做奴隸，想為人當(dāng)牛做馬，可這都辦不到。好，請裴丹同學(xué)接著說�！�
裴丹繼續(xù)說：“她丈夫死了，她就幫工。后來再嫁，那時候再嫁是被歧視的，那些人專門用她的傷口傷害她。小說中的‘我’－－我想不是魯迅－－被問，是不是有魂靈？看來她已經(jīng)對人世間徹底絕望了。所以我想這是一個悲劇。”
我問：“你祥林嫂用生命寫了一份控訴書，她控訴誰呀？”
裴丹回答：“控訴冷漠的社會�！�
魏銘江同學(xué)發(fā)言：“我讀出了虛偽。題目是《祝�！�，所謂的祝福是指一種祭祀，但是從后面講，魂靈有沒有存在，‘我’知識比較豐富都不知道，但人們卻麻木地對不存在的鬼神加以祝福。這是多么虛偽！”
我說：“我覺得銘江說得非常好，對天上的神靈祝福，對身邊的人卻充滿冷漠�！�
魏銘江補充了一句：“所以我覺得人很虛偽！”
“是的，實際上曾經(jīng)嘲笑過她的人，將來也可以與她的下場一樣，被別人嘲笑�！蔽艺f。這時候我看到不少同學(xué)還舉著手要求發(fā)言,但我看下課時間到了，我趕緊小結(jié)道：“真想不到，我還沒有講，同學(xué)們自己就悟出了這么多！不少同學(xué)的發(fā)言非常精辟。這堂課我們就上到這里，還有一些同學(xué)要求發(fā)言，下堂課還可以說。等同學(xué)們發(fā)表意見以后，我再把自己的意見提出來和大家交流。好，下課！”
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