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三個(gè)旅人的雨天哲學(xué)
三個(gè)旅人的雨天哲學(xué)
三個(gè)旅行者同時(shí)住進(jìn)了一家旅店。早上出門的時(shí)候，一個(gè)旅行者帶了一把傘，另一個(gè)拿了一根拐杖，而第三個(gè)旅行者什么也沒(méi)有拿。
在他們出門不久，一場(chǎng)瓢潑大雨就下了起來(lái)。晚上他們歸來(lái)的時(shí)候，拿傘的旅行者被淋得滿身濕透，拿拐杖的旅行者則跌得渾身是傷，而第三個(gè)旅行者卻安然無(wú)恙。于是前兩個(gè)人很納悶兒，問(wèn)第三個(gè)旅行者：“你既沒(méi)帶傘，也沒(méi)有拐杖，怎么會(huì)一點(diǎn)事兒都沒(méi)有呢？”
第三個(gè)旅行者并沒(méi)有立即回答，而是問(wèn)拿傘的那個(gè)旅行者:“你為什么會(huì)淋濕而沒(méi)有被摔傷呢？”
拿傘的`旅行者回答說(shuō)：“當(dāng)大雨來(lái)到的時(shí)候，我因?yàn)橛辛藗悖痛竽懙卦谟曛凶�，卻不知雨中有風(fēng)，傘遮不到的地方就被淋濕了；我走在泥濘的路上，因?yàn)闆](méi)有拐杖，所以走得非常仔細(xì)，專揀平穩(wěn)的地方走，所以就沒(méi)有摔傷�！�
然后，他又問(wèn)拿拐杖的旅行者：“你為什么沒(méi)有被淋濕而是摔傷了呢？”
拿拐杖的那個(gè)人說(shuō)：“當(dāng)大雨來(lái)臨的時(shí)候，我因?yàn)闆](méi)帶雨傘，所以只能找那種能躲雨的地方走，所以沒(méi)有淋濕；但當(dāng)我走在泥濘坎坷的路上時(shí)，我便用拐杖拄著走，卻不知為什么頻頻跌跤�！�
第三個(gè)旅行者聽(tīng)完后笑笑說(shuō)：“這就是為什么你們拿傘的淋濕了，拿拐杖的跌傷了，而我卻安然無(wú)恙的原因。當(dāng)大雨來(lái)時(shí)我在房檐下走，遇到泥濘的 道路 時(shí)我慢慢地過(guò)，所以我既沒(méi)有淋濕也沒(méi)有跌傷�！�
這雖然只是一個(gè)小寓言 ，但其中卻蘊(yùn)含著豐富的哲理。許多時(shí)候，我們常常因?yàn)樽陨硭?擁有 的優(yōu)勢(shì)而忘乎所以，認(rèn)為有了優(yōu)勢(shì)便少了憂患，卻往往忽略了一個(gè)事實(shí)：因?yàn)閮?yōu)勢(shì)，我們少了警醒和戒備，從而把優(yōu)勢(shì)變成了劣勢(shì)。所以我們往往不是跌倒在 自己 的 缺陷 上，而是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上。
這就是心理學(xué)上講的“優(yōu)勢(shì)效應(yīng)”，常常是人們的自足和 虛榮 的心理在作怪。
有些人自以為家財(cái)萬(wàn)貫或天資聰穎，所以忽略了后天 努力 的重要性，最后坐吃山空，江郎才盡，完全是被先天的優(yōu)勢(shì)給害了。但也有人變不利為有利，因?yàn)椴粔蚵斆魉跃涂炭嘤霉�，因�(yàn)樯眢w殘缺所以就升華 靈魂 ，最終成為 成功 者。
所以說(shuō)，“塞翁失馬，福禍相依”。當(dāng)我們擁有優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，要學(xué)會(huì)居安思危，同時(shí)要把自己的優(yōu)勢(shì)給“看好”了，充分發(fā)揮它的作用，使優(yōu)勢(shì)最大化，從而彌補(bǔ)弱勢(shì)所造成的損失，這樣才能用最高的 效率 取得成功。
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